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職業(yè)教育論文-淺析中文教學(xué)在職業(yè)教育中的地位一分析職業(yè)院校學(xué)生受教育的特點(diǎn):隨著生產(chǎn)力不斷地向前發(fā)展,社會各行各業(yè)對勞動者的素質(zhì)要求也在日益提高,怎樣來提高這一大批勞動主力軍的文化素質(zhì)和生產(chǎn)技能水平,這就是擺在教育面前的一個問題,這就需要教育進(jìn)行改革,使教育的一部分進(jìn)行職業(yè)化。職業(yè)教育正是在改革春風(fēng)吹拂之下,普通高等教育一部分職業(yè)化的具體表象之一。我們就應(yīng)該努力抓住這一歷史性的機(jī)遇,提高認(rèn)識,勤于思考,掌握規(guī)律,立志改革的春風(fēng)和浪潮,一“旭日祥云之勢,春風(fēng)化雨之姿”努力地發(fā)展我們的職業(yè)教育,職業(yè)教育是當(dāng)今社會上大批的普通勞動者不斷適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力的教育形式之一。積極主動地發(fā)展職業(yè)教育,培養(yǎng)出一批有較高綜合文化素質(zhì)的勞動生產(chǎn)者,以便盡快地適應(yīng)先進(jìn)社會的各行各業(yè),這就要求勞動技術(shù)人員不但要有較高的文化素質(zhì),而且還要有專業(yè)技術(shù)之特長,兩者要綜合協(xié)調(diào)發(fā)展,才能具體地表現(xiàn)出勞動技術(shù)人員的能力水平,這樣才能不斷適應(yīng)日新月異的生產(chǎn)技術(shù)的不斷變革和人才市場的激烈競爭。否則沒有一支這樣的勞動主力軍,先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)就只能成為“紙上談兵”,就不能成為現(xiàn)實的社會生產(chǎn)力。而這種職業(yè)化的高等教育正是在這當(dāng)務(wù)之急的情況下派生出來的一種教育,她能合理有序地解決先進(jìn)的生產(chǎn)力與勞動者素質(zhì)之間的矛盾,也科學(xué)地解決了當(dāng)今社會生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾。二分析中文教學(xué)在職業(yè)教育中的地位語言是人類社會交往的工具,語言學(xué)的教學(xué)正是語言文明在人類社會得以延續(xù)和發(fā)展的重要手段和方式。隨著世界科技革命的不斷深入發(fā)展,我國的改革開放也在不斷深化的進(jìn)程中,自然科學(xué)與社會科學(xué)的各個領(lǐng)域都在發(fā)生翻天覆地的變化,新知識新信息新技術(shù)新觀念等等都要通過語言文字才能得以廣泛的傳播,人們更深切地體會到在此交際之中的重要地位。自從語言的產(chǎn)生之日起,她就一視同仁地為人類社會服務(wù),人們利用她交流彼此的思想,協(xié)調(diào)共同的生活,繼而有條不紊地組織人類社會的生產(chǎn)。但在每個人頭腦的知識倉庫里存儲的語言材料多少是截然不同的,所以在語言的表達(dá)上就有優(yōu)劣之分,在辦事的效率上也有快慢之別。時代要求我們掌握豐富的語言知識,才能適應(yīng)當(dāng)前人類社會的發(fā)展需要。學(xué)習(xí)語言,提高語言的應(yīng)用能力,是每一個公民的社會責(zé)任。接受職業(yè)教育的學(xué)子更應(yīng)如此。我們教書育人者更應(yīng)把語言教學(xué)放在其他文化基礎(chǔ)科之首。語言學(xué)得好與壞,是關(guān)系到學(xué)好其他各科的前提和基礎(chǔ),語言是靈魂,是其他各科的骨架,如果學(xué)好了語言,一個人就擁有了一個思維準(zhǔn)確的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕】档闹苊艿闹笓]機(jī)構(gòu)系統(tǒng)。