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職業(yè)教育論文-關(guān)愛教師從生命教育談起摘要:教育的出發(fā)點(diǎn)是“人”,教育不僅要關(guān)注學(xué)生的成長,更需要關(guān)注教師的成長,因?yàn)榻處熓亲虧檶W(xué)生生命的源泉。確立教師生命意識,是關(guān)愛教師的前提,改善教師實(shí)然生存狀態(tài)是關(guān)愛教師的基礎(chǔ)。對教師的關(guān)愛行動措施主要有:塑造教師的人文素養(yǎng)、關(guān)注教師的主體價(jià)值;樹立以“教師為本”實(shí)行人性化的管理模式;從教師的“工作體”轉(zhuǎn)入教師的“生命體”;關(guān)鍵詞:教師;生命教育;生命意識當(dāng)今教育要求教師要尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個(gè)別差異,要從生命的角度去看待學(xué)生,不能把學(xué)生看作是接收知識的“容器”,要尊重學(xué)生的生命,促進(jìn)學(xué)生的生命發(fā)展。然而,就是在這種呼聲一浪高過一浪的今天,卻忽視了對教師生命意義的關(guān)注,忽視了教師在教學(xué)過程中的生命意義的體現(xiàn)。只有生命才能創(chuàng)造生命,只有生命才能喚醒生命,一個(gè)自身生命沒有被關(guān)注的人很難有關(guān)注他人生命的意識。所以教師生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與否直接影響著學(xué)生生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。那么要想讓教師承擔(dān)起完善學(xué)生生命的重任,筆者認(rèn)為必須要先關(guān)愛教師的生命,關(guān)愛教師生命是生命教育的前提。確立教師生命意識是關(guān)愛教師的前提由于我國傳統(tǒng)的教育理念,使教師生命工具化。盡管學(xué)校也強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)校的主人翁,管理要以教師為本,但在管理模式上過分強(qiáng)調(diào)量化的考評,用嚴(yán)格的制度、權(quán)力去約束教師,教師工作的積極性被嚴(yán)重地摧毀了。管理者往往站在教師的對立面去對待教師,這樣的管理模式使得教師得不到精神上的尊重,只有絕對的服從,不可能也不敢發(fā)揮創(chuàng)造性。但人是生命的存在,教育關(guān)注的是人活生生的生命,教師是活生生的人,是有思想、有血有肉、有感情的人,教師期待人們的尊重,期待人們的關(guān)愛,期待得到認(rèn)可。教師是滋潤學(xué)生生命的源泉,教師要給予學(xué)生生命的幸福,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)人的使命,首先教師自己要有生命的意識,因?yàn)橐粋€(gè)本身沒有生命意識的教師怎么會讓學(xué)生體會到生命的意義與價(jià)值呢?所以我們應(yīng)該確立教師的生命意識,讓教師有健全的生命觀。只有教師有了正確的生命觀,教師才會接受生命、善待生命、尊重生命并看到生命的美好,才會在教學(xué)過程中展現(xiàn)生命的活力,體會到生命的美麗與幸福。所以確立教師的生命意識,是關(guān)愛教師的前提。關(guān)注教師實(shí)然的生存狀態(tài)是關(guān)愛教師的基礎(chǔ)教師這一職業(yè)本身注定了教師的教學(xué)生活是一種精神生活,但精神生活是以物質(zhì)生活為前提的,所以教師首先要生存,然后才能談對職業(yè)的熱愛。長久以來,教師的生存問題一直是社會和教育界所關(guān)注的熱點(diǎn),也為此做出了很大的努力,但現(xiàn)實(shí)中教師的生存狀態(tài)依然讓人憂慮!道德枷鎖中的困惑者由于長期受傳統(tǒng)思想的影響,“紅燭”、“人梯”普遍認(rèn)為是教師的隱喻,“春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干”一直是教師一生的寫照。其實(shí)教師也是普通人、平凡人,不是神也不是圣人,教師也有七情六欲,也會犯錯(cuò)誤,不應(yīng)總是高尚人格的象征,所以教師應(yīng)享有普通人應(yīng)有的生活。但自古以來,我國教師一直是奉獻(xiàn)、犧牲的寫照。