現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)論文-愛的晚餐：《第三地晚餐》的意象和女性主題.doc

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)論文-愛的晚餐：第三地晚餐的意象和女性主題摘要：女作家遲子建的中篇小說第三地晚餐以愛情和婚姻為主題。本文解讀作品中驢，羊和晚餐三個(gè)意象，分析作家對(duì)其筆下女性所寄予的深切同情，以及作家對(duì)建設(shè)和諧的男女關(guān)系所持有的希望和信心。主題詞：第三地晚餐驢羊晚餐女性主義（一）第三地晚餐第二天馬每文就出院回家了。他們又回到了大臥室，相擁而眠。陳青把去年夏日正午撕裂了的那件白地紫花餓睡衣又縫補(bǔ)起來，穿著它在廚房為丈夫精心操持著一日三餐。她用了金黃色的絲線連綴那長(zhǎng)長(zhǎng)的口子,所以它看上去既像是從天邊飛來的一縷晚霞,又像一株搖曳在紫花叢中的黃熟了的麥穗。（第三地晚餐）中篇小說第三地晚餐的時(shí)間跨度為一年,敘述了女記者陳青在寒市早報(bào)的工作,其父母家庭的生活，以及她和馬每文的婚姻。陳青主編副刊部的文學(xué)版“菜瓜飯”,但此欄目被一削再削，讓位與吸引讀者眼球的再婚堂和談“性”的“夜話”，自己也面臨下崗。陳青父親陳大柱嫌棄妻子獨(dú)臂，與樓上王卷毛私通，陳師母終日看人宰羊，后來用刀將二人殺死，自己也因心臟病發(fā)作猝死監(jiān)禁室。陳青和丈夫馬每文之間，因拒絕丈夫床第要求，撕破一件馬每文買給前妻的睡衣而產(chǎn)生裂痕，經(jīng)歷了“第三地”的互相猜忌，后借陳工作，家庭變故和馬患胃癌的契機(jī)，相互更加了解，感情得以升華。男人和女人之間的關(guān)系永遠(yuǎn)是小說偏愛的主題。第三地晚餐有關(guān)三位女性的感情經(jīng)歷：陳青本人，陳青的母親陳師母，以及陳青的繼女蔣宜云。正如小說標(biāo)題所示，她們?cè)谏钪卸荚庥隽恕暗谌亍钡膯栴}。陳青最早聽說“第三地”這個(gè)詞是從她最好的女友張靈那里，當(dāng)?shù)弥暗谌亍本褪侵盖槿擞臅?huì)之地時(shí)，她頓時(shí)覺得臉頰發(fā)燙。在陳青看來，“第三地”是家庭以外的“野窩”，是一處縱容人的欲望的地方。然而，天意弄人，陳青最熱烈的一次戀愛卻與“第三地”有關(guān)。多年前她曾經(jīng)愛上當(dāng)?shù)刈钣胁湃A的建筑師徐一加，與他頻繁幽會(huì)。后來徐一加的一句話使他們徹底分開，因?yàn)樗靼讓?duì)方是在告誡她自己不可能拋妻棄子與她光明正大地做夫妻。在離開徐一加的那個(gè)冬夜，她獨(dú)自在街上徘徊，無家可歸。那種凄涼孤寂寒徹心扉，成為她一生的傷痛。對(duì)于陳青，“第三地”曾是消魂的溫柔鄉(xiāng)，更是傷心的斷情崖。陳師母是“第三地”的犧牲品。天生的大美人，卻因工傷失去了一只胳膊，于是嫁給了又矮又丑的陳大柱。這是一個(gè)脾氣暴躁、愛耍酒瘋的粗俗漢子，盡管有老婆整天低眉順眼地伺候著，還經(jīng)常與鄰居王卷毛偷情，而且偷得理直氣壯，因?yàn)樗f被女人用兩條胳膊摟著的滋味實(shí)在太好，抵擋不了。陳師母終于忍無可忍，在圣誕夜殺死了丈夫和王卷毛。