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學(xué)科教育論文-論我國(guó)全民健身動(dòng)因特點(diǎn)及對(duì)策我國(guó)全民健身計(jì)劃綱要自94年出臺(tái)以來,在政府各級(jí)部門的關(guān)心支持下,在社會(huì)各界的積極配合下,已取得了初步成效。新聞界曾借助電視、廣播、報(bào)刊等媒介就全民健身計(jì)劃進(jìn)行了大量的專題報(bào)道和宣傳教育工作;理論界許多研究員也針對(duì)實(shí)施計(jì)劃的一些宏觀、微觀問題進(jìn)行比較全面、深刻的探索;廣大人民群眾對(duì)此也給予了極大的關(guān)注、支持和配合,但相比之下,有關(guān)全民健身的實(shí)踐活動(dòng)并不盡如人意,“雷聲大、雨點(diǎn)小”、“只說不干”的現(xiàn)象十分普遍,一些有組織的健身活動(dòng)似乎也給人以“潮起潮落”、流于形式的感覺。因此,如何正確估計(jì)現(xiàn)階段全民健身的總體形勢(shì),客觀分析廣大人民群眾參與鍛煉的動(dòng)因、特點(diǎn),制定切實(shí)可行的發(fā)展戰(zhàn)略和目標(biāo),為決策管理部門提供一定的參考依據(jù),理應(yīng)成為我們每一個(gè)體育工作者所關(guān)注的重大研究課題。一、“需要?jiǎng)訖C(jī)”理論是解釋人們體育行為的基本依據(jù),實(shí)施全民健身計(jì)劃必須重視對(duì)人們參與鍛煉的動(dòng)因的研究社會(huì)心理學(xué)認(rèn)為,需要是人的本質(zhì)的內(nèi)在規(guī)定,是人類一切活動(dòng)的原動(dòng)因、目的和歸宿。它在人類演化中一經(jīng)形成,便有了自身的結(jié)構(gòu)和堅(jiān)定不移的指向,是人類存在和發(fā)展的必然要求。需要內(nèi)容相對(duì)于主體而言是客觀的,是人們?cè)谌狈顟B(tài)下所引起的體內(nèi)自動(dòng)平衡傾向;而擇取傾向本身是一種心理狀態(tài),它是主觀的。由于個(gè)體之間在思想觀念、經(jīng)濟(jì)狀況、環(huán)境條件、身體條件等方面存在著顯著差異,從而決定了他們?cè)谕粫r(shí)間內(nèi)的需要指向也有所不同。如貧窮的人首先要滿足最基本的衣食需要;而富裕的人則可能會(huì)追求更高層次的需要。正是這種需要的差異,從根本上決定了人們的動(dòng)機(jī)水平和行為傾向也不相同。應(yīng)當(dāng)指出的是,需要并不等同于動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)是滿足需要的內(nèi)在動(dòng)力,它隱藏在行為的背后,是行為的動(dòng)因。需要轉(zhuǎn)化為動(dòng)機(jī)必須經(jīng)歷一個(gè)心理過程,并在觀念中得到表現(xiàn)并被人們所意識(shí)。在這種情況下,如果外在條件許可,就可能作為誘因引起行為的產(chǎn)生,從而滿足欲求,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。因此,需要是行為表現(xiàn)的先決條件,動(dòng)因是行為產(chǎn)生的內(nèi)在動(dòng)力。人類的一切活動(dòng)均離不開需要,離不開動(dòng)機(jī)的引導(dǎo)和支配。但人是“自然存在物”,也是“社會(huì)存在”(馬克思恩格斯全集第42卷P167、P122)。作為自然的人,要生存、求發(fā)展,首先須滿足自身需要,這是由自然發(fā)展的規(guī)律所決定的。同時(shí),人又是構(gòu)成社會(huì)的基本單位,其個(gè)體的需要和行為不能隨心所欲,還會(huì)受到社會(huì)行為規(guī)范的制約,以滿足社會(huì)發(fā)展的需要。在一定程度上,個(gè)體需要和社會(huì)需要是有機(jī)統(tǒng)一的。從民族傳統(tǒng)體育的誕生到現(xiàn)代體育的飛速發(fā)展,從自發(fā)狀態(tài)的體育到自學(xué)狀態(tài)體育的逐步形成,都時(shí)刻反映著人、社會(huì)與體育的相互影響性。因此,考察任何一種體育現(xiàn)象都必須從人類社會(huì)的變遷和人們需要結(jié)構(gòu)的改變?nèi)胧?,才具有一定的科學(xué)性。