五年級上語文補(bǔ)充素材-2陶校長的演講蘇教版

1、五年級上語文補(bǔ)充素材-2 陶校長的演講蘇教版陶行知教育名言1. 要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。2. 教育是立國之本3. 行是知之始，知是行之成。4. 人生辦一件大事來，做一件大事去。5. 千教萬教，教人求真 ; 千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。6. 與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏。7. 真教育是心心相印的活動，唯獨(dú)從心里發(fā)出來，才能打動心靈的深處。8. 農(nóng)不重師，則農(nóng)必破產(chǎn) ; 工不重師，則工必粗陋 ; 國民不重師，則國必不能富強(qiáng) ; 人類不重師，則世界不得太平。9. 所謂健全人格須包括：一

2、、私德為立身之本，公德為服務(wù)社會國家之本。二、人生所必需之知識技能。三、強(qiáng)健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂之感情。10. 手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開始 ; 手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。11. 鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會精神的教師。12. 活的鄉(xiāng)村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@，村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?3. 想自立，想進(jìn)步，就須膽量放大，將試驗(yàn)精神，向那未發(fā)明的新理貫射過去 ; 不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來。14. 教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在

3、做上教，在做上學(xué)。不在做上用功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)。15. 培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。陶行知16. 人像樹木一樣，要使他們盡量長上去， 不能勉強(qiáng)都長得一樣高， 應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。 陶行知17. 活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。 陶行知18. 先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人 ; 學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。 陶行知19. 在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)”陶行知20. 因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８疽粔?，縱然使你有

4、一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處?！?陶行知21. 教師的職務(wù)是 , 千教萬教，教人求真 ?; 學(xué)生的職務(wù)是 , 千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人 ? 陶行知22. 智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為 , 天下之達(dá)德 ?，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。”23. 教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴(yán)重的損失。陶行知24. 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。 陶行知25. 生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)

5、之中。自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動。自覺的行動，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。陶行知26. 要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。 陶行知27. 要學(xué)生做的事，教職員躬親共做 ; 要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親共學(xué) ; 要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。 陶行知28. 我們要活的書，不要死的書 ; 要真的書，不要假的書 ; 要動的書，不要靜的書 ; 要用的書，不要讀的書?？偲饋碚f，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書。陶行知29. 好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。陶行知30. 教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除

6、，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向 ; 另一種是只管教，不問學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無計(jì)劃，隨著生活打滾 ; 后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。陶行知31. 教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。32. 中國教育之通病是教用 的人不用手，不教用手的人用 ，所以一無所能。中國教育革命的 策是手 盟， 果是手與 的力量都可以大到不可思 。陶行知33. 要解放孩子的 、雙手、腳、空 、 ，使他 充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。陶行知34. 手 雙全，是 造教育的目的。 中國教育革命的 策是使手 盟。 陶行知35. 我 了兒童有 造力，

7、了兒童有 造力，就 一步把兒童的 造力解放出來。 陶行知36. 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛 ，你的 笑中有 迪生。你 忙著把他 趕跑。你可不要等到坐火 、點(diǎn) 燈、學(xué)微 分，才 他 是你當(dāng)年的小學(xué)生。陶行知37. 集體生活是兒童之自我向社會化道路 展的重要推 力 ; 兒童心理正常 展的必需。一個(gè)不能 得 種正常 展的兒童，可能 其身只是一個(gè)悲 。陶行知38. 把自己的私德健全起來，建筑起“人格 城”來。由私德的健全，而 大公德的效用，來 集體 利益39. 真教育是心心相印的活 ，唯獨(dú)從心里 出來，才能打 心靈的深 。40. 不重 ， 必破 ; 工不重 ， 工必粗陋 ; 國民不重 ， 國必不

8、能富 ; 人 不重 ， 世界不得太平。41. 所 健全人格 包括： 一、私德 立身之本， 公德 服 社會國家之本。二、人生所必需之知 技能。三、 健活 之體格。四、 美和 之感情。42. 想自立，想進(jìn)步，就須膽量放大，將試驗(yàn)精神，向那未發(fā)明的新理貫射過去 ; 不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來。43. 教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。不在做上用功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)。44. 要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。45. 破即補(bǔ)。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復(fù)。帳即記。46. 手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開始 ;