八年級上冊第一課造型的表現(xiàn)力.ppt

1、美術(shù)又稱造型藝術(shù)、視覺藝術(shù)、空間藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)。它是指藝術(shù)家運(yùn)用一定的物質(zhì)材料，如顏色、紙張、畫布、泥土、石頭、木料、金屬等，塑造可視的平面或立體的視覺形象，以反映自然和社會生活，表達(dá)藝術(shù)家的思想觀念和感情的一種藝術(shù)活動(dòng)。因此，美術(shù)又稱之為“造型藝術(shù)”、“空間藝術(shù)”。,美術(shù)的概念,重溫,這學(xué)期咱們學(xué)點(diǎn)啥？,趕緊翻書！,這學(xué)期咱們帶點(diǎn)啥？,帶點(diǎn)記性吧孩子兒,語言 是表達(dá)意念，抒發(fā)情感，交流信息的手段。不同門類的藝術(shù)都具有自己特殊的表達(dá)語言模式。 美術(shù)的造型語言 是藝術(shù)家用造型的方式表達(dá)思想情感的手段和形式，它通過美術(shù)造型的基本構(gòu)成要素 點(diǎn)，線，面，體，明暗，色彩，空間，材質(zhì)，肌理等多種視覺形式要

2、素進(jìn)行有機(jī)組合，并產(chǎn)生特有的視覺效果，形成了藝術(shù)家表達(dá)情感和共同交流的工具。,第一單元 美術(shù)的主要表現(xiàn)手法第一課 造型的表現(xiàn)力,主要內(nèi)容,一： 線條 二： 明暗 三： 體量 四： 空間,人類早期的繪畫，特別是東方的傳統(tǒng)繪畫，大多以線來進(jìn)行造型表現(xiàn)，線條既可以具體地描繪審美對象的生動(dòng)形地表現(xiàn)主觀的審美感受和思想感情。,朝元仙仗圖卷 局部 武宗元 宋,梁楷【南宋】 布袋和尚,梁楷【南宋】 李白行呤圖,中國畫線的藝術(shù) 十八描，中國畫技法名。古代人物衣服褶紋的各種描法。,線條與形體,線 在平面造型中是各種不同工具畫出來的痕跡和點(diǎn)的連續(xù)運(yùn)動(dòng)軌跡形成的細(xì)小的可視形象； 在立體造型中線出現(xiàn)在形的邊緣或表現(xiàn)為

3、細(xì)長的形態(tài)。 體 是通過線條的形態(tài)特征和組織關(guān)系而塑造出的藝術(shù)形象，以及構(gòu)成不同的視覺效果。 線與體 同樣具有豐富的抒情作用，不同特征和不同組織關(guān)系，能夠帶來不同的審美情趣。,蒙德里安 【荷蘭】 紅黃藍(lán)系列,線狀體雕塑賈科梅蒂【瑞士】 行走的人（單純的線狀體容易給人細(xì)弱的感覺，但大量的線狀體反而給人活潑、流動(dòng)的感知。）,不同形態(tài)的線不同的審美情趣,簡練的線清晰、明快 圓潤的線輕松、愉快,殘缺的線古樸、渾厚 剛勁的線強(qiáng)悍、律動(dòng),中國畫線的藝術(shù) 吳冠中春分桃柳,書法王羲之【東晉】作品,冷靜剛直的線席勒【奧地利】（素描）,編織藝術(shù)穿梭時(shí)空的線,由線構(gòu)成的平面作品,線的藝術(shù)攝影作品,由大量線狀體構(gòu)成的

