試析做一名堅(jiān)守政治信仰的思政課教師

試析做一名堅(jiān)守政治信仰的思政課教師 論文摘要 高校思想政治理論課教師的地位和作用決定了其堅(jiān)定信仰的重要性，而思想政治理論課又是學(xué)生興趣度、教師成就感和教學(xué)實(shí)效性普遍低的一門課程，據(jù)分析原因很復(fù)雜，既有外部環(huán)境方面的，也有教師自身的，其中教師自身缺乏信仰是一個(gè)重要因素，思政課教師只有做信仰堅(jiān)定的共產(chǎn)黨員，才能樹(shù)立對(duì)自身實(shí)踐活動(dòng)的信仰，奠定實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的根基。 論文關(guān)鍵詞 高校 信仰 思政課教師 關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)（中發(fā) 200416 號(hào)）指出：“所有從事大學(xué)生思想政治教育的人員，都要堅(jiān)持正確的政治方向，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感?！边@表明，作為高校思想政治理論課教師，除了符合教師的基本要求之外，還必須具備本學(xué)科要求的基本條件，即堅(jiān)定的政治信仰，努力成為黨的科學(xué)理論的堅(jiān)定信仰者?！皩W(xué)高為師，身正為范”，高校思想政治理論課教師的信仰如何將直接關(guān)乎到整個(gè)國(guó)家、民族的未來(lái)與發(fā)展。因此，思想政治理論課教師應(yīng)該意識(shí)到自己肩上的責(zé)任與使命，才能成為政治信仰提升的前提和動(dòng)力，也才能實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育的目標(biāo)。 一、在思想上堅(jiān)定信仰，以增強(qiáng) 職業(yè)的認(rèn)同感和歸屬感促進(jìn)思政課教學(xué) 在一份對(duì)高校思政課教師的調(diào)查結(jié)果中，部分思政課教師對(duì)馬克思主義的信仰不容樂(lè)觀，這直接影響了教師的教學(xué)、科研工作和精神世界，高校思政課教師在學(xué)校育人中是一個(gè)特殊的群體，比一般專業(yè)課教師更需要有堅(jiān)定的政治信仰和政治立場(chǎng)，而且還要具備有別于專業(yè)課教師的更高的政治敏銳性和政治研判力，無(wú)論在教育教學(xué)還是知識(shí)體系的構(gòu)建中都要有強(qiáng)烈的政治信仰和政治意識(shí)，這是作為高校思政課教師最核心的素質(zhì)，也是一位教師勝任思想政治教育的根本保證。馬克思主義作為我國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)，首先就要求高校思 政課教師對(duì)其構(gòu)建政治認(rèn)同，即把它作為政治信仰、生活信仰加以自覺(jué)認(rèn)同，強(qiáng)化政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、陣地意識(shí)和底線意識(shí)，用自身對(duì)馬克思主義的信仰有效地宣傳馬克思主義理論。當(dāng)前，高校個(gè)別思政課教師專業(yè)情感消極表現(xiàn)為：一是缺乏職業(yè)歸屬感和忠誠(chéng)感；二是缺乏職業(yè)自尊，認(rèn)為從事思政課教學(xué)比起專業(yè)課老師低人一等，從內(nèi)心對(duì)思政課教學(xué)產(chǎn)生排斥感和疏離感，在對(duì)“您是否坦然地告訴別人自己是思政課教師？”這一問(wèn)題時(shí)，有 思政課教師回答不能，有 思政課教師回答視情況而定，這種對(duì)自己所從事的職業(yè)認(rèn)同感和榮譽(yù)感的缺失，必然 會(huì)陷入對(duì)所從事的職業(yè)價(jià)值的喪失和倦怠，嚴(yán)重影響了思政課教育教學(xué)效果。當(dāng)然造成這種現(xiàn)象的原因是多方面的，有思政課本身的局限性（教學(xué)產(chǎn)品的理論性和內(nèi)隱形）、工作對(duì)象的復(fù)雜性，還有教師自身素質(zhì)的缺失性等，從自身因素上看，思政課教師應(yīng)該在內(nèi)心上增強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論的信仰、信念和信心，心理學(xué)認(rèn)為，“對(duì)某一事業(yè)的理想和信念是職業(yè)倦怠的最好解毒劑?！