學(xué)科教育論文-關(guān)于利用名著深化《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)初探.doc

學(xué)科教育論文-關(guān)于利用名著深化思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)初探論文關(guān)鍵詞：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教學(xué)方法學(xué)術(shù)名著導(dǎo)讀價值觀念論文摘要：針對高等教育特點，應(yīng)將學(xué)術(shù)名著導(dǎo)讀教學(xué)法作為高校思想道德與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)的不可或缺的方法。在該方法的運用中應(yīng)樹立擴大學(xué)術(shù)名著獲得渠道觀念、引導(dǎo)式教學(xué)觀念、教育者首先閱讀學(xué)術(shù)名著的觀念。一、本文背景為了解決高等學(xué)校思想政治理論課在課程設(shè)置、內(nèi)容安排、教學(xué)方式方法等方面存在的突出問題，中共中央國務(wù)院出臺了中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見。按照中央改革高校思想政治理論課的指導(dǎo)精神，中宣部、教育部于2005年出臺了關(guān)于進一步加強和改進高校思想政治理論課的意見及其實施方案（以下簡稱“05方案”）。“05方案”明確了高校思想政治理論課的課程設(shè)置，與“98方案”相比，“05方案”課程設(shè)置由原先的“五加三”改為“四加二”。就本課程而言，則是將原先的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)合并為一門課程，即思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)（以下簡稱“思與法”）。依照這一方案，新版全國統(tǒng)編教材也開始在全國高校使用。與原兩門課程統(tǒng)編教材相比，新教材并非原兩門課教材內(nèi)容的簡單壓縮與疊加，這表現(xiàn)在新教材無意于建構(gòu)完整的學(xué)科知識體系，而傾心于心智教育，致力于道德與法觀念的養(yǎng)成，亦即思維范式的形成。隨著新教材的出爐，高等學(xué)校思想政治理論課面臨的三大問題某種意義上講已經(jīng)“解決”了兩個課程體系與課程內(nèi)容。這為高校一線教員教學(xué)指明了方向。事實也正是如此，2005年以來，一線教員的教學(xué)注意力開始轉(zhuǎn)移到對課程體系的宏觀整體把握與微觀課程內(nèi)容的解構(gòu)上來。作為重要一環(huán)，在既定的課程體系與課程內(nèi)容下，教學(xué)方式方法改革與創(chuàng)新成為一線教員提高教學(xué)效果的新的突破口。幾年以來各高校在教學(xué)方式上普遍采用多媒體課件教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。而在教學(xué)方法上，因應(yīng)教育部提出的“符合教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生學(xué)習(xí)特點，提倡啟發(fā)式、參與式、研究式教學(xué)。要研究分析社會熱點。要多用通俗易懂的語言、生動鮮活的事例、新穎活潑的形式，活躍教學(xué)氣氛，啟發(fā)學(xué)生思考，增強教學(xué)效果”以及“探索專題講授、案例教學(xué)等多種教學(xué)方法”的要求，案例教學(xué)法、名言警句教學(xué)法在高校兩課教學(xué)中得到普遍使用。毋庸多言，這些方法在教學(xué)實踐中確實起到了提高課堂“收視率”、活躍課堂、促進教學(xué)互動、強化教學(xué)效果的作用。但是，以筆者交互使用這兩種方法以及與學(xué)生交流的心得，這些方法仍有其先天性弱點，即，滿足不了學(xué)生追求理性深刻的沖動。筆者以為，就教學(xué)規(guī)律而言，大學(xué)教育與大學(xué)前教育在教學(xué)方法上應(yīng)有質(zhì)的區(qū)別，其中在包括“思與法”在內(nèi)高校思想政治課教學(xué)中，名著導(dǎo)讀教學(xué)法應(yīng)成為課程教學(xué)不可或缺的方法。二、名著導(dǎo)讀教學(xué)法在“思與法”課程教學(xué)中的價值意蘊應(yīng)該指出，本文所謂名著非指通常之文學(xué)名著，而指學(xué)術(shù)名著。利用學(xué)術(shù)名著深化教學(xué)是高等教育與初等及中等教育名著教學(xué)的重要區(qū)別之一。這基于以下幾點考慮：1、這是由高等教育特定的教育對象的特點決定的高等教育的教育對象主要由18-22周歲左右的大學(xué)生群體構(gòu)成。他們正處于由未成年人向成年人轉(zhuǎn)化、由偏重感性認識向偏重理性認識的過渡階段。學(xué)術(shù)名著是高素質(zhì)成年人必看書籍，其所蘊含的深刻哲理正是培育本科生健全理性素養(yǎng)的最好“教材”。因此我們應(yīng)樹立學(xué)術(shù)名著為“本科生必讀”書系的觀念。與專業(yè)知識相比，正如愛因斯坦所言“用專業(yè)知識教育人是必不可少的，通過專業(yè)知識，他可以成為一種有用的機器，但不能成為一個和諧發(fā)展的人。要使學(xué)生對價值有所理解并且產(chǎn)生熱烈的感情，那是最基本的。他必須獲得對美和道德的鮮明的辨別力?！