一直以無私奉獻(xiàn)為榮,以言利為恥,提起教師好像只有忘我、無我、非我。好像教師生命中只能在飄灑的粉筆灰中自我犧牲,學(xué)生的成功必須以教師生命的透支為代價(jià)。另外,在社會中,教師的角色倍受嚴(yán)格要求:社會、家長、學(xué)生期待教師不僅僅是經(jīng)師,還應(yīng)該是人師,不僅僅是學(xué)生的楷模,也應(yīng)該是社會的榜樣。有些行為在其他人身上很正常,但如果表現(xiàn)在教師身上則是“不合身份”,甚至?xí)馐堋按竽娌坏馈钡闹肛?zé)。所以,教師覺得活的太累,在道德的枷鎖中喘不過氣來。超負(fù)荷下的苦行僧由于我國特殊的教育形式,教師一直處于嚴(yán)重的超負(fù)荷的工作狀態(tài),比如,當(dāng)今的素質(zhì)教育浪潮已經(jīng)遍及各大中小學(xué)的今天,但實(shí)際上學(xué)校并沒有按照素質(zhì)教育的理念去實(shí)施教育與管理,而是打著素質(zhì)教育的口號去搞應(yīng)試教育。有些學(xué)校為了追求較高的升學(xué)率,強(qiáng)行規(guī)定教師每周每天指導(dǎo)學(xué)生做多少套試題,達(dá)不到者將扣罰獎(jiǎng)金。所以教師教學(xué)并非是自主、自由的創(chuàng)造,而是受到種種的制約;是教學(xué)支配著教師,不是教師支配著教學(xué);教師的生活不是人性的表達(dá),而是制度和規(guī)則的表現(xiàn)。盡管當(dāng)代科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展,課程改革一浪推著一浪,教學(xué)手段不斷更新,教師的工作壓力卻日益加重,教師創(chuàng)造性的表達(dá)和自由支配的時(shí)間也日趨減少,所以教師經(jīng)常是“兩眼一睜,忙到熄燈”。2005年8月25日,中國人民大學(xué)公共管理學(xué)院和新浪網(wǎng)聯(lián)合啟動了“2005年中國教師職業(yè)能力和心理健康調(diào)查”,截止到2005年9月26日為止,共收到8699合格反饋表。統(tǒng)計(jì)顯示:82.2%教師反映壓力較大,29%的教師存在嚴(yán)重的職業(yè)倦怠,38.5%的教師心理健康不佳,長期的超負(fù)荷勞動導(dǎo)致教師生命質(zhì)量嚴(yán)重下滑。據(jù)北京市一所中學(xué)的體育教師對本校100多名教師所做的體檢調(diào)查結(jié)果顯示:22%的教師患有肩周炎,18%的教師患有頸椎病,8%的人患有下肢靜脈曲張。另有一篇報(bào)道稱,2005年5月廣州一名優(yōu)秀的青年教師因工作不堪重負(fù)而自殺身亡。教師成了“用心臟和神經(jīng)”工作的職業(yè),教師成了超負(fù)荷的苦行僧。刀尖上的跳舞者當(dāng)代社會對科學(xué)文化知識的頂禮膜拜,導(dǎo)致教育呈現(xiàn)嚴(yán)重的工具化傾向,學(xué)校成了生產(chǎn)知識的工廠,課程幾乎分門別類設(shè)置,學(xué)科分化嚴(yán)重。在這種制度下,修養(yǎng)全面、學(xué)識淵博和才華橫溢的教師越來越少,而工具化的教師則越來越多,教師完全成了一種生產(chǎn)工具。教師在教學(xué)過程中只有嚴(yán)格按照各級領(lǐng)導(dǎo)意志和專家制定的課程嚴(yán)格執(zhí)行,不敢逾越教材和教學(xué)參考書半步。因?yàn)?,如果自己?chuàng)新出半點(diǎn)差錯(cuò)的話,沒有出高分者,沒有達(dá)到規(guī)定的升學(xué)率,那么生存狀態(tài)困難的教師將面臨“淘汰”的危險(xiǎn),所以處于困境中的教師是不敢冒險(xiǎn)的。而國家的教育方針要求教師注重學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力,使全體學(xué)生得到全面發(fā)展,讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會生活,學(xué)會做事,學(xué)會做人。但家長和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要的卻是實(shí)實(shí)在在的考試成績,要的是學(xué)校的升學(xué)率,并以此作為衡量教師教學(xué)工作的首要標(biāo)準(zhǔn)或唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以教師面對種種的要求,無所適從,成了刀尖上的跳舞者。