語(yǔ)言文化論文-淺議預(yù)設(shè)觸發(fā)語(yǔ).doc

語(yǔ)言文化論文-淺議預(yù)設(shè)觸發(fā)語(yǔ)摘要：本文從語(yǔ)義和語(yǔ)用兩個(gè)層面出發(fā)找出英漢語(yǔ)中預(yù)設(shè)觸發(fā)語(yǔ)，并分析其特征，最后指出識(shí)別出他們對(duì)成功交際的重大意義。關(guān)鍵詞：預(yù)設(shè)觸發(fā)語(yǔ)；預(yù)設(shè)的特征；可分析性因素AStudyofPresupposition-triggersAbstract:Thepapertriestofindthepresupposition-triggersfromthesemanticsandpragmaticslevelofthelanguage.Thenonthebaseoftheaboveanalysis,itgivesoutthefeaturesofpresupposition.Italsopointsoutthegreatsignificanceoftellingfromthepresupposition-triggerstocommunication.Keywords:presupposition-triggers；featuresofpresupposition；analyzablefactors一、導(dǎo)語(yǔ)預(yù)設(shè)(presupposition)是自然語(yǔ)言邏輯中的一個(gè)非常重要的問(wèn)題,也是語(yǔ)言哲學(xué)研究的重要課題。它由德國(guó)哲學(xué)家,邏輯學(xué)家和數(shù)學(xué)家Frege于19世紀(jì)末提出,近年來(lái)已成為邏輯學(xué)與語(yǔ)言學(xué)共同關(guān)注的研究范疇之一。最開(kāi)始的預(yù)設(shè)研究可追溯到P.F.Strawson(1950)在哲學(xué)方面著名的攻擊Russel的有定描述的觀點(diǎn)。因?yàn)樵谒箢A(yù)設(shè)被引入研究,預(yù)設(shè)的概念很復(fù)雜,一個(gè)世紀(jì)以來(lái),仍然沒(méi)有形成公認(rèn)的一致的定義。在語(yǔ)言學(xué)界和哲學(xué)界,預(yù)設(shè)現(xiàn)象開(kāi)始被認(rèn)為是有定描述的(Frege1892；Strawson1950)即專(zhuān)有名詞和有定描述總是指向客觀實(shí)體,否定一個(gè)句子或命題,預(yù)設(shè)現(xiàn)象仍不受影響。后來(lái)預(yù)設(shè)很快被擴(kuò)展到各種句法結(jié)構(gòu)和詞匯的研究（Horn,1969；LciparskyandKiparsky1970；Fillmore1971；Kaottnnen1971）。例如：ImsorryJohnisnothere.句中的預(yù)設(shè)有Johnisnothere，而且這點(diǎn)是說(shuō)話人和聽(tīng)話人都知道的。在20世紀(jì)70年代前學(xué)者們都把研究范圍限制在真值條件的語(yǔ)義學(xué)。1970年之后，出現(xiàn)了語(yǔ)用學(xué)，打開(kāi)了研究預(yù)設(shè)的門(mén)，語(yǔ)用預(yù)設(shè)的概念是Stalnaker(1975)提出的。我們一般都認(rèn)為預(yù)設(shè)分為語(yǔ)義預(yù)設(shè)和語(yǔ)用預(yù)設(shè)兩方面。比如，作為句子的TheKingofFranceisbald.和TheKingofFranceisbald。當(dāng)分析其語(yǔ)義預(yù)設(shè)時(shí)，我們從句子的語(yǔ)義、邏輯等出發(fā)，可以得到“ThereisakinginFrance”，這就是其語(yǔ)義預(yù)設(shè)，而不管其有沒(méi)有存在的價(jià)值也不管其命題為真為假。