苯處熅哂袌?jiān)定的理想信念，就會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)思政課教學(xué)藝術(shù)性及創(chuàng)造性進(jìn)行探索，在教學(xué)實(shí)踐中不斷注重提高自身修養(yǎng)，不斷完善自身人格，進(jìn)而提高對(duì)自己所從事職業(yè)的認(rèn)同感、歸屬感和成就 感、緩解職業(yè)倦怠現(xiàn)象。毛澤東同志曾經(jīng)指出：“政治路線確定之后，干部就是決定的因素” ，大學(xué)生能否健康成長(zhǎng)成才，決定的因素之一是看我們能不能建設(shè)一支高素質(zhì)的思政課教師隊(duì)伍，這支隊(duì)伍能不能起到發(fā)揮引路人的作用。大學(xué)時(shí)期是一個(gè)人人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，正像習(xí)近平總書(shū)記所言，青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好 。因此，思政課教師的職責(zé)就是要指導(dǎo)和幫 助學(xué)生扣好人生的第一粒扣子，教師可以靜下心來(lái)想想，在當(dāng)今意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)依然尖銳復(fù)雜的大背景下，以自己的力量通過(guò)宣傳馬克思主義理論對(duì)學(xué)生的靈魂產(chǎn)生影響，馬克思主義能夠牢牢占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)的主陣地，這是一件多么光榮而偉大的事業(yè)??！ 二、在教學(xué)過(guò)程中堅(jiān)定信仰，以“真信”和“真懂”促進(jìn)思政課教學(xué) （一）“真信”馬克思主義是上好思政課的前提 由于高校思政課教師的所肩負(fù)著重大的責(zé)任，要求思政課教師要有真信馬克思主義的意志和信念，這種“真信”重要的是要有對(duì)國(guó)家民族歷史的高度認(rèn)同，對(duì)國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)的高度真信，這樣教師自己才能站得穩(wěn)，說(shuō)話才會(huì)有底氣、才會(huì)有真情的流露，才能發(fā)自肺腑的，用真情、真心去講授馬克思主義，情感才能真正地感染學(xué)生，使學(xué)生心悅誠(chéng)服，也才能讓學(xué)生感受到這種傳承。劉世華在試論思想政治理論課教師的基本條件一文中指出：作為馬克思主義理論的系統(tǒng)講授者，思想政治理論課教師必須真誠(chéng)信仰馬克思主義，如果教師自己都不信，就很難去感染學(xué)生，學(xué)生自然就不會(huì)喜歡這門課。高校思政課教師是大學(xué)生情感、意志、信念的塑造者，是大學(xué)生道德規(guī)范的示范者，精神需要精神的感染，道德需要道德的儒化，思政課教師對(duì)馬克思主義 堅(jiān)信程度對(duì)大學(xué)生有著潛移默化的影響，其個(gè)人思想和和行為時(shí)刻影響著學(xué)生，作為思想政治工作者和學(xué)生成才的引路人，思政課教師要用“貧賤不能移，威武不能屈”的骨氣來(lái)堅(jiān)信馬克思主義，這是實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)效果的前提。 （二）“真懂”馬克思主義是上好思政課的關(guān)鍵 傳統(tǒng)的理論灌輸，老師疲憊、學(xué)生不愛(ài)聽(tīng)。高校思想政治理論課被認(rèn)為是大學(xué)里“最難講”的必修課，總是缺乏吸引力，這里有復(fù)雜的原因，但其中一個(gè)重要原因，是理論脫離實(shí)際，枯燥，有的老師喜歡以“自我感覺(jué)”滿意來(lái)取代學(xué)生的感覺(jué)，有時(shí)學(xué)生提出的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，教材理論又 無(wú)法做出令學(xué)生滿意的回答，就使學(xué)生對(duì)馬克思主義理論不盡滿意，甚至反感。馬克思說(shuō)過(guò)：理論只要說(shuō)服人，就能夠掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人?！?