關(guān)愛行動的實(shí)施(一)建立教師全面的生命觀受傳統(tǒng)的教育思想的影響,中國教師一直追求完美的德性主義,認(rèn)為生命的價(jià)值僅僅在于奉獻(xiàn),奉獻(xiàn)給別人、犧牲自己。在教師的眼里,為自己著想是可恥的,關(guān)愛自己有損自己教師稱號。是的,生命在于奉獻(xiàn),但也包括對自我生命的積極關(guān)照。只要不對他人造成傷害,自愛是不可恥的,并且是很必要的。只有尊重自己生命的價(jià)值,才能發(fā)掘他人生命的意義和價(jià)值。從實(shí)際出發(fā),如果教師要為學(xué)生提供大量的幫助,他們就必須關(guān)注自己的成就、成長和心理健康,一個(gè)精疲力竭、行將崩潰的教師給學(xué)生的關(guān)愛是很有限的。另外,從生命教育的角度看,人最寶貴的是生命,我們不能用一個(gè)人的生命去換取另一生命的發(fā)展。所以我們應(yīng)該讓教師建立健全的生命觀,這樣,才能釋放自己的生命潛能,在教育的歷程中創(chuàng)造自己的生命價(jià)值,使自己在教育的舞臺上獲得人生價(jià)值與意義,讓教師自己從中體會到生命的美麗與付出的幸福。(二)樹立以“教師為本”的人性化管理樹立以“教師為本”的人性化管理學(xué)校管理者應(yīng)關(guān)注教師的情感世界,關(guān)注他們的價(jià)值追求,關(guān)注他們的心靈感受,關(guān)注他們的生命狀態(tài)。以實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生生命價(jià)值的良性發(fā)展和終極意義為管理的最高目的,而不是僅僅關(guān)注學(xué)生考試的成績,教師的論文發(fā)表多少,教師的科研成果如何。因?yàn)榻逃亲铙w現(xiàn)生命關(guān)懷的一項(xiàng)事業(yè)。管理者應(yīng)該以教師為出發(fā)點(diǎn),尊重他們的情感需要,滿足他們的心理需要,為他們創(chuàng)造良好的工作和學(xué)習(xí)環(huán)境。改革教師評價(jià)制度改革教師評價(jià)制度,減輕學(xué)校、同事之間的競爭壓力,倡導(dǎo)教師之間互相幫助,友好合作。教師之間進(jìn)行無奈的競爭主要源于學(xué)校,使得同一條戰(zhàn)線上的好友成了“敵人”,所以應(yīng)該改革教師的評價(jià)制度,不能僅靠學(xué)生的成績、升學(xué)率作為教師評價(jià)的砝碼,應(yīng)建立以學(xué)生為基礎(chǔ)的多元教師評價(jià)機(jī)制。盡量增加教師成功的機(jī)會,改善教師之間“明爭暗斗”的局面,使教師有一個(gè)輕松愉快的工作環(huán)境。力爭讓教師參加課程改革我國的課程主要是教育主管部門統(tǒng)一制定,所以難免在具體的實(shí)施過程中會出現(xiàn)“霸權(quán)”現(xiàn)象,這樣,直接影響了教師的創(chuàng)新和自主,也影響了教師在教學(xué)過程中的積極性。所以,在課程的制定和教材的編制過程中,應(yīng)該讓一線的教師積極參與,并認(rèn)真地聽取他們的意見。同時(shí),應(yīng)該根據(jù)各地的實(shí)際情況,積極地開發(fā)校本課程,以適應(yīng)學(xué)校的實(shí)際情況,給予教師更大的自由發(fā)揮空間。(三)教師要從“工作體”向“生命體”回歸要想改善教師的生存狀態(tài),應(yīng)倡導(dǎo)教師從“工作體”向“生命體”回歸?!肮ぷ黧w”是說教師把工作放在第一位,自己的生命放在了第二位,為了工作,超負(fù)荷地、機(jī)器般地運(yùn)轉(zhuǎn);所倡導(dǎo)的“生命體”是指尊重人的個(gè)性自由和發(fā)展,按照人的發(fā)展規(guī)律,滿足人在發(fā)展過程中的需要,把人放在工作和管理的中心位置上,讓教師在輕松的環(huán)境中工作、學(xué)習(xí)。學(xué)校管理者應(yīng)該從生命的本源出發(fā),實(shí)施的管理措施應(yīng)自覺地讓教師從“工作體”向“生命體”回歸,真心地關(guān)注教師的生命,努力創(chuàng)造和諧的教育管理文化,這樣的管理才能真正地體現(xiàn)出生命的意義和幸福。參考文獻(xiàn):1牛利華教育應(yīng)關(guān)注中小學(xué)教師的生存狀態(tài)J教書育人,2003,(8)2馮建軍生命與教育M北京:教育科學(xué)
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