學(xué)與思、勤奮的論點(diǎn)和論據(jù)

學(xué)與思、勤奮的論點(diǎn)和論據(jù) 學(xué)與思、勤奮的論點(diǎn)和論據(jù) . 1 一、學(xué)與思的論點(diǎn)和論據(jù) . 1 論點(diǎn) . 1 名言 . 2 典型論據(jù) . 3 哲理材料 . 18 創(chuàng)新論證 . 21 二、勤奮的論點(diǎn)和論據(jù) . 21 論點(diǎn) . 22 名言 . 22 典型論據(jù) . 24 哲理材料 . 36 創(chuàng)新論證 . 38 一、學(xué)與思的論點(diǎn)和論據(jù) 論點(diǎn) 思考與勤學(xué)結(jié)合則事半功倍。 正有成就的人是善于在學(xué)習(xí)中提出問題并解決問題的人。 獨(dú)立思考是科學(xué)研究和創(chuàng)造發(fā)明的一種必備能力。 只有經(jīng)過積極思考得來的知識(shí)才是真正的知識(shí)。 一個(gè)問題可以從不同角度思考。 思考問題要堅(jiān)持自主原則。 自己通過思考接受知識(shí)比被動(dòng)的學(xué)習(xí)更富有成效。 思考有時(shí)是一種樂趣。 沒有思考就沒有判斷和創(chuàng)造。 名言 經(jīng)過自己仔細(xì)的研究、思考，與從來不動(dòng)腦筋而請(qǐng)教別人，兩者之間，有天壤之別。 松下幸之助 博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。 禮記 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 論語 讀而未曉則思，思而未曉則讀。 朱熹 致知之途有二：曰學(xué)、曰思學(xué)非有礙于思，而學(xué)愈博則思愈遠(yuǎn)；思正有功于學(xué)，而思之困則學(xué)必勤。 王夫之 學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿開始。對(duì)自己，“學(xué)而不厭”，對(duì)人家，“誨人不倦”，我們應(yīng)采取這種態(tài)度。 毛澤東 人的智慧掌握著三把鑰匙，一 把開啟數(shù)字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識(shí)、思想、幻想就在其中。 雨果 思索，繼續(xù)不斷地思索 就能迎來一線晨曦，見到萬頃光明。 培根 我的成就，當(dāng)歸功于精力的思索。 牛頓 少年好學(xué)，將成大器。 林肯 讀書是易事，思考是難事，但二者缺一，便全無用處。 富蘭克林 讀書而不思考，等于吃飯而不消化。 普朗克 一個(gè)善于思考的人的最高成就就是，把可知的事物弄個(gè)水落石出，對(duì)不可知的事物敬而遠(yuǎn)之。 歌德 思考是行為的種子。 愛默生 聰明的人好學(xué)習(xí)，愚蠢的人好為人師。 契訶夫 書讀得越 多而不加思索，你就會(huì)覺得你知道得很多；而當(dāng)你讀書而思考得越多的時(shí)候，你就會(huì)越清楚地看到，你知道得還很少。 伏爾泰 學(xué)習(xí)與思考二者必須結(jié)合起來，不可偏廢。單思不學(xué)，會(huì)變成空想、妄想；單學(xué)不思，又會(huì)變成書呆子。 蔡尚思 典型論據(jù) “惟一的腿” 思考是靈感的源泉 蘇聯(lián)詩人馬雅可夫斯基才華橫溢，可是有一次為了描繪一個(gè)孤獨(dú)的男子怎樣保護(hù)和疼愛他的心上人，苦思冥想了兩天，還是一無所獲。到了第三天晚上，他又想得頭昏腦漲，在睡夢(mèng)中，他忽然吟出了下面的詩句： 我將保護(hù)和疼愛 你的身體， 就像一個(gè)在戰(zhàn)爭(zhēng) 中殘廢了的， 對(duì)任何人都不需要了的兵士愛護(hù)著 他惟一的腿。 將愛人比作傷殘士兵的“惟一的腿”，形象生動(dòng)，感情深沉，還帶著一絲淡淡的孤獨(dú)和惆悵。所以如果你在寫作時(shí)埋怨自己沒有靈感，那只是因?yàn)槟闳鄙倭丝嗫嗨妓鳌?史豐收與快速計(jì)算法 從思考到發(fā)明 我國青年速算專家史豐收賽過電子計(jì)算機(jī)。他在小學(xué)二年級(jí)時(shí)就想到了一個(gè)“怪”問題：讀、看、寫都是從左到右，從高位開始的，而運(yùn)算為什么要從右往左，從低位算起呢？這個(gè)問題引起了他對(duì)數(shù)學(xué)的強(qiáng)烈興趣，從此，他把玩的時(shí)間都用到思考和計(jì)算中。正是這種強(qiáng)烈的興趣，使史豐收創(chuàng)造了快速計(jì)算法。 陳景潤摘取數(shù)學(xué)皇冠上的明珠 每時(shí)每刻都要思考 “哥德巴赫猜想”是數(shù)學(xué)皇冠上的明珠，著名數(shù)學(xué)家陳景潤為了摘取它，自定每天凌晨三點(diǎn)起床學(xué)外語，天天泡在圖書館。他沉浸在數(shù)學(xué)王國里常常達(dá)到入迷的程度。有一次，管理員臨走時(shí)大聲叫喊，問里面 還有沒有人，但全神貫注的陳景潤啥也聽不見，于是被反鎖在里面。等他想離開時(shí)發(fā)現(xiàn)大門緊鎖，只是毫不在意地笑一下，又不知疲倦地回到書堆中去了。還有一次，陳景潤邊走路邊思考，一不小心迎面碰到了對(duì)面的樹干上，他還以為撞到了什么人，忙不迭地說：“對(duì)不起，對(duì)不起！” 小高斯巧解算術(shù)題 思考才能找到最佳辦法 高斯是德國偉大的數(shù)學(xué)家。小時(shí)候他就是一個(gè)愛動(dòng)腦筋的聰明孩子。 還是上小學(xué)時(shí)，一次一位老師想治一治班上的淘氣學(xué)生，他出了一道數(shù)學(xué)題，讓學(xué)生從 1+2+3 一直加到 100 為止。他想這道題足夠這幫學(xué)生算半 天的，他也可能得到半天悠閑。誰知，出乎他的意料，剛剛過了一會(huì)兒，小高斯就舉起手來，說他算完了。老師一看答案， 5050 ，完全正確。老師驚詫不已，問小高斯是怎么算出來的。 高斯說，他不是從開始加到末尾，而是先把 1 和 100 相加，得到 101 ，再把 2 和 99 相加，也得 101 ，最后 50 和 51 相加，也得 101 ，這樣一共有 50 個(gè) 101 ，結(jié)果當(dāng)然就是 5050 了。