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一 白 j 武漢音樂(lè)學(xué)院碩士研究生學(xué)位論文 目錄y 17 5 ij o 中文摘要 英文摘要 引言 第一章關(guān)于藝術(shù)歌曲的概念 第一節(jié)藝術(shù)歌曲的概念界定與主要特征 第二節(jié)中國(guó)的藝術(shù)歌曲與本研究的對(duì)象 第二章陸在易藝術(shù)歌曲的風(fēng)格特色 第節(jié) 陸在易的藝術(shù)生平一一一一一( 6 ) 第二節(jié)陸在易的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作 一( 7 ) 一( 8 ) ( 8 ) ( 1 0 ) ( 1 3 ) ( 1 5 ) ( 1 8 ) ( 2 4 ) 第三節(jié)陸在易藝術(shù)歌曲的風(fēng)格特色 一、大愛(ài)情懷的題材選擇 二、雅俗共賞的創(chuàng)作理念 三、音樂(lè)與詩(shī)的完美結(jié)合 四、抒情性與戲劇性交融 五、鋼琴伴奏的精雕細(xì)琢 第三章陸在易藝術(shù)歌曲的演唱處理 以橋等3 首歌曲為例 第一節(jié)橋的演唱處理 第二節(jié)彩云與鮮花的演唱處理 第三節(jié)我愛(ài)這土地的演唱處理 第四節(jié)三首作品在聲樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用 一、演唱者的角色定位至關(guān)重要 二、把脈作品與準(zhǔn)確詮釋 三、歌唱與鋼琴伴奏要密切配合 結(jié)語(yǔ)一一一一一( 4 3 ) 注釋 參考文獻(xiàn) 致謝辭 ( 4 4 ) ( 4 4 ) ( 4 6 ) ) ) ) ) ) ) ) 1 1 2 4 4 5 6 ( ( ( ( ( ( ( ) ) ) ) ) ) ) 4 7 2 7 7 8 9 2 2 3 3 3 3 3 ( ( ( ( ( ( ( 武漢音樂(lè)學(xué)院碩士研究生學(xué)位論文 顏佳碉陸在易藝術(shù)歌曲的風(fēng)格特色與演唱處理 中文摘要 陸在易是當(dāng)今中國(guó)樂(lè)壇著名的作曲家,在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作領(lǐng)域有很高的成就。 本文以我愛(ài)這土地陸在易藝術(shù)歌曲選中的七首作品為研究對(duì)象,圍繞歌 曲創(chuàng)作的風(fēng)格特色與演唱處理兩個(gè)方面展開(kāi)論述,探析如何在聲樂(lè)演唱中準(zhǔn)確地 把握作品風(fēng)格,給予作品更好的詮釋,同時(shí)對(duì)歌曲在教學(xué)上的運(yùn)用也做了一些探 討。 全文由三個(gè)章節(jié)構(gòu)成,第一章闡明了藝術(shù)歌曲的含義、特征,以及中國(guó)藝術(shù) 歌曲的界定問(wèn)題;第二章介紹了陸在易的藝術(shù)生平以及創(chuàng)作成就,并通過(guò)深入分 析曲集中的作品,總結(jié)出陸在易藝術(shù)歌曲的五個(gè)特色;最后一章著重選取3 首作 品,從演唱的角度逐一分析,并對(duì)其在教學(xué)上的運(yùn)用重點(diǎn)加以討論。 關(guān)鍵詞:陸在易藝術(shù)歌曲風(fēng)格特色演唱處理闡釋 a b s t r a c t l uz a i y ii sc u 盯e n t l yi i lc h i n 碼t h e 缸m o i i sm l l s i cc o m p o s w r i t i n gs o n g si nn l e 丘e l do fh i 曲a n i s t i ca c l l i e v 鋤e n t h lt h i sp a p ,z d w 砌婦腸刀j - 腸胛d 口刀j d ,l i 弘切 腳s p 彪c f 幻刀mm es e v e ns t u d yo fw o f l 【sa r o u n dm ew 1 i q u es t y l eo fs o n g 嘶t i n ga n d s i n 舀n go nt 、) i r o 舶珧e x p o s i t i o no fh o wt 0a c c u r a t e l y 鯽琊lt l l ev o c a lw r o r ks i n 百n g s t y l e 百v ea b e t t e ri n t e 印r e t a t i o no fw o f k s ,w et h el l s eo fs o n g si i lt e a c 圭l i n gh a v ea l s o d o n es o m ei e s e a l l c h p a p _ e rc o n s i s t so fm r e ec h a p t e 瑙c o l l s t i n l t et h ef i r s tc h 印t 盯t 0c l a r i f yt h em e a i l i n g o fa ns o n g s ,f - e a n 盯e s ,a n dt l l ed e f i l l i t i o no fc t l i n 銷ea r t s o n g s ;s e c o n dc h 印t e r d e s c 曲鷦i i le 嬲yt ol 姐dl i f e 鋤dc r e a t i v ea 出e v e m e n t si i la n 觚dm u s i c 伽0 u 曲 i i l d 印t l la i l a l y s i so fc o n c e 曲瞰e dw o r k ,s u i 】【l i i l a r i z e dl uz a i y ia ns o n g si nm ef i v e c _ h a r a c t e r i s t i c s ;t h e 鈾a lc h 印t e rf o c u s 髓o ns e l e c t e dm r e ew o r k s ,o i l eb yo n ef r o mt 1 1 e p e r s p e c t i v eo fs i n 百n 舀齜l dt h e i ru s e i l lt e a c i l i n gf o c 璐o fd i s c u s s i o n k e y w o r d s :l uz a i ) ,i a r ts o n g s s t y l ef e a t u r 鼯s i n g i i l gi n 鋤p e t a t i o n 武漢音樂(lè)學(xué)院碩士研究生學(xué)位論文 顏佳珥陸在易藝術(shù)歌曲的風(fēng)格特色與演唱處理 引言 藝術(shù)歌曲起源于1 9 世紀(jì)的德國(guó),是聲樂(lè)創(chuàng)作領(lǐng)域中一種重要體裁樣式。在 歐洲,它已有兩百多年的歷史。作為一種特定的音樂(lè)體裁,藝術(shù)歌曲有自身的藝 術(shù)特征和審美標(biāo)準(zhǔn)。它的內(nèi)容豐富,歌詞都采用音樂(lè)性、文學(xué)性較強(qiáng)的詩(shī)作,情 感含蓄、意蘊(yùn)深刻,注重抒發(fā)個(gè)人情感,伴奏的作用突出,與人聲占有同等重要 的地位。 中國(guó)藝術(shù)歌曲從誕生之時(shí)就受到西方的影響,早期的作曲家如青主、趙元任、 黃自等紛紛留學(xué)于國(guó)外,將藝術(shù)歌曲這種體裁以及作曲技法帶入中國(guó)。藝術(shù)歌曲 創(chuàng)作在中國(guó)從興起到發(fā)展再走向今天的繁榮,雖然只經(jīng)歷了短短的一百多年,但 在一批又一批作曲家的辛勤耕耘下,擁有了大量膾炙人口的作品,成為現(xiàn)代中國(guó) 音樂(lè)作品寶庫(kù)的重要組成部分。