人教部編版七上歷史課后練習(xí)參考答案

部編版七年級歷史上冊課本材料研讀及習(xí)題參考答案第三課P13材料研讀：華夏族由錯居雜處的眾多民族，在不斷的交往、交流過程中逐漸融合而成。P14問題思考：反映了人民生活衣、食、住、行、醫(yī)的變化。有依據(jù)。第四課P18材料研讀：指帝王把國家政權(quán)據(jù)為己有，把國家當作一家的私產(chǎn)，世代相傳。P21問題思考：分封制保證了周王朝對地方的控制，穩(wěn)定了政局，擴大了統(tǒng)治范圍。P22課后活動2：三朝的末代國君夏桀、商紂王是暴君，周幽王是昏君，由于他們這樣的統(tǒng)治激起人民的反抗，導(dǎo)致了三朝的滅亡。第六課P28材料研讀：諸侯各自為政，相互攻伐，國家處于分裂割據(jù)狀態(tài)。P30課后活動1：反映了王室的衰微，諸侯勢力的崛起。西周的分封制、宗法制、禮樂制度瓦解，這里主要反映了西周禮樂制度的破壞。第七課P32問題思考：反對戰(zhàn)爭，希望結(jié)束戰(zhàn)爭；渴望國家的統(tǒng)一、和平、安定的生活。P33材料研讀：不畏強權(quán)，敢于同守舊勢力斗爭；公平無私，嚴格執(zhí)法。P35材料研讀：都江堰水利工程的建成，既解決了洪水泛濫的問題，也保障了周邊地區(qū)的農(nóng)業(yè)灌溉，為周邊農(nóng)業(yè)豐收提供了有利條件。第八課P37材料研讀：“為政以德”即反對苛政，要求統(tǒng)治者愛護百姓，同時以道德教化天下。這體現(xiàn)了民本思想，有利于減輕壓迫，改善民生。 道德教化思想，有利于社會風(fēng)化，弘揚正氣。這些對于今天提倡以德治國，建設(shè)和諧社會也具有重要的借鑒意義。P39材料研讀：高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強暴武力威脅不了的人，才算真正的大丈夫。這是在強調(diào)做人不卑不亢，應(yīng)具有堅定的立場，堅強的意志和不屈不饒的精神。P40課后活動1：孔子在學(xué)習(xí)上強調(diào)，要抱著誠實求學(xué)和虛心請教的態(tài)度，向能者學(xué)習(xí)，甚至向不如自己的人請教，要把經(jīng)常復(fù)習(xí)舊知和探求新知相結(jié)合，要把學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合。這對于我們今天的學(xué)習(xí)仍具有重要的指導(dǎo)意義。2:在面對生死義利的時候，要學(xué)會取舍，善于抉擇。一定要權(quán)衡價值，守住道德底線。第九課P45材料研讀：文字材料和圖片材料介紹的是秦始皇統(tǒng)一文字、統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一車軌的措施。 文字的統(tǒng)一，便利國家政令的發(fā)布和民間文化的交流，并直接影響漢字的演進和發(fā)展，有利于統(tǒng)一多民族國家的形成和文化的發(fā)展。貨幣的統(tǒng)一，解決了賦稅征收和流通的困難，有利于國家對經(jīng)濟的管理，便利了商品的交換和物質(zhì)的交流，促進各地經(jīng)濟的交流發(fā)展。度量衡的統(tǒng)一，解決了各地換算之間的困難。統(tǒng)一車輛和道路的寬窄，修筑貫通全國的道路，有利于全國各地交通的順暢。秦始皇實行一系列鞏固統(tǒng)一的措施，有利于鞏固統(tǒng)一的多民族國家，有利于經(jīng)濟文化的發(fā)展和交流，其進步作用對后世有深遠的影響。第十課P48材料研讀：秦代刑法非常殘酷。P50材料研讀：劉邦重視人才，善于用人，得到蕭何、韓信、張良等人的輔佐；項羽剛愎自用，不重視人才，不采納范增的意見。P50課后活動2：陳勝吳廣起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，沉重地打擊了秦王朝，雖然起義失敗了，但他們的首創(chuàng)精神在我國歷史上閃耀著永不磨滅的光輝，鼓舞了后世千百萬勞動人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。