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文檔簡(jiǎn)介
1,故鄉(xiāng),魯迅,2,談?wù)勑≌f,小說:,以塑造人物為中心,通過完整的故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會(huì)生活。,小說分類:,長(zhǎng)篇,中篇,短篇,按篇幅長(zhǎng)短,小說三要素:,人物、故事情節(jié)、環(huán)境,人物塑造方法:,外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理。(神態(tài)),故事情節(jié):,開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。(序幕、尾聲),環(huán)境:,自然環(huán)境社會(huì)環(huán)境,(小小說),3,文學(xué)常識(shí)小說,人物形象(外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理生動(dòng)形象)故事情節(jié)(波瀾起伏,懸念迭起引人入勝環(huán)境描寫(自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境渲染烘托),4,閱讀小說應(yīng)該從哪幾個(gè)方手?,故事情節(jié),環(huán)境描寫,人物形象,主題思想,小思考:,5,魯迅(1881-1936),我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家和革命家,中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的旗手,本名周樹人,字豫才,浙江紹興人。1918年5月開始用“魯迅”筆名創(chuàng)作,發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說狂人日記。1936年病逝于上海。,作者簡(jiǎn)介,6,主要作品集,1、小說集兩部:吶喊(19181922);彷徨(19241926)2、歷史小說集一部:故事新編(19221935)3、散文集一部:朝花夕拾(1928原名舊事重提)4、散文詩(shī)集一部:野草(1927)5、翻譯作品:俄國(guó)作家果戈里的死魂靈、蘇聯(lián)作家法捷耶夫的毀滅等6、雜文集十六部,7,教學(xué)目標(biāo),1.分析小說中的人物形象,認(rèn)識(shí)小說所反映的深刻主題,2.明確“我”在小說結(jié)構(gòu)上所起的作用及其形象意義,3.學(xué)習(xí)對(duì)比襯托的寫作方法,學(xué)習(xí)塑造人物形象的各種方法,4.理解作者對(duì)于“路”的認(rèn)識(shí),8,辛亥革命后,封建王朝的專制政權(quán)是被推翻了,但代之而起的是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國(guó)主義不但操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)的命脈,而且操縱了中國(guó)的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫,中國(guó)的廣大人民,尤其是農(nóng)民,日益貧困化,他們過著饑寒交迫的和毫無(wú)政治權(quán)利的生活。,寫作背景介紹,9,寫作背景:1919年12月,魯迅回故鄉(xiāng)紹興,接母親到北京。在故鄉(xiāng),他目睹了故鄉(xiāng)的冷漠、麻木、市儈和猥瑣,“希望”的破滅,心中感到無(wú)比的悲哀。1921年,作者依據(jù)這次回家的經(jīng)歷為題材,寫了這篇小說。文章是用第一人稱來寫的,是作者所塑造的一個(gè)人物形象,不能指作者自己。,10,整體感知,1、朗讀課文,疏解字詞。,3、梳理情節(jié)結(jié)構(gòu)。,2、小說以什么為線索來組織故事情節(jié)?,11,秕谷()鵓鴣()顴骨()折本()潺潺()陰晦()伶仃()猹()獾()弶()腳踝()髀()愕然()嗤笑()瑟縮()惘然()恣?。漓?)