哪種過份強(qiáng)調(diào)社會(huì)需要或個(gè)體需要,或把二者對(duì)立起來的觀點(diǎn)和做法都是片面、錯(cuò)誤的。改革開放以來,隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和綜合國(guó)力的增強(qiáng),人們的物質(zhì)生活水平有了顯著的提高。一些先富起來的人已開始注重改善生活方式,提高生活質(zhì)量,健身、娛樂等體育活動(dòng)正逐步納入他們生活的軌道;工薪階層雖然收入微薄,工作、家庭負(fù)擔(dān)較重,但對(duì)體育的意識(shí)有了明顯的增強(qiáng),利用閑暇,通過體育活動(dòng)消除疲勞,愉悅身心已成為多數(shù)人的迫切愿望;對(duì)于貧困人口來說,盡管多數(shù)人還不知道什么是體育,也不曉得其價(jià)值所在,但簡(jiǎn)樸的娛樂方式(如角力、拔河等)給他們所帶來的身心體驗(yàn)也蘊(yùn)含著巨大的欲望和追求,充分表明他們的體育意識(shí)也正在覺醒。此外,有許多老年人、病弱人、部隊(duì)官兵和廣大青少年學(xué)生也自覺地把體育活動(dòng)作為他們?nèi)粘I钪斜夭豢缮俚膬?nèi)容。因此,順應(yīng)潮流,推行全民健身計(jì)劃,不僅已具備廣泛的社會(huì)基礎(chǔ),而且也成為當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的客觀需要??梢哉f,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)進(jìn)步是保障全民健身計(jì)劃順利實(shí)施的外在動(dòng)因。但“外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過內(nèi)因而起作用”。體育是以人為對(duì)象的實(shí)踐活動(dòng),其根本宗旨就是培養(yǎng)全面發(fā)展的人,而“個(gè)人的全面發(fā)展,只有到了外部世界對(duì)個(gè)人才能的實(shí)際發(fā)展所起的推動(dòng)作用為個(gè)體本身所駕馭的時(shí)候,才不再是理想、職責(zé)等”(馬克思全集第3卷P330)。從這個(gè)意義上講,社會(huì)推動(dòng)只是理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的首要條件,并非決定條件。廣大人民群眾能否響應(yīng)政府號(hào)召,積極投身于全民健身的熱潮中,還要看每個(gè)人的需要指向,動(dòng)機(jī)水平和所擁有的條件,如物質(zhì)的、環(huán)境的、觀念的、心理的等等。假若某種條件尚不具備,那么參加體育活動(dòng)就不可能變成自覺自愿的行動(dòng)。只有主客觀條件實(shí)現(xiàn)高度的統(tǒng)一,才能從根本上調(diào)動(dòng)人們的積極性。過去,我們往往過份強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性,而忽視了客觀條件的改造、結(jié)果造成了群眾體育的大起大落。而今,隨著客觀條件的改善,人們參與鍛煉的外在誘因已基本形成,保障全民健身計(jì)劃實(shí)施的重點(diǎn)則應(yīng)逐步轉(zhuǎn)向宣傳、教育和引導(dǎo),把轉(zhuǎn)變觀念、提高認(rèn)識(shí)作為今后相當(dāng)一個(gè)時(shí)期工作的中心任務(wù)。那么,如何客觀分析當(dāng)前人們參與鍛煉的內(nèi)在動(dòng)因和制約因素呢?從以下兩個(gè)主要方面去透析:首先,從參與鍛煉的主要群體類型看:一是面臨加速衰老的老年人;二是受疾病長(zhǎng)期困擾的不同年齡的病弱人;三是在日常生活中形成良好生活方式和鍛煉習(xí)慣,對(duì)運(yùn)動(dòng)有一定興趣和愛好的人;四是部隊(duì)官兵及在校學(xué)生(這也許帶有一定的約束性)。從這些人群的基本特征分析,康復(fù)保健、延緩衰老、滿足興趣愛好、促進(jìn)生長(zhǎng)發(fā)育、提高身體素質(zhì)等已構(gòu)成他們參與鍛煉的內(nèi)在動(dòng)因和主導(dǎo)動(dòng)因,而其它一些體育功能在實(shí)踐中尚未得到充分的體現(xiàn)(范圍小、人數(shù)少),舊的體育思想觀念仍在引導(dǎo)和支配著人們的體育行為。