第十一課P52材料研讀：由于秦朝暴政以及多年戰(zhàn)亂，西漢剛建立時，人民流離失所，大片土地荒蕪。饑荒、戰(zhàn)亂導(dǎo)致人口銳減，社會動蕩。P53課后活動1：一方面，農(nóng)業(yè)是主要生產(chǎn)部門，為當時社會之根本，農(nóng)業(yè)收入是國家主要財源。另一方面，大量土地荒蕪，人民處于饑荒，國庫虧空。為保障人民基本生存，社會安定，必須實行以農(nóng)為本政策。2：能與民休息，安居樂業(yè)，提高生產(chǎn)積極性，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐步恢復(fù)起來，糧價大大降低，農(nóng)民能夠穩(wěn)定的提供賦稅徭役，也促進了其他行業(yè)的發(fā)展。經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā)展，漢朝統(tǒng)治進一步鞏固起來。第十二課P55問題思考：漢武帝在思想文化、行政權(quán)力和經(jīng)濟等方面采取多種有效措施，消除了諸侯國對抗中央的能力，完全控制力國家的經(jīng)濟命脈 形成了以儒家學(xué)說為核心的正統(tǒng)思想，鞏固加強了中央集權(quán)。在國力強盛的基礎(chǔ)上，漢王朝影響力遠達邊地少數(shù)民族。P56材料研讀經(jīng)歷了長期戰(zhàn)亂后的國家，首要任務(wù)就是發(fā)展糧食生產(chǎn)。如果農(nóng)民紛紛棄農(nóng)經(jīng)商，就會導(dǎo)致糧食缺乏，進而影響社會穩(wěn)定。但是長期過度重農(nóng)抑商，也會抑制社會經(jīng)濟的發(fā)展，產(chǎn)生不良后果。P57課后活動1：材料一反映出在西漢初期分封制度下，諸侯王所控制的人口和土地超過了中央政府，威脅到西漢王朝。 采納主父偃“推恩”建議，還采取措施取消許多諸侯王封國和土地，剝奪他們的爵位。課后活動2：秦始皇：對敢于評議朝政的儒生以暴力手段坑殺，沒有達到統(tǒng)一思想的目的，反而激化了社會矛盾。漢武帝：把儒學(xué)立為正統(tǒng)，在京師設(shè)立太學(xué)培養(yǎng)儒學(xué)人才，讓他們能夠進入仕途成為王朝的維護者。“經(jīng)”主要指儒學(xué)中忠君守禮思想，這在以后成為封建正統(tǒng)思想的核心。第十三課P60材料研讀：童謠鮮明地勾勒出了跋扈將軍梁冀驕橫統(tǒng)治下的社會不平：剛正不阿者，冤死于道旁；心術(shù)不正者，反而升官封侯，享盡榮華富貴。這是沉痛的呼聲，也是憤怒的呼聲。課后活動2：外戚和宦官爭權(quán)奪利，肆意搜刮，天災(zāi)人禍不斷，人民北逼向死亡的邊緣。第十四課P63問題思考：學(xué)張騫不屈不撓，勇于探索和開拓精神，在學(xué)習(xí)和工作中不畏艱難險阻，勇于開拓進取，報效祖國。P64材料研讀:古代稱對未知領(lǐng)域的探險為“鑿空”，張騫第一次開辟出中原通往西域的道路，中原王朝和西域各國有了第一次友好往來，所以稱為“鑿空”。P66課后活動：1：一方面促進了漢與西域各民族的友好往來，密切了漢與西域的聯(lián)系，漢朝設(shè)立了西域都護，對西域地區(qū)進行有效管轄。另一方面開辟了絲綢之路，促進了東西方經(jīng)濟文化的交流。第十五課P68材料研讀：中國歷史上有好幾個年號為元興的。這里的元興元年，指的是105年。P70問題思考：面對艱難挫折，身心摧殘，毫不畏懼的精神，為了理想和正義，堅韌不拔的頑強意志。P70材料研讀：人總會死，有人的死比泰山還重，死得其所，有價值，有人的死比鴻毛還輕，無足輕重，沒有意義。（泰山：山東的泰山，比喻偉大。鴻毛：鳥的羽毛，比喻渺小。）