4、建筑 世博會英國展館 （單純的線狀體容易給人細(xì)弱的感覺，但大量的線狀體反而給人活潑、流動(dòng)的感知。）,當(dāng)我們在畫面上看到這樣兩個(gè)球 它們有什么差別呢?,明暗 是一種自然界的物理現(xiàn)象，也是繪畫中常用來模擬空間的造型語言。,光對物體的影響,只有有體積的物體在有光線的照射下才會有明暗。,畫中新娘恰在喜悅快要形成卻終不必形成笑靨之前那耐人尋味的一霎間，給人以神色端莊而略帶幾分羞澀之感， 充滿了東方的審美情趣。同時(shí)作者對西方油畫造型進(jìn)行了深入研究，注重作品體積感，采用了側(cè)光，加強(qiáng)明暗反差，在色彩上加強(qiáng)色塊對比，凸顯紅色，直奔喜慶主 題，從而營造強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。,塔吉克新娘 作者：靳尚誼 材質(zhì)：布面油畫 規(guī)

5、格：6050cm 創(chuàng)作年代：1983年 收藏：中國美術(shù)館,明暗層次 倫勃朗【荷蘭】自畫像,上海世博會沙特館（建筑）現(xiàn)代,體量 指一建筑物或雕塑作品等實(shí)物的物質(zhì)體積。體量的差異可以產(chǎn)生不同的視覺效果和心理感受。,空間 是物體與物體之間的距離、方向和大小關(guān)系?？臻g具有多種維度，繪畫在平面上塑造藝術(shù)形象，屬于二維空間造型。建筑、雕塑、環(huán)境藝術(shù)以及工藝美術(shù)中的器皿造型，都是利用實(shí)際物質(zhì)材質(zhì)制造出具有體積和空間的藝術(shù)形象，即三維空間造型。,透視現(xiàn)象,透視現(xiàn)象是自然界的一種客觀現(xiàn)象。現(xiàn)象。西方繪畫在自然科學(xué)的推動(dòng)下找到了焦點(diǎn)透視的方法。是繪畫中表現(xiàn)深度空間的重要手段。,林蔭道 霍貝瑪 （荷蘭）,中國的散點(diǎn)

6、透視,中國的散點(diǎn)透視 清明上河圖是我國十二世紀(jì)初期一幅杰出的風(fēng)俗畫，描繪了清明時(shí)節(jié)，汴京各階層在城郊一帶的種種活動(dòng)。不僅內(nèi)容豐富，筆法精煉，更具有深刻的社會意義和重要的歷史文獻(xiàn)價(jià)值。就其構(gòu)圖藝術(shù)，作者采用中國古代畫家運(yùn)用的“鳥瞰法”，表現(xiàn)如此豐富的內(nèi)容它集宋代各畫種的高超技藝于一圖，紛繁多變，于繁雜間游刃有余。,三維空間雕塑羅丹【法】 思考者,晚鐘 柯羅,不期而至 列賓,此畫是應(yīng)一宗教團(tuán)體之請而為米蘭的圣弗朗切斯科教堂的一間禮拜堂作的祭壇畫。此畫以圣母居圖中央，她右手扶嬰孩圣約翰，左手下坐嬰孩耶穌，一天使在耶穌身后，構(gòu)成三角形構(gòu)圖，并以手勢彼此響應(yīng)，背景則是一片幽深巖窟，花草點(diǎn)綴其間，洞窟通透露光。此畫雖屬傳統(tǒng)題材，然表達(dá)手法和構(gòu)圖布局皆表明達(dá)芬奇的藝術(shù)水平之高深。人物，背景的微妙刻畫煙霧狀筆法的運(yùn)用，科學(xué)地寫實(shí)以及透視，縮形等技術(shù)法的采用，表明了他在處理逼真寫實(shí)和藝術(shù)加工的辯證關(guān)系方面達(dá)到了新的水平。,達(dá)芬奇【意大利】 巖間圣母,造型藝術(shù)中創(chuàng)造藝術(shù)形象的手法和手段。如繪畫借助于色彩、明暗、線條、解剖和透視；雕塑借助于體積和結(jié)構(gòu)等。這些手法和手段，通過長期的藝術(shù)實(shí)踐，形成了這些造型藝術(shù)各自獨(dú)具的特殊的藝術(shù)語言，并決定了這些藝術(shù)各不相同的表現(xiàn)法則，關(guān)