寒噤()廿(),讀準(zhǔn)字音,b,bg,qun,sh,chn,lngdng,hu,ch,hun,jing,hui,b,ch,s,di,wng,s,jn,nin,掃清文字障礙,黛(),zsu,12,掃清文字障礙,解釋詞語(yǔ),陰晦:,蕭索:,鄙夷:,惘然:,隔膜:,恣?。?展轉(zhuǎn):,陰沉,昏暗,缺乏生機(jī),不熱鬧,輕視,看不起,心里好象失去了什么東西的樣子,思想感情不相通,任意胡為,生活不安定,四處奔波,13,整體感知課文:1、作者回到闊別20余年的故鄉(xiāng),在故鄉(xiāng)呆了大約多長(zhǎng)時(shí)間?是如何推算出來的?2、這么長(zhǎng)的時(shí)間,作者對(duì)每天都作了介紹嗎?著重寫了哪些天的事情?3、作者又著重寫了這些天的哪些人、哪些事?用了哪些方法刻劃人物?4、題為“故鄉(xiāng)”,請(qǐng)你根據(jù)時(shí)間順序,在“故鄉(xiāng)”前再添一個(gè)詞,概括全文結(jié)構(gòu)層次。,14,整體感知課文:1、作者回到闊別20余年的故鄉(xiāng),在故鄉(xiāng)呆了大約多長(zhǎng)時(shí)間?是如何推算出來的?明確:約半個(gè)月左右依據(jù):“第二日”,“這樣的過了三、四天”,“又過了九日”等。,15,整體感知課文:2、這么長(zhǎng)的時(shí)間,作者對(duì)每天都作了介紹嗎?著重寫了哪些天的事情?明確:著重寫了這些日子的事情:“第二日”;“一日是天氣很冷的午后”;“又過了九日”,16,整體感知課文:3、作者又著重寫了這些天的哪些人、哪些事?用了哪些方法刻劃人物?明確:“第二日”:母子見面;回憶少年閏土(回憶瓜地刺猹、初見印象、講雪地捕鳥和瓜地刺猹、離別贈(zèng)物);見到楊二嫂(聲音、視覺、語(yǔ)言、動(dòng)作)“一日是天氣很冷的午后”:會(huì)見閏土(肖像、神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作等)“又過了九日”:動(dòng)身啟程,17,4、題為“故鄉(xiāng)”,請(qǐng)你根據(jù)時(shí)間順序,在“故鄉(xiāng)”前再添一個(gè)詞,概括全文結(jié)構(gòu)層次。回故鄉(xiāng)-在故鄉(xiāng)-離故鄉(xiāng),18,1、小說以什么為線索來組織故事情節(jié)?,2、依據(jù)小說的線索,可以把小說分為三部分,怎樣分?為什么?,以“我”在故鄉(xiāng)的見聞感受為線索。,(一)回故鄉(xiāng)(二)在故鄉(xiāng)(三)離故鄉(xiāng),思考:,19,全文共分三部分。第一部分(15)回故鄉(xiāng):描寫了故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我”見到故鄉(xiāng)的復(fù)雜心情,并交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的。第二部分(677)在故鄉(xiāng):寫“我”回故鄉(xiāng)的見聞與感受。第一層(68)寫老屋的寂寥,更使“我”沉浸在深深的悲涼之中;還寫與母親商定搬家的事情。第二層(933)“我”回憶與少年閏土的友情。第三層(3452)“我”見到了圓規(guī)楊二嫂。第四層(5377)寫“我”見到了中年閏土。第三部分(7888)離故鄉(xiāng):寫“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開故鄉(xiāng),但“我”并不因此消沉、悲觀,而是寄希望于未來和下一代。,20,閱讀15段,思考回答以下問題。1、第1段中的“冒了嚴(yán)寒”說明什么?2、第2段描寫了哪些景物,起什么作用?3、如何理解第3段的含義?本段在文中起什么作用?4、怎樣理解“故鄉(xiāng)本也如此,雖然沒有進(jìn)步,也未必有我所感的悲涼”?,21,1、第一段中的“冒著嚴(yán)寒”說明什么?“冒著嚴(yán)寒”寫回故鄉(xiāng)的季節(jié),寫出我回故鄉(xiāng)急切心情。2、第2段描寫了哪些景物,起什么作用?天氣陰晦、冷風(fēng)嗚嗚的響、蒼黃的天、蕭索的荒村。寫出衰敗荒涼的農(nóng)村景象,襯托“我”悲涼的心情。,22,3、如何理解第3段的含義?本段在文中起什么作用?先用一個(gè)感嘆句“阿!”