小學(xué)語(yǔ)文論文-讓“對(duì)話(huà)”更精彩人教版新課標(biāo)

1、小學(xué) 文 文 - “ ”更精彩人教版新 文 程 準(zhǔn)明確指出： “ 教學(xué)是學(xué)生、教 、教科 者、文本之 的 程?！鄙钪械?，是指人與人之 的 言交流。而 里所 的“ ”，不是一種 的 言交流，而是四者和 互 的一種外化，是學(xué)生、教 平等交流、 共同探究、 相互啟 、共同 入文本所 造的情境之中的一個(gè) 程。 不 是 學(xué)生自我確 、自我提升、自我 展，而且 是提高學(xué)生人文素養(yǎng)的一個(gè)重要途徑。 因此， 不 是一種全新的教學(xué)方式，它已成 新 程 教學(xué)的重要理念之一。下面 看于永正老 在教學(xué) 歌草 （人教版第二冊(cè)） 學(xué)生背 情況 的一個(gè)片斷。 ：小朋友，放學(xué)回家 愿意把 首 背 聽(tīng)？（學(xué)生 手，老 一名

2、小朋友到 臺(tái)前） 在，我當(dāng)你 ，你背 我聽(tīng)聽(tīng)好 ？想想，到了家里 怎么 ？生： ，我今天學(xué)了一首古 ，背 您聽(tīng)聽(tīng)好 ？ ：好?。ㄉ?。） ：我女兒真 明，老 教完就會(huì)背了。 ： 愿意回家背 哥哥聽(tīng)？（另 一名學(xué)生） 在我當(dāng)你哥哥，你 怎么 ？生：哥哥，今天我學(xué)了一首古 ，我背 你聽(tīng)好 ？ ：哪一首？生：草。 ： 首 我也學(xué) ，它是唐朝大 人李白寫(xiě)的。生：哥哥，你 了，是白居易寫(xiě)的。 ：反正都有個(gè)“白”字。我先背 你聽(tīng)：離離原上草，一 生：一 一枯榮！ ：野火 不盡，春春哎，最后一句是什么來(lái)著？生：春 吹又生！ ： 是弟弟 性好。 ： 愿意背 奶奶聽(tīng)聽(tīng)？（另 一名學(xué)生） 在我當(dāng)你奶奶。你奶奶沒(méi)有

3、文化，耳 有點(diǎn) ， 你注意。生：奶奶，我背首古 您聽(tīng)聽(tīng)好 ？ ：好。背什么古 ？什么 候?qū)W的？生：背草，今天上午學(xué)的。 ：那么多的花不寫(xiě)，干 寫(xiě)草呢？生（一 ）：因 因 草很 ，野火把它的葉子 光了，可第二年它又 出了新芽。 ：我明白了。背吧。（生背。） ：“離離原上草” 是什么意思，我怎么聽(tīng)不懂？ 有什么 “一 一窟窿” ？生：不是“一 一窟窿”，是“一 一枯榮”！枯，就是干枯；榮，就是茂盛。春天和夏天草 得很茂盛，到了冬天就干枯了。 個(gè)教學(xué)片斷， 從表面上看， 好像是一段 而平常的 生 ， 但如果你慢慢咀嚼、 品味，就會(huì)回味無(wú) 。一、分 推 ，步步 小朋友放學(xué)回家后， 家庭成 向他了解在校

4、的學(xué) 情況， 是常有的事。 小朋友 了展示自己， 也非常 意接受 的方式。 于老 以此 體， 分 用“ ”“哥哥”“奶奶”的身份， 扣文本，與三個(gè)小朋友 行 。 的要求依次 “背 歌 歌背 熟 程度及 作者辨析重點(diǎn) 掌握及 意理解”?！?”“哥哥”“奶奶” 三個(gè)特定人物的 置，是以提高“學(xué)生、教 、 者、文本”四者的 量 依據(jù)的。三個(gè)角色，身份不能改 ， 序不能 。特 是“沒(méi)有文化，耳 有點(diǎn) ”的奶奶 個(gè)特定人物的 ，使 真 、自然，非常有效地達(dá)到了教學(xué)目的。正因 于老 了 的 ， 才能如此 利利、扎扎 地一 一 推 ，達(dá)到 期的良好效果。二、 情境， 造氣氛 一年 的小朋友來(lái) ， 良好的教學(xué)

5、氛 ， 有利于將他 的感情融入 之中，激 起 的欲望，使他 天真、直率、好 的個(gè)性特點(diǎn)非常自然、真 地表 出來(lái)。在以上案例中，于老 依次把自己假 成小朋友的 、哥哥、奶奶等家庭成 ， 造了一個(gè)“家庭”的氣氛， 小朋友感到 切、自然、幸福、溫馨。在 的情境里，小朋友毫不忌 ，敢想敢 ，個(gè)性得到了充分 放，因此 也得以精彩。三、精心 ，放 生成 文 程 準(zhǔn)指出： “ 是學(xué)生的個(gè)性化行 ?！?就 底地 覆了“教材本位”的思想。因此，教 不再是 、 演，學(xué)生才是學(xué) 的主人，是 展的主體。教 可以根據(jù)文本和學(xué)生的 情況， 靈活地 ?！?”是“生成”的基 ，“生成”是“ ”的提高，二者相 相成，是矛盾的

6、一體。 堂是 生生命活 的舞臺(tái)， 需要生 活 的生成。 在 教學(xué)中， 促 堂的 生成， 教學(xué) 與 堂教學(xué)的和 共振， 是一 極高的 。 從以上案例中可以看出， 假 的三個(gè)人物及教 的 言， 是 的， 而小朋友的活 是在互 中生成的。 “奶奶”與小朋友的活 部分，生成相當(dāng)精彩?？梢?，如果沒(méi)有精心的 ， 放 不出如此精彩的生成。 在 里， 與生成達(dá)到了極致的 一。四、感染熏陶，啟迪心扉 文 程具有豐富的人文內(nèi)涵，因 ， 文是生命之聲，是文化之根，是人的精神家園。 因此，教 必 重 教學(xué)的感染熏陶作用， 充分 教 獨(dú)特的人格魅力，用自身的人文精神去滋 、 去涵養(yǎng)、去提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和品位，使學(xué)生從小 立正確的價(jià) 。在案例中，假 的于老 有 么一句 ：“你背 我聽(tīng)聽(tīng)好 ？想想， 到了家里 怎么 ？” 非常 切， 充 了人文性。 后面的 活 奠定了良好的人文基 。特 是“好 ？” 兩個(gè)字、一個(gè) 號(hào)， 然“我”是“ ”，但用的是商量的 氣， 明關(guān)系是平等的，活 是民主的，充分尊重學(xué)生， 學(xué)生沒(méi)有一點(diǎn) 力，同 感受到了獨(dú)特的自身存在的價(jià) 。于是，后面有