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名人名言 -抱負(fù)篇 名人名言 -抱負(fù)篇 在艱苦中成長成功之人,往往由于心理的陰影,會導(dǎo)致變態(tài)的偏差。這種偏差,便是對社會、對人們始終有一種仇視的敵意,不相信任何一個(gè)人,更不同情任何一個(gè)人。愛錢如命的慳吝,還是心理變態(tài)上的次要現(xiàn)象。相反的,有器度、有見識的人,他雖然從艱苦困難中成長,反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因?yàn)樗萌松?,知道世情的甘苦?南懷瑾 誰給我一滴水,我便回報(bào)他整個(gè)大海。 華梅 自己不能勝任的事情,切莫輕易答應(yīng)別人,一旦答應(yīng)了別人,就必須實(shí)踐自己的諾言。 華盛頓 君子在下位則多謗,在 上位則多譽(yù);小人在下位則多譽(yù),在上位則多謗。 柳宗元 你若要喜愛你自己的價(jià)值,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。 歌德 君子贈人以言,庶人贈人以財(cái)。 荀況 時(shí)間會刺破青春表面的彩飾,會在美人的額上掘深溝淺槽;會吃掉稀世之珍!天生麗質(zhì),什么都逃不過他那橫掃的鐮刀。 莎士比亞 如果我們想交朋友,就要先為別人做些事 那些需要花時(shí)間、體力、體貼、奉獻(xiàn)才能做到的事。 卡耐基 原諒敵人要比原諒朋友容易。 狄爾治夫人 古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人則以石為玉而又炫之也。 朱熹 我們愛我們的民族,這是我們自信心的源 泉。 周恩來 愿每次回憶,對生活都不感到負(fù)疚。 郭小川 君子不鏡于水,而鏡于人。鏡于水,見面之容,鏡于人,則知吉與兇。 墨翟 兩個(gè)人交談,一個(gè)人可以洗耳恭聽。但是,三個(gè)人則無法互談這人世最嚴(yán)肅而應(yīng)深究的事。 愛默生 對人不尊敬,首先就是對自己的不尊敬。 惠特曼 一個(gè)人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識到自己的渺小。 保羅 心靈純潔的人,生活充滿甜蜜和喜悅。 列夫 ·;托爾斯泰 真正的人生,只有在經(jīng)過艱難卓絕的斗爭之后才能實(shí)現(xiàn)。 塞涅卡 我是你的,我的祖國!都是你的,我的這心、這靈魂;假如我 不愛你,我的祖國,我能愛哪一個(gè)人? 裴多菲 自我控制是最強(qiáng)者的本能。 蕭伯納 對自己的痛苦敏感,而對別人的痛苦極其麻木不仁,這是人性的可悲的特色之一。 池田大作 對別人的意見要表示尊重。千萬別說: “ 你錯(cuò)了。 ” 卡耐基 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。 劉備 那些背叛同伴的人,常常不知不覺地把自己也一起毀滅了。 伊索 社會猶如一條船,每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。 易卜生 要使別人喜歡你,首先你得改變對人的態(tài)度,把精神放得輕松一點(diǎn),表情自然,笑容可掬,這樣別人就會對你產(chǎn)生喜愛的感覺 了。 卡耐基 上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 魯迅 改造自己,總比禁止別人來得難。 魯迅 性癡,則其志凝;故書癡者文必工,藝癡者技必良。 -世之落拓而無成者,皆自謂不癡者也。 蒲松齡 我們應(yīng)該不虛度一生,應(yīng)該能夠說: “ 我已經(jīng)做了我能做的事。 ” 居里夫人 我們是國家的主人,應(yīng)該處處為國家著想。 雷鋒 人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度量去衡量的。 列夫 ·;托爾斯泰 一個(gè)人應(yīng)當(dāng)一次只想一件東西,并持之以恒,這樣便有希望得到它。但是我卻什么都想,結(jié)果是 什么也抓不著。每次我都發(fā)現(xiàn),當(dāng)一個(gè)所追求的東西唾手可得時(shí),我正在追求別的東西。太晚了。 安德魯·;加德 有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度,而同時(shí)又加上忍耐精神的人,是非常幸運(yùn)的。 塞涅卡 我們?yōu)樽鎳?wù),也不能都采用同一方式,每個(gè)人應(yīng)該按照資稟,各盡所能。 歌德 人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。 列夫 ·;托爾斯泰 求人幫助的時(shí)候,求窮人比求富人容易。 