不久，她心臟病突發(fā)，死在監(jiān)室。蔣宜云是“第三地”的獵奇者。她青春貌美，才華出眾。起初她不顧陳青反對(duì)，與已有家室的徐一加愛得濃烈火辣，后來這段情爆裂了，散發(fā)出刺鼻的焦糊味：蔣宜云向媒體披露了她與徐一加的婚外戀情，使這個(gè)偽君子徹底現(xiàn)了原形。第三地晚餐的背景紛亂低沉：陳師母像只待宰的羔羊，無助地呻吟著，直至痛得發(fā)了狂，成為殺人兇犯；蔣宜云是折了枝的野玫瑰，刺了摘花浪子的手，也褪去了青春的嬌艷芬芳；張靈，一只迷途的羔羊，流連于“第三地”，依然找不到愛情的歸宿。在男人面前，女人們痛著，傷了，迷茫著。遲子建說過，“我的很多作品意象是蒼涼的，情調(diào)是憂傷的。在這種蒼涼和憂傷之中，溫情應(yīng)該是寒夜盡頭的幾縷晨曦”。談到作品親親土豆時(shí)，她說自己“是特別渴求在殘酷現(xiàn)實(shí)生活中尋求溫暖的一個(gè)作者，我覺得這種溫暖是值得人為之動(dòng)容的。”管懷國(guó)認(rèn)為遲子建許多作品所呈現(xiàn)的“回歸式結(jié)構(gòu)”藝術(shù)性地表達(dá)了作者的溫情主義世界觀。即“不拒絕生活中的苦難，但拒絕在苦難中的絕望和沉淪?！蔽哪茉诓稍L中談到她“憂傷而不絕望的寫作”：“你的創(chuàng)作中一以貫之地閃爍著一種人性的溫情之光，那是一種在沉重、庸常的生活中慰藉人心的溫情，一縷穿透黑暗的生存夜空的希望之光，這種希望之光又不是虛無飄渺的烏托邦承諾，她如同一年一度如期而至的元宵、秧歌一樣，成了支撐人們生活下去的理由，同時(shí)在這溫情之中也寄寓了你作為作家的理想?！倍约簞t說，“憂傷”可以說是我作品彌漫著的一種氣息，這種“憂傷”表現(xiàn)在對(duì)生之掙扎的憂傷，對(duì)幸福的獲得滿含辛酸的憂傷，對(duì)蒼茫世事變幻無常的憂傷。“不絕望”可以理解為，對(duì)生之憂傷中溫情亮色的感動(dòng)，對(duì)能照亮人生的一縷人性之光的向往，這些，是人活下去的巨大動(dòng)力的確，遲子建是個(gè)溫情的作家，她的文字不是為了窒息或壓抑，而是為了喚醒和感動(dòng)。本文從女性主義的角度切入，重點(diǎn)分析第三地晚餐中的女性形象，說明作家的溫情主義世界觀如何在女性主義話題“男性女性如何相處”中得以反映。我們認(rèn)為，通過對(duì)驢，羊和晚餐三個(gè)意象的運(yùn)用，遲子建成功地讓讀者在寒夜盡頭看到晨曦。她在寄予女性弱勢(shì)群體深切同情的同時(shí)，對(duì)建設(shè)一種充滿愛與和諧的男女關(guān)系堅(jiān)持獨(dú)有的希望和信心。（二）驢和羊看哪，你的王來到你這里，是溫柔的，又騎著驢，就是騎著驢駒子。（馬太福音21：5）曾被殺的羔羊是配得權(quán)柄，豐富，智慧，能力尊貴，榮耀，頌贊的。（啟示錄5：12）在圣經(jīng)里，驢是溫柔謙卑的象征而羊是獻(xiàn)祭的象征。耶穌常被比做羔羊，因他溫柔純潔，毫無罪孽，卻甘愿在十字架上流血犧牲，拯救世人。小說中的驢和羊又是怎樣的境地呢？提到羊之前，有驢做鋪墊。一個(gè)烈日的中午，陳青穿過紅藍(lán)巷，看到一頭驢拉了一車的瓷磚停在巷子里。