聰明的高斯受到了老師的表揚(yáng)。 蘋果落地的思考 科學(xué)發(fā)現(xiàn)是深入思考的結(jié)果 1666 年秋季，牛頓為避鼠疫回 故鄉(xiāng)暫住。一天傍晚，牛頓正坐在花園的蘋果樹下思考一個(gè)復(fù)雜的問題。忽然，一陣微風(fēng)吹過，一個(gè)蘋果“噗”地掉了下來。此時(shí)正是蘋果成熟的季節(jié)，一會(huì)兒便有好幾個(gè)蘋果先后落地。這引起了牛頓的注意，他想，蘋果為什么不向天上飛，也不向前后左右掉，而偏偏是垂直往地上掉呢？肯定是地球在吸引它這一簡(jiǎn)單的生活現(xiàn)象，引起了牛頓的深入思考，最后引導(dǎo)他發(fā)現(xiàn)了著名的萬有引力定律。 愛迪生的思考 思考是打開未知世界的金鑰匙 愛迪生幼時(shí)就愛觀察、愛思考，同時(shí)充滿著好奇心和強(qiáng)烈的求知欲。他上學(xué)不久，有一次上算術(shù)課，老師對(duì)學(xué)生說：“ 二加二等于四?！彼酒饋戆l(fā)問：“老師，二加二為什么等于四呢？”老師被問得目瞪口呆。老師不僅不認(rèn)為愛思考是打開未知世界的一把鑰匙，反而認(rèn)為愛迪生是在搗亂。因此，他上學(xué)才三年就因“成績不佳”被勒令退學(xué)。然而他憑著艱苦的思考和探索，終于成為杰出的科學(xué)家和發(fā)明家。 開卷有益 學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持 宋太宗趙匡義為了鞏固自己的統(tǒng)治，曾召集文人學(xué)者編寫了卷帙浩繁的百科全書太平御覽。該書編成后，盡管國事繁忙，宋太宗還是堅(jiān)持每天閱覽三卷。有時(shí)因事耽誤了，他還要在閑暇時(shí)再補(bǔ)上。有人認(rèn)為他實(shí)在太辛苦了，他說：“開卷有益，朕不以為勞也?！焙髞恚伴_卷有益”就成為鼓勵(lì)人們刻苦讀書的至理名言。 讀書如攻堅(jiān) 學(xué)習(xí)如征戰(zhàn) 在學(xué)習(xí)中，許多人視難題為敵人，視讀書為攻堅(jiān)。宋代大文豪蘇東坡提出“八面受敵”法，將學(xué)習(xí)對(duì)象當(dāng)作敵人從八面分割包圍。此法曾受到毛澤東贊揚(yáng)。毛澤東在 20 世紀(jì) 30 年代也說過，學(xué)習(xí)中要“攻書 ”，把書本上艱深的問題看作敵人的堡壘，堅(jiān)決攻下來。 董必武在詩中曾寫道：“學(xué)習(xí)當(dāng)如卒過河?！币彩翘岢眠M(jìn)攻精神讀書。集中表達(dá)了這一觀點(diǎn)的還有葉劍英的詩：“攻城不怕堅(jiān)，攻書莫畏難。科學(xué)有險(xiǎn)阻，苦戰(zhàn)能過關(guān)?！?王安石的指點(diǎn) 寫詩須先勤讀書 北宋時(shí)，有位讀書人很喜愛杜甫的詩，自己專門模仿杜詩寫了不少習(xí)作，但都感到不能令人滿意。他向當(dāng)時(shí)的著名文學(xué)家王安石請(qǐng)教說：“杜甫的詩為什么那樣精深神妙呢？使后世之人難以超越他?！蓖醢彩穑骸岸鸥懺姷脑E竅不是已經(jīng)在他的詩中說出來了嗎？”那人問：“是什么呢？我怎么不知道 ？”王安石說：“杜詩中說：讀書破萬卷，下筆如有神 這兩句，不是說得很清楚了嗎？”那人恍然大悟。此后他刻苦讀書，在寫詩方面有了很大進(jìn)步。 陸游的書巢 處處皆有書 南宋杰出的愛國詩人陸游一生酷愛讀書，他晚年時(shí)體弱多病，仍勤讀不輟。他將自己的住室命名為“書巢”，題寫了“萬卷古今消永日，一窗昏曉送流年”的聯(lián)句以明夙志。朋友問他為什么取巢為名，他回答說：“我的房子里到處是書，或者放于箱內(nèi)，或者置于桌上，床上鋪的是書，枕的也是書，信仰四顧，沒有無書之處?！迸笥堰M(jìn)屋一看，果然到處都堆著書，一不小心還碰倒了一摞書。朋友不由得笑著說：“真是個(gè)書巢啊！” 孫中山酷愛讀書 不讀書便不能生活 革命先行者孫中山也酷愛讀書。他流亡國外期間，雖然仍在為革命奔忙，但只要一有空暇時(shí)間，他 就一頭鉆進(jìn)書里。在倫敦時(shí)，他經(jīng)常到大英博物館的圖書館看書。他的生活費(fèi)也經(jīng)常用于買書。有一次，他的錢用完了，衣食無著，還是幾位在倫敦的中國留學(xué)生湊些錢給他。但是不到三天錢又用完了，因?yàn)樗仲I了一些急需閱讀的珍貴書籍。他曾經(jīng)說：“我一生的嗜好，除了革命之外，只有好讀書。我一天不讀書，便不能夠生活。” 通用公司服務(wù)客戶的故事 思考要在調(diào)查研究的基礎(chǔ)之上 有一天，美國通用汽車公司客戶服務(wù)部收到一封信，“這是我為同一件事第二次寫信，我不會(huì)怪你們沒有回信給我，因?yàn)槲乙灿X得這樣別人會(huì)認(rèn)為我瘋了，但這的確是一個(gè)事 實(shí)。 我家有個(gè)習(xí)慣，就是每天晚餐后，都會(huì)以冰淇淋來當(dāng)飯后甜點(diǎn)。由于冰淇淋的口味很多，所以我們家每天飯后才投票決定要吃哪一種口味，決定后我開車去買。 但自從我買了新的龐帝雅克 ( 編者注：這是通用旗下的一個(gè)牌子 ) 后，我去買冰淇淋的這段路程問題就發(fā)生了。 每當(dāng)我買香草口味時(shí)，我從店里出來車子就發(fā)動(dòng)不了。但如果買其他口味，發(fā)動(dòng)就順得很。我對(duì)這件事是非常認(rèn)真的，盡管聽起來很豬頭：為什么當(dāng)我買了香草味冰淇淋它就罷工，而我不管什么時(shí)候買其他口味，它就一尾活龍 ? 為什么 ? ” 事實(shí)上，客服部的總經(jīng)理對(duì)這封 信還真的心存懷疑，但他還是派了一位工程師去查看究竟。當(dāng)工程師去找這位仁兄時(shí)，很驚訝的發(fā)現(xiàn)這封信是出自一位事業(yè)成功、樂觀、且受了高等教育的人。 工程師安排與這位仁兄的見面時(shí)間剛好是在用完晚餐的時(shí)間，兩人于是一個(gè)箭步躍上車，往冰淇淋店開去。那個(gè)晚上投票結(jié)果是香草口味，當(dāng)買好香草冰淇淋回到車上后，車子又秀逗 (了。這位工程師之后又依約來了三個(gè)晚上。 第一晚，巧克力冰淇淋，車子沒事。 第二晚，草莓冰淇淋，車子也沒事。 第三晚，香草冰淇淋，車子“秀逗”。 