復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院教學(xué)團(tuán)隊(duì)，將毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論這門高校思想政治理論課的核心課程，也是政治性、理論性最強(qiáng)、學(xué)生覺(jué)得最無(wú)味的、教師認(rèn)為最難講的課上成每學(xué)期必須“秒殺”才能選到的課 ，把最難講的課上得最精彩，最主要的原因是他們懷揣深厚的馬克思主義理論功底，以提高教學(xué)實(shí)效性作為落腳點(diǎn)，把自己塑造成專業(yè)型人才，成為學(xué)科內(nèi)的“行家里手”。從本質(zhì)上說(shuō)，思想政治理論課教師也是宣傳思想工作者，其職責(zé)就是要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位，因此，每一位教師就要從理論上講清楚什么是馬克思主義，為什么必須堅(jiān)持馬克思主義，怎樣堅(jiān)持馬克思主義，而這些都有賴于深厚的理論功底，思政課教師的專業(yè)功底是否穩(wěn)固直接影響其教學(xué)的成效也直接影響其所教學(xué)生的成長(zhǎng)，蘇霍姆林斯基認(rèn)為，“如果教師的學(xué)科知識(shí)這個(gè)基礎(chǔ)本身就是破敗 的，那么方法也就無(wú)可依附了。” 思政課教師面對(duì)的是一群具有一定的理論思維能力和價(jià)值判斷能力的大學(xué)生，教師要在教學(xué)過(guò)程中展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的巨大理論魅力，才能發(fā)揮馬克思主義理論的應(yīng)有的說(shuō)服教育功能，為此，思政課教師必須努力成為名副其實(shí)的馬克思主義者，靜下心來(lái)認(rèn)真研讀馬克思主義原著，既要堅(jiān)信馬克思主義，又要有較高的思想理論水平，從而來(lái)支撐高水平的課堂教學(xué)。 三、 在育人過(guò)程中堅(jiān)定信仰，用“愛(ài)心”從事思政課教學(xué) （一）熱愛(ài)學(xué)生，才能達(dá)到“親其師，信其道”的教學(xué)效果 若讓學(xué)生信其道，先讓學(xué)生親其師。大部 分學(xué)生都是先喜歡上任課教師，才喜歡教師所交的課程，“上學(xué)時(shí)遇到一位好老師”，這是許多學(xué)生的期盼，好老師，不僅體現(xiàn)在有較高的學(xué)術(shù)水平，對(duì)思政課教師來(lái)說(shuō)還應(yīng)體現(xiàn)在教師是學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，一個(gè)人哪怕再成功，如果沒(méi)有遇到一位好老師，她的人生也是茫然的。在師生關(guān)系上圣人孔子和他的弟子為我們樹(shù)立了良好的師生關(guān)系的典范。從論語(yǔ)中記載的孔子師生交往的材料隨時(shí)都能感受到孔子與學(xué)生親密、和諧的師生關(guān)系，孔子的師生關(guān)系觀基本上是其理論學(xué)說(shuō)重要范疇“仁”的繼承和發(fā)揮， “有教無(wú)類”這是孔子教育思想的根本。每位學(xué)生帶著不同的稟賦 、帶著不同的家庭影響來(lái)到學(xué)校，每個(gè)人都有自我意識(shí)形成的過(guò)程，作為老師課堂的關(guān)注點(diǎn)不能只是按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)，而要多關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心感受，在課堂上大聲說(shuō)出對(duì)學(xué)生的肯定和表?yè)P(yáng)，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生積極的情感反映，從而對(duì)任課教師產(chǎn)生情感上的認(rèn)同，也會(huì)對(duì)老師所講的理論在心理上給予接受，這就是“情感教育”的作用。學(xué)生認(rèn)同思政課教師是認(rèn)同思政課的第一步。 （二）熱愛(ài)學(xué)生，就能由“要他學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八獙W(xué)” 教師熱愛(ài)學(xué)生，會(huì)在學(xué)生心理產(chǎn)生一種溫暖的情感，這種情感就會(huì)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，從而提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。