湖南省2012屆高考?xì)v史復(fù)習(xí) 第5單元第9講 物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷課件 新人教版必修2

1、物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷,一、動蕩中變化的近代社會生活 1原因：西方文化滲透和西方民主思潮的影響。 2表現(xiàn)： (1)衣：鴉片戰(zhàn)爭以后，“洋布”、“洋裝”漸漸進(jìn)入中國城市百姓生活；辛亥革命后，孫中山結(jié)合中西樣式設(shè)計了中山裝。,一、動蕩中變化的近代社會生活 (2)食：鴉片戰(zhàn)爭后，在通商口岸和一些大城市里開始出現(xiàn)西餐館，還有面包房、咖啡店，吃西餐成為有錢人的一種時尚。 (3)?。何鞣浇ㄖ邮皆谥袊鴤鹘y(tǒng)民居中引人注目；一些官員和商人也建起歐式洋房或中西合璧的豪宅。,一、動蕩中變化的近代社會生活 (4)行：鐵路運(yùn)輸：19世紀(jì)80年代初，清政府修筑從唐山到胥各莊鐵路，標(biāo)志著中國鐵路的誕生。 公路運(yùn)輸：20世紀(jì)

2、初，汽車開始出現(xiàn)在上海等大城市。 水運(yùn)：19世紀(jì)70年代，洋務(wù)派創(chuàng)辦的輪船招商局，打破了列強(qiáng)壟斷局面。 航空運(yùn)輸：1909年旅美華僑馮如制成了中國的第一架飛機(jī)，標(biāo)志著中國航空事業(yè)的開始；1920年中國首條航線北京天津航線開通，中國民航拉開了序幕。,一、動蕩中變化的近代社會生活 (5)習(xí)俗：維新派，主張“斷發(fā)易服”“廢止纏足”，并改革傳統(tǒng)的婚姻制度；辛亥革命前后，“斷發(fā)易服”具有反清革命的色彩；民國時期，政府頒布剪辮易服和廢止纏足等法令；大城市里，婚喪儀式由繁瑣愚昧，改為簡約文明；相反，廣大農(nóng)村仍處在落后、封閉的狀態(tài)。,二、新中國社會生活新風(fēng)尚 1改革開放前： (1)變化原因：新中國成立后，人民

3、當(dāng)家作主。農(nóng)民分得土地，城市解決勞動就業(yè)問題，人民生活逐步得到改善。 (2)表現(xiàn)：衣著樸素，食物簡單，城市住房比較擁擠，家具只有必需用具。由于物資比較匱乏，許多生活必需品要憑票證計劃供應(yīng)。中國人的生活水平差距不大，總體較低。,二、新中國社會生活新風(fēng)尚 2改革開放后： (1)衣：服裝顏色從灰藍(lán)色調(diào)為主變?yōu)槲宀世_紛，從單一款式走向多樣化。 (2)食：到1987年，中國已基本解決了過去幾千年沒有解決的溫飽問題。政府還倡導(dǎo)“菜籃子工程”，豐富的蔬菜、肉蛋、海鮮擺上了百姓的餐桌。 (3)?。?995年，國家在城鎮(zhèn)啟動了“安居工程”，住房狀況得到很大改善。 (4)習(xí)俗：注重環(huán)保、講究衛(wèi)生、賑濟(jì)災(zāi)區(qū)的社會風(fēng)

4、尚，也在逐步形成。休閑方式的多樣化，休閑娛樂成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧?就是要學(xué)會遷移和推廣，會轉(zhuǎn)換思維，利用所學(xué)知識或已有知識去分析新知識。有兩種情況：一是特殊性影響轉(zhuǎn)化為普遍性影響，如由秦始皇統(tǒng)一六國的影響類推出中國古代統(tǒng)一的影響；二是普遍性影響轉(zhuǎn)化為特殊性影響，如新航路開辟的影響課本上講了對亞非拉的影響，可以轉(zhuǎn)化為分析對具體國家的影響，如對英國、對中國的影響。,轉(zhuǎn)換思維分析影響,1為什么近現(xiàn)代中國物質(zhì)生活與社會習(xí)俗變化如此巨大 其一，中國近現(xiàn)代社會處于劇變的歷史時期，鴉片戰(zhàn)爭、辛亥革命、新文化運(yùn)動、新中國的成立以及改革開放等重大歷史事件，都對社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)生了巨大的影響，近現(xiàn)代中

