“《梅圣俞詩(shī)集》序歐陽(yáng)修予聞世謂詩(shī)人少達(dá)而多窮。夫”閱讀答案及考點(diǎn)分析

“梅圣俞詩(shī)集序歐陽(yáng)修予聞世謂詩(shī)人少達(dá)而多窮。夫”閱讀答案及考點(diǎn)分析 “梅圣俞詩(shī)集序歐陽(yáng)修予聞世謂詩(shī)人少達(dá)而多窮。夫”閱讀答案及考點(diǎn)分析 梅圣俞詩(shī)集序 歐陽(yáng)修 予聞世謂詩(shī)人少達(dá)而多窮。夫豈然哉 ?蓋世所傳詩(shī)者，多出于古窮人之辭也。凡士之蘊(yùn)其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巔水涯之外，見(jiàn)蟲(chóng)魚(yú)草木、風(fēng)云鳥(niǎo)獸之狀類(lèi)，往往探其奇怪；內(nèi)有憂(yōu)思感憤之郁積，其興于怨刺，以道羈臣寡婦之所嘆，而寫(xiě)人情之難言；蓋愈窮則愈工。然則非詩(shī)之能窮人，殆窮者而后工也。 予友梅圣俞，少以蔭補(bǔ)為吏，累舉進(jìn)士，輒抑于有 司，困于州縣，凡十余年。年今五十，猶從辟書(shū)，為人之佐，郁有所蓄，不得奮見(jiàn)于事業(yè)。其家宛陵，幼習(xí)于詩(shī)。自為童子，出語(yǔ)已驚其長(zhǎng)老。既長(zhǎng)，學(xué)乎六經(jīng)仁義之說(shuō)。其為文章，簡(jiǎn)古純粹，不求茍說(shuō)于世。世之人徒知其詩(shī)而已。然時(shí)無(wú)賢愚，語(yǔ)詩(shī)者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，樂(lè)于詩(shī)而發(fā)之；故其生平所作，于詩(shī)尤多。世既知之矣，而未有薦于上者。昔王文康公嘗見(jiàn)而嘆曰：“二百年無(wú)此作矣 !”雖知之深；亦不果薦也。若使其幸得用于朝廷，作為雅頌，以歌詠大宋之功德，薦之清廟，而追商、周、魯頌之作者，豈不偉歟 ?奈何使其老不得志，而為窮者之詩(shī)，乃 徒發(fā)于蟲(chóng)魚(yú)物類(lèi)、羈愁感嘆之言 ?世徒喜其工，不知其窮之久而將老也，可不惜哉 ? 圣俞詩(shī)既多，不自收拾。其妻之兄子謝景初，懼其多而易失也，取其自洛陽(yáng)至于吳興以來(lái)所作，次為十卷。予嘗嗜圣俞詩(shī)，而患不能盡得之；遽喜謝氏之能類(lèi)次也，輒序而藏之。 其后十五年，圣俞以疾卒于京師。余既哭而銘之，因索于其家，得其遺稿千余篇，并舊所藏，掇其尤者六百七十七篇，為一十五卷。嗚呼！吾于圣俞詩(shī)論文詳矣，故不復(fù)云。 （選自古文觀(guān)止） 【小題 1】下列句中劃線(xiàn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（） A其興于怨刺怨刺：怨憤譏刺 B不求茍說(shuō)于世說(shuō) ：通“悅”，取悅 C掇其尤者六百七十七篇掇：選擇 D輒序而藏之序：次序【小題 2】下列每組句子中劃線(xiàn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（） A困于州縣不得奮見(jiàn)于事業(yè) B以道羈臣寡婦之所嘆圣俞以疾卒于京師 C世既知之矣，而未有薦于上者不知其窮之久而將老也 D其家宛陵得其遺稿千余篇【小題 3】下列各句中劃線(xiàn)詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的一項(xiàng)是：（） A多出于古窮人之辭也 B內(nèi)有憂(yōu)思感憤之郁積 C不得奮見(jiàn)于事業(yè) D其為文章，簡(jiǎn)古純粹【小題 4】對(duì)下面文言語(yǔ)句的翻譯無(wú)誤的一項(xiàng)是：（） A然則非詩(shī)之能窮人，殆窮者而后工也。 譯文：那么 就不是詩(shī)讓人貧窮，原來(lái)是詩(shī)人貧窮了然后才寫(xiě)出技巧高明的詩(shī)呢。 B自為童子，出語(yǔ)已驚其長(zhǎng)老。 譯文：從做孩童的時(shí)候起，他所寫(xiě)的詩(shī)就使年長(zhǎng)的人驚嘆。 C然時(shí)無(wú)賢愚，語(yǔ)詩(shī)者必求之圣俞 譯文：可是當(dāng)時(shí)沒(méi)有賢愚之分，一談到做詩(shī)，一定向圣俞會(huì)求教。 D雖知之深；亦不果薦也。譯文：王公雖然很了解他，也沒(méi)有果斷的推薦他。 答案： 【小題 1】 D 【小題 2】 D 【小題 3】 A 【小題 4】 B 答案解析：【小題 1】 試題分析： D 項(xiàng)：序：寫(xiě)序，作序。 考點(diǎn)：理解文中重要實(shí)詞的含義。 點(diǎn)評(píng)：文言文實(shí)詞絕大部分具有多義性 ，關(guān)鍵是要確定一個(gè)實(shí)詞在特定語(yǔ)境中的具體含義，這就不是僅僅靠積累就能解決問(wèn)題的了，還必須在積累的基礎(chǔ)上掌握一些詞義推斷的具體方法，以便靈活運(yùn)用，形成解決綜合問(wèn)題的能力。如本題可從語(yǔ)法角度推斷：“輒序而藏之”中“而”表順承關(guān)系，因此，“序”“藏”均為動(dòng)詞。 