從語(yǔ)用方面進(jìn)行分析,預(yù)設(shè)是指那些對(duì)語(yǔ)境敏感、與說(shuō)話人(有時(shí)還包括說(shuō)話對(duì)象)的信念、態(tài)度、意圖有關(guān)的前提關(guān)系。比如“請(qǐng)關(guān)門(mén)！”這一句子就預(yù)設(shè)了1）門(mén)開(kāi)著,2）發(fā)話人希望關(guān)上門(mén),3）受話人有能力關(guān)上門(mén),4）發(fā)話人有資格使受話人關(guān)門(mén),如果缺乏任何一項(xiàng)條件這句話都難以成立?？梢?jiàn)語(yǔ)用預(yù)設(shè)對(duì)語(yǔ)境具有依賴性?？梢?jiàn)，單有語(yǔ)義預(yù)設(shè)是不夠的，語(yǔ)用預(yù)設(shè)從某種程度上來(lái)說(shuō)比語(yǔ)義預(yù)設(shè)更重要，引入語(yǔ)用預(yù)設(shè)具有非常重大的意義。二、預(yù)設(shè)觸發(fā)語(yǔ)在分析句子的預(yù)設(shè)時(shí)，有一個(gè)因素非常重要，就是“預(yù)設(shè)觸發(fā)語(yǔ)”，又叫“前提觸發(fā)語(yǔ)”，是產(chǎn)生預(yù)設(shè)的特定語(yǔ)詞。如“小明又遲到了”、“他后悔買(mǎi)了這本書(shū)”，前一句的預(yù)設(shè)是“小明曾經(jīng)遲到”，后一句是“他買(mǎi)了這本書(shū)”，其中詞語(yǔ)“又”、“后悔”就是預(yù)設(shè)的觸發(fā)因素，即“預(yù)設(shè)觸發(fā)語(yǔ)”。常見(jiàn)的預(yù)設(shè)觸發(fā)語(yǔ)有各類(lèi)動(dòng)詞、限定性或修飾性的詞語(yǔ)、各類(lèi)句型等。這是語(yǔ)義層面上的預(yù)設(shè)觸發(fā)語(yǔ)，根據(jù)它們辨識(shí)預(yù)設(shè)是一個(gè)有效的方法。同時(shí)文化的差異也可能導(dǎo)致預(yù)設(shè)觸發(fā)語(yǔ)的不同，這就是語(yǔ)用層面上的預(yù)設(shè)觸發(fā)語(yǔ)了。正是因?yàn)橛蓄A(yù)設(shè)觸發(fā)語(yǔ)的存在，使得語(yǔ)句不偏離也照樣能引起人們的重視。21語(yǔ)義預(yù)設(shè)首先，我們先來(lái)看看語(yǔ)義預(yù)設(shè)，其觸發(fā)語(yǔ)形式主要反映在一些詞、句子、句型等方面。語(yǔ)言學(xué)家發(fā)現(xiàn)，一些特定的詞、句式和語(yǔ)調(diào)核心常常能夠產(chǎn)生預(yù)設(shè)效果,這些能作為預(yù)設(shè)基礎(chǔ)的詞項(xiàng)或表層結(jié)構(gòu)形式被稱(chēng)為預(yù)設(shè)觸發(fā)語(yǔ)(presuppositiontriggers)。尤爾將它們稱(chēng)之為潛在預(yù)設(shè)指示語(yǔ)(indicatorsofpotentialpresupposition)。列文森從卡圖南在預(yù)設(shè)現(xiàn)象(presuppositionalPhenomenon)一書(shū)中所收集的31種預(yù)設(shè)觸發(fā)語(yǔ)中挑出了其中的13種,何自然在其語(yǔ)用學(xué)講稿中把觸發(fā)語(yǔ)分為3大類(lèi),即動(dòng)詞類(lèi)(含蓄動(dòng)詞、敘實(shí)類(lèi)動(dòng)詞和謂語(yǔ)形容詞、狀態(tài)變化動(dòng)詞、評(píng)價(jià)動(dòng)詞)、重復(fù)詞和附加語(yǔ)、短語(yǔ)和從句。