思政課教師要充分利 用微信、 博等經(jīng)常與學(xué)生談心和交流，陶行知先生曾說(shuō)：“真正的教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心理發(fā)出來(lái)，才能達(dá)到心理去?！睈?ài)是教育的原動(dòng)力，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起。思政課教師要與學(xué)生成為朋友，就要放下身段，多一點(diǎn)微笑、少一點(diǎn)架子，這樣就會(huì)在無(wú)形中拉近與學(xué)生的距離，才能真正走進(jìn)學(xué)生的心靈，融洽和諧的師生關(guān)系，“愛(ài)人者，兼其屋上之鳥(niǎo)。”學(xué)生會(huì)將對(duì)教師的情感轉(zhuǎn)移到教師所教的學(xué)科上，主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)增強(qiáng)。因此，愛(ài)的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。 （三）熱愛(ài)學(xué)生，才能解決“供給”與“需 要”的矛盾 在我們對(duì)學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查中，有一個(gè)問(wèn)題“您上思想政治理論課的主要原因是什么？”選擇“單純應(yīng)付考試拿學(xué)分”占了 在“您認(rèn)為思想政治理論課教學(xué)中存在的最大問(wèn)題是什么？”選擇“教材過(guò)于偏重理論，與現(xiàn)實(shí)結(jié)合不足”的占了 學(xué)生反映課堂上講的東西不是他們想要的東西，覺(jué)得離他們很遠(yuǎn)、不實(shí)用，有的學(xué)生甚至認(rèn)為思想政治課虛偽，因此，思政課教師要站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題：怎么才能使自己所講授的理論被學(xué)生所接受，怎么使教學(xué)內(nèi)容與大學(xué)生思想實(shí)際相結(jié)合，馬克思主義理論對(duì)于大學(xué)生的人生具有的指導(dǎo)意義 在哪里，怎么從知情意行的心理規(guī)律進(jìn)行教學(xué)等等，由于現(xiàn)行的思政課教學(xué)在“教材體系與學(xué)生能力培養(yǎng)”方面存在一定的滯后性，許多新情況、新理論、新問(wèn)題在教材中無(wú)法及時(shí)反映出來(lái)，要努力解決這一問(wèn)題，就需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)體系和教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)從“教材內(nèi)容體系向教學(xué)內(nèi)容體系”的有效轉(zhuǎn)換。我校從 2015 年秋季開(kāi)始嘗試專題模塊式教學(xué)的探索，將教學(xué)內(nèi)容整合成幾個(gè)模塊，再以專題的形式進(jìn)行教學(xué)，從教學(xué)實(shí)踐中看大大增強(qiáng)了思想政治理論課的實(shí)效性和針對(duì)性，我們正努力把思政課打造成大學(xué)生“真心喜歡、終身受益、畢生難忘”的課。 今天，我國(guó)的國(guó) 內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)躍居世界第二，但歷史是一面鏡子， 1820 年，大清國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值曾占了全球的 35%，比今天的美國(guó)占比都高，但曾幾何時(shí)，這個(gè)“世界第一經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)”，卻被幾千個(gè)西洋兵打得被迫簽城下之盟，割地賠款，這也說(shuō)明了國(guó)家意識(shí)形態(tài)是強(qiáng)國(guó)的精神基礎(chǔ)，是不戰(zhàn)而勝的力量，沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ)，民族精神就會(huì)渙散，