也為學(xué)好其他各科知識奠定了一個邏輯思維能力較強(qiáng)德“控制中心”。所以人們常常呼吁,語言是其他各科之母。三分析語言“讀寫聽說”的功用“寫”是作為評價一個人才合格與否的一個重要標(biāo)志也是評價其能力的一個重要依據(jù),所以在職業(yè)學(xué)院的中文教學(xué)之中“寫”應(yīng)放在其教學(xué)的首位。尤其是應(yīng)用文教學(xué)更應(yīng)占其主導(dǎo)地位。隨著我國教育教學(xué)改革的不斷深化,應(yīng)用文寫作之教學(xué)也應(yīng)不斷日臻完善,這樣可以更好地適應(yīng)社會對高職人才的挑選與需求。為了更好地配合高職語文教學(xué),使高職的語文教學(xué)水平更上一個臺階,不斷優(yōu)化高職語文教學(xué)體系,應(yīng)用文寫作要作為重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。應(yīng)用文寫作具體包括:日常應(yīng)用文寫作機(jī)關(guān)團(tuán)體應(yīng)用文寫作通用公文寫作專項應(yīng)用文寫作校園生活系列應(yīng)用文寫作等等,只有熟練地掌握了這幾類應(yīng)用文的基礎(chǔ)寫作,才能使這些高等專業(yè)技術(shù)人才能走得出去。每當(dāng)他們在實際工作中遇到了關(guān)于寫作這一類的實際性問題時,就不會出現(xiàn)臨陣抱佛腳,而不至于冥思苦想之中仍無三言兩語。在上面幾項應(yīng)用文寫作之中,尤以應(yīng)用最廣實用性最大覆蓋面最寬的日常應(yīng)用文寫作機(jī)關(guān)團(tuán)體應(yīng)用文寫作專項應(yīng)用文寫作作為重點(diǎn)。日常應(yīng)用文寫作之中,尤以講稿新聞?wù)f明書海報這四項寫作作為訓(xùn)練重點(diǎn)。機(jī)關(guān)團(tuán)體應(yīng)用文寫作之中,尤以計劃總結(jié)調(diào)查報告規(guī)章制度這四項的寫作作為重點(diǎn)。專項應(yīng)用文寫作,就以各專業(yè)的實際情況具體而定,現(xiàn)舉例加以詳細(xì)闡述。例如:講稿的寫作。講稿包括講話稿和專業(yè)演講稿兩大類,是在公開場合發(fā)表講話而使用的文稿,往往就某一專項問題發(fā)表自己的見解,抒發(fā)自己的情感,從而感召聽眾,是一種口頭獨(dú)白體的文字表達(dá)形式。所以在寫作講稿之時,必須要注意下面三個方面的問題。(1).善于根據(jù)不同的文種不同的使用場合以及各有側(cè)重的交際目的,圍繞主旨,依據(jù)口語語體的基本特征進(jìn)行寫作。能夠分別從不同的角度,以各自獨(dú)特的語言技巧體現(xiàn)不同類型講稿的寫作側(cè)重點(diǎn)。如講話稿的適應(yīng)范圍廣,內(nèi)容側(cè)重于匯報性表態(tài)性。專題演講稿則更追求藝術(shù)性,側(cè)重于論證性和鼓動性。(2).選題要準(zhǔn)確,主旨要鮮明,條理要清晰,格式要準(zhǔn)確,選擇的事例要典型,特別是要符合口語化,富有較強(qiáng)的時代感。(3).善于恰當(dāng)引用名言警句以增強(qiáng)文章的感召力,演講稿如果恰當(dāng)?shù)倪x擇了引用,則會起到畫龍點(diǎn)睛妙筆生花恰到好處的效果,與事半功倍的效應(yīng)。講稿的寫作訓(xùn)練,不管是哪一個專業(yè),都應(yīng)該重視。在各行各業(yè)之中,當(dāng)成績干得出色或因意外事由,都有可能充當(dāng)講話演講者,這就要求各專業(yè)的高職生在此方面都要鍛煉和提高。再如計劃和總結(jié)的寫作。