這位思考有邏輯的工程師，到這時(shí) 還是死不相信這位仁兄的車子對(duì)香草味過敏。 因此，他仍然不放棄繼續(xù)安排相同的行程，希望能夠?qū)⑦@個(gè)問題解決。工程師開始記下從頭到現(xiàn)在所發(fā)生的種種詳細(xì)資料，如時(shí)間、車子使用油的種類、車子開出及開回的時(shí)間 根據(jù)資料顯示，他有了一個(gè)結(jié)論，這位仁兄買香草冰淇淋所花的時(shí)間比其他口味的要少。 為什么呢 ? 因?yàn)椋悴荼苛苁撬锌谖吨凶顣充N的，店家為了讓顧客每次都能很快的取拿，將香草口味特別放置在店的前端；至于其他口味則放置在后端。 現(xiàn)在，工程師所要知道的疑問是，為什么這部車會(huì)因?yàn)閺南ɑ鸬街匦录せ畹臅r(shí)間較短時(shí)就 會(huì)秀逗 ? 原因很清楚，絕對(duì)不是因?yàn)橄悴荼苛艿年P(guān)系，工程師很快地由心中浮現(xiàn)出，答案應(yīng)該是“蒸氣鎖”。 因?yàn)楫?dāng)這位仁兄買其他口味時(shí)，由于時(shí)間較久，引擎有足夠的時(shí)間散熱，重新發(fā)動(dòng)時(shí)就沒有太大的問題。但是買香草口味時(shí)，由于花的時(shí)間較短，引擎太熱以至于還無法讓“蒸氣鎖”有足夠的散熱時(shí)間。 問題就這樣解決了。 戴震問學(xué) 思考，就是要打破砂鍋問到底 真正學(xué)有成就的人是在學(xué)習(xí)中敢于并善于提出問題、解決問題的人。 清代大學(xué)者、思想家戴震 10 歲才上私塾。他在私塾學(xué)習(xí)時(shí)，聽老師講授大學(xué)章句。講完右經(jīng) 一章 ，老師說：“這一章是孔子的話，由曾子記述的，下十章是曾子的話，由曾子的學(xué)生執(zhí)筆記錄的?！?戴震問道：“老師，憑什么說這一章是孔子的話又由曾子記錄的 ? 又憑什么知道以下十章是曾子的話，由曾子的學(xué)生執(zhí)筆記錄的 ? ” 老師告訴他：“這是先儒朱熹的注釋里寫的?！?他又問：“朱熹是什么時(shí)代的人 ? ” 老師答：“南宋?！?他追問：“孔子和曾子又是什么時(shí)代的人 ? ” 老師答：“東周。” 他又追問：“周與宋相距多少時(shí)間 ? ” 老師答：“大約兩千年吧 ! ” 戴震接著又問：“既然時(shí)間相距這么遠(yuǎn)，那朱熹怎么會(huì)知道兩千年以前的事情呢 ? ” 老師無言以對(duì)。 戴震學(xué)習(xí)肯于動(dòng)腦，對(duì)疑惑的問題，敢于打破砂鍋問到底。他不迷信老師，不迷信先賢朱熹，也不迷信孔子、曾子。后來他對(duì)天文、數(shù)學(xué)、歷史、地理等方面都有深入研究，并對(duì)經(jīng)學(xué)、語言學(xué)做出重要貢獻(xiàn)。 洗澡得到的啟示 觸類旁通，啟發(fā)思考 古時(shí)候，敘拉古國王亥厄洛讓金匠為他制造一頂金冠，制成后，他懷疑黃金被金匠偷走了部分，又苦于沒有證據(jù)，于是他把阿基米德找來，請(qǐng)他幫忙。阿基米德很快得出結(jié)論：假如黃金里摻進(jìn)了白銀，制成的王冠一定比同重的純黃金的要大一些，只是王冠表面不平整，不容易從外表判斷，為此，他陷入了苦思冥想之中。一天，他去洗澡，當(dāng)把身體浸入盛滿水的浴盆時(shí)，水從盆沿溢出來一部分，他連忙跳出，浴盆的水位又下降了，“浴盆中溢出的水不正好與自己的體積相同嗎 ? ”就這樣，他完成了國王的任務(wù)，同時(shí)發(fā)現(xiàn)了著名的浮力定律。 門捷列夫與元素周期表 反復(fù)研究、思考，發(fā)現(xiàn)科學(xué)規(guī)律 當(dāng)戴維本生、基爾霍夫等化學(xué)家已經(jīng)做了足夠多的實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了 63 種元素時(shí)，門捷列夫試圖從理論上做一些思考。在長達(dá) 20 年的時(shí)間里，他潛心思索，反復(fù)揣摩，把每一種元素的名稱、性質(zhì)、原子量等寫在 9 張牌上。這副牌有赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫等七種顏色。終于他發(fā)現(xiàn)了其中的規(guī)律：表面上看不過是一堆五彩亂紙，花花綠綠，實(shí)際上有兩條暗線將它們串在一起，第一條暗線是原子量，可以根據(jù)原子量的大小將它們排成一條長串，第二條暗線就是每列元素的化合價(jià)相同。這 63 種元素原來就是暗暗地由原子量這條線串起來，又分成不同的族，每族有相同的化合價(jià)，按周期循環(huán)，這就是周期律。人們正是據(jù)此規(guī)律又發(fā)現(xiàn)了不少種元素。 善于質(zhì)疑的笛卡爾 打破教條，獨(dú)立思考 凡是有發(fā)明創(chuàng)造的科學(xué)家、發(fā)明家，都是以善于思考、大膽懷疑著稱于世的。法國科學(xué)巨匠笛卡爾，就是其中之一。還在少年時(shí)代，他就有著強(qiáng)烈的求知欲和好奇心。他除了學(xué)好老師規(guī)定的課程外，還閱讀了大量的科學(xué)書籍。在學(xué)習(xí)中他從不墨守成規(guī)、信奉書中的教條、盲從書本上的見解，而是大膽地懷疑一切，甚至懷疑自己已經(jīng)學(xué)過而且記牢了的東西。在他看來，懷疑是無處不存在的。正 因?yàn)樗跈?quán)威學(xué)說和傳統(tǒng)觀念面前能敢于破除迷信和不盲從，發(fā)揮獨(dú)立思考的能力，所以才在科學(xué)的領(lǐng)域里取得了一系列的成就，成為卓越的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、生物學(xué)家和哲學(xué)家，并創(chuàng)立了解析幾何理論。 獨(dú)立思考 思考是創(chuàng)新的前提 清代初年進(jìn)步思想家唐甄初為舉人，在山西長子縣任縣令，造福社會(huì)，深得民心。丟官之后，生活艱苦，常常無以果腹，只得采枸杞葉煮著吃，衣衫襤褸，但他排除困難，埋頭研究學(xué)問，著有衡書共 97 篇。全書“上觀天道，下察人事”，語發(fā)內(nèi)心，而又聯(lián)系實(shí)際，有許多創(chuàng)新見解。他認(rèn)為皇帝也是常人，“天子之尊， 非天帝天神也，皆人也”。