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學(xué)科教育論文-音樂教學(xué)中的形象思維訓(xùn)練教育的最終目的是要培養(yǎng)具有創(chuàng)造性才能的人。他既要有高度的抽象思維能力又要有高度的形象思維能力,而這兩種能力正是人的左、右腦所分別具有的優(yōu)勢(shì)功能。在過去的教育中,由于受形象思維是低級(jí)的思維活動(dòng),抽象思維是高級(jí)的思維活動(dòng),這種片面觀點(diǎn)的影響,對(duì)形象思維的研究很不夠。形象思維活動(dòng)只局限在幼兒階段,甚至在小學(xué)階段就忽視了形象思維訓(xùn)練,即使象音樂這樣一門主要是開發(fā)右腦功能的學(xué)科,也忽視了形象思維訓(xùn)練。音樂是兼有表情性和造型性的藝術(shù),又具有不確定性的特點(diǎn),在培養(yǎng)情感和聯(lián)想、想象力方面有很重要的作用。過去的音樂教育忽略了這方面的培養(yǎng),過多地注重音樂知識(shí)和技能的傳授,限制了學(xué)生形象思維能力的發(fā)展,因此我們有必要在音樂教學(xué)中加強(qiáng)形象思維的訓(xùn)練。根據(jù)形象思維的特點(diǎn),我們可以通過培養(yǎng)直覺能力、情感、聯(lián)想和想象,音樂記憶力、創(chuàng)造力五個(gè)方面進(jìn)行形象思維訓(xùn)練,發(fā)展學(xué)生的形象思維。一、豐富音樂的表象積累培養(yǎng)學(xué)生的直覺能力人們對(duì)各種事物的感知能力是形象思維的基礎(chǔ),只有豐富的表象積累才能為形象思維提供廣闊的天地。知覺的范圍很廣,如視覺、聽覺、觸覺等。音樂是培養(yǎng)聽覺的重要手段,有較強(qiáng)的聽覺能力對(duì)提高直覺能力有根大幫助,可以促進(jìn)形象思維的發(fā)展。音樂的表象積累大致可以分為兩類,一是對(duì)各種音樂要素的表象積累,二是對(duì)各種音樂作品的表象積累。音樂語(yǔ)言是由音樂的各種要素組成的,如旋律、節(jié)奏、音色、和聲等。把音樂課簡(jiǎn)單地認(rèn)作教歌的過程是片面的,加強(qiáng)形象思維的訓(xùn)練就要注意各種音樂要素的表象積累。比如我們?cè)诮淌谛〖埓膲?mèng)時(shí)不僅要讓學(xué)生會(huì)唱,還要學(xué)生通過唱這首歌感到旋律的優(yōu)美、節(jié)奏的舒展、力度的變化,以及伴奏中琵音的效果等。經(jīng)常的訓(xùn)練就可以逐步提高學(xué)生的形象思維能力了。熟悉更多的音樂作品是積累豐富的音樂表象另一種重要方式。作曲家之所以會(huì)創(chuàng)作出風(fēng)格各異的作品,和他們有著豐富的音樂作品表象積累有很重要的關(guān)系。他們隨時(shí)隨地注意搜集各種音樂素材運(yùn)用到自己的作品之中,如德沃夏克自新大陸交響曲的慢板樂章取自一首黑人民歌,柴可夫斯基的第四交響曲第四樂章以俄羅斯民歌田野里有一棵小白樺為主題、我國(guó)作曲家劉熾的我的祖國(guó)的旋律則是從幾十首中國(guó)民歌的旋律中誕生的。大量的音樂作品表象積累豐富了人的形象思維,對(duì)發(fā)展創(chuàng)造力有著很重要的意義,因此在音樂教學(xué)中我們要讓學(xué)生大量掌握音樂作品,從最新的音樂教材統(tǒng)計(jì)在小學(xué)階段學(xué)生將會(huì)演唱一定數(shù)量的歌曲,欣賞古今中外的音樂作品135首,這將大大地加強(qiáng)學(xué)生音樂表象積累,為發(fā)展形象思維打下了良好的基礎(chǔ)。二、通過音樂培養(yǎng)豐富的情感形象思維的一個(gè)重要特征是情感性。從心理學(xué)的角度看,情感是人們對(duì)客觀事物態(tài)度的體驗(yàn),人們?yōu)榱吮磉_(dá)自己的感情往往借助于聲音的表現(xiàn)。從喊叫、歡呼到引吭高歌都是感情的流露,而音樂則是最善于表現(xiàn)感情的藝術(shù)。柔美、慢速、稍弱的音樂同人們平靜的心境是吻合的,激烈、快速和強(qiáng)的音樂同人們激動(dòng)時(shí)的心情是相似的,而下行的旋律造成的壓抑的感覺又同人們悲傷時(shí)的心情一樣,因此人們常常用音樂來表達(dá)自己的感情。而在強(qiáng)烈的音樂感情因素影響下,形象思維則得到更大的發(fā)展。通過音樂培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感首先要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣,運(yùn)用一切方法啟動(dòng)學(xué)生的積極性,如現(xiàn)在所提倡的愉快教學(xué)、參與教學(xué)、趣味教學(xué)都是行之有效的好方法。