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文檔簡介

我為什么而活著 教學(xué)目標(biāo):1 知識和能力:理解文章的主旨以及作者的感情。過程和方法:2 情感態(tài)度和價值觀:啟迪學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。教學(xué)重點闡敘:教學(xué)難點突破:教學(xué)方法:教具準(zhǔn)備:教學(xué)課時數(shù):教學(xué)過程實錄:導(dǎo)語:我為什么而活著?古往今來,人們何止千百次地這樣追問過自己。我們究竟為什么而活著,這個問題太簡單又太復(fù)雜。有人碌碌一生,未及思考就已經(jīng)成為人間的匆匆過客;有人搜古尋今,苦思冥想,終其一生也未能參透其中玄機。在座的各位同學(xué),你們是否考慮過這個問題呢?人最寶貴的東西莫過于生命,有生必有死,生死問題是我們每個人必須給出答案的問題。俄國作家契訶夫說:“感到自己在這個世界是件多余的裝飾品,那是很難堪的。活著而又沒有目標(biāo)是可怕的。”蘇格拉底認為,未經(jīng)思索的人生是不值一過的。現(xiàn)在,我們一起來思索、探討一個簡單而又復(fù)雜的問題:我為什么而活著。好,下面,以前后左右四個同學(xué)為一組,互相采訪交流。提一個要求,大家要講大實話,不要因自己的回答可能被別人笑話而改變初衷,也不要去琢磨怎樣的回答可能贏得掌聲,一切出自內(nèi)心,好嗎?(生討論,師巡視,到特別熱烈或不夠積極的小組,或傾聽或參與。)師:剛才的討論很火暴啊,大家交流一下吧。誰第一個吃螃蟹?師:好了,通過以上的討論,大家進行了充分的交流。歸納起來,大家活著的理由大致如下:一是為了生存而活著。人,作為生命形式中的一種,也如植物動物一樣,首先維持機體,保全生命,這是無可厚非的。但是,如果一個人的活僅僅停留在這一層面,不能不說是一種遺憾。莫里哀所說的“一個人應(yīng)當(dāng)為活著而吃飯,而不是為吃飯而活著”,就是這個意思。杰克.倫敦認為,人的正當(dāng)作用是生活,而不是生存。古語說得好,人非草木,孰能無情?因此,大家活著的第二個理由是情感親情、愛情和友情,它們?nèi)缫槐K盞明燈,驅(qū)走了黑暗,照亮了前程,讓我們體驗到喜悅和溫暖。當(dāng)然,人活著的更高的境界,乃是超越自我利益,把目光投注到更廣闊的范圍,這樣的人生目標(biāo)升華為一種崇高的信仰。今天大家都沒有談及,但是,古往今來,這樣的人還是很多的,大家想想師:是啊,正是有了那些為崇高的信仰而奮斗的人,人類才更有希望。他們的活,也因此而更有價值。盧梭說:人生的價值是由自己決定的;愛默生說:思考是行為的種子。希望大家從今天的探討得到一點啟發(fā),進而認真思考如何在短暫的一生中實現(xiàn)自己的價值。 接下來,我們來看看當(dāng)代思想文化巨人羅素是如何思考并實現(xiàn)自己的人生價值的。先介紹一下羅素。伯特蘭羅素(18721970),英國著名哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家,他2歲喪母,4歲喪父,由他的祖父把他撫養(yǎng)成人。他一生坎坷,命運多舛,但他始終堅強地生活。他在將近100年的生涯里,堅持不懈地追求知識,追求真理,廣泛涉獵各科知識,在哲學(xué)、數(shù)學(xué)、政治、教育、倫理、文學(xué)、宗教等人文科學(xué)領(lǐng)域,都有極大的建樹。他一生寫過70多部專著,給人類留下豐富的精神財富。羅素晚年創(chuàng)作了大量豐富的文學(xué)作品。