契訶夫 先相信自己,然后別人才會相信你。 羅曼 ·;羅蘭 人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來! 奧斯 特洛夫斯基 人生如同故事。重要的并不在有多長,而是在有多好。 塞涅卡 人只能有獻(xiàn)身社會,才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。 愛因斯坦 成名的藝術(shù)家反為盛名所拘束,所以他們最早的作品往往是最好的。 貝多芬 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。 諸葛亮 誰要游戲人生,他就一事無成,誰不能主宰自己,永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。 歌德 人生最終的價(jià)值在于覺醒和思考的能力,而不只在于生存。 亞里士多德 我們應(yīng)該注意自己不用語言去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候,也 應(yīng)該受得起。 劉少奇 錦城雖樂,不如回故鄉(xiāng);樂園雖好,非久留之地。歸去來兮。 華羅庚 宿命論是那些缺乏的弱者的借口。 拉羅什???作為一個(gè)人,要是不經(jīng)歷過人世上 的悲歡離合,不跟生活打過交手仗,就不可能懂得人生的意義。 楊朔 人生猶如一本書,愚蠢者草草翻過,聰明人細(xì)細(xì)閱讀。為何如此 .因?yàn)樗麄冎荒茏x它一次。 保羅 凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣。 愛默生 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。 蘇軾 我一向憎惡為自己的溫飽打算的人。人是高于溫飽的。 高爾基 對于要檢查 別人心靈的人,柏拉圖要求他具備三樣?xùn)|西:知識、仁慈、膽量。 蒙田 如果幸福在于肉體的快感,那么就應(yīng)當(dāng)說,牛找到草料吃的時(shí)候是幸福的。 赫拉克利特 人生就是學(xué)校。在那里,與其是幸福,毋寧是不幸才是好的教師。因?yàn)椋媸窃谏顪Y的孤獨(dú)里。 海德格爾 真正的學(xué)者真正了不起的地方,是暗暗做了許多偉大的工作而生前并不因此出名。 巴爾扎克 對人要和氣,但不要狎昵。 莎士比亞 人生是沒有畢業(yè)的學(xué)校。 黎凱 為真理而斗爭是人生最大的樂趣。 布魯諾 好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。 都德 無論你怎樣地 表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來。 培根 我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律,否則一切都會陷入污泥中。 馬克思 少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。 劉向 人生是短促的,這句話應(yīng)該促醒每一個(gè)人去進(jìn)行一切他所想做的事。雖然勤勉不能保證一定成功,死亡可能摧折欣欣向榮的事業(yè),但那些功業(yè)未遂的人,至少已有參加行伍的光榮,即使他未獲勝,卻也算戰(zhàn)斗過。 約翰遜 我們唯一不會改正的缺點(diǎn)是軟弱。 奧斯特洛夫斯基 騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍, 金石可鏤。 荀況 習(xí)慣是一條巨纜 我們每天編結(jié)其中一根線,到最后我們最終無法弄斷它。 梅茵 人生是一場賭博。不管人生的財(cái)博是得是損,只要該賭的肉尚剩一磅,我就會賭它。 羅曼 ·;羅蘭 與其皺著眉頭送人一件貴重禮品,不如面帶笑容送人一件小禮物。 無名氏 我是炎黃的子孫,理所當(dāng)然地要把所學(xué)到的知識,全部獻(xiàn)給我親愛的祖國。 李四光 不惜犧牲自由以圖茍安的人,既不配享受自由,也不配獲得安全。 富蘭克林 呵!高尚的風(fēng)度!多可怕的東西!風(fēng)度乃是創(chuàng)造力的敵人。 畢加索 有真道德,必生真膽量。凡怕天怕 地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。 宣永光 我從多話的人學(xué)到靜默,從偏狹的人學(xué)到了寬容,從這殘忍的人學(xué)到了仁愛,但奇怪的是我對于這些老師并不感激。 無名氏 一身報(bào)國有萬死,雙鬢向人無再青。 陸游 多聽,少說,接受每一個(gè)人的責(zé)難,但是保留你的最后裁決。 莎士比亞 沉默較之言不由衷的話更有益于社交。 