當(dāng)代作曲家陸在易繼承了2 0 世紀(jì)以來(lái)我國(guó)藝術(shù) 歌曲先驅(qū)們的優(yōu)良傳統(tǒng),既尊重歐洲藝術(shù)歌曲的體裁規(guī)范,又結(jié)合我國(guó)的民族語(yǔ) 言、民族氣質(zhì)和民族感情的表達(dá)方式,并多角度地考慮到中國(guó)當(dāng)代普通欣賞人群 的審美特點(diǎn),努力創(chuàng)作雅俗共賞的藝術(shù)作品,走出了一條獨(dú)特的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作道 路,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)藝術(shù)歌曲創(chuàng)作的新篇章。陸在易是成就卓著的作曲家,他的藝術(shù) 歌曲旋律優(yōu)美、感情真摯、意蘊(yùn)深厚,曾連續(xù)三年獲得中國(guó)音樂(lè)最高獎(jiǎng)“金鐘獎(jiǎng)” 聲樂(lè)作品獎(jiǎng)。 雖然陸在易在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作上取得了令人矚目的成就,但對(duì)于其聲樂(lè)作品的 關(guān)注和研究至今仍顯得相當(dāng)薄弱。筆者通過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的積累,通過(guò)中國(guó)知網(wǎng)、圖 書(shū)館等途徑搜集到的相關(guān)資料,發(fā)現(xiàn)在藝術(shù)歌曲的研究文章中,大多是關(guān)于國(guó)外 藝術(shù)歌曲的內(nèi)容。近年來(lái)出現(xiàn)了一些關(guān)于陸在易藝術(shù)歌曲的研究文章,絕大部分 是從介紹作曲家陸在易以及其作品的角度出發(fā),對(duì)他的創(chuàng)作風(fēng)格進(jìn)行一般性描 述,雖然有些結(jié)論頗有見(jiàn)地,但整體而言,研究的內(nèi)容不夠細(xì)致和全面,許多方 面有待更深入地探討。例如,本文中所概括的陸在易藝術(shù)歌曲特點(diǎn):雅俗共賞的 創(chuàng)作理念、音樂(lè)與詩(shī)的完美結(jié)合、抒情性與戲劇性交融,雖然在已有文獻(xiàn)中有一 定涉及,但基本都是對(duì)這些特征的概念以及原因進(jìn)行解釋,很少進(jìn)一步說(shuō)明作曲 家是通過(guò)何種方式去實(shí)現(xiàn)的。那么,本論文在以往研究的基礎(chǔ)上,用實(shí)例分析說(shuō) 明了作曲家為體現(xiàn)這些創(chuàng)作風(fēng)格所采用的具體手法與途徑,亦即結(jié)合聲樂(lè)演唱實(shí) 踐的二度創(chuàng)作層面來(lái)闡釋上述問(wèn)題。綜觀已有研究成果,對(duì)陸在易聲樂(lè)作品在演 2 武漢音樂(lè)學(xué)院碩士研究生學(xué)位論文顏佳明陸在易藝術(shù)歌曲的風(fēng)格特色與演唱處理 唱藝術(shù)方面的研究,尤其是在聲樂(lè)教學(xué)上的運(yùn)用研究顯得缺乏。本文的研究角度 在于將陸在易藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作風(fēng)格與演唱方法相結(jié)合,探討怎樣在演唱中把握作 品的風(fēng)格特色,并將這些研究結(jié)果運(yùn)用于聲樂(lè)教學(xué)中。筆者認(rèn)為,中國(guó)學(xué)生在美 聲唱法學(xué)習(xí)中,理應(yīng)重視中國(guó)藝術(shù)歌曲的演唱。而陸在易藝術(shù)歌曲的成就,為我 們提供了很好的教學(xué)與教材內(nèi)容。有鑒于此,筆者選擇陸在易的藝術(shù)歌曲作品為 碩士學(xué)位論文的研究對(duì)象,期望以前人的研究成果為依據(jù),重點(diǎn)聚焦于陸在易聲 樂(lè)作品的風(fēng)格特色與演唱處理,結(jié)合自己的學(xué)習(xí)與演唱實(shí)踐,展開(kāi)盡可能深入的 研究,力求為我國(guó)美聲唱法的演唱與教學(xué),提供一些有價(jià)值的參考。 3 武漢音樂(lè)學(xué)院碩士研究生學(xué)位論文顏佳明陸在易藝術(shù)歌曲的風(fēng)格特色與演唱處理 第一章關(guān)于藝術(shù)歌曲的概念 第一節(jié)藝術(shù)歌曲的概念界定與主要特征 藝術(shù)歌曲一詞在西方大約1 4 0 0 年以前已經(jīng)出現(xiàn)。它起源于1 9 世紀(jì)的德國(guó), 是歐洲浪漫主義時(shí)期的十分重要的音樂(lè)體裁。大家很熟悉的舒伯特、舒曼、勃拉 姆斯等德奧作曲家都寫過(guò)大量的此類歌曲。作為一種將文學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的音樂(lè) 形式,藝術(shù)歌曲歷經(jīng)了多個(gè)音樂(lè)風(fēng)格時(shí)期的不斷發(fā)展,如今已成為世界音樂(lè)寶庫(kù) 中的精品。關(guān)于藝術(shù)歌曲的概念界定,我們?cè)诂F(xiàn)今常用音樂(lè)工具書(shū)中不難找到。 中國(guó)大百科全書(shū)音樂(lè)舞蹈卷關(guān)于藝術(shù)歌曲這樣定義:“1 8 世紀(jì)末1 9 世紀(jì)初,歐洲盛行一種抒情歌曲,通稱藝術(shù)歌曲。一回 黃騰鵬編著的西方音樂(lè)史中這樣表述:“藝術(shù)歌曲是十九世紀(jì)初由詩(shī)歌 與音樂(lè)的結(jié)合而產(chǎn)生的浪漫主義抒情音樂(lè)形式,是以抒情詩(shī)為基礎(chǔ)而為獨(dú)唱寫的 有伴奏的歌曲。 權(quán)威的新格羅夫音樂(lè)與音樂(lè)家詞典對(duì)藝術(shù)歌曲的界定是:“一種由專業(yè) 作曲家創(chuàng)作且與民歌相區(qū)別的、具有嚴(yán)肅藝術(shù)意味的歌益體裁。 從以上概念界定不難看出,藝術(shù)歌曲是一種具有特定含義的聲樂(lè)體裁。它是 將詩(shī)歌配上旋律歌唱并與相對(duì)獨(dú)立的伴奏音樂(lè)融為一體,注重創(chuàng)作的技術(shù)、技巧, 追求較高藝術(shù)品位和意境內(nèi)涵的一種歌曲形式。藝術(shù)歌曲不同于其他聲樂(lè)體裁的 顯著特征,具體說(shuō)來(lái)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: 1 藝術(shù)歌曲的歌詞多為文學(xué)性強(qiáng)且具有較高音樂(lè)性的詩(shī)作,有些歌詞則直接 選自名家名詩(shī),側(cè)重表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。一般篇幅不長(zhǎng),卻蘊(yùn)涵了豐富的文學(xué) 內(nèi)容,詩(shī)意盎然,韻味濃郁。 2 藝術(shù)歌曲特別注重個(gè)人情感的抒發(fā)。即使是表現(xiàn)集體意志,也是通過(guò)個(gè)人 體驗(yàn)的方式來(lái)完成的。要求演唱者把細(xì)致、內(nèi)在、以最大限度地、真實(shí)地表達(dá)出 詩(shī)歌與音樂(lè)所創(chuàng)造的藝術(shù)意境作為二度創(chuàng)作的目標(biāo)。 3 藝術(shù)歌曲往往是為指定的聲部而寫作。 4 藝術(shù)歌曲通常有精美別致的鋼琴伴奏。鋼琴部分不應(yīng)當(dāng)是一般意義上的單 純?yōu)楦璩樽?,而是要與歌聲部分相融相合,成為整體作品的有機(jī)組成部分。于 是,伴奏不可替代的重要地位,就成為藝術(shù)歌曲最重要的特征之一。 