職業(yè)教育論文-素質(zhì)教育下，職業(yè)教育中“育”教之我見.doc

職業(yè)教育論文-素質(zhì)教育下，職業(yè)教育中“育”教之我見摘要：目前，我國職業(yè)教育迅速發(fā)展，規(guī)模進一步擴大，“以就業(yè)為導向”作為改革和發(fā)展職業(yè)教育的方向也已成為社會共識。文章闡述了對學生“積極激情精神”的內(nèi)化教育和“六個意識”的培養(yǎng)，以期使我們的教育真正做到“以人為本”，達到“學以致用”的教學效果。關(guān)鍵詞：學以致用；以人為本；積極激情精神；六個意識一、對教學過程中有關(guān)“育”的問題的再思索（一）對“學以致用”的再思索在高職院校，筆者認為“學以致用”闡明了基礎理論教學與專業(yè)技能訓練、基礎知識學習與市場發(fā)展需要之間的關(guān)系，它把學生的在校學習和市場就業(yè)緊密地聯(lián)系了起來?！皩W”強調(diào)過程，在過程中學生的基礎知識得到充實，綜合素質(zhì)得到發(fā)展、實踐能力得到提升；“致”通向“用”這個結(jié)果，而所謂“用”，即指就業(yè)。近年來，大學生就業(yè)形勢嚴峻，學生畢業(yè)后的出路已成為國家及各高校所面臨的最重要的問題。如何有效地解決這個問題呢？筆者認為，學生就好似產(chǎn)品，高職院校要創(chuàng)造出過硬、過優(yōu)的產(chǎn)品，就必須要樹立“品牌意識”“創(chuàng)新意識”，在產(chǎn)品質(zhì)量、產(chǎn)品特色上下功夫，使學生經(jīng)過幾年的大學教育后，能夠成為響當當?shù)摹叭^產(chǎn)品”。這樣，我們的學生就有出路、就有前途，而“學”就必然能“致用”。這樣的拳頭產(chǎn)品，是在從事“教”的教師和進行“學”的學生兩者共同努力中產(chǎn)生的，這種教與學的過程就是產(chǎn)品產(chǎn)出、產(chǎn)品最終銷路的最為重要的環(huán)節(jié)，而這一過程除了學生“學”這個因素，更為重要的則是我們教師的“育”這一因素。因此，想要把我們的職業(yè)教育搞出特色，使我們的學生在市場經(jīng)濟中具有競爭力，就必須要求我們教師在“教”和“育”這兩方面下功夫。（二）對教育之“教”和“育”的再思索所謂“教育”，它體現(xiàn)了“教”和“育”兩大功能。“教”是比較直接、比較感性的一個層面，是對學生知識體系的傳授；“育”則比較復雜、比較深入，它涉及到對學生內(nèi)心思想的影響、塑造，對學生各種能力的提高和發(fā)展。傳統(tǒng)意義上只強調(diào)“教“的教學模式，忽視了對學生“育“的關(guān)注。筆者認為，這樣的教育實際上是不健康、不全面的。在某種程度上，“育”的重要性要遠遠大于“教”。英國教育家洛克說過：我認為一個人或一個紳士的各種品格中，德行是第一位的，是最不可缺少的，如果沒有德行，我覺得他今生來世都得不到幸福。學問是應該有的，但是它應該居于第二位；愛因斯坦也曾說過：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調(diào)智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導致對倫理價值的損害。洛克和愛因斯坦所言，實際上都指出了“育“的重要性。作為高職院校，其教育是不同于基礎教育和普通高等教育的，除了對學生進行基本知識、技能的傳授外，更注重對學生職業(yè)道德、職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)和職業(yè)能力的發(fā)展。這就要求教師本身不能僅僅只是知識和技能的傳授大師，而同時應當是社會道德的楷模。畢竟，教師是直接從事一線教學的群體，能夠身臨教學情境，和學生接觸。對于學生的學習、思想狀況感受最全面，體驗最真切。因而，任何一科的教師都應承擔起育人的使命，都應在課堂這一教學主渠道中發(fā)揮自己的影響作用。（三）對“以人為本”理念的再思索我們的教育對象是學生。學生作為一個社會群體，有屬于自己的人文精神。人文精神的范圍很大，筆者認為，就教育而言，人文精神就是對學生健全人格的塑造、綜合素質(zhì)的提高。