5、國物質(zhì)生活與社會習(xí)俗隨之發(fā)生變化。,1為什么近現(xiàn)代中國物質(zhì)生活與社會習(xí)俗變化如此巨大 其二，鴉片戰(zhàn)爭后，伴隨著西方資本主義列強(qiáng)的侵略，以工業(yè)文明、科學(xué)文化和生活方式為核心的近代文明逐漸移植到中國，引起了中國社會的劇烈變動。同時，中國物質(zhì)生活與社會習(xí)俗也開始發(fā)生了前所未有的深刻變化。 其三，近現(xiàn)代以來，中西各種社會文化因素的相互交匯與碰撞，使人們的思想觀念發(fā)生變化，推動了中國物質(zhì)生活與社會習(xí)俗的變化。,1869年，教會新報的一篇文章寫道：“外國生產(chǎn)皆歸男醫(yī)接生，雖經(jīng)此例，似不成規(guī)矩。男歸男醫(yī)，女歸女醫(yī)，豈不至善也！”材料反映出當(dāng)時的中國( ) A雖已開放，但人們思想還比較保守 B西方男女平等觀念

6、逐漸深入人心 C舊的風(fēng)俗習(xí)慣受到西方民主思潮的沖擊 D人們難以接受西方醫(yī)學(xué)知識,A,2近代以來影響我國人民生活變化的因素有哪些 影響人民社會生活變化的原因有外來文化的傳播，有本國政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化，有人民的追求等各種因素。 (1)近代以來，影響我國人民社會生活變化的主要因素有：歐風(fēng)美雨的潛移默化；維新思潮、革命思潮、新文化運(yùn)動的推動；社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；民眾文化思想水平的提高。,2近代以來影響我國人民生活變化的因素有哪些 (2)影響現(xiàn)代我國人民生活變化的主要因素有： 新中國的成立，人民當(dāng)家作主，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有限； 改革開放以來經(jīng)濟(jì)發(fā)展、思想解放、對外開放； 黨和政府始終把改善人民生活放在第一位。

7、,下面是申報自由女子之新婚談一段關(guān)于“文明婚禮”的描述：“梳一東洋頭，披件西式衣，穿雙西式履，凡鳳冠霞帔、錦衣繡裙、紅鞋綠襪一律不用；昂染登輿，香花簇?fù)?，四無障礙，無須偽啼假哭，扶持背負(fù)；宣讀婚約，互換戒指，才一鞠躬，即攜手而歸，無儐相催請跪拜起立之煩。”這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因有( ) 近代工業(yè)文明的發(fā)展 近代西方思想的傳播 近代教育的發(fā)展促進(jìn)人們思想觀念的改變 中國封建制度的結(jié)束、社會的進(jìn)步 A B C D,B,2010年11月22日新華網(wǎng)報道時近年底，各地廉租房建設(shè)的消息頻繁見諸報端，大體令人喜憂參半本網(wǎng)近日陸續(xù)刊發(fā)的“廉租房深度調(diào)查系列報道”表明，在全國不少地方，這項(xiàng)關(guān)涉低收入群眾安身立命的

8、政策，仍然難以真正落實(shí)下去，面臨著眾多待解的課題。,熱點(diǎn)溯源,不久前，全國人大常委會發(fā)布調(diào)研報告稱，按照國家下達(dá)的保障性住房建設(shè)計劃，今年全國需投入資金1676億元，但截至8月底僅完成投資394.9億元，完成率為23.6%。作為保障房的重要組成部分，廉租房的建設(shè)情況更加嚴(yán)峻中國社科院日前發(fā)布報告稱，廉租房建設(shè)緩慢，保障范圍小，資金缺口大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有滿足“十一五”期間每年近500億元的廉租房資金需求。,熱點(diǎn)溯源,實(shí)現(xiàn)“居者有其房”是政府的責(zé)任。改革開放以來，人民的住房狀況得到很大改善。但一些低收入群體的住房不容樂觀，對此，1995年，國家在城鎮(zhèn)啟動了“安居工程”，讓低收入群體能以較低的價格買到合適