4 武漢音樂(lè)學(xué)院碩士研究生學(xué)位論文顏佳明陸在易藝術(shù)歌曲的風(fēng)格特色與演唱處理 第二節(jié)中國(guó)的藝術(shù)歌曲與本研究的對(duì)象 起步于2 0 世紀(jì)初的中國(guó)藝術(shù)歌曲創(chuàng)作,是在西方藝術(shù)歌曲和“五四新文 化運(yùn)動(dòng)的大背景下產(chǎn)生的。雖然起步較晚,但在幾代作曲家和歌唱家的一致努力 下,中國(guó)藝術(shù)歌曲創(chuàng)作還是大步流星地向前發(fā)展,追趕著西方國(guó)家的潮流。 作為一種外來(lái)體裁,我國(guó)的藝術(shù)歌曲的概念近年來(lái)一直是模糊的,所以才產(chǎn) 生了“狹義 和“廣義 的兩種概念區(qū)別。狹義上的理解即嚴(yán)格意義上的藝術(shù)歌 曲,是專指以德、奧作曲家舒伯特、舒曼等人為代表,所作的富有特色的獨(dú)唱聲 樂(lè)作品,它具有詩(shī)化的音樂(lè)語(yǔ)言、精心譜寫的伴奏、豐富的和聲織體、優(yōu)美的意 境。大眾更多的是受這種觀念的影響。廣義上的藝術(shù)歌曲,一般是指出自有較高 素養(yǎng)作曲家手筆的,一種基本符合西方藝術(shù)歌曲美學(xué)規(guī)范、具有嚴(yán)肅藝術(shù)意味的 聲樂(lè)曲。從某種意義上講,這個(gè)概念是專門針對(duì)中國(guó)藝術(shù)歌曲而提出來(lái)的。由于 中國(guó)藝術(shù)歌曲從一開(kāi)始就受到特定的歷史時(shí)期和國(guó)情的影響,因而發(fā)展很不平 衡,既有嚴(yán)格規(guī)范的作品,又有帶有很強(qiáng)群眾性的大眾化作品。如我愛(ài)你,中 國(guó)、祖國(guó),慈祥的母親等,雖然在某些方面難以達(dá)到西方藝術(shù)歌曲的嚴(yán)格要 求,但作品中詩(shī)化的意境、著力渲染的織體和聲所賦予歌曲高貴的藝術(shù)氣質(zhì)已完 全能與西方精品藝術(shù)歌曲媲美。所以,像這類藝術(shù)歌曲,我們把它納入廣義藝術(shù) 歌曲的范疇。 不過(guò),“廣義”的范疇不宜太寬泛,正如陸在易先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“也許,在我 們中國(guó)特定的國(guó)情下,藝術(shù)歌曲的界定還是寬泛一些為好,但是寬泛也總得 有個(gè)度,作為一種體裁,如果連最基本的藝術(shù)特征和審美規(guī)范都不要了,最終的 后果便是導(dǎo)致藝術(shù)歌曲體裁的取消。帕陸先生的觀點(diǎn)代表了大多數(shù)藝術(shù)歌曲創(chuàng)作 者的內(nèi)心訴求。因此,對(duì)于那些把一般性的抒情歌曲、合唱歌曲、民歌、流行歌 曲、影視歌曲都混淆為藝術(shù)歌曲范疇的想法,應(yīng)當(dāng)予以撥亂反正。 本文選擇陸在易先生創(chuàng)作高峰期的作品我愛(ài)這土地陸在易藝術(shù)歌曲 選中的歌曲作為研究對(duì)象,除了第一首祖國(guó),慈祥的母親以外,其余的六 首均為嚴(yán)格意義上的藝術(shù)歌曲,即前面所說(shuō)的狹義藝術(shù)歌曲,是作曲家遵循歐洲 藝術(shù)歌曲的形式規(guī)范和藝術(shù)特征,結(jié)合我國(guó)的民族語(yǔ)言、民族情感和民族氣質(zhì)表 達(dá)方式的特點(diǎn)創(chuàng)作的中國(guó)藝術(shù)歌曲,或日歐風(fēng)濃郁的中國(guó)藝術(shù)歌曲。 5 武漢音樂(lè)學(xué)院碩士研究生學(xué)位論文顏佳珥陸在易藝術(shù)歌曲的風(fēng)格特色與演唱處理 第二章陸在易藝術(shù)歌曲的風(fēng)格特色 第一節(jié)陸在易的藝術(shù)生平 陸在易,又名梓鈞,浙江余姚人,當(dāng)代中國(guó)樂(lè)壇最著名的作曲家之一。1 9 5 5 年,陸在易經(jīng)上海音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)賀綠汀指點(diǎn),考入該院附屬初中,主修鋼琴專業(yè), 后因成績(jī)優(yōu)異,直升大學(xué)部作曲系本科。1 9 6 7 年畢業(yè)后留校任教。1 9 7 2 年開(kāi)始 在上海京劇院工作,參加過(guò)十余部現(xiàn)代京劇的音樂(lè)創(chuàng)作。1 9 8 1 年調(diào)入上海樂(lè)團(tuán), 先后任專職作曲、團(tuán)長(zhǎng)、藝術(shù)指導(dǎo),并長(zhǎng)期兼任上海歌聲主編。1 9 9 7 年任 上海歌劇院藝術(shù)指導(dǎo)?,F(xiàn)為中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)副主席、上海音樂(lè)家協(xié)會(huì)主席、國(guó)家 一級(jí)作曲。陸在易先生為我國(guó)當(dāng)代音樂(lè)事業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。 扎實(shí)的專業(yè)學(xué)習(xí)功底和長(zhǎng)期的實(shí)踐鍛煉,為他的創(chuàng)作積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。他 的音樂(lè)創(chuàng)作涉及多種體裁,特別是在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作及合唱領(lǐng)域碩果累累。歷年來(lái), 陸在易憑著對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作一絲不茍的態(tài)度和執(zhí)著追求,贏得了人們的尊敬,他所取 得的藝術(shù)成就,更是被整個(gè)音樂(lè)界稱許。 陸在易的音樂(lè)作品情感豐富、內(nèi)涵深刻,且具有濃郁的歌唱性格和抒情氣質(zhì), 因此,素有“音樂(lè)詩(shī)人之稱。陸在易辛勤耕耘,作品豐碩。其中混聲合唱雨 后彩虹入選為2 0 世紀(jì)世界華人音樂(lè)經(jīng)典;藝術(shù)歌曲祖國(guó),慈祥的母親等 則早已流傳海內(nèi)外,并被各音樂(lè)院校選入聲樂(lè)教材;音樂(lè)抒情詩(shī)中國(guó),我可愛(ài) 的母親為大型合唱隊(duì)與交響樂(lè)隊(duì)而作曾獲中國(guó)音樂(lè)“金鐘獎(jiǎng) 聲樂(lè)作品獎(jiǎng) 及上海市文學(xué)藝術(shù)界最高榮譽(yù)獎(jiǎng)上海文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)等多項(xiàng)大獎(jiǎng);藍(lán)天太陽(yáng)與 追求為女聲合唱隊(duì)與樂(lè)隊(duì)而作曾獲全國(guó)第五屆音樂(lè)創(chuàng)作評(píng)比( 合唱) 大型 作品二等獎(jiǎng);交響音畫睡蓮及交響小品二首( 1 ,南國(guó)抒懷;2 ,夜林酣舞) 曾獲第十屆“上海之春”音樂(lè)節(jié)優(yōu)秀作品獎(jiǎng);藝術(shù)歌曲三首橋家盼、我 愛(ài)這土地、望鄉(xiāng)詞及藝術(shù)化通俗歌曲故鄉(xiāng)雨分別在2 0 0 1 年、2 0 0 2 年與 2 0 0 3 年獲得首屆、第二屆和第三屆中國(guó)音樂(lè)“金鐘獎(jiǎng)”聲樂(lè)作品獎(jiǎng)。另外,陸 在易還出版有陸在易音樂(lè)作品選專輯唱片及陸在易藝術(shù)歌曲選、陸在易 合唱作品選等。鑒于陸在易所取得的藝術(shù)成就,1 9 9 3 年由多家單位聯(lián)合,為 他舉辦了“上海之春 音樂(lè)節(jié)歷史上第一個(gè)個(gè)人作品音樂(lè)會(huì),被譽(yù)為“國(guó)內(nèi)最高 水平的個(gè)人作品音樂(lè)會(huì)之一。