一只“閃著綢緞般光澤的肥頭大耳的沙皮狗”在二樓的陽臺(tái)叫，狗叫著，抱著它的“肥胖的女主人那浮白的臉上就現(xiàn)出滿足的笑容”。而那毛驢“歪著頭，沉靜地站在那里，被烈日炙烤著。狗對(duì)它的敵意，并沒有使它有絲毫躁動(dòng)。它那安詳而隱忍的神色深深打動(dòng)了陳青，她情不自禁地把涼帽摘下，戴在驢頭上。她的舉動(dòng)讓沙皮狗很憤怒，它叫得越來越激烈。陳青不敢看驢戴著涼帽的樣子，她一路向前，飛快地走出紅藍(lán)巷，上了人生鼎沸的正午街，回到林水花園的家。一入家門，她的淚水便撲簌簌地落下來?！标惽酁槊H而哭，為毛驢的主人而哭。狗的主人在家里享受著冷氣，笑看毛驢的主人不得不在炎炎烈日下一箱一箱地扛瓷磚。陳青也是為自己而哭。身為主編，“菜瓜飯”被“一刮再刮”；身為女人呢，丈夫馬每文前妻的影子揮之不去，前情人徐一加帶給她的傷害一如寒夜漫長(zhǎng)。因了一只毛驢，那日中午她拒絕了丈夫馬的求愛，這是精神之于對(duì)物質(zhì)，女性之于男性的拒絕，是弱者對(duì)于強(qiáng)者的反抗姿態(tài)。當(dāng)時(shí)縈繞心頭的，除了烈日下的沉默的驢，定也有家人跟著馬每文開的車，如同“一群乞丐可憐巴巴地跟著一個(gè)富人”，有和徐一加在一起那種受羞辱和欺騙的感覺。第一次提到羊，是陳青回到蘇曼里，到磚窯廠找母親?！瓣惽嘧叩酱u窯廠時(shí)，聽到了羊絕命的叫喊：咩咩咩咩-咩咩咩-咩咩-咩-一聲比一聲凄厲，一聲比一聲微弱和短促。陳青想到了那個(gè)正午在紅藍(lán)巷看到的驢，眼睛不由得濕了?！钡人业侥赣H，悄悄拉她衣襟時(shí)，“母親回過頭，她們彼此吃驚地張大了嘴，說不出一句話來，因?yàn)樗麄兌紡膶?duì)方的眼里看見了淚花！”借用波伏瓦的語言，陳師母是女性作為“客體”，“他者”，“第二性”的典型代表。她少個(gè)胳膊，又老又丑：“雖然剛踏過六十歲的門檻，可看上去卻像七十歲的人了，頭發(fā)全白了，牙齒脫落了多半，眼袋松懈得似乎能做鳥巢，枯瘦的臉上刻滿了皺紋?！彼鎭眄樖?，沉默無言?！熬秃孟裾煞虻呐`似的，整日低眉順眼的?！彼粣坌Γ幢闩紶栃α艘膊怀雎?，“就像她有了委屈也不出聲一樣?！绷暌詠?丈夫陳大柱和上樓的王卷毛私通，她做不到吵鬧，打罵，只能默默忍受。作為一個(gè)女人，她的尊嚴(yán)和權(quán)利早已被剝奪了。“唉，他跟我說，他從來沒有被一個(gè)女人用兩條胳膊緊緊摟過，那滋味太好了，他抵擋不了啊。我從來沒有摟過你爸，也沒法摟啊。他做那事也就做了吧，他不該責(zé)怪我，說我像根木頭！他得知道，就是這根木頭給他養(yǎng)活了四個(gè)孩子！”她哭了。難怪看宰羊，聽到羊哀憐的叫聲，她每次都飽含淚水。羊絕命時(shí)咩咩的叫音叫得何嘗不是她內(nèi)心的凄涼和悲慘？終于有一天，她拿起刀，殺死了丈夫和王卷毛，做了最后的反抗。比之陳青為驢戴帽，床上拒夫的反抗姿態(tài)，陳師母反抗的形式是極端的，因?yàn)樗L(zhǎng)期承受的精神壓迫和心理壓抑。而宰羊人操起屠刀，是由于被冤枉謀殺妻子,白白坐了七年冤獄所致。只有屠宰這個(gè)血腥的過程能帶給他心靈的安靜。圍觀的一群人呢，單等著買新鮮羊肉，做羊血湯。他們指指點(diǎn)點(diǎn)，無動(dòng)于衷。空氣里濃郁的血腥氣。咕嘟咕嘟泛著熱氣冒著沫子的羊血。刀子在皮肉間游走發(fā)出的嚓嚓聲響。