9、的住房。,某地市歷史教研網(wǎng)站設(shè)計了一個關(guān)于中國近代社會生活及物質(zhì)變化的網(wǎng)頁鏈接，其中包括服飾、社會習(xí)俗、飲食居住、禮儀、大眾傳媒、交通通訊，如果再添加一個新的網(wǎng)頁鏈接，最合適的是( ) A流行語言 B基因工程 C菜籃子工程 D安居工程,A,我國衣著服飾變化的三大階段 第一階段(鴉片戰(zhàn)爭后到新中國的建立)：這一階段的階段特征為中式與西式、傳統(tǒng)和現(xiàn)代服飾并存。 男裝：長袍馬褂、西裝、中山裝；女裝：旗袍(新式與舊式)。 第二階段(新中國建立后到中共十一屆三中全會)：這一時期由于政治上的影響，階段特征為衣著樸素，與革命相關(guān)的服飾成為主流。 男裝：列寧裝、中山裝、綠軍裝；女裝：列寧裝、布拉吉、綠軍裝。,

10、我國衣著服飾變化的三大階段 第三階段(中共十一屆三中全會后)：階段特征為與世界接軌，異彩紛呈；具體表現(xiàn)在，服飾由最基本的防寒保暖向美觀大方轉(zhuǎn)變，各種款式的服裝層出不窮。,1934年申報載：“現(xiàn)代中國的摩登姑娘，太太們，哪一個不是成了洋貨商店的好主顧，從頭發(fā)絲尖兒起，至高跟皮鞋底的最末一英寸止，差不多除了她們固有的中華血統(tǒng)的皮肉之外，全都裝飾著舶來的服用品。連日常的食品，為了求精潔衛(wèi)生的絕大理由，也積極的洋化起來，以期脫胎換骨，由黃皮膚黑眼珠漸漸地變成優(yōu)生的雅利安或是斯拉夫的新種。”該材料主要反映了當(dāng)時( ) A服飾的西化 B洋貨傾銷中國 C社會上的崇洋現(xiàn)象 D學(xué)習(xí)西方的迫切愿望,C,今則萬國交

11、通，一切趨于尚同，而吾以一國衣服獨(dú)異，則情意不親，邦交不結(jié)矣。且今物質(zhì)修明，尤尚機(jī)器，辮發(fā)長重，行動搖舞，誤纏機(jī)器，可以立死，今為機(jī)器之世，多機(jī)器則強(qiáng)，少機(jī)器則弱，辮發(fā)與機(jī)器不相容也。且兵爭之世，執(zhí)戈跨馬，辮尤不便，其勢不能不去之。歐美百數(shù)十年前，人皆辮發(fā)也，至近數(shù)十年，機(jī)器日新，兵事日精，乃盡剪之，今既舉國皆兵，斷發(fā)之俗，萬國同風(fēng)矣。且垂辮既易污衣，而蓄發(fā)尤增多垢，衣污則觀瞻不美，沐難則衛(wèi)生非宜，梳刮則費(fèi)時甚多，若在外國，為外人指笑，兒童牽弄，既緣國弱，尤遭戲侮，斥為豚尾，去之無損，留之反勞。 康有為請斷發(fā)易服改元折,解讀:康有為認(rèn)為女子裹足，不能勞動；辮發(fā)長垂，不利于機(jī)器生產(chǎn)；寬衣博帶，長

12、裙雅步，不便于萬國競爭的時代，請求放足、斷發(fā)、易服以便“與歐美同俗”，康有為還說：“非易其衣服不能易人心，成風(fēng)俗，新政亦不能行”。這就把變衣冠作為學(xué)習(xí)西方文明和推行新政的一項(xiàng)重要內(nèi)容，具有啟發(fā)民智的意義。 1912年，中華民國臨時政府頒布剪辮易服和廢止纏足的法令。,在中國近代生活變遷中，“斷發(fā)”較“放足”后起而先成，其原因有( ) 受近代工業(yè)的影響 受反清革命思想的影響 婦女所受的封建束縛更重 男子的活動社會性更強(qiáng) A B C D,A,1.(2010山東卷)清末民初山西有一首歌謠：破戲臺，爛秀才，小足板子洋煙袋；火車站，德律風(fēng)(指電話)，大足板子畢業(yè)生。這反映出當(dāng)?shù)? ) 傳統(tǒng)習(xí)俗受到?jīng)_擊 文化教育日漸衰落 生活方式發(fā)生變化 思想觀念有了改變 A B C D,D,2.(2010江蘇卷)徐珂清稗類鈔記述：“先由男子陳志愿于父母，得父母允準(zhǔn)，即