1 9 9 7 年被評(píng)選為全國(guó)首屆德藝雙馨文藝家。 6 武漢音樂(lè)學(xué)院碩士研究生學(xué)位論文顏佳碉陸在易藝術(shù)歌曲的風(fēng)格特色與演唱處理 第二節(jié)陸在易的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作 陸在易先生對(duì)藝術(shù)歌曲創(chuàng)作具有強(qiáng)烈的精品意識(shí),在音樂(lè)創(chuàng)作的道路上,他 從不隨波逐流,不急于求成,而是著力發(fā)揮自己的才智,幾乎將每首作品都打造 成了時(shí)代的精品。 陸在易的藝術(shù)歌曲共有三十余首,從數(shù)量上看這并不算多。因?yàn)樗囆g(shù)歌曲難 寫,作曲家本著對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作負(fù)責(zé)任的態(tài)度,為了達(dá)到藝術(shù)歌曲極高的審美標(biāo)準(zhǔn)和 藝術(shù)規(guī)范,往往一首作品反復(fù)琢磨,從構(gòu)思、創(chuàng)作到最終修改定稿需花上幾年的 時(shí)間。然而,陸在易先生對(duì)自己的要求比一般作曲家還要苛刻,他把自認(rèn)為能拿 得出手的僅七首作品收錄在我愛(ài)這土地陸在易藝術(shù)歌曲選中出版,而其 余的一些作品并未發(fā)表,表現(xiàn)出了他謹(jǐn)慎的態(tài)度和對(duì)藝術(shù)歌曲的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。 筆者將我愛(ài)這土地陸在易藝術(shù)歌曲選中的歌曲按照創(chuàng)作時(shí)間及發(fā)表 情況歸納成下面的一覽表,便于整體把握。 我愛(ài)這土地陸在易藝術(shù)歌曲選作品一覽表 曲名詞作者創(chuàng)作時(shí)間及發(fā)表 祖國(guó),慈祥的母親( 男張鴻西作于1 9 8 1 年8 月 高音)首發(fā)于上海歌聲1 9 8 2 年第7 期 曾獲第十屆“上海之春 優(yōu)秀作品獎(jiǎng)、歌 曲1 9 8 6 年“晨鐘”獎(jiǎng) 彩云與鮮花( 女高音)張鴻西作于1 9 8 1 年9 月 首發(fā)于中外抒情獨(dú)唱名曲 橋( 男高音)于之作于1 9 8 1 年1 1 月 首發(fā)于上海歌聲1 9 8 2 年第6 期 曾獲第十屆“上海之春 優(yōu)秀作品獎(jiǎng) 1 9 9 8 年在寫家時(shí)與盼同時(shí)修改, 后以藝術(shù)歌曲三首橋家盼的形式 獲首屆( 2 0 0 1 年) 中國(guó)音樂(lè)“金鐘獎(jiǎng) 聲樂(lè)作品獎(jiǎng) 盼( 男高音)佚名作于1 9 8 8 年2 月 曾獲上海電視臺(tái)“春蘭杯”藝術(shù)歌曲創(chuàng)作、 7 武漢音樂(lè)學(xué)院碩上研究生學(xué)位論文顏佳明陸在易藝術(shù)歌曲的風(fēng)格特色與演唱處理 演唱雙大賽三等獎(jiǎng) 1 9 9 8 年在寫家時(shí)與橋同時(shí)修改, 后以藝術(shù)歌曲三首橋家盼的形式 獲首屆( 2 0 0 1 年) 中國(guó)音樂(lè)“金鐘獎(jiǎng) 聲樂(lè)作品獎(jiǎng) 最后一個(gè)夢(mèng)( 女高音)張鴻西作于1 9 8 8 年3 月 曾獲1 9 8 8 年全國(guó)廣播節(jié)目?jī)?yōu)秀作品獎(jiǎng) 家( 男中音)孫新凱作于1 9 9 8 年 后與修改后的橋、盼組成藝術(shù)歌曲 三首橋家盼,獲首屆( 2 0 0 1 年) 中國(guó)音樂(lè)“金鐘獎(jiǎng) 聲樂(lè)作品獎(jiǎng) 我愛(ài)這土地( 女高音)艾青作于1 9 9 9 年2 0 0 2 年間 首發(fā)于我愛(ài)這土地陸在易藝術(shù)歌曲 選 獲第二屆( 2 0 0 2 年) 中國(guó)音樂(lè)“金鐘獎(jiǎng)” 聲樂(lè)作品獎(jiǎng) 第三節(jié)陸在易藝術(shù)歌曲的風(fēng)格特色 一、大愛(ài)情懷的題材選擇 陸在易“在新時(shí)期2 0 余年的創(chuàng)作生涯中,對(duì)祖國(guó)前途和民族命運(yùn)持之以恒 的深情關(guān)注和哲理審視,成為他為之不倦的歌唱主題。 在他的藝術(shù)歌曲作品里, 呈現(xiàn)出的優(yōu)美的旋律和真摯的感情,表達(dá)了一種對(duì)祖國(guó)山河的愛(ài)和對(duì)人民群眾的 愛(ài)。 “在改革開(kāi)放之后,也有不少作曲家寄情于大愛(ài)母題并卓有建樹(shù),而陸 在易的獨(dú)特之處在于:一,他對(duì)祖國(guó)、民族的命運(yùn)始終深切關(guān)注,在他內(nèi)心世界 里,祖國(guó)、民族的命運(yùn)高于一切;灼熱的情感和強(qiáng)烈的歷史使命感是構(gòu)筑其大 愛(ài)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。二,為了藝術(shù)地表現(xiàn)大愛(ài)情懷,陸在易對(duì)每一部作品總要預(yù)進(jìn) 行精心構(gòu)思,盡最大努力為之尋找、選擇與之相適應(yīng)的最妥帖、最合適的音樂(lè)語(yǔ) 言和寫作手法,用豐富多樣的藝術(shù)手法對(duì)這一主題作了五色斑斕的變奏和拓展, 由此構(gòu)建出一個(gè)屬于陸在易獨(dú)有的大愛(ài)形象畫卷。 武漢音樂(lè)學(xué)院碩士研究生學(xué)位論文顏佳碉陸在易藝術(shù)歌曲的風(fēng)格特色與演唱處理 在陸在易的藝術(shù)歌曲中,我們看不到當(dāng)代大部分群眾歌曲慣用的口號(hào)式愛(ài)國(guó) 吶喊或情感宣泄,反而是從“小我”為出發(fā)點(diǎn),來(lái)喚起聽(tīng)眾共同的“大愛(ài)”情懷。 這是陸在易藝術(shù)歌曲題材運(yùn)用的最大特點(diǎn)。 從前面的表格我們可以看出,陸在易藝術(shù)歌曲選中的作品可分為兩個(gè)創(chuàng)作階 段,一個(gè)是創(chuàng)作于8 0 年代的有祖國(guó),慈祥的母親( 1 9 8 1 ) 、橋( 1 9 8 1 ) 、彩 云與鮮花( 1 9 8 1 ) 、盼( 1 9 8 8 ) 、最后一個(gè)夢(mèng)( 1 9 8 8 ) 。這些作品,多以描繪 性的語(yǔ)言和明朗的心境,頌揚(yáng)了祖國(guó)的一切美好事物,用細(xì)膩、真摯的感情,表 達(dá)了對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛(ài)。另一個(gè)是創(chuàng)作于9 0 年代的家( 1 9 9 8 ) 和我愛(ài)這 土地( 1 9 9 9 2 0 0 2 ) 。在這一時(shí)期里,作曲家人生閱歷的增長(zhǎng)和對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的不 斷深化,使得這兩個(gè)作品里加入了許多新的因素。他將自己的藝術(shù)感悟和對(duì)人生 的深層思考,融入到作品中。相對(duì)深沉的感情基調(diào),訴說(shuō)了對(duì)祖國(guó)酶途和命運(yùn)的 擔(dān)憂,帶有濃厚的悲情色彩,與之前的作品有很大的反差。 作于1 9 8 1 年的祖國(guó),慈祥的母親,以濃郁的情感,抒發(fā)了中華兒女對(duì)祖 國(guó)母親的感激之情和內(nèi)心對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng)。當(dāng)時(shí),中國(guó)正處于文革之后改革開(kāi) 放的初期,詞作家張鴻西創(chuàng)作了這首短小精煉的歌詞,寄托了人們對(duì)新生祖國(guó)的 熱愛(ài)情懷。