他認(rèn)為歷代皇帝中，勵(lì)精圖治者少，大都是暗君、情君、邪君、暴君。他說，“自秦以來，凡為帝王者，皆賊也”，是殺人的罪魁禍?zhǔn)?。他還把君主看成“公仆”，“匹夫”才是“上帝”。他還提出了“富民”的經(jīng)濟(jì)制度，反對(duì)“虐政亟行，厚斂日加”的壓迫和剝削。這些民主思想在當(dāng)時(shí)是難能可貴的，反映了他獨(dú)立思考而不人云亦云的學(xué)習(xí)精神和創(chuàng)新勇氣。 李漁治學(xué) 治學(xué)要勤于思考 清代戲曲理論家、作家李漁幼時(shí)在私塾念書。一天，先生講到孟子里的“雖褐寬博”一句時(shí)，說：“宋朝的朱熹說了，褐，即貧賤人家的衣服；寬 博，即又肥又長?！崩顫O聽了，覺得不對(duì)頭。既然褐衣是貧賤人穿的衣服，那就應(yīng)該做短瘦一點(diǎn)，也好省些布料，為什么反而做得又肥又大呢 ? 他就去問先生，先生也說不出個(gè)所以然來，只是威嚴(yán)地教訓(xùn)他：“朱老夫子的話是不會(huì)錯(cuò)的，你照著念就行了?！崩顫O非要弄清楚不可。許多年以后，就去到孟子說的穿褐衣的地方，向當(dāng)?shù)鼐用裾?qǐng)教。當(dāng)?shù)鼐用翊鸬溃骸拔覀兩钇D苦，只有這一件衣服，白天當(dāng)衣，晚上當(dāng)被。如果不做得肥大一些，就蓋不住全身?！崩顫O終于明白了，朱熹的解釋是對(duì)的。 朱熹談學(xué) 學(xué)則須疑 南宋時(shí)期的教育家、著名學(xué)者朱熹談讀書經(jīng)驗(yàn)時(shí)說：“讀書，始讀，未知有疑，其次則漸漸有疑，中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番疑漸漸釋，以至融會(huì)貫通，都無可疑，方始是學(xué)?！弊x書，從不能提出問題，到能提出問題，進(jìn)而解決問題。走完了這一過程，才算真正把知識(shí)學(xué)到了手。 三角形的思考方式 思考挽救了企業(yè) 日本的坪內(nèi)壽夫是一位杰出的企業(yè)家。坪內(nèi)壽夫發(fā)跡前在日本的四國經(jīng)營電影院，因?yàn)榻?jīng)營得法，坪內(nèi)壽夫小有所獲，于是他便想擴(kuò)大自己的經(jīng)營。 這時(shí)候，“自由船公司”想廉價(jià)出售自己的造船廠，坪內(nèi)壽夫在朋友的勸告下買下了這個(gè)造船廠， 創(chuàng)辦了“來島船塢”。 坪內(nèi)壽夫?qū)τ谠齑瑯I(yè)并不在行，開始的時(shí)候，船塢入不敷出。坪內(nèi)壽夫思來想去，覺得要發(fā)展自己的船塢，還必須把目光對(duì)準(zhǔn)附近的漁民。這些漁民的漁船很陳舊，只能在近海捕撈，如果能造出一種強(qiáng)馬力漁船，到深海去捕撈，捕撈量會(huì)極大地提高，這是漁民們所希望的。 但是，漁民們手中沒有錢，不可能購買坪內(nèi)壽夫所設(shè)想的那種強(qiáng)馬力的漁船。 坪內(nèi)壽夫想到了分期付款：漁民們駕船去捕魚，賣掉魚后用賺來的錢分若干次付款。坪內(nèi)壽夫很快就發(fā)現(xiàn)，即使是這樣，漁民們對(duì)于購買一條價(jià)格昂貴的漁船也有困難。因此，必須設(shè)法把漁船的售 價(jià)降到最低。最后，坪內(nèi)壽夫想到應(yīng)該造出一只樣品船，當(dāng)漁民們親眼看到，親手摸到之后，立刻會(huì)產(chǎn)生一種“占有”感 “我要買的就是它！” 人們把坪內(nèi)壽夫的這三個(gè)交錯(cuò)的想法稱為“三角形的思考方式”。 “三角形的思考方式”使坪內(nèi)壽夫把“來島船塢”變成了一個(gè)最能賺錢的船塢。 一條裙子觸發(fā)靈感 思考產(chǎn)生靈感 羅特是美國一家制瓶廠的工人。他有一位女友，身材健美且愛好打扮。有一天，女友穿了一套膝蓋上面部分較窄，腰部顯得很有魅力的裙子。在路上，人們頻頻回頭欣賞著這條裙子。 羅特也注意起這條裙子來了。他越看越覺得 線條優(yōu)美。他馬上聯(lián)想到，要是制成這條裙子形狀的瓶子也許銷路不錯(cuò)。想到這里，他馬上轉(zhuǎn)身跑了回去，連聲“再見”也沒說。女友也感到十分奇怪，罵了一聲“神經(jīng)病”就獨(dú)自回去了。 羅特回到住處就在圖紙上畫了起來。經(jīng)過實(shí)驗(yàn)，這種瓶子不僅美觀，而且里面的液體看起來比實(shí)際分量多。 不久，美國可口可樂公司看中了這種瓶子，以萬美元的高價(jià)收買了這項(xiàng)專利權(quán)。 追本溯源 思考也要另辟蹊徑 在“二戰(zhàn)”后，日本大阪有一家食品公司，經(jīng)理是山本佑久次，一位名叫森秋廣的專務(wù)理事加入了該公司。那時(shí)，日本的姑娘都很喜歡從美國進(jìn)口 的口香糖，甚至跟在美國士兵后面轉(zhuǎn)。森秋廣很會(huì)動(dòng)腦筋，他同經(jīng)理說：“咱們生產(chǎn)日本的口香糖，銷路肯定很好?！?于是，他們找來百科全書，上面寫著“口香糖是橡膠液中加白糖、薄荷的一種具有彈性的食品”?？墒窃趺匆舱也坏阶隹谙闾窃系南鹉z。 要生產(chǎn)出自己的口香糖，必須擺脫現(xiàn)有產(chǎn)品的束縛。森秋廣把注意力集中到抽象功能 “有彈性”上來，“能不能用其他材料替代橡膠呢？”他們使用松脂和冬青樹膠等進(jìn)行試驗(yàn)，多次失敗也毫不氣餒。當(dāng)時(shí)，有一家公司生產(chǎn)乙烯樹脂，其液體酷似橡膠液。他們靈機(jī)一動(dòng)，用乙烯溶液代替橡膠液，再加入薄荷與砂 糖，終于發(fā)明出日本式的口香糖，暢銷市場(chǎng)。 別把聰明打碎了 勤于思考，發(fā)現(xiàn)規(guī)律 如果花瓶碎了，怎么辦？ 大多數(shù)人的做法是把碎片扔掉！那么，這里頭有規(guī)律嗎？有！將碎片按大小排列并稱過重量之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)： 10 100 克的最少， 1 10 克的稍多， 1 克以下的最多！尤其有趣的是，這些碎片的重量之間有著嚴(yán)整的倍數(shù)關(guān)系：最大碎片與次大碎片的重量比是 16 1 ，次大碎片與中等碎片的重量比為 16 1 ，中等碎片與較小碎片的重量比是 16 1 ，較小碎片與最小碎片的重量比也是 16 1 。