如:A各類(lèi)動(dòng)詞a.含蓄動(dòng)詞(implicativeverbs)manage,forget等。例如:(4)Hemanagedtogettheticket.&Hetriedtogettheticket.(表示預(yù)設(shè))b.敘實(shí)動(dòng)詞(factiveverbs)regret,realize,know,還包括beaware,beodd,besorrythat,beproudthat,beindifferentthat,begladthat,besadthat等詞語(yǔ)。例如:(5)Johnrealizedthathehadmadeamistake.&Johnmadeamistake.c.謂語(yǔ)形容詞(adjective)評(píng)論性的形容詞和副詞(commentaryadjectivesandadverbs)往往預(yù)設(shè)說(shuō)話人所持的觀點(diǎn)或看法,如good,bad,lucky,fortunate,happily,innocently,wonderful等(6)Itiswonderfulthatyoucanbecomeawareoftheseexperiences.&Youcanbecomeawareoftheseexperiences.d.狀態(tài)變化動(dòng)詞(change-of-stateverbs)stop,begin,continue等。例如:(7)Hestoppedsmokingcigars.&Hehadbeensmokingcigars.e.評(píng)價(jià)動(dòng)詞(verbsofjudging)criticize,charge,accuse等。例如:(8)PeteraccusedSmithofforgery.&Peterthinksthatforgeryisbad.B限定性或修飾性詞語(yǔ),如表定指描寫(xiě)的詞a,the,another,either,only,s屬格以及表重復(fù)的詞again等。例如:(8)Johngotmarriedlastweek.&ThereexistedapersoncalledJohn.C短語(yǔ)或分句。包括時(shí)間短語(yǔ)或分句,比較短語(yǔ)或分句,非真實(shí)條件句,非限制性關(guān)系分句,分裂句,帶重音成分的隱性分裂句,疑問(wèn)句等。例如:(9)Afterhisfatherdied,hesteppedintoalargefortune.&Hisfatherdied.(10)Yourhouseresemblesours.&Wehaveahouse.注：&后為前句預(yù)設(shè)的信息。以上的詞、短語(yǔ)、結(jié)構(gòu)為英語(yǔ)中的一些常見(jiàn)預(yù)設(shè)觸發(fā)語(yǔ)形式。漢語(yǔ)中的預(yù)設(shè)觸發(fā)語(yǔ)與英語(yǔ)的大致相同,通過(guò)使用這些預(yù)設(shè)觸發(fā)語(yǔ)來(lái)產(chǎn)生預(yù)設(shè),不但節(jié)省篇幅，而且能達(dá)到順利交際的目的。22語(yǔ)用預(yù)設(shè)2.2.1語(yǔ)調(diào)的預(yù)設(shè)在口頭言語(yǔ)交際中，語(yǔ)調(diào)重音在語(yǔ)句中的位置就是信息中心的所在。但是，重音在語(yǔ)句中的位置是受預(yù)設(shè)制約的，重音是隨著預(yù)設(shè)的變化而轉(zhuǎn)移的。如“小王打了小張”，如果重讀“小王”，則是以“有人打了小張”為預(yù)設(shè)的，說(shuō)話人以“小王”為信息中心，告訴聽(tīng)話人打小張的是小王而不是別人；如果重讀“小張”，則“小王打了某人”是句子的預(yù)設(shè)，說(shuō)話人以“小張”為信息中心，是告訴聽(tīng)話人小王打的人是小張；如果重讀“打”，則句子的預(yù)設(shè)為“小王和小張之間發(fā)生了某事”，說(shuō)話人以“打”為信息中心，告訴聽(tīng)話人小王是打了小張而不是對(duì)小張干了別的事情。