陸在易先生讀后,被詞中熾烈的情感所打動(dòng),激起了創(chuàng)作欲望,從而 創(chuàng)作了這首藝術(shù)歌曲。正因?yàn)槌隽藭r(shí)代的心聲,所以這首歌幾十年來(lái)久唱不衰, 享譽(yù)海內(nèi)外,深受人民大眾的喜愛(ài)。 與此曲同年創(chuàng)作的彩云與鮮花是我愛(ài)這土地陸在易藝術(shù)歌曲選 中唯一的一首花腔女高音作品。這首歌采用獨(dú)特的對(duì)話問(wèn)答方式,將作曲家積極、 陽(yáng)光的內(nèi)心,展現(xiàn)在了聽(tīng)眾面前,表達(dá)了各民族同胞對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)與歌 頌。 藝術(shù)歌曲橋、家、盼,都取材于民間,主題之間也存在一定的內(nèi)在 聯(lián)系,雖然創(chuàng)作于不同年代,但人們?nèi)粤?xí)慣將它們組成一組,并且這三首作品在 2 0 0 1 年同時(shí)獲得了首屆中國(guó)音樂(lè)“金鐘獎(jiǎng) 聲樂(lè)作品獎(jiǎng)。 歌曲橋通過(guò)對(duì)江南水鄉(xiāng)的描繪,表現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的贊美和渴望。 盼中用十分急切的口吻,描寫了作者盼望感情回歸和親人團(tuán)聚的焦灼心情。 家是一首帶有濃濃憂愁的思鄉(xiāng)曲,表達(dá)了漂泊在外的游子對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)的深 情訴說(shuō)。 9 武漢音樂(lè)學(xué)院碩上研究生學(xué)位論文顏佳碉陸在易藝術(shù)歌曲的風(fēng)格特色與演唱處理 作于1 9 8 8 年的最后一個(gè)夢(mèng),用含蓄、柔和的表達(dá)方式,渲染出了一種特 別的夢(mèng)境,以此表達(dá)兩岸人民希望祖國(guó)早日統(tǒng)一的真情實(shí)感。這是陸在易先生情 系祖國(guó)前途、民族命運(yùn)的真實(shí)寫照。 從1 9 9 9 年開(kāi)始,花費(fèi)四年時(shí)間創(chuàng)作出來(lái)的我愛(ài)這土地,是人們公認(rèn)的創(chuàng) 作高峰期的代表作。作者把自己比喻成一只弱小的鳥(niǎo)兒,即使被狂風(fēng)驟雨打擊得 奄奄一息,仍始終竭盡全力地為祖國(guó)歌唱。雖然具有一定的悲情色彩,但體現(xiàn)出 了作曲家不屈不撓的、堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)情懷,這也正是聽(tīng)眾之所以喜愛(ài)的真正原因。 二、雅俗共賞的創(chuàng)作理念 陸在易作為一名以藝術(shù)歌曲為音樂(lè)創(chuàng)作主要體裁的作曲家,他的藝術(shù)歌曲通 過(guò)自我創(chuàng)作達(dá)到了提高國(guó)民文化素質(zhì)和藝術(shù)素質(zhì)的水平,并因此讓普通群眾所知 曉與熟悉了藝術(shù)歌曲這種重要的音樂(lè)體裁。 世界上各個(gè)國(guó)家都存在著兩種文化,一種是高雅文化( 或稱精英文化) ,一種 是通俗文化( 或稱大眾文化) 。這兩種文化的作用和功能是不能互相替代的,它們 都有著各自的存在價(jià)值和發(fā)展優(yōu)勢(shì)。但是,陸在易深知,僅僅停留在大眾文化水 平的藝術(shù)歌曲,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。引領(lǐng)一個(gè)民族和一個(gè)國(guó)家文化整體發(fā)展方向的, 應(yīng)該是高雅文化。要想從根本上提高民族文化修養(yǎng),還是要靠精英文化。因此, 怎樣讓老百姓,能夠接受高雅藝術(shù)是陸在易多年來(lái)堅(jiān)持不懈的奮斗目標(biāo),“雅俗 共賞成為他畢生奉行的美學(xué)原則。 他常把德國(guó)古典作曲家亨德?tīng)柕脑?,?dāng)作座右銘:“假如我的作品只能使人 愉悅,那我很遺憾,我的目的是要使人高尚起來(lái)。這并不表示作曲家為了取悅 大眾,降低了藝術(shù)歌曲的寫作標(biāo)準(zhǔn),而是在堅(jiān)持一貫的精品意識(shí)的同時(shí),竭力打 造讓普通群眾都能夠接受的藝術(shù)歌曲。 其實(shí),藝術(shù)歌曲自傳入中國(guó)的那一天起,中國(guó)的一些老一輩作曲家們就嘗試 過(guò)雅俗共賞的發(fā)展道路,從青主的大江東去到黃自的玫瑰三愿再到施光 南的在希望的田野上等等。在這些作品中間,雖然許多歌曲的旋律也十分優(yōu) 美,但由于歌詞的文學(xué)性太強(qiáng),當(dāng)時(shí)只能在知識(shí)分子中流傳;有的則因?yàn)樘囟ǖ?歷史環(huán)境的影響而寫的過(guò)于群眾化、通俗化。當(dāng)然,也出現(xiàn)了不少立足普通聽(tīng)眾、 雅俗共賞的藝術(shù)歌曲。 陸在易由于其自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和創(chuàng)作積累的不同,作為當(dāng)代歌壇的作曲家, l o 武漢音樂(lè)學(xué)院碩士研究生學(xué)位論文顏佳碉陸在易藝術(shù)歌曲的風(fēng)格特色與演唱處理 他擁有先進(jìn)的創(chuàng)作思想和高超的作曲技法,使得他的音樂(lè)能將雅俗共賞的審美情 趣發(fā)揮到更加完美的地步。他繼承了二十世紀(jì)以來(lái)我國(guó)藝術(shù)歌曲前輩們的優(yōu)良傳 統(tǒng),以尊重西方藝術(shù)歌曲的體裁規(guī)范為前提,同時(shí)結(jié)合我國(guó)的民族語(yǔ)言、民族氣 質(zhì)和民族感情的表達(dá)方式進(jìn)行自己的創(chuàng)作。與我國(guó)藝術(shù)歌曲的開(kāi)拓者在精神氣 質(zhì)、民族風(fēng)格上實(shí)現(xiàn)了對(duì)接,不僅滿足了當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)歌曲聽(tīng)眾的審美期待,為 他們所接受、所喜愛(ài),而且開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)藝術(shù)歌曲創(chuàng)作的新篇章。 然而,要?jiǎng)?chuàng)作雅俗共賞的藝術(shù)歌曲說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,實(shí)際操作又談何容易。陸在 易先生通過(guò)長(zhǎng)期的探索實(shí)踐,形成了自己的一套創(chuàng)作理念。 首先,在藝術(shù)歌曲歌詞的選擇上,他都盡可能地選擇一些大眾化的與人們生 活緊密相連、淺顯易懂的歌詞。比如作品橋( 于之詞) ,“水鄉(xiāng)的小橋姿態(tài)多, 石板縫里長(zhǎng)藤蘿,三步兩橋連水港啊,條條玉帶映碧波。姑娘挑藕橋頭歇,老漢 送糧橋下過(guò),離家千年也戀水鄉(xiāng)啊,愿作人間橋一座。樸實(shí)自然、貼近生活的 歌詞,將江南水鄉(xiāng)秀麗的景象一覽無(wú)遺地展現(xiàn)在聽(tīng)眾面前,讓聽(tīng)眾自然而然沉浸 在歌曲所描繪的畫面中,以此來(lái)激勵(lì)人們對(duì)美好生活的向往和贊美。歌曲家 是一首帶有濃郁哀愁的思鄉(xiāng)曲。