泵兴N含的深刻哲理、沉淀的厚重人文底蘊以及形成的對不同社會領(lǐng)域的思維范式對于培養(yǎng)本科生理性思維、形成獨立人格特質(zhì)、繼承哲學(xué)、道德、政法學(xué)科特殊的思維范式起著“授人以漁”的獨特作用。2、這是“思與法”課程屬性的要求高等學(xué)校課程按照學(xué)科屬性可以分為自然科學(xué)與社會科學(xué)。“思與法”課程社會科學(xué)的屬性要求在教與學(xué)過程中將名著教學(xué)作為其主要方法。眾所周知，人文社會科學(xué)非如自然科學(xué)那樣追求推倒重來，而是講求傳承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，存在一個逐步累積的過程，其中名著則是不斷發(fā)展著的社會科學(xué)的“源頭”和“靈魂”。每一門社會科學(xué)獨有的思維范式則在這種歷史傳承中形成，離開這種特定的思維范式這一學(xué)科將無從談起。從本門課程涉及的社會科學(xué)門類看，思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程涉及哲學(xué)、道德、政法等學(xué)科及其分支學(xué)科，這些學(xué)科門類及其分支學(xué)科在本門課程教材中要么占據(jù)一章或數(shù)章、要么占據(jù)一節(jié)或數(shù)節(jié)。作為素質(zhì)教育課程，顯然不能就具體學(xué)科及其分支學(xué)科的系統(tǒng)知識（關(guān)于事實的學(xué)問）做具體講解，而只能就這一學(xué)科的基本范疇與思維特質(zhì)加以研習(xí)，已達致特定學(xué)科思維范式的形成，也就是我們通常所說的觀念的養(yǎng)成。3、這是05思想政治理論課“精”的要求05思想政治理論課的一大特點是，從知識體系傳授向心智教育轉(zhuǎn)化，偏重于形成學(xué)生道德與法律思維的養(yǎng)成教育。這就需要我們擺脫單純提供現(xiàn)成知識的填鴨式教育，采取與大學(xué)生應(yīng)有的探索性、研究性學(xué)習(xí)特點相適應(yīng)的研究性教育。在教育教學(xué)過程中教師首先要對教學(xué)計劃中每節(jié)課的知識進行解構(gòu)，找到所授章節(jié)學(xué)科知識的主旨、精髓、骨架和基本范疇。研究所授章節(jié)學(xué)科領(lǐng)域的理論爭議以此作為課程教學(xué)的重點和難點。而這一任務(wù)在有限的課堂教育中是無法實現(xiàn)的。筆者以為高校教師利用課堂教學(xué)進行學(xué)術(shù)名著導(dǎo)讀，使學(xué)生在課外進行原著閱讀，是達到由填鴨式教育向研究性、探索性教育轉(zhuǎn)化、由教材學(xué)習(xí)向原著學(xué)習(xí)拓展，由第二手資料閱讀向第一手資料閱讀過渡，由被動、灌輸式教育向主動自主式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化的必然要求。4、這對引導(dǎo)新時期大學(xué)生確立良好的閱讀價值取向有著示范效應(yīng)有學(xué)者抽樣調(diào)查顯示，在目前高校大學(xué)生課外閱讀與網(wǎng)絡(luò)閱讀的書籍中對經(jīng)典名著的閱讀排在所列選項的第二位，僅低于休閑類書籍之后而高于勵志成才書、專業(yè)書、名人傳記、外語書、計算機書及其他書籍。這一調(diào)查顯示，功利性閱讀、流行性閱讀增強、實用性以及深度閱讀趨若。閱讀快餐化、休閑化、通俗化成為大學(xué)生閱讀的主導(dǎo)潮流。1這表明大學(xué)生學(xué)風(fēng)有下降趨勢。高等學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)與大學(xué)前義務(wù)教育階段相比的一個顯著不同在于，高等學(xué)校學(xué)生閱讀具有選擇性。閱讀是知識之母，引導(dǎo)學(xué)生選擇什么樣的書籍閱讀是事關(guān)培養(yǎng)什么樣規(guī)格與層次的大學(xué)生的大事。與高等教育的其他學(xué)科一樣本門課程教師應(yīng)將閱讀名著與專業(yè)書籍作為解決選擇性問題的一個重要指示器，以消除目前大學(xué)生閱讀存在的通俗化、休閑化、庸俗化的不良取向。三、名著導(dǎo)讀教學(xué)法在“思與法”課程教學(xué)中的應(yīng)然觀念筆者以為，基于教育教學(xué)的規(guī)律，高校“思與法”名著導(dǎo)讀教學(xué)法在運用中應(yīng)確立以下應(yīng)有觀念：1、應(yīng)確立擴大學(xué)生獲得名著渠道的觀念有調(diào)查顯示，大學(xué)生獲得名著的來源中，最主要的仍是各高校的圖書館。然而各高校由于學(xué)科性質(zhì)歸屬不同館藏圖書結(jié)構(gòu)與比重亦大相徑庭，理工科學(xué)校圖書館中人文社會科學(xué)類名著無論在結(jié)構(gòu)還是在數(shù)量上都存在重大欠缺，選擇余地受到很大限制，這是幾乎是在理工科高校任職的人文與社會科學(xué)專業(yè)老師的共識。筆者以為，基于這種情況，本課程教師應(yīng)該在擴大學(xué)生獲得名著的來源上下功夫，使學(xué)生有更多與名著獲得親密接觸的渠道與機會。例如可以鼓勵學(xué)生通過同學(xué)、朋友間相互借閱、自己持續(xù)適量購買、網(wǎng)上閱讀、書社借書等途徑獲得名著。其中應(yīng)以圖書館借閱為起步、以適量購買為輔助與延伸、以網(wǎng)上閱讀為有力的新途徑。在網(wǎng)絡(luò)化不斷發(fā)展的今天，依照筆者的教與學(xué)的實踐心得，網(wǎng)絡(luò)閱讀應(yīng)是我們向?qū)W生推薦的不錯的方法，而適量購買則是使學(xué)生形成版權(quán)意識、支持正版書籍以及形成良好讀書、藏書習(xí)慣的持久