學生如果具有了健康的人文精神，就具有了進入社會職業(yè)中的潛在的基本素質(zhì)，如果他們樹立了敬業(yè)態(tài)度和社會責任感，增強了精益求精的工作理念和堅韌不拔、知難勇進、蓬勃向上的精神，就很有可能在技能學習上更易超越常人，更易在自身的職業(yè)中做出出色的業(yè)績和貢獻。英國著名教育家亨利.紐曼在談到健康的人文精神在職業(yè)教育中的重要性時指出：“它是一件好事，雖然它并不產(chǎn)生像商品一樣的東西，但它卻格外值得追求和珍惜”。人文精神的培養(yǎng)是職業(yè)教育中對學生德育教育的重要組成部分，它不但使個體的素質(zhì)得以長足的發(fā)展，而且還將從長遠上促進我們整個社會職業(yè)領域里人們整體水平的提高。所以強調(diào)以人為本，即以學生為本，應在我們整個教學中占主導性的地位，注重對學生在人文精神方面的培養(yǎng)是我們必須要始終貫穿的一條原則。二、在教學過程中的改革嘗試在對上述問題深思的基礎上，筆者在教學過程中，在有關(guān)對學生“育”的培養(yǎng)方面，進行了大膽的改革嘗試并取得了一些成功經(jīng)驗，大體可以概括為：一種精神的內(nèi)化、六個意識的培養(yǎng)，具體闡述如下：（一）一種精神的內(nèi)化，即“積極激情”精神的內(nèi)化，實際上指的是對一種態(tài)度或境界的內(nèi)化大學生作為一個年輕的群體，其表現(xiàn)出的精神面貌理應是積極向上而且健康的，對待學習、生活甚至將來的工作都應該是有信心的，這也是一個人的風貌問題。筆者在教學中側(cè)重了對學生的“積極激情”教育，從大一開始就不斷鼓勵他們，告訴他們爭取每天在做每一件事情之前都要給自己一個積極的心理暗示，遇到任何人都充滿熱情，碰到任何事都努力爭取、不輕易放棄。有了對這種精神的認可與內(nèi)化，那么一段時間后，整個人所煥發(fā)出來的氣質(zhì)必定是自信的，而這種自信正是他們就業(yè)后在職場中所必須的。當然，這里要求教師本人必須是一個有激情且積極的人，只有這樣，他才可能在實際教學中以自己的形象、氣質(zhì)去影響和感召學生。（二）六個意識的培養(yǎng)1思悟意識。思悟，即思考、省悟，這是人必須具備的能力之一。古人創(chuàng)造出來的這個“悟”字是非常引人深思的，左邊偏旁實為一個“心”字，右邊“吾”實際上代表的是“我”，整個字可以理解為“我用心想”，更可以引申為我們每一個人都要認真思考。筆者之所以對這個字情有獨鐘，是因為覺得它在我們對學生的教育過程中有著很重要的指導意義。社會的飛速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的盛行，人們生活節(jié)奏的加快，使得處于整個大環(huán)境下的人們都變得有些浮躁或不知所從，尤其是我們這個時代的大學生們，由于受自身年齡、社會經(jīng)驗不足及家庭的溺愛等各個方面的影響，都不同程度地產(chǎn)生了嚴重的依賴心理、惰性心理。而思考分析、鑒別的能力弱化了，在生活、學習中往往是人云亦云，懶得去思考、去鑒別。這不光指的是在學業(yè)上，更嚴重的是表現(xiàn)在對其他任何事物的分析能力上，而這一方面恰恰又是最為重要的。因為每一個學生都要實現(xiàn)從學校到社會的過渡，從而成為一個社會人，試想一個思考能力欠佳的社會人，他怎么能面對、應付殘酷的社會競爭呢。因此，本人在教學中著力激發(fā)學生們的思悟潛質(zhì)，鼓勵他們看待任何人、任何事物都不要一貫聽從他人，要善于自己分析理解，真正做到思想上的獨立，有一套自己獨到的看法。可以說，思悟意識是學生理應具備的一項最基本的素質(zhì)，是學生發(fā)展的根本。我們的學生，首先應該是有思悟能力的產(chǎn)品，這要比單純傳授他們表層的知識卻沒能力消化的“花架子產(chǎn)品”強百倍。2超前意識。超前，即提早。具體講，應是符合或基本符合社會發(fā)展的提早。每一個大學生，都應為自己的學習、就業(yè)在入學第一天開始就做好規(guī)劃，對自己幾年的大學學習進程、畢業(yè)后的職業(yè)選擇、生存狀態(tài)、生活質(zhì)量、社會地位有一個大體的構(gòu)想，要看到自己的優(yōu)勢以及劣勢之所在，從而提早動手做準備。