蒙田 人生就象弈棋,一步失誤,全盤皆輸,這是令人悲哀之事;而且人生還不如弈棋,不可能再來一局,也不能悔棋。 弗洛伊德 在你發(fā)怒的時(shí)候,要緊閉你的嘴,免得增加你的怒氣。 蘇格拉底 不要企圖永遠(yuǎn) 活下去,你不會成功的。 蕭伯納 如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。 陶鑄 路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 吉鴻昌 賢者能自反,則無往不善;不賢者不能自反,為人子則多怨,為人父則多暴。 袁采 我們活著不能與草木同腐,不能醉生夢死,枉度人生,要有所做為 ! 方志敏 思而后行,以免做出蠢事。因?yàn)椴萋实膭幼骱脱哉Z,均是卑劣的特征。 畢達(dá)哥拉斯 哪怕置身天國,如果沒有一個(gè)伴侶相陪而獨(dú)身漫游于那些偉大而神圣的天宮間,也是并不令人愉快的。 阿西塔斯 最本質(zhì)的人生價(jià)值就是人的 獨(dú)立性。 布迪曼 凡事只要看得淡些,就沒有什么可憂慮的了;只要不因憤怒而夸大事態(tài),就沒有什么事情值得生氣的了。 屠格涅夫 誰若想在困厄時(shí)得到援助,就應(yīng)在平日待人以寬。 薩迪 如果我們把每個(gè)人的不幸堆成一堆由大家均分,大多數(shù)人都會甘愿接受一份,欣然離去。 蘇格拉底 人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。 蕭楚女 你在兩個(gè)仇人之間說話要有分寸,以免他們和好后你將無地自容。 薩迪 人世間沒有比互相竭盡全心、互相盡力照料更加快樂的了。 西塞羅 習(xí)慣不加以抑制,不久它就會變成你生活上的 必需品了。 奧古斯丁 為了在生活中努力發(fā)揮自己的作用,熱愛人生吧 ! 羅丹 人生有兩出悲劇。一是萬念俱灰;另一是躊躇滿志。 蕭伯納 不良的習(xí)慣會隨時(shí)阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。 莎士比亞 人喜歡習(xí)慣,因?yàn)樵焖木褪亲约骸?蕭伯納 受惠的人,必須把那恩惠常藏心底,但是施恩的人則不可記住它。 西塞羅 習(xí)慣,我們每個(gè)人或多或少都是它的奴隸。 高汀 容易發(fā)怒,是品格上最為顯著的弱點(diǎn)。 但丁 人若是太幸運(yùn),則不知天高地厚,也不知自己能力究竟有多少;若是太不幸,則終其一生皆默默無名。 富勒 人生 是一場無休、無歇、無情的戰(zhàn)斗,凡是要做個(gè)夠得上稱為人的人,都得時(shí)時(shí)刻刻向無形的敵人作戰(zhàn)。本能中那些致人死命的力量,亂人心意的欲望,曖昧的念頭,使你墮落使你自行毀滅的念頭,都是這一類的頑敵。 羅曼 ·;羅蘭 不要對一切人都以不信任的眼光看待 ,但要謹(jǐn)慎而堅(jiān)定。 德謨克里特 你要記住,永遠(yuǎn)要愉快地多給別人,少從別人那里拿取。 高爾基 工作就是人生的價(jià)值,人生的歡樂,也是幸福之所在。 羅丹 倦怠乃人生之大患,人們常嘆人生暫短,其實(shí)人生悠長,只是由于不知它的用途。 維尼人對快樂的感受有遜于對痛苦的感受 。 李維 應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時(shí)候給予幫助,不可在事情無望之后再說閑話。 伊索 心胸開闊:不要為令人不快的區(qū)區(qū)瑣事而心煩意亂,悲觀失望。 富蘭克林 對一個(gè)尚未成熟的少年來講,壞的伙伴比好的老師起的作用要大得多。 伊索 人應(yīng)該支配習(xí)慣,而決不能讓習(xí)慣支配人,一個(gè)人不能去掉他的壞習(xí)慣,那簡直一文不值。 奧斯特洛夫斯基 人活著,總得有個(gè)堅(jiān)定的信仰,不光是為了自己的衣食住行,還要對社會有所貢獻(xiàn)。 張志新 頭可斷,肢可折,革命精神不可滅。志士頭顱為黨落,好漢身軀為群裂。 周文雍 砍頭不要緊,只要主義真。 殺了夏明翰,還有后來人。 夏明翰 在理論的政治的認(rèn)識上,站穩(wěn)著腳步,才不至于隨時(shí)為某些現(xiàn)象或謠言而動搖自己的革命信仰! 方志敏 敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰!因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x,仍是宇宙的真理! 方志敏 在行進(jìn)時(shí),也時(shí)時(shí)有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變,然而只要無礙于進(jìn)行,則越到后來,這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。 魯迅 不患不能柔,惟患不能剛;惟剛斯不懼,惟剛始有為。 