以上表明，語(yǔ)調(diào)在傳遞信息方面有著舉足輕重的作用，重音的位移變化是根據(jù)不同的預(yù)設(shè)而變化的。2.2.2詞語(yǔ)位次再來(lái)看看詞語(yǔ)位次是如何影響句子的預(yù)設(shè)，英漢語(yǔ)中有些詞具有聚焦的作用，可以出現(xiàn)在語(yǔ)句中的不同位置上，預(yù)設(shè)也會(huì)發(fā)生變化，此時(shí)句子的意思也隨著預(yù)設(shè)的變化而變化。如“老李連這件事都知道”和“連老李都知道這件事”，根據(jù)“連”字在句中的位置，前一句的信息中心是“這件事”，而后一句的信息中心則是“老李”。因此，前一句的預(yù)設(shè)是“老李知道某件事”，說(shuō)話人要告訴聽(tīng)話人，老李除了知道別的事之外，還知道這件事；后一句是以“某人知道這件事”為預(yù)設(shè)的，說(shuō)話人以“老李”為信息中心來(lái)說(shuō)明除別人外，還有老李知道這件事。2.2.3句法手段或語(yǔ)序人們?cè)谘哉Z(yǔ)交際中還可以根據(jù)不同的預(yù)設(shè)，利用句法手段或語(yǔ)序的調(diào)整來(lái)達(dá)到突顯信息的目的。在漢語(yǔ)中的“是.的”式和“.的是.”式，“itisthat/who”強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)中，焦點(diǎn)信息總是緊跟在“是”或“is”字之后的部分。句子“小李昨天去了圖書(shū)館”，可以根據(jù)不同的預(yù)設(shè)而變換為如下幾個(gè)強(qiáng)調(diào)句：(1)昨天去圖書(shū)館的是小李；(2)小李是昨天去圖書(shū)館的；(3)小李昨天去的是圖書(shū)館；(4)小李昨天是去圖書(shū)館，而不是去干別的事了。從(1)到(4)，信息中心均為“是”字后面的成分。在(1)中，信息中心是“小李”，(1)的預(yù)設(shè)是“有人昨天去了圖書(shū)館”，說(shuō)話人要告訴聽(tīng)話人，是“小李”而不是別人昨天去了圖書(shū)館；在(2)中信息中心是“昨天”，(2)是以“小李在某天去了圖書(shū)館”為預(yù)設(shè)的，說(shuō)話人在(2)中告訴聽(tīng)話人小李是在“昨天”而不是在別的時(shí)間去的圖書(shū)館；(3)突出的信息中心是“圖書(shū)館”，其預(yù)設(shè)為“小李昨天去了某地”，(3)說(shuō)的是小李昨天是去了圖書(shū)館而不是別的什么地方；(4)的信息中心是“去圖書(shū)館”這件事，因而，(4)的預(yù)設(shè)是“小李昨天做了一件事”，說(shuō)話人在(4)中以“去圖書(shū)館”這件事情為信息中心，所傳遞的信息是，小李昨天是去了圖書(shū)館(查資料或者借書(shū))而不是去干別的事去了。由上可知，在言語(yǔ)交際活動(dòng)中，交際者可以采用不同的方式來(lái)傳遞所要表達(dá)的重要信息。然而，無(wú)論采取何種方式來(lái)突出信息，交際者心目中總有著某種預(yù)設(shè)。除了在言語(yǔ)交際活動(dòng)中可能出現(xiàn)的諸多預(yù)設(shè)觸發(fā)語(yǔ)之外，語(yǔ)篇也往往利用預(yù)設(shè)來(lái)達(dá)到連貫的目的，同時(shí)還能節(jié)省大量篇幅。那么它們是如何做到的呢？2.2.4預(yù)設(shè)觸發(fā)語(yǔ)的歧義分析預(yù)設(shè)是指雙方共有的背景知識(shí)。