于是，發(fā)現(xiàn)這一倍比關(guān)系的人便將此規(guī)律用于考古或天體研究，即只要有這個(gè)規(guī)律在，便可由已知文物、隕石的殘片推測(cè)它的原狀，從而迅速恢復(fù)它們的本來面目！ 這就是思考的威力！這位聰明人就是丹麥科學(xué)家雅各布博爾。不慎打碎花瓶的經(jīng)歷，我們肯定有過，可是，當(dāng)包含其間的規(guī)律從我們身邊淘氣地溜走的時(shí)候，我們擁抱過它嗎？花瓶碎了并不可怕，可怕的是，一不留神，把我們的聰明與思考也打碎了！ 哲理材料 別忙得連思考的時(shí)間都沒有 蜜蜂的蜂蜜吧終于開張了，生意特別紅火。顧客來自各個(gè)領(lǐng)域，山上跑的，天上飛的，水里游的。蜜蜂高興地不停招呼，忙得不亦樂乎。不久，他絞盡腦汁地想出了在山坡、水邊和森林里開幾家分店，把生意做大的好主意。 一天，游樂場(chǎng)的場(chǎng)主蝴蝶從從容容地前來拜訪蜜蜂。 “蜜蜂，我工作累了，出來和你聊聊，你有沒有時(shí)間啊 ? ”蝴蝶輕松愉快地問。 蜜蜂又好氣又好笑，邊團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)地忙碌著，邊回答說：“我現(xiàn)在忙得連思考有沒有時(shí)間 這個(gè)問題的時(shí)間都沒有了。你沒有看到我正忙著開幾家蜂蜜吧嗎 ? 我至少也要忙完這個(gè)周末 ! ” “你這不是有時(shí)間開幾家分店嗎 ? 我看你不僅有時(shí)間，而且時(shí)間多得是，只是沒有想問題的時(shí)間罷了。” 蜜蜂聽后看看自己，覺得自己就像一只無頭蒼蠅在不停地旋轉(zhuǎn)，而蝴蝶在說笑的工夫想出了在蜜蜂的蜂蜜吧旁開一家游樂分場(chǎng)的好主意。 靈感只垂青善于思考的頭腦 一位孤獨(dú)的年輕畫家，在屢經(jīng)挫折后，終于找到了一個(gè)工作。他住在廢棄的車庫里，深夜常常聽到一只小老鼠吱吱的叫聲。久了，小老鼠竟爬上他的畫板嬉戲，他與它享受著相互依賴的樂趣。 不久，畫家被介紹到好萊塢去制作一部有關(guān)動(dòng)物的卡通片，一開始，他的工作進(jìn)度很緩慢，他常常為 畫些什么而苦思冥想。終于，在一個(gè)深夜，他回憶起那只在畫板上跳舞的老鼠。于是，靈感如泉水涌出，作品一氣呵成。 年輕的畫家就是后來極負(fù)盛名的沃特迪斯尼先生，他創(chuàng)造了風(fēng)靡全球的米老鼠。上帝給了他一只老鼠，讓他的大腦儲(chǔ)存了珍貴的靈感。 丟失的懷表 一個(gè)城市里的有錢人，到鄉(xiāng)下收田租，到了佃農(nóng)的谷倉，有錢人東看看，西看看，不知何時(shí)把心愛的懷表弄丟了。有錢人心急如焚，佃農(nóng)也不知如何是好，只好去把村里所有人找來搜找懷表。翻遍谷倉，但是懷表依然不見蹤影。 天色漸漸晚了，有錢人一臉失望的神情，村里的人也一個(gè)個(gè)回家去了 ，但是有個(gè)人留了下來。我有把握找到你心愛的懷表。這人告訴有錢人，信心十足。 只見這個(gè)人再走到谷倉，找定位置后，靜靜地坐了下來。一切都安靜了，悄然無聲，但是有個(gè)小小的聲音從谷倉的右后方角落傳來。滴答，滴答，滴答 這人輕輕的像貓一樣，踏著幾乎無聲的腳步，循聲向右后方角落走去。到了附近，這人伏身下來，耳朵貼地，在一堆稻草中找到了懷表，他走出谷倉，露出得意的微笑，朝有錢人走去。 人生會(huì)遭遇許多事，其中很多是難以解決的，這時(shí)心中被盤根錯(cuò)節(jié)的煩惱糾纏住，茫茫然不知如何面對(duì) ? 如果能靜下心來思考，往往會(huì)恍然大 悟。心靜則一切豁然開朗。 創(chuàng)新論證 思考不能漫無邊際 兩千多年前，莊周做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見自己變成了一只蝴蝶。醒來后，覺得恍恍然，他對(duì)自己產(chǎn)生了懷疑：“是莊子之為蝴蝶，還是蝴蝶之為莊子？不得而知?！?古代杞國有個(gè)人成天擔(dān)心天會(huì)塌下來，雖然毫無根據(jù)，他卻以為總有這么一天，因此食不甘味，睡不寧席，整日憂心忡忡，終于過早死去了。這個(gè)故事被人們總結(jié)成一個(gè)成語，叫“杞人憂天”，用來形容那些為不必要的事?lián)膽n慮的人。試想，我們?nèi)绻煜胫鞎?huì)不會(huì)塌下來，火星會(huì)不會(huì)撞地球，這些遙不可及的事情，又怎么能圓滿完成學(xué)習(xí)任務(wù)， 快快樂樂地生活呢？ 所以，思考也要選對(duì)主題，否則，只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間，光陰虛度。 二、勤奮的論點(diǎn)和論據(jù) 論點(diǎn) 勤奮是一種美德。 勤奮能彌補(bǔ)先天的不足。 勤奮者總有回報(bào)。 勤奮者不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。 “天才”緣于勤奮。 只有勤奮，才能取得成功。 一分耕耘，一分收獲。 要勤奮，也要適度的休息。 名言 我每天跑 10 公里，才跑到了奧運(yùn)會(huì)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上。 劉翔 業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。 韓愈 天下無難事，只怕有心人；天下無易事，只怕粗心人。 袁枚 富貴本無根，盡從勤里得。 馮夢(mèng)龍 勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。 陶淵明 黑發(fā)不識(shí)勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。 顏真卿 形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。有幾分勤學(xué)苦練，天資就能發(fā)揮幾分。天資的充分發(fā)揮和個(gè)人的勤學(xué)苦練是成正比的。 郭沫若 一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好。 徐特立 天才在于積累，聰明在于勤奮。勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。 華羅庚 對(duì)于搞科學(xué)的人，勤奮就是成功之母。 茅以升 在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇 勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。 愛因斯坦 發(fā)明是百分之一的聰明加百分之九十九的勤奮。 愛迪生 天才出自勤奮。 高爾基 即使一個(gè)人天分很高，如果他不艱苦操勞，他不僅不會(huì)作出偉大的事業(yè)，就是平凡的成績也不可能得到。 柴可夫斯基 雖有卓越的才能，而無一心不斷的勤勉、百折不回的忍耐，亦不能立身于世間。 亞歷山大 我所完成的任何科學(xué)工作，都是通過長期的考慮、忍耐和勤奮得來的。 達(dá)爾文 典型論據(jù) 斯蒂芬金的秘訣 勤奮出靈感 在美國，有一個(gè)人在一年之中的每一天里，幾乎都做著同一件事：天剛放亮，就伏在打字機(jī)前開始一天的寫作。這個(gè)男人名叫斯蒂芬金，是國際聞名的恐怖小說大師。 斯蒂芬金的經(jīng)歷十分坎坷，他曾經(jīng)潦倒得連電話費(fèi)都交不出，電話公司因此而掐斷了他的電話線。后來，他成了世界上著名的恐怖小說大師，整天稿約不斷，常常是一部小說還在他的大腦中儲(chǔ)存著，出版社高額的訂金就支付給了他。如今，他算是世界大富翁了，可他仍然是在勤奮的創(chuàng)作中度過的。 斯蒂芬金的秘訣很簡(jiǎn)單，只有兩個(gè)字：勤奮。一年之中，他只有三天時(shí)間是例外的，不寫作。這三天是：生日、圣誕節(jié)、美國獨(dú)立日（國慶節(jié)）。勤奮給他帶來的好處是，永不枯竭的靈感。學(xué)術(shù)大師季羨林老先生曾經(jīng)說過：“勤奮出靈感。” 用生命舞蹈的聾啞人 勤奮是成才的保證 與楊麗萍演繹的雀之靈不同，聾啞藝術(shù)家邰麗華創(chuàng)造的是一只清麗、溫婉，總在不經(jīng)意間為人們綻放無比絢爛之后又在剎那間將一切歸于平淡的人間之鳥。這位年僅 25 歲的姑娘，是在沒有任何音樂和節(jié)拍的情況下演繹動(dòng)人神韻的。舞蹈，對(duì)于她來說，是兒時(shí)的嬉戲，是精 神的寄托，是感受這個(gè)世界的特定方式，更是重新定位人生的砝碼。她將自己變成一只旋轉(zhuǎn)的陀螺， 24 小時(shí)中除了吃飯和睡覺，其他時(shí)間都在舞蹈。音樂是舞蹈的天然催化劑，正是靠著音樂的刺激，舞蹈家們才將自己所有對(duì)音樂的感受，表現(xiàn)為軀體的流動(dòng)。對(duì)于處于無聲世界的邰麗華來說，要讓舞蹈和節(jié)拍完全合上，惟一的方法就是記憶、重復(fù)、再記憶、再重復(fù)。她用心去伴奏，她要用身體的舞蹈和心中的音樂去膜拜生命。 1992 年 10 月，意大利斯卡拉大劇院舉辦了被稱為藝術(shù)盛會(huì)的“無國界文明藝術(shù)節(jié)”，應(yīng)邀演出的都是當(dāng)今世界上舞蹈界的超級(jí)明星 ，邰麗華作為惟一的殘疾人舞蹈家，表演了極具東方情調(diào)的舞蹈敦煌彩塑，引起轟動(dòng)。 2000 年 9 月 18 日，富麗堂皇的紐約卡內(nèi)基音樂廳，邰麗華又以充滿激情的舞蹈，贏得了觀眾，觀看演出的還有本屆聯(lián)大主席和眾多聯(lián)合國高官以及 43 個(gè)國家駐聯(lián)合國使團(tuán)的官員。 邰麗華以其“孔雀般的美麗、高潔與輕靈”征服了不同膚色的觀眾。她憑著自己對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求，成了我國惟一一位登上世界兩大著名“藝術(shù)圣殿”的藝術(shù)家。 曾國藩勤學(xué) 天道酬勤 曾國藩是中國近代史上最有影響的人物之一，然而小時(shí)候的天賦卻不高。有一天在 家讀書，對(duì)一篇文章不知道重復(fù)多少遍了，還在朗讀，因?yàn)?，他還沒有背下來。這時(shí)候他家來了一個(gè)賊，潛伏在他的屋檐下，希望等讀書人睡覺之后撈點(diǎn)好處?？墒堑劝〉?，就是不見他睡覺，還是翻來覆去地讀那篇文章。賊人大怒，跳出來說：“這種水平讀什么書？”然后將那文章背誦一遍，揚(yáng)長而去！ 賊人是很聰明，至少比曾先生要聰明，但是他只能成為賊，而曾先生卻成為毛澤東主席都?xì)J佩的人：“近代最有大本事的人?！?“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才?！蹦琴\的記憶力真好，聽過幾遍的文章都能背下來，而且很勇敢，見別人不睡覺居然可以跳出來“大怒 ”，教訓(xùn)曾先生之后，還要背書，揚(yáng)長而去。但是遺憾的是，他名不見經(jīng)傳，曾先生后來啟用了一大批人才，按說這位賊人與曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天賦沒有加上勤奮，變得不知所終。 巨著的產(chǎn)生 勤出成果 馬克思寫資本論，辛勤勞動(dòng)，艱苦奮斗了四十年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物，其中做過筆記的就有一千五百種以上；我國歷史巨著史記的作者司馬遷，從二十歲起就開始漫游生活，足跡遍及黃河、長江流域，匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材，為史記的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德，前后 花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料，寫出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇浮士德。 妙用鏡子 勤奮出成績 天邊剛剛露出一抹魚肚白，大地仍在酣睡中，重慶國立第二女子師范校園一片 寂靜。一個(gè)人輕輕走出了宿舍，來到后山上，把一樣?xùn)|西掛在一棵樹上。這個(gè)人就是蕭楚女。 蕭楚女初次擔(dān)任教員，擔(dān)心自己講課效果不好。每天拂曉，他就跑到山上，在樹上掛上鏡子，反復(fù)對(duì)著鏡子講，觀察自己的表情和動(dòng)作。