再用一個(gè)否定的疑問句。這樣寫是因?yàn)楣枢l(xiāng)的景象出乎“我”的意料,因而產(chǎn)生懷疑,但又的確是“我”的故鄉(xiāng)。對(duì)懷疑加以否定,反映“我”的復(fù)雜思緒,沉重的心情,為下文作鋪墊。在文章結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。,23,4、怎樣理解“故鄉(xiāng)本也如此,雖然沒有進(jìn)步,也未必有我所感的悲涼”?眼前蕭索的景象與“我”記憶中的故鄉(xiāng)造成很大的反差,心中疑惑既而感到悲涼,只得自我安慰,實(shí)則流露出一種憂憤之情。,24,5、如果用一個(gè)字來表達(dá)故鄉(xiāng)留給我的印象,那就是:,物,人,變,25,緊扣“變”字,把握主題,故鄉(xiāng)之變,神異的圖畫,蕭索的荒村,26,思考,1、故鄉(xiāng)除了景物的變化外,還有什么變化?(人的變化),27,思考:,1、小說刻畫了哪幾個(gè)人物形象?,、,閏土,楊二嫂,“我”,28,分析人物形象,閏土是這篇小說的主要人物,作者運(yùn)用對(duì)比手法,從不同角度寫了他的變化。請(qǐng)細(xì)讀課文,看看閏土二十多年來發(fā)生了哪些變化?為什么發(fā)生這么大的變化?,29,中年閏土,外貌,蒼老、貧窮、笨拙,神情、語(yǔ)言,怯懦遲鈍、謙恭麻木,受封建等級(jí)觀念的制約,行為動(dòng)作,愚昧迷信,少年閏土,(插敘),外貌,神情、語(yǔ)言,行為動(dòng)作,活潑剛健,熱情、淳樸,有無(wú)窮的知識(shí),勇敢聰明,30,閏土變化,肖像,紫色的圓臉小氈帽手紅活圓實(shí)頸套銀項(xiàng)圈,很深的皺紋破氈帽極薄的棉衣手像松樹皮無(wú)銀項(xiàng)圈,(健康開朗朝氣蓬勃),(蒼老貧困飽經(jīng)滄桑),對(duì)比,31,閏土變化,語(yǔ)言,對(duì)比,鄉(xiāng)間趣事滔滔不絕脫口而出熱情活潑,無(wú)聊的客套生活的痛苦吞吞吐吐欲言又止,32,對(duì)生活的態(tài)度:天真活潑,無(wú)憂無(wú)慮。少年閏土是一個(gè)天真活潑、無(wú)憂無(wú)慮、勇敢可愛的農(nóng)村小英雄的形象。,33,閏土變化,動(dòng)作,對(duì)比,月夜刺猹?jiǎng)幼黛`活身手敏捷無(wú)拘無(wú)束,老友相見手提紙包拘束瑟縮麻木遲鈍,34,人物分析(一)閏土:少年閏土:外貌:“十一二歲”;“紫色的圓臉,頭戴小氈帽,頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”;“紅活圓實(shí)的手”動(dòng)作語(yǔ)言神態(tài):活潑剛健,動(dòng)作利落干脆,說話脫口而出,質(zhì)樸生動(dòng);有智有勇,熱情、純真對(duì)“我”的態(tài)度:“只是不怕我”,告訴“我”很多稀奇的事,送“我”貝殼和鳥毛,對(duì)“我”友好,熱情,和“我”建立了純真的友情。,35,中年閏土:外貌:身材增加了一倍,臉色灰黃,很深的皺紋,眼睛周圍腫得通紅,頭戴破氈帽,身上一件極薄的棉衣,渾身瑟索著,手提一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管,手又粗又笨,而且開裂,像是松樹皮了。動(dòng)作語(yǔ)言神態(tài):說話吞吞吐吐,斷斷續(xù)續(xù),謙恭而又含糊,顯得遲鈍麻木。,36,對(duì)“我”的態(tài)度:對(duì)“我”恭恭敬敬,稱呼“我”為老爺,和“我之間隔了一層可悲的厚障壁了。對(duì)生活的態(tài)度:悲哀、痛苦,生活壓得他喘不過氣來。而他把幸福的希望寄托在神靈上。中年閏土是一個(gè)生活在重壓下艱難掙扎著的中國(guó)廣大勞苦人民的代表。,37,1、多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳。,2、社會(huì)落后愚昧。,帝國(guó)主義侵略、封建社會(huì)制度,閏土變化的原因,表面原因:,深層原因:,閏土的遭遇正是當(dāng)時(shí)廣大受壓迫、受剝削農(nóng)民的具體寫照。作者塑造這一形象的目的,也就在于揭示帝國(guó)主義、封建社會(huì)雙重壓迫給中國(guó)人民帶來的災(zāi)害。