如果在預(yù)設(shè)方面說(shuō)話人與聽(tīng)者形成了共同場(chǎng)，這時(shí)就不會(huì)產(chǎn)生誤解，否則將產(chǎn)生歧義。1“姐姐又買(mǎi)了一條裙子”，對(duì)“又”可以有兩種理解：a.姐姐已經(jīng)買(mǎi)了一條裙子，然后又買(mǎi)了一條裙子；b.姐姐已經(jīng)買(mǎi)了一件襯衣(或其他衣服)，又買(mǎi)了一條裙子。這兩種不同的理解是由于它們各自預(yù)設(shè)的不同而引起的，前一種理解的預(yù)設(shè)是“姐姐已經(jīng)買(mǎi)了一條裙子”，后一種理解是以“姐姐已經(jīng)買(mǎi)了一件除裙子以外的衣服”為前提的。2“網(wǎng)上也可買(mǎi)空調(diào)”，同樣也可以有兩種理解：a.別處可以買(mǎi)空調(diào)，網(wǎng)上也可買(mǎi)空調(diào)b.網(wǎng)上可以買(mǎi)別的家電，也可買(mǎi)空調(diào)。之所以會(huì)讓人產(chǎn)生不同的理解，是因?yàn)樗鼈兘⒃诓煌念A(yù)設(shè)基礎(chǔ)上。a的預(yù)設(shè)是“別的地方可以買(mǎi)空調(diào)”，b的預(yù)設(shè)是“網(wǎng)上可以買(mǎi)別的家電”?？磥?lái)，預(yù)設(shè)不同，對(duì)句意的理解也會(huì)截然不同。帶有標(biāo)記性的句式,如強(qiáng)調(diào)句：itis/wasthat的預(yù)設(shè)，因在前的因果句Because/Since,等。除了以上在句子中會(huì)產(chǎn)生歧義以外，在語(yǔ)篇中預(yù)設(shè)有時(shí)也會(huì)造成歧義。如：乞丐向一位老太太討飯吃,老太太問(wèn)道:“你吃不吃隔夜飯?”“吃,當(dāng)然吃!”“那么,你明天再來(lái)吧!”上面的幽默中老太太的語(yǔ)用預(yù)設(shè)為:老太太有隔夜的飯。老太太利用“隔夜”這個(gè)詞的歧義,預(yù)設(shè)為明天晚上她才有隔夜飯,作者妙用了雙關(guān)語(yǔ)，讀后令人感覺(jué)十分幽默詼諧。三、預(yù)設(shè)的特征預(yù)設(shè)具有如下特征：(1)預(yù)設(shè)總是蘊(yùn)藏在現(xiàn)存語(yǔ)句的內(nèi)層，而不是明確、直接地表達(dá)出來(lái)。如“他終于來(lái)了”，這個(gè)句子的預(yù)設(shè)是“他應(yīng)該來(lái)了”和“他早就到了”，但它們并不是句中直接表達(dá)的意思，而是人們透過(guò)句子的表層根據(jù)邏輯語(yǔ)義而分析出來(lái)的。(3)1預(yù)設(shè)的共同性預(yù)設(shè)是雙方都可以理解、可以接受的背景知識(shí)。如“錢(qián)鐘書(shū)是圍城的作者”，這個(gè)句子的預(yù)設(shè)有“存在著錢(qián)鐘書(shū)這個(gè)人”、“存在著圍城這本書(shū)”和“錢(qián)鐘書(shū)和圍城有某種關(guān)系”，像這種無(wú)爭(zhēng)議的信息是交際雙方都知道并承認(rèn)的。2預(yù)設(shè)的單向性語(yǔ)用預(yù)設(shè)具有單向性。所謂單向性是發(fā)話人在談話中自己?jiǎn)畏矫孀鞒龅?，并沒(méi)有與受話人進(jìn)行協(xié)商，這是相對(duì)語(yǔ)用預(yù)設(shè)本身而言的。在受話人沒(méi)有接到信息之前，語(yǔ)用預(yù)設(shè)只相對(duì)于發(fā)話人而存在。受話人接到信息之后，可以推斷說(shuō)話人的預(yù)設(shè)。只有在不斷的交流中，談?wù)撾p方才建立共同的知識(shí)，予以補(bǔ)充和修正。當(dāng)交際受阻時(shí)，才可能需要