綁過羊的水泥桿下端的斑斑污血。這些，他們也許都看到了，聽到了，聞到了，但沒有感覺-羊嘛，就是要?dú)沓缘?。憐惜那羊的，只有陳青母女。殺羊人借它驅(qū)逐夢(mèng)魘；圍觀者等著它被肢解，拎回家自己滿意的一塊。世界如此冷漠。人心如此冰冷。圣經(jīng)里，耶穌騎著毛驢光榮地進(jìn)入耶路撒冷。眾人把衣服鋪在驢身上，將衣服，樹枝鋪在路上，歡呼“和散那”（指稱頌的話）。因?yàn)橐d來了，彌賽亞來了，拯救者來了。第三地晚餐中，驢的形象也是溫順，謙卑的，但它還是“孤獨(dú)”的，“耷拉著耳朵，歪著頭，似在想什么事情，一動(dòng)不動(dòng)地站在陽光里?！斌H的主人呢，正汗流浹背地搬運(yùn)瓷磚，為生計(jì)奔波。他們?nèi)倘柝?fù)重，但不是來拯救，而是等待拯救的。作品告訴我們，耶穌沒有來到，社會(huì)是物欲橫流，貧富懸殊的，而陳青把自己的帽子取下，戴在驢頭上，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的厭惡和反抗，和對(duì)一種理想狀態(tài)的憧憬。這種理想的狀態(tài)在羊的意象身上仍然無法實(shí)現(xiàn)。依基督教義，耶穌受死在十字架，流血犧牲為世人贖罪，如同祭祀的羔羊。羊羔的死和血為人類換取了愛和永生的盼望。而小說中的羔羊無法救贖任何人。它一只只，一天天被屠宰，圍觀人群麻木不仁，唯一為之所動(dòng)的陳師母因看羊殺死了丈夫。屠羊的起因是仇恨，是哀痛，導(dǎo)致的結(jié)局是血腥，是死亡。小說中，陳青之于徐一加，陳師母之與陳大柱，“菜瓜飯”之與“再婚堂”，烈日下為生計(jì)奔波的民工之與空調(diào)間里逍遙自在的女人,宰羊人之于監(jiān)獄，都是被生活中的強(qiáng)權(quán)和強(qiáng)勢(shì)所屠宰的羔羊。耶穌的救恩沒有降臨到他們身上。如果我們集中考察女性的形象，作為隱忍，負(fù)重，犧牲的象征，驢和羊，是弱勢(shì)女性的意象。（三）晚餐他們吃的時(shí)候，耶穌拿起餅來，祝福，就掰開，遞給門徒，說：“你們拿著吃，這是我的身體”；又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說：“你們都喝這個(gè)；因?yàn)檫@是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。”（馬太福音26：2628）在小說中，晚餐的意象不斷反復(fù)，如作品的主旋律。如果說驢和羊的意象是作品中黑暗的背景，那么晚餐則是前景。這前景忽明忽暗，但最終，它被歡快地點(diǎn)燃，亮光有力地穿透黑暗！作者對(duì)晚餐極盡白描之能事。夫妻恩愛時(shí)，“每到周末，陳青會(huì)去菜市場(chǎng)買上馬每文最愛吃的排骨和鯽魚，把筍干和排骨放在一起紅燒，用砂鍋慢工細(xì)火地熬鯽魚豆腐。”等感情有裂紋了，晚餐也跟著起了變化?！肮S干會(huì)燒老了，吃起來發(fā)柴；海米冬瓜湯滋味寡淡，雖然說調(diào)料放得一樣也不差；她最為拿手的鯽魚豆腐也煲出了腥氣，大概是魚腮忘了掏出的緣故?？傊?，菜的味道大不如以前，火候掌握得不對(duì)，熟的熟過了頭，生的生的發(fā)楞。