凡做事都預(yù)先有個計劃,“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”,可見計劃是日常生活工作之中必不可少的重要環(huán)節(jié)。同時制定計劃也是科學(xué)地工作方法。有了計劃可以使目標(biāo)明確統(tǒng)一思想?yún)f(xié)調(diào)行動,可以隨時掌握進(jìn)度,檢查落實情況,作為現(xiàn)代管理中控制評價總結(jié)的依據(jù)。計劃的寫作最基本的要求是必須寫清楚“做什么”“怎么做”“何時完成”三方面的內(nèi)容。文字的表達(dá)要具體明確,不應(yīng)用籠統(tǒng)的華而不實的提法,以利于實施和檢查。而總結(jié)是對已完成的工作學(xué)習(xí)生產(chǎn)進(jìn)行回顧分析研究,從理論認(rèn)識的高度概括經(jīng)驗教訓(xùn)。它以回顧實踐為內(nèi)容,以尋找規(guī)律為目的??偨Y(jié)可以為完成的行動提供評價的依據(jù),又為將來的選擇揭示方向,有重要的實用意義。總結(jié)也可以把一些零碎的膚淺的感性的認(rèn)識提高到理性認(rèn)識的階段,從而找出規(guī)律。在寫作時,不管是哪一種類型的總結(jié),都不能羅列堆砌材料,材料淹沒觀點(diǎn),總結(jié)的材料要廣泛而充分(包括現(xiàn)實材料與歷史材料,面上的材料與點(diǎn)上的材料,正面的材料與反面的材料),不同的材料在寫作時有不同的作用。選材要豐富而具體,這樣總結(jié)的觀點(diǎn)才能立得住腳?!皩憽痹诟呗氈形慕逃惺且恢匾h(huán)節(jié),一環(huán)扣一環(huán),此環(huán)不牢下環(huán)撂倒?!白x”是繼寫之后,高職院校學(xué)生在學(xué)習(xí)中文時必須鍛煉的第二大基本功。作為一個合格的技術(shù)人才,“讀”這一方面的能力也是必不可少的,“讀”是獲得豐富知識的源泉。自古以來,大凡有才學(xué)之人,他們獲取知識的第一手段就是通過獲取前人豐富的科學(xué)文化知識,再在前人的基礎(chǔ)上經(jīng)過創(chuàng)新,繼而出現(xiàn)了較前人更先進(jìn)的科技文化。牛頓曾說過:“如果說我所看的比笛卡爾更遠(yuǎn)一點(diǎn),那是因為站在巨人肩上的緣故”。事實本來亦如此。廣泛地涉獵,旁征博引,是每一位成功人士的心得體會,也是走向成功的第一重要標(biāo)志?!捌綍r不說無情話,每日常觀有用書”是成功人士的經(jīng)驗之談。我們中國幾千年悠久的歷史和文化,造就了豐富多彩的中華文化系,如果不通過讀功,廣泛涉獵,那是無法吸取其中之精華的。對于高中院校學(xué)生,并不是要求他們?nèi)ド钛兄腥A文化,而是要求他們通過“讀”這一途徑來獲取本專業(yè)更多更廣的專業(yè)知識。所以在中文教學(xué)中,我們中文教師應(yīng)該悉心指導(dǎo)學(xué)生,有針對性,有目的地進(jìn)行課外閱讀,以便學(xué)生自覺而主動地獲取更多的科學(xué)文化知識。經(jīng)?!罢b讀”也是鍛煉學(xué)生口頭表達(dá)的一個重要方式,如果較好地鍛煉了他們這方面的能力,當(dāng)他們走向社會時,亦會書到用時不恨少?!奥牎币彩呛饬恳粋€人語言水平能力高低得一個重要標(biāo)志。文化功底比較深厚之人,當(dāng)聽別人發(fā)表講話演講時,就能準(zhǔn)確無誤地抓住講話的中心。反之一個在此方面有欠缺之人,當(dāng)別人講完了,亦不知所云,實為辛苦?!罢f”是學(xué)習(xí)之后的一個重要運(yùn)用。有人說,有文化之人并不一定能說會道,反而一些無文化之人能說得口吐蓮花頑石點(diǎn)頭,這種認(rèn)識是片面的,非絕對的,大凡有文化之人較無文化之人在說得方面都要優(yōu)勝一籌,那些無文化而能

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