拿我們學院來說，政法職業(yè)學院是專科院校，往年的好多學生對自己沒能上得了本科而抱怨，甚至在入學時就抱定一種觀念，認為專科沒有出路，沒有市場。筆者認為這是教師對學生看待?？圃盒ＵJ識上給予的引導不夠。任何人無論是本科還是專科，智商沒有太大的差別，只要肯付出，?？粕瑯雍艹錾Ｓ幸痪湓捳f得好：勤能補拙是良訓，盡管我們的起點低一點，但只要我們樹立超前意識，奮起直追，我們也能取得驚人的成績。3進攻意識。進攻，非字面意思，是指精神上、思想上的積極性與進取性，是要動起來、活起來。筆者一直崇尚激情式教學，我所說的激情可以說是積極也可以說是進攻，它包括兩個層次：首先在實際教學的課堂中，每一個參與者的狀態(tài)都應是飽滿的，只要教師和學生配合得好，是完全能實現(xiàn)的；其次是在真正的社會人際交往中，尤其是那些生就內(nèi)向的學生，進攻性的發(fā)展是很必要的。我們都知道，這個社會需要有膽識、有進取精神的人才，如果我們生產(chǎn)出來的產(chǎn)品，畏手畏腳，那么即使有著滿腹的學識，最后就有可能因為不能積極主動的推銷自己，在就業(yè)過程中被淘汰。我們教師所要做的，就是要注重學生在主動與進取方面的塑造與培養(yǎng)。筆者的教學目標就是通過自己在這方面對學生的強化，培養(yǎng)一批有棱角、有個性、與眾不同的人才，使他們能夠在今后的就業(yè)中脫穎而出，以進攻性取勝。4宏觀意識。宏觀，即指人要能遠視，往遠處、大處著眼，不拘小節(jié)。這可以說是一種思維方式、處事方式，也算是人的基本能力之一。做任何事，如果有了宏觀意識，他就能夠站在一定的高度，從自己本來的眼界中脫離出來，把握住事物的整體特征、發(fā)展態(tài)勢。上文已經(jīng)提到，我們的學生由于受各方面因素的影響，其獨立思考分析的能力比較差，看待事物沒有全局意識、整體意識，很多同學在學習上往往表現(xiàn)為不能將各門課程有機聯(lián)系起來，認為他們是各自獨立的，沒有形成宏觀的知識體系；對于現(xiàn)在的學習和將來的就業(yè)也認為是兩碼事。這樣的學，其知識框架是散的，其目光是短淺的。因此筆者在實際教學當中，小到一篇課文，大到一冊教材；小到一堂課，大到一學期；小到學校學習，大到生活就業(yè)，都注重了對他們宏觀意識的培養(yǎng)，使他們不因一葉而障目。5反挫意識。反挫，即指遇到挫折不退縮，有反抗意識，有韌性。一個沒有經(jīng)受過挫折考驗的人，在思想上、心理上是脆弱的。我們的大學生大都是衣來伸手、飯來張口的新一代，從小沒有經(jīng)歷過什么大風大浪，上了大學大都離開了父母，開始了獨立生活，以往的依賴性、惰性使得他們遇到困難往往不知所措，心理防線慢慢崩潰，于是出現(xiàn)了焦急、沮喪、痛苦、退縮甚至憂郁的心理，變得脆弱、甚至不堪一擊。有一句話說的好：一次次的挫折其實是人生財富的一點點積累。筆者在教學中，經(jīng)常能體會到學生們的無助，我就適時地教育他們，要樹立反挫意識，不要因為某一件事輕易打垮自己、否定自己。而且，人生的路還很長，今后還有可能遇到更多更大的挫折，只要大膽的反彈一下，我們的心理承受力就會越大，一定要有韌性，困難越大，我們就越應該有反彈性。通過對這種教育的滲透，一個學期下來，每天上課我都能感受到從學生身上所散發(fā)出來的韌勁，也算是對自己在這方面努力的一點回報。6品牌意識。品牌，即指區(qū)別于他物的標志、特色。近年來，品牌概念在各個領域都有所應用。品牌往往被稱為競爭致勝的王者利器。日本前首相中曾根說過：“在國際交往中，索尼是我的左臉，松下是我的右臉”。鋼鐵大王卡耐基也說，“我企業(yè)所有的資產(chǎn)都可以拿走，只要品牌還在，人才還在，我就可以再次成為鋼鐵大王?！逼放埔殉蔀橐环N標志、一種實力。對于品牌在教學中的運用，筆者的感觸頗深，在教學中，我就曾不止一次的告訴學生們，要樹立品牌意識，著力發(fā)展自己的優(yōu)勢，在就業(yè)的時候爭取達到一眼就能看出我們的品牌特色來.既然個體在世界上是獨一無二的，那么他自己作為品牌也是完全與眾不同的，關(guān)鍵是要對自己有信心。以上就是筆者在教學的“育”教方面的一點嘗試，目的是希望在各個方面加強對學生的訓練，挖掘并拓展他們的能力，使他們能夠在今后的就業(yè)中，很快地融入集體、融入社會，提升自身的競爭力。但是以上所提到的一種精神的內(nèi)化、六個意識的培養(yǎng)，不是一朝一