歌詞中把家比喻成“太陽(yáng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地暖”、“月兒高高 地掛、“燕子回歸的巢”、和“兒女思念的媽 ,描繪了漂泊在外的游子,對(duì)故鄉(xiāng) 的苦苦思念,具有極強(qiáng)的感染力和深邃的意蘊(yùn),是人們世世代代不可缺少的抒情 主題,在某種程度上,與聽(tīng)眾的鄉(xiāng)愁達(dá)成了一種共鳴,并因此深受聽(tīng)眾的喜愛(ài)。 再如祖國(guó),慈祥的母親( 張鴻西詞) ,“誰(shuí)不愛(ài)自己的母親,用那滾燙的赤子 心靈誰(shuí)不愛(ài)自己的母親,用那閃光的美妙青春。親愛(ài)的祖國(guó),慈祥的母親 以純樸的語(yǔ)言,訴說(shuō)了中華兒女熱愛(ài)自己的祖國(guó),如同孩子深愛(ài)母親般的赤子情 懷,一腔熱情讓聽(tīng)眾聽(tīng)了,都為之動(dòng)容。這些通俗易懂的歌詞內(nèi)容,都出自文人 之手,雖看似平淡,但仔細(xì)品來(lái),頗具文學(xué)色彩,因此作曲家采用它們作為自己 音樂(lè)創(chuàng)作的載體,以期達(dá)到“雅俗共賞 的結(jié)果。 在旋律的創(chuàng)作上,陸在易將具有中國(guó)民族特征的旋律,變化式地引入到自己 藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作中,使旋律簡(jiǎn)潔流暢、清新自然。歌曲彩云與鮮花采用了少 見(jiàn)的山歌風(fēng)創(chuàng)作方式,將一問(wèn)一答的山歌式歌詞,以及大調(diào)與小調(diào)的色彩對(duì)比方 式,完美地糅合在了一起,將邊寨人民對(duì)祖國(guó)山河的無(wú)限愛(ài)戀,淋漓盡致地呈現(xiàn) 了出來(lái)。同時(shí),作曲家將主和弦貫穿于全曲的各個(gè)段落,巧妙地在主和弦上構(gòu)思 武漢音樂(lè)學(xué)院碩士研究生學(xué)位論文顏佳明陸在易藝術(shù)歌曲的風(fēng)格特色與演唱處理 旋律,不僅絲毫沒(méi)有平淡的俗氣,反而節(jié)奏清新明快,使聽(tīng)眾過(guò)耳不忘。( 見(jiàn)譜 例1 ) 譜例1 主題句:g 小調(diào) 第二部分: 山 想清泉樹(shù)想春,姑娘啊姑娘你想什么? g 小調(diào) 零。磐 變成 鮮花 羹點(diǎn) 芬芳:胸生囂 再如藝術(shù)歌曲橋的旋律性格鮮明:旋律優(yōu)美流暢、抒情性強(qiáng)、節(jié)奏舒緩、民 謠化風(fēng)格和江南韻味十足。從旋律特點(diǎn)來(lái)看,江南民歌一般以大二度級(jí)進(jìn)和小三 度的上下進(jìn)行為主,以形成委婉、自然、平和的旋律風(fēng)格。橋中第一、第二 句都有典型的級(jí)進(jìn)和三度小跳,在之后的音樂(lè)發(fā)展中也特地增加了一些同音進(jìn) 行。( 見(jiàn)譜例2 ) 譜例2 裝飾音的大量使用是陸在易藝術(shù)歌曲的一大特色。蘇南民歌講究倚音裝飾潤(rùn)腔, 1 2 武漢音樂(lè)學(xué)院碩士研究生學(xué)位論文顏佳碉陸在易藝術(shù)歌曲的風(fēng)格特色與演唱處理 仔細(xì)觀察橋的樂(lè)譜我們不難發(fā)現(xiàn),旋律中倚音裝飾音用得很多,共有七處, 而在其他作品中不同類別的裝飾音也為音樂(lè)增添了色彩。比如盼中有兩處波 音,起到了強(qiáng)調(diào)作用。我愛(ài)這土地的歌詞“愛(ài) 、“得兩個(gè)字之間用了下滑 音,充分表現(xiàn)了作曲家對(duì)祖國(guó)山河的發(fā)自肺腑的濃烈情感。作者運(yùn)用這種在民族 聲樂(lè)作品中常見(jiàn)的表達(dá)方式,既達(dá)到了突出藝術(shù)歌曲個(gè)性的目的,又在某種程度 上符合了大眾的審美需求。 另外,在鋼琴伴奏的創(chuàng)作上,陸在易將鋼琴的形象模仿構(gòu)思與普通聽(tīng)眾的想 象聯(lián)想相結(jié)合,如橋的前奏中柱式和弦分解琶音的使用,讓人眼前呈現(xiàn)出小 橋流水、微波蕩漾的畫面,仿佛置身于江南水鄉(xiāng)的小橋上。盼中作曲家自始 至終以六連音的和弦分解琶音作為鋼琴伴奏的主要音型,在速度感覺(jué)上刻畫了一 種十分急切的心理狀態(tài),與歌曲的題意恰好相符。 正是用這些易解的歌詞、熟悉的旋律、生動(dòng)的形象,陸在易先生將他的藝術(shù) 歌鹽與聽(tīng)眾之間搭起了一座理解與欣賞的橋梁,從而贏得了更寬泛的受眾面,也 使這些藝術(shù)歌曲成為中國(guó)雅俗共賞的藝術(shù)歌曲的代表作品。 三、音樂(lè)與詩(shī)的完美結(jié)合 “詩(shī)歌 ,顧名思義即可以伴著節(jié)奏或者旋律演唱的長(zhǎng)短句( 即詩(shī)詞) 。人們 之所以將這兩個(gè)詞連在一起,是因?yàn)樵?shī)天生就具有獨(dú)特的音樂(lè)氣質(zhì),似乎生來(lái)就 與歌曲有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。陸在易的藝術(shù)歌曲中,音樂(lè)賦予詩(shī)詞高貴的生 命和氣質(zhì),而詩(shī)詞也在流動(dòng)的旋律中得到了最充分的詮釋。 中國(guó)藝術(shù)歌曲是用漢語(yǔ)普通話演唱,這就決定了歌詞的發(fā)音要依漢字本身 “字正腔圓的特點(diǎn)來(lái)行腔。陸在易十分重視這個(gè)詞曲結(jié)合的傳統(tǒng),并且深諳詩(shī) 詞的平仄變化決定旋律基本走向的道理。以作品橋?yàn)槔? 見(jiàn)譜例2 ) 可以 看出,旋律的高低起伏基本與歌詞音調(diào)的變化形成一致。 同時(shí),在朗讀詩(shī)歌的時(shí)候,人們也會(huì)遵循一定的規(guī)律。為了情感表達(dá)的需要 和固定的語(yǔ)言習(xí)慣,般會(huì)在斜線的地方略有停頓,作曲家將這些地方的旋律加 長(zhǎng)、節(jié)奏拉寬,以造成前后間隔的效果,與詩(shī)歌的抑揚(yáng)頓挫正好吻合。這樣,旋 律與語(yǔ)言緊密結(jié)合,演唱起來(lái)十分自然、朗朗上口。 陸在易先生的文學(xué)修養(yǎng)和藝術(shù)表現(xiàn)力,使他善于用細(xì)膩的音樂(lè)語(yǔ)言,來(lái)表現(xiàn) 歌詞的細(xì)微變化。我愛(ài)這土地的歌詞是艾青的詩(shī)作,語(yǔ)言生動(dòng),涵義深刻, 武漢音樂(lè)學(xué)院碩士研究生學(xué)位論文顏佳明陸在易藝術(shù)歌曲的風(fēng)格特色與演唱處理 字里行間流露出為祖國(guó)獻(xiàn)身的崇高精神,本身就具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。因此, 作曲家用這首詩(shī)詞來(lái)構(gòu)思旋律,實(shí)際上是在進(jìn)行藝術(shù)的二度創(chuàng)作。當(dāng)然,陸在易 在創(chuàng)作歌曲的時(shí)候,并沒(méi)有單純而呆板地重現(xiàn)歷史,而是賦予了作品新的內(nèi)涵。 他不僅將艾青所賦予詩(shī)歌的悲情、愛(ài)國(guó)情懷與音樂(lè)完美地結(jié)合,而且將中華兒女 對(duì)祖國(guó)的情感通過(guò)原詩(shī)的悲情得到了升華。 詩(shī)歌中有四個(gè)排比句,分別描述了鳥(niǎo)兒歌唱的四個(gè)對(duì)象:土地、河流、風(fēng)、 黎明,它們的核心是“土地 。詩(shī)詞如下: 這被暴風(fēng)雨所打擊的土地, 這永遠(yuǎn)洶涌著我們悲憤的河流, 這無(wú)止息吹刮著的激怒的風(fēng)啊, 和那來(lái)自林間溫柔的黎明 這里的“土地 是正在遭受日寇欺凌的國(guó)土的寫照,土地上的“河流”,像 長(zhǎng)期郁結(jié)在人民心中的悲憤一樣洶涌奔流,土地上吹刮著的風(fēng),象征了人民心中 對(duì)侵略者暴行的憤怒,而“黎明”則預(yù)示著人民為之奮斗獻(xiàn)身的獨(dú)立自由的曙光, 必將降臨于這片土地。 