1950年獲諾貝爾文學(xué)獎,被稱為“20世紀(jì)最知名、最有影響力的哲學(xué)家”之一,“未來時代的先知”; “富有鼓動天才的辯論家”,“百科全書式文學(xué)家”。解題:本文原譯名為我為何而生,為何更為我為什么而活著?(請學(xué)生回答,原題有歧義。我認為用另外一個譯名我的人生追求更明確)研習(xí)課文1愛因斯坦說過:“閱讀羅素的作品是我一生中最愉快的事件之一?!毕旅嬲埻瑢W(xué)們自由朗讀課文,勾出表現(xiàn)羅素活著的理由的關(guān)鍵句子,畫出含義深刻的句子。(生自由朗讀) 2梳理結(jié)構(gòu) 總-分-總(作文尤其議論文寫作值得借鑒的寫作模式)3作者共有幾種追求? -渴望愛情、追求知識、同情人類苦難(海嘯,小我大我)4羅素為什么渴望愛情?有三個理由:愛情給作者帶來狂喜,給作者解除孤寂,令作者看到圣徒和詩人們所想象的天堂景象的神秘縮影。愛情無意是人類最美好的情感之一。只要是健康的,生理發(fā)育健全的人,無論是男是女,都會懷有愛情的美好渴望。這欲望是正常的;但是我們現(xiàn)在的任務(wù)畢竟是學(xué)習(xí),所以請把你們美好的情感暫時藏一藏,現(xiàn)在的愛情果子是青澀的,不宜品嘗哦。5羅素追求哪些知識?也是三個方面:人的心靈,星星為什么閃閃發(fā)亮,畢達哥拉斯是思想威力。羅素第一個方面的知識,是有關(guān)人的。第二個方面,說“星星為什么閃閃發(fā)亮”,實際上就是說自然科學(xué)方面的知識,現(xiàn)代武器基因工程航天技術(shù)等。第三個方面,說“畢達哥拉斯是思想威力”則是指社會科學(xué)方面的知識。如三大宗教、馬列主義等。如果說,愛情和知識把羅素引入了美好的理想境界,那么對人類苦難不可遏制的同情則把羅素帶回塵世,帶回現(xiàn)實,那么現(xiàn)實世界怎么樣?這樣的世界令羅素怎么樣?:痛苦。 6。于是羅素有什么想法?:“渴望減輕這些不幸”。但是羅素又“無能為力”,“自己也深受其害”。羅素不僅僅是渴望“減輕這些不幸”,更是身體力行,去同情人類不幸,保衛(wèi)世界和平的7羅素為什么活著,這就是:對愛情的渴望、對知識的追求,對人類的關(guān)愛。這三種激情可以說是羅素在漫長的一生中奮斗不息的精神動力。那么,它們之間有什么內(nèi)在聯(lián)系呢?生:前兩者把他帶到天堂,后兩者使他回到塵世。師:哪一種是他真正的動力呢?師:對人類不可遏制的同情是追求愛情和知識的真正動力,這體現(xiàn)了一個偉大的思想家拯救人類苦難的良知。他追求愛情,是因為那里有人類所夢想的天堂的縮影;追求知識,是因為他愿意把自己的所有智慧和力量奉賢給人類,救民眾于水火中。他直接參與救弱扶困,但往往失敗,這就使他更加痛苦。他曾受迫害,年輕時因反戰(zhàn)而鋃鐺入獄;在晚年,仍致力于禁核運動,奔走呼號,創(chuàng)立和平基金會。就在他逝世的當(dāng)天,還為以阿戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難而憂心忡忡。他終其一生,始終關(guān)愛人類,反對戰(zhàn)爭,反抗專制,追求和平??梢哉f,羅素是一個具有強烈社會關(guān)懷的人道主義者、和平主義者,他睿智,他博大精深;他渴望知識、追求真理;他充滿溫情、多姿多彩;他的胸懷充滿了正義與良知,為了拯救人類苦難者,即便是自己身受迫害也不顧這就是羅素的一生,他把自己的一生的智慧和力量獻給了整個人類。他多想再

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