其次,從當(dāng)前人們的普遍心理需求看,進(jìn)一步提高物質(zhì)生活水平仍是多數(shù)人的第一需要,中青年人尤為如此,由此而引發(fā)的掙錢動(dòng)機(jī)也表現(xiàn)的最為強(qiáng)烈,這已成為一種客觀的社會(huì)現(xiàn)象。盡管在多數(shù)人的潛意識(shí)中,也存在著較強(qiáng)烈的健康欲求,但相對(duì)于前者,仍處于劣勢(shì),尚不能轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢(shì)動(dòng)機(jī)。因此,物質(zhì)生活水平偏低,閑暇時(shí)間較少仍是制約人們體育行為產(chǎn)生的最根本原因,同時(shí)也是影響人們體育觀念轉(zhuǎn)變的重要因素。由于從低層次需要上升到高層次需要,從滿足需要價(jià)值觀念確定習(xí)慣興趣形成體育行為產(chǎn)生是一個(gè)緩慢漸進(jìn)的過程,因此,現(xiàn)階段大規(guī)模實(shí)施全民健身計(jì)劃的時(shí)機(jī)尚不成熟,有關(guān)管理部門應(yīng)根據(jù)不同地區(qū)、不同人群的具體情況制定不同的區(qū)域發(fā)展對(duì)策,重點(diǎn)做好宣傳、引導(dǎo)和教育工作,正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和全民健身的協(xié)調(diào)發(fā)展關(guān)系,切不可盲目從事,搞“一刀切”。二、現(xiàn)階段我國(guó)全民健身的基本特點(diǎn)1、體育意識(shí)增強(qiáng),體育行為滯后意識(shí)是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的基礎(chǔ),也是行為表現(xiàn)的先決條件。因此,要使所有社會(huì)成員把參加鍛煉變?yōu)樽杂X自愿的行動(dòng),必須重視對(duì)體育意識(shí)的培養(yǎng)。大量調(diào)查結(jié)果表明:當(dāng)前我國(guó)不同人群的體育意識(shí)較以前有了明顯的增強(qiáng),對(duì)體育的作用、價(jià)值也有了更加全面深刻的認(rèn)識(shí)。但是,由于受多種主客觀因素的影響,多數(shù)人的體育欲求動(dòng)機(jī)還不甚強(qiáng)烈,“只說不干”、“僅限觀賞”的現(xiàn)象比較普遍,間接體育人口仍大大高于直接體育人口,體育態(tài)度中的認(rèn)知、情感成份也明顯高于行為成份,態(tài)度、意識(shí)與行為之間存在著明顯的背離現(xiàn)象。2、不同地域、不同類型人群健身狀況差異較大從地域環(huán)境看,由于受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、環(huán)境條件、氣候特點(diǎn)、觀念意識(shí)、文化習(xí)俗等多種因素的綜合影響,群眾體育的開展情況如同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平一樣,也存在著明顯的落差。一是由東向西所呈現(xiàn)出的經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)區(qū)、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇區(qū)和老少邊貧地區(qū)之間的落差;二是城市和農(nóng)村之間的落差;三是城市之間、農(nóng)村之間的落差。這種差別不僅有生產(chǎn)力發(fā)展程度的差別,體育設(shè)施擁有量的差別,而且也有傳統(tǒng)觀念和體育價(jià)值等文化方面的差別。如果說在短時(shí)間內(nèi)能依靠國(guó)家的扶持和傾斜政策,使中西部落后地區(qū)的經(jīng)濟(jì)水平和體育硬件設(shè)施得以較大改善的話,那么,體育意識(shí)和觀念方面的差異還很難消除。從年齡分布看,60歲以上的老年人口和25歲以下的青少年無論是參加鍛煉的積極性、經(jīng)常性,還是次數(shù)、時(shí)間都大大超過其它年齡段的人,而中年體育人口明顯偏少。從性別構(gòu)成看,女性體育意識(shí)較男性略強(qiáng)(約占56.8%),而男性實(shí)際參與鍛煉的人次又多于女性,這在一定程度上反映出,女性仍處于追求平等

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