作曲家深深理解這四句話的涵義,用四個(gè)相同氣質(zhì)的排比樂(lè)句襯托出歌詞的 豐富內(nèi)涵,并且每句都以弱起的形式出現(xiàn),充分發(fā)揮了歌唱語(yǔ)氣對(duì)表現(xiàn)音樂(lè)情感 的作用。( 見(jiàn)譜例3 ) 前三句在郁結(jié)悲憤的情緒基調(diào)上層層深入,旋律漸次上揚(yáng), 沖擊力強(qiáng)。但到了第四句立即變得舒展柔美,因?yàn)榇藭r(shí),作者要表現(xiàn)出人們仿佛 看到希望之光的內(nèi)心世界。緊接著,作曲家將后兩句做了一次變化重復(fù),與前一 次相比,把“吹刮二字的音區(qū)提升到該樂(lè)段的最高點(diǎn),并將“來(lái)自 兩音的旋 律由以前的二度音程擴(kuò)張到八度。這些特別處理增加了樂(lè)句內(nèi)部的張力,加之演 唱力度的不斷強(qiáng)化,無(wú)疑將音樂(lè)推向了全曲的第一個(gè)小高潮,情感的強(qiáng)調(diào)和深入 體現(xiàn)了“鳥(niǎo)兒 發(fā)自內(nèi)心的真情訴說(shuō)。 譜例3 啊: 這被 永遠(yuǎn)柚著 我們 毫 的膏 1 4 武漢音樂(lè)學(xué)院碩士研究生學(xué)位論文顏佳硐陸在易藝術(shù)歌曲的風(fēng)格特色與演唱處理 蓉的足舅和罩來(lái)皇# 曩帕纂 明這 詩(shī)的最后兩句以設(shè)問(wèn)的方式表達(dá):“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這 土地愛(ài)得深沉是全詩(shī)的精華,作曲家將它的旋律安排在中低聲區(qū),抒發(fā)內(nèi)心深 處對(duì)祖國(guó)刻骨銘心的愛(ài),為之后進(jìn)入高潮做好了情感上的積蓄和準(zhǔn)備。當(dāng)引吭高 歌的“啊”瞬間爆發(fā)出來(lái),所有的感情和力量都凝聚在了一起,與先前一次次含 蓄的訴說(shuō)、壓抑著的心理狀態(tài)形成鮮明對(duì)比。感嘆詞“啊”是作曲家為結(jié)束全曲、 升華情感、提高表達(dá)力度的需要而加上的,沒(méi)有絲毫夸張做作的痕跡,卻在寬廣 動(dòng)人的音樂(lè)旋律中概括了全曲的中心思想,實(shí)乃畫龍點(diǎn)睛之筆。 四、抒情性與戲劇性交融 二十世紀(jì)9 0 年代以后,作曲家人生閱歷的加深和對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作孜孜不倦的追 求,致使他在創(chuàng)作思想和技法方面達(dá)到了一個(gè)新的高度。這個(gè)時(shí)期,他創(chuàng)造性地 將西洋歌劇中宣敘調(diào)和詠嘆調(diào)的寫法引入藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中,使藝術(shù)作品里的抒情 性因素中更多了一些戲劇性和悲劇性色彩。這一點(diǎn)最初在作品盼中就有所體 現(xiàn)。( 見(jiàn)以下譜例4 ) 譜例4 歌詞兩個(gè)“回來(lái)吧 的音樂(lè)動(dòng)機(jī)運(yùn)用四度、三度音程,并且一字音,方向 1 5 武漢音樂(lè)學(xué)院碩士研究生學(xué)位論文顏佳明陸在易藝術(shù)歌曲的風(fēng)格特色與演唱處理 相反,中間并無(wú)其它旋律過(guò)渡,造成一種直來(lái)直去的棱角感。加之采用三連音的 節(jié)奏型與歌詞結(jié)合,不僅沒(méi)有使這種感覺(jué)得到緩和,相反更加重了緊急渴望的情 感含量,似乎語(yǔ)言急切的宣敘朗誦。陸在易用這種特別的方式,生動(dòng)地表現(xiàn)出了 人們熱切盼望親人回歸的情感期待。除了這三個(gè)字,我們注意到其他部分的旋律 也都基本保持一字一音的寫法,說(shuō)的成分占了主導(dǎo),更加強(qiáng)了宣敘的特色。 宣敘和詠嘆特點(diǎn)在盼還只是初現(xiàn)端倪,而在作品我愛(ài)這土地中體現(xiàn) 的尤為突出,由此使整部作品形成了宣敘性與詠嘆性、抒情性與戲劇性的有機(jī)結(jié) a 口o 從作品的篇幅來(lái)看,詩(shī)人艾青的原作雖然十分短小,但作曲家在為其寫作旋 律時(shí),通過(guò)變化重復(fù)歌詞、加大前奏與問(wèn)奏的分量、用高潮烘托氣氛等方式將歌 曲的篇幅寫得較長(zhǎng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了詩(shī)人的原作。這個(gè)特點(diǎn)正是作曲家在歌曲中加入 戲劇性創(chuàng)作所帶來(lái)的結(jié)果。 全曲采用再現(xiàn)性加尾聲的二部曲式結(jié)構(gòu),調(diào)性以b g 大調(diào)為主線,在第二部 分的前三個(gè)樂(lè)句轉(zhuǎn)向a 大調(diào),隨后又還原到b g 大調(diào)。歌曲的第一部分已包含了 詩(shī)詞的完整內(nèi)容,其中分為兩段,第一段總體是抒情的,旋律以平靜、柔和的方 式進(jìn)入,線條寬廣流暢,在四個(gè)排比樂(lè)句和重復(fù)歌詞( 前面已分析過(guò)) 的時(shí)候逐 漸激動(dòng)起來(lái)。這段在“和那來(lái)自林間溫柔的黎明”結(jié)束。第二段“然后我死了, 連羽毛也腐爛在土地里面,為什么我的眼里常含淚水? 因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深 沉”( 見(jiàn)譜例5 ) 譜例5 量k l # f 聲f 一書(shū)1 。 1 5 一胃j 司土jh jk -_r-r-一 _ 一一 一。一 一一一一一一 ” 土地- 為什 么 羹一- 1 易d 江爻 ” l 9 寸 。rt 剛 j 一 “ _ 孥l e # 1 曩三 1 6 。 武漢音樂(lè)學(xué)院碩士研究生學(xué)位論文顏佳明陸在易藝術(shù)歌曲的風(fēng)格特色與演唱處理 v一一、-一, 簟舍霸采t曩為雹對(duì)造量靠一一 。- 成曩毒而暴蕾墻 姊 一 u 量羅 g 疊 _ 1 鬧一 , r 一一ji ) - 一 llu丑百 。 寸 旋律由主調(diào)b g 大調(diào)轉(zhuǎn)為a 大調(diào),音區(qū)整體升高,音色明亮。但節(jié)奏節(jié)拍與 前面基本保持一致,這是作曲家在用他特有的語(yǔ)言憧憬未來(lái),仿佛看到光明的時(shí) 刻來(lái)臨,祖國(guó)獲得重生、安定祥和。人民擺脫苦難,歌唱祖國(guó)的大好河山。在此, 作曲家在原詩(shī)基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造,賦予原詩(shī)新意。然而,這種幻想似的音調(diào)只持 續(xù)了短短的三個(gè)樂(lè)句后又在毫無(wú)準(zhǔn)備的情況下突然還原到主調(diào),當(dāng)然也同時(shí)回到 全曲悲憤的主題情緒。作曲家頗具創(chuàng)造性的思維,在此構(gòu)建了一個(gè)氣氛相對(duì)輕松 的短暫美好,與音樂(lè)前后憂郁憤懣的感情基調(diào)形成鮮明的對(duì)比。但這種美好畢竟 是虛假的,作曲家強(qiáng)烈的民族責(zé)任感使他即使不愿意也必須立刻回到現(xiàn)實(shí)。因此, 轉(zhuǎn)回來(lái)的旋律雖然與原曲相同,但更加熱烈地強(qiáng)調(diào)了樂(lè)句的力度和思想深度,激 情澎湃中透露著一股韌勁。轉(zhuǎn)調(diào)部分的寫法是該曲的一大亮點(diǎn),它把在國(guó)難當(dāng)頭 的時(shí)刻,中華兒女內(nèi)心里現(xiàn)實(shí)和理想的強(qiáng)烈沖擊表現(xiàn)得淋漓盡致,形成了類似西 1 7 , 武漢音樂(lè)學(xué)院碩士研究生學(xué)位論文 顏佳碉陸在易藝術(shù)歌曲的風(fēng)格特色與演唱處理 洋歌劇中的戲劇沖突,因此,具有較為濃厚的戲劇色彩。 