這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年的勤學(xué)苦練，蕭楚女的教學(xué)水平大有提高，在廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所里受到尊敬和贊譽(yù)，為中國共產(chǎn)黨 的早期革命運(yùn)動(dòng)作出了巨大的貢獻(xiàn)。 “魯迅”的由來 勤能補(bǔ)拙 魯迅發(fā)表狂人日記其實(shí)是他第一次采用了“魯迅”這個(gè)筆名。 一次，魯迅的好友許壽裳問魯迅說：“你用魯迅 這個(gè)名字，可有什么講究？” 魯迅回答說，用這個(gè)名字的原因之一，是取愚魯而迅速之意。他說，自己比較笨拙，無論做學(xué)問或者干事情，效率比不上天分較好的人。在這種情況下，只有更加勤勉，才能在一定時(shí)間內(nèi)，收到和別人一樣的效果。 “童魚”的來歷 科研需要勤奮的精神 童第周教授和他的學(xué)生美籍學(xué)者牛滿江教授共同培育出來的新產(chǎn)品，樣子很像 鯽魚，被人稱為“童魚”。 這“童魚”的產(chǎn)生可不容易了！童第周抓住了“細(xì)胞質(zhì)對(duì)于細(xì)胞分化 個(gè)體發(fā)展和遺傳方面的作用”這個(gè)尖端課題進(jìn)行研究。他選用魚作為研究材料，和牛滿江開展實(shí)驗(yàn)工作。他已年逾古稀，但常在冷庫里堅(jiān)持七八個(gè)小時(shí)工作，有時(shí)連續(xù)奮戰(zhàn)幾十天。就這樣，他們的實(shí)驗(yàn)終于取得良好的結(jié)果。 泥地上的畫家 藝術(shù)來自勤奮 韓斡是歷史上有名的畫家，他小時(shí)候在長安一家酒店當(dāng)伙計(jì)。韓斡每天都能看見飲酒客人的坐馬，對(duì)馬從心底里產(chǎn)生熱愛的情感，并有把馬的形態(tài)畫出來的強(qiáng)烈愿望。于是他就抓緊空隙時(shí)間，用竹棍在泥地上練習(xí)。他依據(jù)腦子里的原始素材，加以發(fā)展，再對(duì)照實(shí)物涂點(diǎn)飾染。天天練，月月練，一絲不茍畫的馬匹體態(tài)優(yōu)美，神氣生動(dòng) ，人們交口稱贊。 后得到王維資助，韓斡拜曹震為師。長期刻苦練習(xí)，加上名師指點(diǎn)，韓斡如虎添翼，他的繪畫才能得到了充分的鍛煉和發(fā)揮，成了和曹震齊名的畫家。 借書來讀的歐陽修 勤奮是成功的保證 歐陽修 4 歲時(shí)， 父親去世了。家里生活極其貧窮，母親供不起歐陽修識(shí)字讀書。歐陽修買不起書，就經(jīng)常到李家 ( 藏書豐富）去借。為了能借到書，他陪李家的小朋友一起裁衣、玩耍。每當(dāng)借到一本新書，他如獲至寶，如饑似渴地讀起來，常常是通宵達(dá)旦。碰到好文章，連抄帶背。就是靠這股精神，歐陽修成了文學(xué)史上的一代名家。 午夜的詩人 創(chuàng)作需要勤奮的精神 13 歲的維克多雨果在上學(xué)時(shí)，從不愿早睡覺。他覺得過早睡覺是白白浪費(fèi)時(shí)間。但是在學(xué)校里，他既不能點(diǎn)燈，也不能起床。 于是，雨果就長時(shí)間地凝望著窗外的星空。窗外星光燦爛，小雨果忽然捕 捉了一句美妙的詩。從此，他默默地從思想和語匯的海洋里搜索著那些像珍珠一樣閃光的詩句。一句，兩句 很快，他想好了一首詩，又反復(fù)推敲、修改，準(zhǔn)備天亮后寫在筆記本上。正因?yàn)樗那趭^，才為以后的創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)，最終創(chuàng)作出了像悲慘世界、巴黎圣母院那樣的巨著。 深入生活的狄更斯 創(chuàng)作需要勤奮 夜晚的倫敦街頭，車馬熙熙，熱鬧非凡。這時(shí)總會(huì)出現(xiàn)一位身材矮小的年輕 人，連刮風(fēng)下雨的惡劣天氣也不例外。剛一看會(huì)認(rèn)為他是一個(gè)忠于職守的偵探。不過，他又顯得不太高明。他有時(shí)候站在街上，明目張膽地打量著過往的行人；有時(shí)，他竟然尾隨在一些高談闊論或輕聲低語的人身后，記下聽到的話。這個(gè)人對(duì)古老建筑也非常感興趣。站在建筑物前，他同樣會(huì)掏出個(gè)本子，記個(gè)不停，問個(gè)沒完。 這個(gè)人就是狄更斯。他是抓緊空閑時(shí)間在“深入生活”，尋找素材。這才使狄更斯在文學(xué)創(chuàng)作上有經(jīng)久不息的生命力。 田中角榮力糾口吃 勤能補(bǔ)拙 日本前首相田中角榮，兩歲時(shí)害了病成了口吃，常因此受人嘲笑。 他發(fā)誓要改掉口吃毛病。為此，他經(jīng)常一個(gè)人進(jìn)入深山，一會(huì)兒朗讀，一會(huì)兒唱歌，一會(huì)兒叫喊，用這種獨(dú)特的辦法來糾正口吃的毛病。班內(nèi)排練文藝節(jié)目，他爭(zhēng)當(dāng)主角，通過背臺(tái)詞來磨煉自己。終于讓他戰(zhàn)勝了口吃的毛病。 湯展中的腳書 成才在于勤奮 廣西蒙山縣西河鎮(zhèn)西河中學(xué)初三學(xué)生湯展中，從小沒有雙手，吃飯、洗涮、寫字 都是用腳代手進(jìn)行的，他憑著驚人的意志，刻苦學(xué)習(xí)書法藝術(shù)。他的腳書和 口書作品被日本東洋文化研究所吟詠新風(fēng)雜志、香港創(chuàng)星日?qǐng)?bào)等發(fā)表。 1993 年 7 月 21 日他作為首屆“肯德基杯”中國“殘疾少年兒童成才獎(jiǎng)”最佳獎(jiǎng)十位獲得者之一，出席了在北京人民大會(huì)堂舉行的頒獎(jiǎng)大會(huì)。 在澡盆里讀書的曹禺 書山有路勤為徑 曹禺是我國現(xiàn)代著名的劇作家， 23 歲的時(shí)候就寫成了雷雨，震撼了當(dāng)時(shí)的戲劇界，也是中國現(xiàn)代話劇成熟的標(biāo)志。以后，他又創(chuàng)作了日出北京人蛻變以及歷史劇膽劍篇王昭君等。 曹禺有如此的成就，與他勤學(xué)是分不開的。有一次，曹禺的家人準(zhǔn)備好了澡盆熱水，催正在讀書的曹禺去洗澡。他進(jìn)內(nèi)室后，很長時(shí)間不出來。家人在外面 聽聽，室內(nèi)不時(shí)傳出水響聲。這樣又過了很久，曹禺的夫人忍不住了，推門進(jìn)去一看，原來，曹禺根本不是在洗澡，他正入迷地看書呢。