其次要鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用音樂表現(xiàn)自己的情感。演唱和演奏就是表達(dá)內(nèi)心感情的最好方式,因?yàn)檠莩脱葑嗟倪^程就是內(nèi)心情感抒發(fā)的過程,是內(nèi)心情感更深層的流露,也是感情的一次升華。比如在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期流亡的學(xué)生聚集在一起,總要唱起“我的家在東北松花江上”,表達(dá)對(duì)淪陷的家鄉(xiāng)的懷念和對(duì)日本侵略者的仇恨。二泉映月雖然是一首優(yōu)秀的中國(guó)作品,但也能使外國(guó)人產(chǎn)生同樣的情感。日本著名指揮家小澤征爾在指揮該曲時(shí),就體驗(yàn)到了一種深深的“斷腸之感”。在音樂教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生的情感和演唱、演奏是分不開的,投入了豐富的情感會(huì)使歌聲(樂聲)更富于感染力,反過來又會(huì)激發(fā)學(xué)生更為深厚、強(qiáng)烈的情感活動(dòng)。三、培養(yǎng)聯(lián)想和想象力發(fā)展形象思維聯(lián)想和想象是形象思維的主要思維方式。作曲家創(chuàng)作音樂的過程首先是一個(gè)形象思維的過程,無論是從生活中提取的題材還是從文藝作品中提取的題材;無論是觸景生情有感而發(fā),還是從某種藝術(shù)中萌發(fā)靈感而成,總之都是在他頭腦中最先出現(xiàn)他感興趣的形象,然后運(yùn)用音樂語(yǔ)言和音樂表現(xiàn)技巧創(chuàng)作而成。當(dāng)我們欣賞一首音樂作品時(shí)也必然要沿著作曲家為我們創(chuàng)作的音樂形象出發(fā)去探尋作曲家創(chuàng)作時(shí)的形象原型。盡管很遺憾,由于音樂的不確定性,我們往往不能,有時(shí)甚是不可能再回到作曲家創(chuàng)作時(shí)的形象原型,但對(duì)音樂的情感感受卻可能會(huì)是十分強(qiáng)烈而相似的。從同一情感感受出發(fā)產(chǎn)生各種各樣的想象,這正是培養(yǎng)聯(lián)想力和想象力的好機(jī)會(huì)。比如當(dāng)我們聽到一段歡快的音樂時(shí),產(chǎn)生的想象會(huì)是多種多樣的:朋友的聚會(huì),節(jié)日的狂歡,豐收的舞蹈,郊游的喜悅等等。在音樂教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想力和想象力可從以下五個(gè)方面進(jìn)行。1掌握音樂的表現(xiàn)手法。?這是引起聯(lián)想和想象的必要條件。如鋼琴的快速琶音好像流水,長(zhǎng)笛三度音好像鳥嗚,定音鼓的輪擊好象雷聲,快速半音階下行的旋律好象下雨的形象等等。2積累約定成俗的曲調(diào)。?它可以使人產(chǎn)生對(duì)某一特定地區(qū)風(fēng)土人情或特定歷史背景的聯(lián)想。如,聽到信天游就可以聯(lián)想起黃土高原的景象,聽到茉莉花就好象見到了秀麗的江南水鄉(xiāng)。3鼓勵(lì)學(xué)生在特定情感基礎(chǔ)上的“瞎想”?。過去的觀點(diǎn)是避免學(xué)生在欣賞音樂中編故事,如果在正確感受音樂情感基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生展開想象的翅膀,是否對(duì)發(fā)展形象思維有更大的好處呢?4經(jīng)常進(jìn)行選擇性想象訓(xùn)練。?教師首先提供一個(gè)想象的范圍,由學(xué)生選擇適合的音樂。比如教師提出一個(gè)田園的景象,學(xué)生可以選擇森吉德瑪、田園、龜兔賽跑開始音樂等。5豐富學(xué)生各方面的感受,增加想象的深度和廣度。四、加強(qiáng)音樂記憶促進(jìn)形象思維發(fā)展形象記憶是右腦的功能之一,加強(qiáng)記憶力的培養(yǎng)可以促進(jìn)形象思維發(fā)展。思維是非常依賴于記憶的,由于音樂具有流動(dòng)性的特點(diǎn),因此追蹤和理解音樂就必須依靠己憶去完成。也就是當(dāng)音樂的實(shí)際音響消失之后,在心里仍然要保留這個(gè)“音響”,這就是“內(nèi)心音樂感”。這種能力的形成對(duì)提高記憶力有很大的幫助。記憶的方式概括起來有兩種,一種是抽象記憶,另一種是形象記憶,即把記
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