P72課后活動2：a、促進了人類科技文化乃至經(jīng)濟社會的發(fā)展；b、有利于解決人類清潔衛(wèi)生問題和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。3：“文其直”文章直白；“其事核”所記載事情都準確無誤；“不虛美”不憑空加以贊美；“不隱惡”不掩飾壞的事情；“故謂之實錄”因此稱它為符合實際記載。第十六課P76問題思考：三國演義是部歷史題材小說，作者為了增強小說趣味性，會適當進行文學(xué)創(chuàng)作。P77課后活動：1：（1）描寫了東漢末年經(jīng)濟凋敝，人口減少和百姓生活困苦的社會現(xiàn)實。東漢末年州牧郡守擁兵割據(jù)，戰(zhàn)亂不斷。（2） “壯心”指曹操想要統(tǒng)一全國的愿望，最終并沒有實現(xiàn)這一愿望。因為隨著劉備、孫權(quán)勢力的上升和赤壁之戰(zhàn)中曹操的失敗，最終形成三分天下的局面。課后活動2：這兩個戰(zhàn)役的勝敗，主要原因在于交戰(zhàn)雙方的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，指揮心態(tài)等方面。第十七課P79材料研讀：說明在大地主、大貴族當權(quán)的背景下，社會上下道德淪喪，唯利是圖，享樂之風(fēng)盛行。P79問題思考：八王之亂的發(fā)生于西晉實行分封制是有關(guān)系的。原因略P81課后活動：1：西周、東周、漢朝都曾經(jīng)實行過分封制。分封制之下，受封諸王獲得土地和人口，作為交換，他們也有保衛(wèi)王畿，保護國君，交納貢賦等義務(wù)。但是，由于各諸侯王在封地內(nèi)擁有絕對的統(tǒng)治權(quán)而成了大大小小的獨立王國。在一定條件下，這些王國勢力逐步壯大，直接或間接威脅國君的安全，釀成諸王爭霸，征戰(zhàn)不斷。國君勢力衰微，甚至大權(quán)旁落，最終導(dǎo)致國家分裂，人民也陷于苦難之中，阻礙社會經(jīng)濟發(fā)展，因此分封制也是會威脅中央集權(quán)統(tǒng)治的。2：為了證明統(tǒng)治地位的正統(tǒng)性與合法性，便于加強對中原地區(qū)進行有效的統(tǒng)治。第十八課P85材料研讀：(1)北人南遷帶去勞動力、先進工具和技術(shù)；（2）江南地區(qū)社會較安定，統(tǒng)治者也重視發(fā)展經(jīng)濟；（3）江南自然條件優(yōu)越。P85課后活動：（1）江南尚未開發(fā)，地廣人稀，生產(chǎn)水平落后，商業(yè)不發(fā)達；（2）開發(fā)后物產(chǎn)豐富，糧食產(chǎn)量高，手工業(yè)發(fā)達。第十九課P89問題思考：各民族錯居雜處，加強了互相交流，生產(chǎn)生活上各民族相互學(xué)習(xí)；政治制度上少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢朝君主專制；思想文化上少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族文化；社會習(xí)俗上各民族相互借鑒吸收；民族心理上民族隔閡與民族偏見逐漸減少。課后活動1：豐富了漢族生活，改變了漢族席地而坐的生活習(xí)俗。2：減少胡漢觀念，促進鮮卑人對漢族文化的認同，促進民族交融。第二十課P90材料研讀：賈思勰教導(dǎo)人民要根據(jù)天時和土壤的條件來進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他很注意天時地利與農(nóng)作物的關(guān)系；不失農(nóng)時、因地制宜。任情（憑主觀）反道（違反客觀規(guī)律），勞而無獲。他認為只有根據(jù)天時和土壤條件來進行生產(chǎn)，才能獲得好收成。課后活動：1：西晉滅亡，北方陷入戰(zhàn)亂，317年，東晉建立后，偏安于江南，人們紛紛南遷，給落后的江南地區(qū)帶去了大量的勞動力、先進的生產(chǎn)經(jīng)