【小題 2】 試題分析：其：代詞。 A被 /在； B來(lái)，連詞 /因?yàn)?，介詞； C卻 /并且 考點(diǎn)：理解文中重要虛詞的含義。 點(diǎn)評(píng)：做這種題型的前提是知道考查的 18 個(gè)文言虛詞的用法。然后再根據(jù)具體語(yǔ)境去判斷。所以這個(gè)題和文言文詞語(yǔ)的積累也密切相關(guān)。然后還要注 意題干的要求是考查意義還是意義和用法。 【小題 3】 試題分析：窮人：困窘不得志的人。 考點(diǎn)：理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的用法。 點(diǎn)評(píng)：所謂與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的用法，是指詞類(lèi)活用，其中包括名詞活用作動(dòng)詞，形容詞活用作動(dòng)詞，名詞做狀語(yǔ)，動(dòng)詞活用作名詞，形容詞活用作名詞，使動(dòng)用法，意動(dòng)用法，古今異義詞等。在古漢語(yǔ)中，要注意：“窮”和“達(dá)”對(duì)應(yīng)，“富”和“貧”對(duì)應(yīng)。 【小題 4】 試題分析： A窮：困窘； C無(wú)：不論； D果：終究。 考點(diǎn)：理解并翻譯文中的句子。 點(diǎn)評(píng)：此翻譯題為客觀(guān)性試題，大大降低了難度。但無(wú)論 客觀(guān)性試題還是主觀(guān)性試題，都應(yīng)該在翻譯之前，先找出容易出現(xiàn)錯(cuò)誤的字詞，然后再有針對(duì)性的進(jìn)行翻譯。本題 AC 兩項(xiàng)考查點(diǎn)均為古今異義詞。 譯文： 我聽(tīng)見(jiàn)世上的人說(shuō)：詩(shī)人得意的少，窮困潦倒的多。難道真是這樣嗎 ?大概世上流傳下來(lái)的詩(shī)，大多是古代困窘不得志的詩(shī)人的作品。大凡讀書(shū)人胸里懷藏他所有的學(xué)問(wèn)、抱負(fù)，卻無(wú)法在當(dāng)世施展的，大都喜歡游山玩水，過(guò)著隱居的生活，看見(jiàn)蟲(chóng)魚(yú)、草木、風(fēng)云、鳥(niǎo)獸這一類(lèi)東西，往往探索描述它們種種奇怪的形狀。他們心里充滿(mǎn)著憂(yōu)慮、憤慨的情緒，產(chǎn)生怨恨、諷刺的念頭，傾訴羈旅之臣和寡婦的哀嘆，因而能寫(xiě) 出人們難于表達(dá)的話(huà)語(yǔ)，詩(shī)人愈是窮困，寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)就愈是技巧高明。既然這樣，那么就不是詩(shī)使人窮困，原來(lái)是詩(shī)人窮困了然后才寫(xiě)出技巧高明的詩(shī)呢。 我的朋友梅圣俞，青年時(shí)憑借先輩的功勛做了官，但屢次參加進(jìn)士考試，每次都被主考官壓抑了，只能在州縣做小官，總共有十多年。他年紀(jì)快五十了，還接受聘書(shū)，做人家的幕賓，壓抑著胸中懷藏的本領(lǐng)，不能夠在事業(yè)上施展出來(lái)。他的家在宛陵縣，小時(shí)候就學(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī)。從做孩童的時(shí)候起，他所寫(xiě)的詩(shī)就使年長(zhǎng)的人驚嘆。長(zhǎng)大后，致力于六經(jīng)仁義學(xué)說(shuō)的研究，他寫(xiě)的文章，簡(jiǎn)潔古雅精粹，不想茍且迎合來(lái)博得世人的歡 心。世上的人也只知道他的詩(shī)罷了。可是當(dāng)時(shí)不論是賢能還是庸愚的人，一談到做詩(shī)，必求教于圣俞；圣俞自己也喜歡把他不得志的心情在詩(shī)里表現(xiàn)出來(lái)；所以他平生所寫(xiě)的，以詩(shī)最多。世上的人已經(jīng)知道他了，可是卻沒(méi)有人向朝廷推薦。從前王文康公曾經(jīng)見(jiàn)到他，嘆息說(shuō)：“兩百年來(lái)沒(méi)有這樣的作品了！”王公雖然很了解他，也終究沒(méi)有推薦。如果能夠使他在朝庭發(fā)揮作用，做了雅、頌一類(lèi)的詩(shī)，來(lái)歌頌大宋王朝的功業(yè)和德澤，把他奉獻(xiàn)到宗廟里去，趕上詩(shī)經(jīng)中的商頌、周頌和魯頌，難道不是偉大的事業(yè)么 ?怎么使他到老也不得志，卻寫(xiě)些窮困人 的詩(shī)，只是借蟲(chóng)、魚(yú)一類(lèi)的東西來(lái)抒發(fā)羈旅、愁?lèi)灥母袊@ ?世人只是喜歡他詩(shī)作的技巧，卻不知道他長(zhǎng)期窮困潦倒并且將要衰老了，這難道不可惜嗎 ? 圣俞寫(xiě)了很多詩(shī)，不肯自己整理。他的內(nèi)侄謝景初，擔(dān)心他的詩(shī)多了容易散失，就把他從洛陽(yáng)到吳興居留期間所寫(xiě)的詩(shī)，編成十卷。我特別喜歡圣俞的詩(shī)，曾經(jīng)擔(dān)心不能全部得到它；現(xiàn)在看到謝景初能夠替他分