2018版高考語文一輪復習專題強化訓練11詞類活用和文言句式.doc

專題強化訓練(十一)詞類活用和文言句式一、翻譯文中畫橫線的句子。(注意詞類活用和文言句式)王珪字叔玠。幼孤，性雅澹，少嗜欲，志量沈深，能安于貧賤，體道履正，交不茍合。季叔頗當時通儒，有人倫之鑒，嘗謂所親曰：“門戶所寄，唯在此兒耳?！备咦嫒腙P(guān)，引為世子府諮議參軍。及東宮建，甚為太子所禮。后以連其陰謀事，流于巂州。太宗素知其才，召拜諫議大夫。珪獻言：“臣聞木從繩則正，后從諫則圣。故古者圣主，必有諍臣七人，言而不用，則相繼以死。陛下開圣慮，納芻蕘，臣處不諱之朝，實愿罄其狂瞽?！碧诜Q善。(選自舊唐書，有刪改)1季叔頗當時通儒，有人倫之鑒，嘗謂所親曰：“門戶所寄，唯在此兒耳?！盻答案：(王珪的)小叔叔王頗是當時學識淵博的儒者，有辨別評述人的才能，(王頗)曾對親近的人說：“家族興盛的希望，就寄托在這個孩子身上了?！?故古者圣主，必有諍臣七人，言而不用，則相繼以死。_答案：因此古代的圣明君主，一定有七個直言敢諫的臣子，諫言如果不被采納，他們就一個接一個以死進諫。二、翻譯文中畫橫線的句子。(注意詞類活用和文言句式)徐誼，字子宜，一字宏父，平陽人。乾道八年進士，累官太常丞。孝宗臨御久，事皆上決，執(zhí)政惟奉旨而行，群下多恐懼顧望。誼諫曰：“若是則人主日圣，人臣日愚，陛下誰與共功名乎？”及論樂制，誼對曰：“宮亂則荒，其君驕；商亂則陂，其官壞?！鄙襄岣娜菰唬骸扒淇芍^不以官自惰矣?！敝罩荩蒉o，屬光宗初受禪，誼奏：“三代圣王，有至誠而無權(quán)術(shù)，至誠不息，則可以達天德矣?！敝量?，歙縣有妻殺夫系獄，以五歲女為證，誼疑曰：“婦人能一掌致人死乎？”緩之未覆也。會郡究實稅于庭，死者父母及弟在焉，乃言：“我子欠租久系，饑而大叫，役者批之，墮水死矣?！比缓笤┱叩冕?，吏皆坐罪，闔郡以為神。孝宗疾浸棘【注】，上久稽定省，誼入諫，退告宰相曰：“上慰納從容，然目瞪不瞬，意思恍惚，真疾也。宜禱祠郊廟進皇子嘉王參決。”丞相留正不克用。(選自宋史列傳一五六)【注】浸棘：病越來越重。3若是則人主日圣，人臣日愚，陛下誰與共功名乎？_答案：像這樣君主就一天比一天圣明，臣下一天比一天愚蠢，陛下和誰共同創(chuàng)造功業(yè)聲名呢？4上慰納從容，然目瞪不瞬，意思恍惚，真疾也。宜禱祠郊廟進皇子嘉王參決。_答案：皇上待人接物從容不迫，但目光直視不眨眼，神思恍惚，是真的有病。應當在神祠郊廟祈禱進迎皇子嘉王參與決策大事。三、翻譯文中畫橫線的句子。(注意詞類活用和文言句式)晏平仲嬰者，萊之夷維人也。事齊靈公、莊公、景公，以節(jié)儉力行重于齊。既相齊，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君語及之，即危言；語不及之，即危行。國有道，即順命；無道，即衡命。以此三世顯名于諸侯。越石父賢，在縲紲中。晏子出，遭之涂，解左驂贖之，載歸。弗謝，入閨。久之，越石父請絕。晏子戄然，攝衣冠謝曰：“嬰雖不仁，免子于厄，何子求絕之速也？”石父曰：“不然。吾聞君子詘于不知己而信于知己者。方吾在縲紲中，彼不知我也。夫子既已感寤而贖我，是知己；知己而無禮，固不如在縲紲之中。”晏子于是延入為上客。(選自史記管晏列傳，有刪節(jié))5晏平仲嬰者，萊之夷維人也。事齊靈公、莊公、景公，以節(jié)儉力行重于齊。_答案：晏嬰字平仲，是(春秋時期齊國)萊地夷維邑人。侍奉齊靈公、齊莊公、齊景公三朝，因為節(jié)儉，身體力行，在齊國被人尊重。6弗謝，入閨。久之，越石父請絕。_答案：晏子沒有跟越石父告辭，就走進門去。過了很長時間他才出來，越石父提出要與晏子絕交。7吾聞君子詘于不知己而信于知己者。_答案：我聽說君子在不了解自己的人那受到委屈，而在了解自己的人那得到尊重。四、翻譯文中畫橫線的句子。(注意詞類活用和文言句式)太史公曰：吾聞之周生曰：“舜目蓋重瞳子。”又聞項羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪？何興之暴也！夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，號為“霸王”。位雖不終，近古以來未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤，而不自責，過矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉！8夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭，不可勝數(shù)。_答案：秦王朝政治失策，陳勝首先發(fā)難，(之后各路)豪杰像蜂群一樣飛起，一起爭