只見他一手拿著書本，另一只手則拿著毛巾下意識(shí)地拍打著水面，而水早已涼透了。曹禺的夫人真是又好氣又好笑。 顧炎武的馬背書館 時(shí)刻不忘勤學(xué) 顧炎武是明末清初的思想家和學(xué)者。他一生勤奮讀書，后人說他“自少至老，無一刻離書”。 不管是在行軍中還是在避亂中，他總是用兩匹馬兩匹騾子馱著滿滿的書箱，書籍足有一個(gè)小書館那么多。每逢到了關(guān)口要塞，就進(jìn)行調(diào)查訪問，如發(fā)現(xiàn)同平時(shí)所學(xué)的有不一致的地方， 就認(rèn)真記錄下來，回到茶房旅店，打開書來檢查核對(duì)。旅店主人怕多耗燈油，連續(xù)催他休息，他說：“我多付油資就是了。”有時(shí)行進(jìn)在平原大道上，他就騎在馬背上誦讀古書，默背考證注釋。從此，人們就用“馬背書館”來贊揚(yáng)顧炎武的苦學(xué)精神。 成龍勤練功夫 臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功 成龍的師父就是著名的京劇大師于占元師父 ( 于素秋的父親 ) 。于師父為成龍起了一個(gè)名，叫元樓。其他的師兄弟也是以元字為名。每天的操練包括腳上功夫、打斗方式、特技動(dòng)作等，另外還有如拉筋、劈腿、翻筋斗等動(dòng)作。大清早 5 點(diǎn)便起床練功，練至晚上 12 點(diǎn)止。除了練功外，他們還要做清潔、洗碗等事務(wù)。成龍就是在每天接近 19 個(gè)小時(shí)的艱苦訓(xùn)練中成長。早上練各種功，練壓腿的時(shí)候倒可以睡點(diǎn)覺，幾乎所有人都是架著腿睡覺的，吃過飯，就練聲、調(diào)嗓或讀書。 文同畫竹 繪畫藝術(shù)也有賴于積累 宋代畫家文同是畫墨竹的能手。 他畫的墨竹曾得到蘇軾、黃庭堅(jiān)等名家的稱贊。文同能在畫竹上取得這樣的成就，是與他長期堅(jiān)持不懈地對(duì)竹進(jìn)行觀察、研究分不開的。為了對(duì)竹有一個(gè)完整的了解，他對(duì)竹葉、竹節(jié)、竹根、竹筍都作過細(xì)致的觀察。不僅對(duì)各種種類的竹做系統(tǒng)的研究，對(duì)竹在春夏秋冬四季的變化也作過深入的考察。人們常?？匆娝诹胰障?、寒風(fēng)中，甚至在雨中，跑進(jìn)竹林里去，全神貫注地細(xì)察細(xì)析，有時(shí)甚至忘記回家吃飯。 文同具有非常豐富的竹的知識(shí)，一說起竹，他可以如數(shù)家珍、滔滔不絕。因此，人們?cè)谩靶赜谐芍瘛眮砜滟澦６捎凇靶赜谐芍瘛?，他才得以成為畫竹高手?從木匠到畫家 學(xué)習(xí)，不放棄任何機(jī)會(huì) 譽(yù)滿九州的大畫家齊白石幼年就熱愛學(xué)習(xí)，但是因?yàn)榧依镄枰獎(jiǎng)趧?dòng)力，才讀了一年就停止上學(xué)，幫助父親放牛，砍柴。他在勞動(dòng)之余，非常喜愛畫畫，也喜愛寫字，因?yàn)榧揖池毢?，他只能把舊簿上的紙裁下來作為畫畫和寫字的用紙。他放牛的時(shí)候，總是把書本掛在牛角上，一邊放牛，一邊讀書。當(dāng)他 12 歲的時(shí)候，他的父親送他到叔祖父木匠齊滿家里去當(dāng)學(xué)徒。 15 歲以后，才轉(zhuǎn)學(xué)雕花木工，雕刻家具上的精細(xì)花紋。這時(shí)他白天做工，晚間則用松火照明學(xué)畫。齊白石學(xué)了 12 年木工，也練了 12 年畫，開 始由于找花樣，臨摹芥子園畫譜，并學(xué)習(xí)對(duì)實(shí)物寫生，直到 27 歲的時(shí)候，他才認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)赜忻奈娜撕彤嫀熀邎@、陳之蕃兩位先生，并經(jīng)常向他們請(qǐng)教。從此，他走上了繪畫的藝術(shù)道路，成為了頗有造詣的著名畫家。 蔡元培一生勤奮好學(xué) 有勤奮，才有成就 教育家蔡元培先生一生勤奮好學(xué)。他在自己的書齋壁上寫了兩句格言：“學(xué)不厭，教不倦?！币源嗣銊?lì)自己。 他自幼即沉潛于書中，進(jìn)入社會(huì)就業(yè)后，一面工作，一面讀書，其志不稍遜少年時(shí)代。他在紹興徐氏家族藏書樓“鑄學(xué)樓”做校點(diǎn)時(shí)，因該處藏書豐富使他更加發(fā)憤苦學(xué)，遍讀藏書， 學(xué)識(shí)上大有長進(jìn)。他談到自己的讀書經(jīng)驗(yàn)時(shí)說：“自 10 歲起讀到現(xiàn)在，將滿 60 年了，中間除大病或其他特別原因外，幾乎沒有一日不讀點(diǎn)書的?！辈淘嘣谏虾Ｐ旒覅R南洋公學(xué)教書時(shí)，為跟馬相伯學(xué)拉丁文，每天早晨都步行四五里路到馬府請(qǐng)教。有時(shí)竟在 5 點(diǎn)鐘的時(shí)候，天還沒有亮，他已在外邊低聲喊叫“相伯，相伯 ! ”馬相伯覺得很奇怪，怎么一大早就有人來看他。于是他開窗向樓下一望，原來是蔡元培，便急忙搖著手對(duì)他說：“太早了，八九點(diǎn)鐘再來吧 ! ”蔡元培不得不回去了。蔡元培先生勤奮好學(xué)的精神，為其成為卓有成就的教育家打下 了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 王羲之苦練書法 成功來自勤奮 我國晉代大書法家王羲之，刻苦練習(xí)書法。他從 7 歲就跟女書法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法。他練字十分刻苦持久，隨時(shí)隨地都練，有時(shí)用手指在衣服上練，有時(shí)在月光下的池邊懸肘練，相傳當(dāng)年王羲之在紹興蘭亭地方“臨池學(xué)書”，苦練了 20 年，由于經(jīng)常在池里洗筆刷硯，竟把池里的水染黑了。這里可能有些夸張，但也不難看出事業(yè)的艱辛。有一次兒子王獻(xiàn)之問他寫字成名的秘訣，他指著家里的 18 口水缸，說：“寫字成名的秘訣就在這 18 口水缸里面，你把 18 缸里的水寫完，自然就知道寫字 的秘訣和成名的緣由了?！彼膬鹤诱娴陌?18 缸水用完了，果真練出了一手好字。 學(xué)在人先的成仿吾 勤奮就是要比別人付出更多 成仿吾 4 歲就開始識(shí)字讀書了。每天，他黎明前就自行起床，在高腳油燈下朗讀古文，早飯后又寫字、作文