在第二次“宣敘 之后,歌曲很快進(jìn)入尾聲也是全曲的高潮。作曲家筆下的 旋律猶如飛流的瀑布般一下子迸發(fā)出來(lái)。感嘆詞“啊 在高聲部反復(fù)詠唱,旋律 寬廣流暢、自由舒展,頗顯詠嘆抒情風(fēng)格。 通過(guò)以上的分析,我們可以總結(jié)到:在這首藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作中既穿插了宣敘 與詠嘆的對(duì)比寫法,又含有戲劇性的表達(dá)因素,且字字句句透露著作曲家高貴的 詩(shī)人氣質(zhì),一切都自然合理,又不刻意強(qiáng)調(diào),矯揉做作。此三者的融合可謂陸在 易先生創(chuàng)作該曲的最大成功之處。 五、鋼琴伴奏的精雕細(xì)琢 藝術(shù)歌曲的鋼琴伴奏有人稱為“鋼琴與歌聲的二重唱 。德國(guó)藝術(shù)歌曲作曲 家沃爾夫稱自己的作品是“為嗓音與鋼琴用的歌曲,可見(jiàn)鋼琴伴奏在藝術(shù)歌曲 中有著與人聲同等重要的地位。它不僅能夠烘托歌曲情感、營(yíng)造演唱?dú)夥?、刻?詩(shī)詞背景,而且優(yōu)秀的伴奏還能賦予作品新的生命。因此,陸在易先生通常是將 歌曲與伴奏同時(shí)構(gòu)思,鋼琴伴奏部分都要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格考究,力求達(dá)到完美的效果。 幾個(gè)突出特點(diǎn)總結(jié)如下: ( 一) 鋼琴語(yǔ)言意境的渲染 充分運(yùn)用伴奏織體挖掘詩(shī)詞中所體現(xiàn)的深層意境,并通過(guò)特有的音樂(lè)語(yǔ)言進(jìn) 行意境渲染,是陸先生音樂(lè)創(chuàng)作的特長(zhǎng)。 藝術(shù)歌曲最后一個(gè)夢(mèng)( 見(jiàn)譜例7 ) 譜例7 1 8 動(dòng)畫面,情緒處理略為含蓄,沖突對(duì)比還不太強(qiáng)烈,六連音伴奏積極迎合了作曲 家的真情流露,涌動(dòng)不止的節(jié)奏感渲染了復(fù)雜心理和悲情色彩。 1 9 武漢音樂(lè)學(xué)院碩上研究生學(xué)位論文顏佳碉 王 t- 小 。成個(gè)個(gè)廂俚 腳 虧 一、一 吵少。 f 、c 一 1 p uv 一:巍廁亨徊亨舔 一亨璺顯眉固亨石匐亨壘蠢 。蘭i # _ iu l r 1 l 一:二l h h 鼬嘲i _一、,- _ , 一 r 姑 一k毫援 - m b k 訂脅 蕾動(dòng)地 一 一- - 一 & 一 同矗_ 一if ,l j 習(xí)j 。,蘭二= j j 多 宅: t 二: :夢(mèng) :, i ui i蠢纂 下 t鼻 千年 一qf 1f 除煮 _ 口罩一l 目一_ 一lii_ 仁f 七_(dá) c。e 。巴車 。fb 二尹 j一一+ 彳 u _ 了 ,= := = = = := = = ,一 、。,_ _ - - _ 一, -一j一 聲訟 滁 ( 四) 間奏織體豐富多彩 陸在易的藝術(shù)歌曲中,前奏、間奏、尾奏不再只是單純的連接部分,而是一 些極具造型性和補(bǔ)充性的音樂(lè)片段。 歌曲我愛(ài)這土地的兩個(gè)部分之間,陸在易先生精心安排了一段長(zhǎng)達(dá)十二 小節(jié)的間奏,其內(nèi)容之豐富并非一般藝術(shù)歌曲所能涵蓋。從曲式結(jié)構(gòu)的角度來(lái)看, 它相當(dāng)于一個(gè)插部的規(guī)模。如下: 武漢音樂(lè)學(xué)院碩士研究生學(xué)位論文 顏佳碉陸在易藝術(shù)歌曲的風(fēng)格特色與演唱處理 譜例1 1 垂士。 k 一。 一 。 一 舷雒斑輦琵差瞳篇磊黼膩 ; 。 ,南,- ,卜一_ r - t l 鄉(xiāng)i 川ll 丫一一一圣、三一一7 ” 孽晦。 一 i 1 旌垂唔國(guó)藤挺一瓶、f 、 ; 魯 。一一 ” h ,。”l、li f 一 、 ,向 。i h 芻 ;一皇鼬蠡斟、乩ui 廣 p f 廣丌i j 兀i 。j 礎(chǔ)1 帛強(qiáng)鼉?cè)炀?膏丁”丁礦 p i 。 蠡# ”曄 一 l l 艇耋嚷乒專麓垂i i i 縷差銎墨哇圭垂 礦一曼:f ; 南向廟f h 廠h 廟廠h 4 眵 t ;期哪腳_ 棚 擁野以毒毒蝰:一八 。 南黽褪囀葡 ; k jj ”, 一 磊l j j oi ;_ o 諄礦 。, ,o l 。罄 年每鼙巴雄f 顰t 賓 雄p 降 陴t 靶產(chǎn)# “絳,車“乍舡年產(chǎn)車“ ,ml 。一b 丑出一睦睦- - 1 色1-b - 一1 ,士f l 勻 葛苛 ; 一 一 f 一 一 、j 矗。 “霉口gj暈 l e章拿i#ei - 一 1 f - _ 一- - - - 一 7 - _ 一 m 。o l 差h 車a 上冬毒鋒王f i l 陴王各。秤 即 砰產(chǎn)乍件融鼻i - 車蠢薜i 0 l 憾嬋趟。由劃出蜊8 1a i “譬b 鰣邕d “i 輔 i嫗釜:1 一:一 t 陳# ”廬亡ee e#ce芒 i if e 芒仁拿搞 武漢音樂(lè)學(xué)院碩士研究生學(xué)位論文 顏佳明陸在易藝術(shù)歌曲的風(fēng)格特色與演唱處理 湃的音響效果,與前奏的六連音比起來(lái),幅度范圍要大得多。音樂(lè)進(jìn)行到后一階 段出現(xiàn)了一些新的因素,右手在高聲部連續(xù)快速奏出同一個(gè)四音分解和弦,左手 卻用一長(zhǎng)串節(jié)奏均勻、略帶跳躍性的單個(gè)音符持續(xù)到最后,仿佛鳥(niǎo)兒弱小的身體 穿梭在槍林彈雨之間,經(jīng)歷重重障礙,接近奄奄一息。這四小節(jié)的特點(diǎn)在于音樂(lè) 更加緊密急促,但力度越來(lái)越弱。 間奏的構(gòu)思體現(xiàn)出陸在易先生創(chuàng)作此曲的另一大特色,它對(duì)全曲的發(fā)展起著 至關(guān)重要的作用,對(duì)此,我們可以有這樣幾種理解:首先,從一般意義上講,它 充當(dāng)了連接前后段落、承上啟下的角色。第二,此時(shí)雖然停止了人聲的演唱,但 濃郁的情感并沒(méi)有減弱,而是隨著問(wèn)奏的出現(xiàn)延續(xù)下去,并在強(qiáng)烈的織體對(duì)比和 氣氛渲染下不斷深化。第三,由各種織體的激烈運(yùn)動(dòng)所帶來(lái)的強(qiáng)大沖擊力,造成 緊張不安的情緒,為接下來(lái)的主題再現(xiàn)、短暫的溫馨畫面形成鮮明的反襯,增強(qiáng) 了戲劇化效果。 第三章陸在易藝術(shù)歌曲的演唱處理 以橋等3 首歌曲為例 第一節(jié)橋的演唱處理 藝術(shù)歌曲橋采用二段體曲式結(jié)構(gòu),以水鄉(xiāng)景色為題材,生動(dòng)細(xì)膩地描繪 出一幅家鄉(xiāng)風(fēng)景畫,清麗的江南風(fēng)格深受人們喜愛(ài)。歌曲前奏運(yùn)用柱式和弦分解 琶音,是對(duì)波光粼粼的水面的具象模仿,讓人仿佛置身于江南水鄉(xiāng)的小橋上。演 唱者必須把自己想象成一位離家多年的游子,終于回到了闊別多年的家鄉(xiāng)。當(dāng)前 奏響起,立刻進(jìn)入音樂(lè)所描寫的意境中去,雙眼遙望著遠(yuǎn)方,目光里充滿著憧憬 和向往。另一方面,前奏的小調(diào)式色彩和柱式和弦分解琶音連續(xù)使用造成的推動(dòng) 感,又刻畫了主人公希望見(jiàn)到水鄉(xiāng)的急迫、不安的心情。 隨著畫面的展開(kāi),歌曲進(jìn)入了演唱部分。第一段( 1 2 2 5 小節(jié)) ( 見(jiàn)譜例1 0 ) , 共分為三個(gè)樂(lè)句。首句( 1

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