而且菜的品相也變了，顏色暗淡，陳舊不說，形態(tài)一派萎靡，像被老鼠給糟蹋過了似的，筷子觸著時(shí)有碰著了垃圾的感覺?！焙篑R每文周末不辭而別，陳青的晚餐仿佛沒了主人一般?！八龔狞S昏守著一桌的菜，看著它們一點(diǎn)點(diǎn)地變涼，看著它們的色澤暗淡下去，好象守著位魂將歸西的親人一樣滿心蒼涼。”周一馬回來，吃到的晚餐如同他們的感情一樣劣質(zhì)。“面條斷肢解體的，成了糨糊。而且，炸醬的油沒有燒熟，一層黃乎乎的油泛在醬汁上，像是誰撒下的一泡濁黃的尿，令人作嘔?！憋@然，貫穿作品，晚餐成了愛的溫度計(jì)，愛的象征。后陳青如法炮制，自己也跑到“第三地”，第一次為一個(gè)陌生人（王斜肩）做晚餐。這時(shí)，對(duì)做飯做菜的描寫更為細(xì)致和富有詩意。看她的準(zhǔn)備工作：“將蘆筍切成條，里脊切成丁，豆腐切成塊，蔥切成段，姜切成絲，蒜切成片，又將油菜和香菇洗凈瀝干，囫圇個(gè)地放在盤子中”。開始做魚了：“當(dāng)最后一粒油沫像晨星一樣隱退的時(shí)候，她把鯽魚一條條地順進(jìn)鍋里。每一條魚入鍋時(shí)都發(fā)出只拉只拉的被煎熬的叫聲，這聲音她是那么的熟悉。以往的周末，她就是聽著這樣的聲音，站在自家干凈，寬敞，設(shè)施齊全，各色調(diào)料兼?zhèn)涞膹N房里，為丈夫做著晚餐.鯽魚豆腐已經(jīng)恰到好處了，鍋底汪著一小圈乳色的汁液，鮮味絲絲縷縷地飄拂而出?！辈粌H如此:她又“爆炒了肉絲蘆筍，然后又素炒了香菇油菜，將煤氣灶的火關(guān)掉。陳青看著這三個(gè)色香味俱全的菜，無限滿足”。她還痛快的答應(yīng)王斜肩再做個(gè)涼皮:“她將涼皮取出，用清水沖了一下，放到案板上切成條，擺到一塊花盤中，切了些蒜末、香菜末和黃瓜絲鋪上，擱上鹽，淋了芝麻油和少許的醋，輕輕攪拌著，一盤顫顫躍動(dòng)的涼皮就清爽脫俗地出現(xiàn)了?！睂?duì)做飯做菜，陳青似乎達(dá)到了癡迷的程度。一次陳青被掃地出門，“當(dāng)她踟躇街頭，看著萬家燈火，不知家在哪里的時(shí)候，還惦記著人家煤氣灶上燉著的鯽魚豆腐，擔(dān)心湯熬干了，少了汁液，菜的美味也就減去了十之六七。”另有一次，為讓一個(gè)工地上干活的漢子吃頓像樣的飯，她費(fèi)勁心思。先跑到市區(qū)買了一個(gè)深口保溫罐子，然后付錢給一家飯店的店主，借用灶房煨一鍋湯?！瓣惽嘁姳渲杏胸i骨，就把它用開水焯了，倒掉血水，放到大的鋼精鍋里，添足水，放上花椒、大料、黃酒、少許的醬油和米醋，再投上幾棵紅辣椒、一些姜絲和蔥段，急慢火交錯(cuò)地熬起來。一個(gè)多小時(shí)后，湯泛出淡淡的奶色，她將掰成片的大頭菜、切成月牙形的西紅柿和條狀的冬瓜天女散花般地撒上去，慢火又煮了半小時(shí)，這時(shí)打開鍋蓋，發(fā)現(xiàn)湯汁緊了，鮮香味也更濃了，在關(guān)火后趁著余溫將一把香菜末揚(yáng)上去，一鍋有著微微酸辣氣的豬骨蔬菜湯就大功告成了。她將濃湯盛了滿滿一罐，將蓋旋緊，免得熱氣跑出來，出了飯店后叫了輛的士，直奔山中的地下工事。”或許有讀者嫌小說情節(jié)過于戲劇化，對(duì)陳青跑到外地專門為男人做個(gè)晚餐感到費(fèi)解或者鄙夷，斥之為荒唐滑稽之舉。然而在