羅學(xué)瓚 革命就象火一樣,任憑大雪封山,鳥獸藏跡,只要我們有火種,就能驅(qū)趕嚴(yán)寒,帶來光明和溫暖。 楊 靖宇 我們應(yīng)該贊美巖石的堅(jiān)定。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)巖石的堅(jiān)定。我們應(yīng)該對革命有著堅(jiān)強(qiáng)的信念。 陶鑄 支配戰(zhàn)士的行動的是信仰。他能夠忍受一切艱難、痛苦,而達(dá)到他所選定的目標(biāo)。 巴金 革命理想,不是可有可無的點(diǎn)綴品,而是一個(gè)人生命的動力,有了理想,就等于有了靈魂。 吳運(yùn)鐸 幾個(gè)蒼蠅咬幾口,決不能羈留一匹英勇的奔馬。 伏爾泰 決定一個(gè)人的一生,以及整個(gè)命運(yùn)的,只是一瞬之間。 歌德 節(jié)食比絕食更難。飲食適量需要頭腦清醒,而滴水不進(jìn)只需死硬的意志。 蓀多 ·;麥克納波 由于熱切地想要躲避過錯(cuò),我們卻常常更易 陷入荒謬。 賀拉斯 生氣的時(shí)候,開口前先數(shù)到十,如果非常憤怒,先數(shù)到一百。 杰弗遜 人就個(gè)人而言終有一死,就整體而言則是不朽的。 艾普利亞 誰若游戲人生,他就一事無成;誰不主宰自己,永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。 歌德 一個(gè)人應(yīng)養(yǎng)成信賴自己的習(xí)慣,即使在最危急的時(shí)候,也要相信自己的勇敢與毅力。 拿破侖 始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行。 孔丘 單是說不行,要緊的是做。 魯迅 你有信仰就年輕,疑惑就年老;有自信就年輕,畏懼就年老;有希望就年輕,絕望就年老;歲月使你皮膚起皺,但是失去了熱忱 ,就損傷了靈魂。 卡耐基 我們必須有恒心,尤其要有自信力!我們必須相信我們的天賦是要用來作某種事情的,無論代價(jià)多麼大,這種事情必須作到。 居里夫人 為了爭取將來的美好而犧牲了的人,都是一尊石質(zhì)的雕像。 伏契克 信念是由一種愿望產(chǎn)生的,因?yàn)樵敢庀嘈挪艜嘈牛M嘈挪艜嘈?,有一種利益所在才會相信。 斯特林堡 最可怕的敵人,就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。 羅曼 ·;羅 不奮苦而求速效,只落得少日浮夸,老來窘隘而已。 鄭板橋 巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事 ,就是為此。 魯迅 信仰是精神的勞動;動物是沒有信仰的,野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體,才能達(dá)到信仰。 契訶夫 勇敢和必勝的信念常使戰(zhàn)斗得以勝利結(jié)束。 恩格斯 空談之類,是談不久,也談不出什麼來的,它始終被事實(shí)的鏡子照出原形,拖出尾巴而去。 魯迅 沒有信仰,則沒有名副其實(shí)的品行和生命;沒有信仰,則沒有名副其實(shí)的國土 . 惠特曼 信仰是沒有國土和語言界限的,凡是擁護(hù)真理的人,就是兄弟和朋友。 亨利希 ·;曼 信仰,是人們所必須的。什麼也不信的人不會有幸福。 雨果 一個(gè)人的活動,如果不是被高尚的思所鼓舞,那它是無益的、渺小的。 車爾尼雪夫斯基 將來勝利之日,我們可能活著,可能已死去,但我們的綱領(lǐng)是永存的,它將使全人類獲得解放。 李卜克內(nèi)西 信仰是心中的綠洲,思想的駱駝隊(duì)是永遠(yuǎn)走不到的。 紀(jì)伯倫 由于熱切地想要躲避過錯(cuò),我們卻常常更易陷入荒謬。 賀拉斯 要使人成為真正有教養(yǎng)的人,必須具備三個(gè)品質(zhì):淵博的知識、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧;不習(xí)慣于思維,就是粗魯或蠢笨;沒有高尚的情操,就是卑俗。 車爾尼雪夫斯基 不管怎樣的事情,都請安靜地愉快吧 !這 是人生。我們要依樣地接受人生,勇敢地、大膽地,而且永遠(yuǎn)地微笑著。 盧森堡 人就個(gè)人而言終有一死,就整體而言則是不朽的。 艾普利亞 追上未來,抓住它的本質(zhì),把未來轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在。 車爾尼雪夫斯基 未來是光明而美麗的,愛它吧,向它突進(jìn),為它工作,迎接它,盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧! 車爾尼雪夫斯基 不參加變

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