,38,聯(lián)系課文,體會(huì)下列句子的深刻含義。1、他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇,卻沒有做聲。他的態(tài)度終于恭敬起來,分明的叫道“老爺!”2、我似乎打了一個(gè)寒噤;我就知道我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。3、“這成什么規(guī)矩。那時(shí)是孩子,不懂事”4、“冬天沒有什么東西了。這點(diǎn)干青豆倒是自家曬在那里的”,39,5、“種出東西來,挑去賣,總要捐幾回錢,折了本”6、我問問他的景況。他只是搖頭。7、臉上雖然刻著許多皺紋,卻全然不動(dòng),仿佛石像一般。他大約只是覺得苦,卻又形容不出,沉默了片時(shí),便拿起煙管來默默的吸煙了。8、下午,他揀好了幾件東西:兩條長(zhǎng)桌,四個(gè)椅子,一副香爐和燭臺(tái),一桿抬秤。,40,1、他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇,卻沒有做聲。他的態(tài)度終于恭敬起來,分明的叫道“老爺!”,歡喜:見到童年好友。,凄涼:二十幾年的世態(tài)炎涼使他感到痛苦、難堪,恭敬、老爺:寫出閏土在封建等級(jí)制度下所受的精神壓迫和痛苦,也刻畫出了農(nóng)民閏土與知識(shí)分子“我”之間關(guān)系的隔膜。,41,2、我似乎打了一個(gè)寒噤;我就知道我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。,打了一個(gè)寒噤:閏土居然叫我“老爺”使“我”感到驚異,少年時(shí)的純真友情,完全被封建等級(jí)制度觀念所代替。,厚障壁:比喻因等級(jí)觀念而產(chǎn)生的深深的思想隔閡。,42,3、“這成什么規(guī)矩。那時(shí)是孩子,不懂事”4、“冬天沒有什么東西了。這點(diǎn)干青豆倒是自家曬在那里的”,事:中國(guó)傳統(tǒng)的一套封建禮法關(guān)系,以及這種禮法關(guān)系所維系著的封建等級(jí)觀念。人與人平等相待就不成規(guī)矩,可見受封建思想、等級(jí)觀念毒害之深。不僅經(jīng)濟(jì)生活上困苦不堪,精神上也被嚴(yán)重摧殘。,缺吃少穿的情況下還送來干青豆體現(xiàn)他的善良和淳樸。,43,5、“種出東西來,挑去賣,總要捐幾回錢,折了本”6、我問問他的景況。他只是搖頭。,說明官稅繁重。,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿和無(wú)奈。,44,7、臉上雖然刻著許多皺紋,卻全然不動(dòng),仿佛石像一般。他大約只是覺得苦,卻又形容不出,沉默了片時(shí),便拿起煙管來默默的吸煙了。8、下午,他揀好了幾件東西:兩條長(zhǎng)桌,四個(gè)椅子,一副香爐和燭臺(tái),一桿抬秤。,表現(xiàn)他內(nèi)心不平,又無(wú)力反抗,更不知如何改變現(xiàn)狀。,反映出閏土的麻木與遲鈍,把改變現(xiàn)實(shí)的希望寄托在對(duì)神靈的祈求、禱告上。,45,2、主要采用了什么方法來刻畫人物形象?,肖像描寫、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫,46,小結(jié):,閏土:,是一個(gè)勤勞善良,質(zhì)樸老實(shí),痛苦麻木,但不覺悟的農(nóng)民形象。,哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。,揭示帝國(guó)主義、封建社會(huì)給中國(guó)人民帶來的災(zāi)害。,作者對(duì)其態(tài)度,塑造其目的,47,閏土的這種巨變還表現(xiàn)在誰(shuí)的身上?,年輕漂亮端莊文靜豆腐西施,潑辣刻薄自私勢(shì)利貪小便宜的圓規(guī),48,眼前的楊二嫂,49,楊二嫂,年輕時(shí):,“豆腐西施”、終日坐著,(安分守紀(jì)),二十多年后,肖像:語(yǔ)言:,“凸顴骨”“薄嘴唇”“細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”,(尖刻、能說會(huì)道、令人可鄙),“哈!這模樣了,胡子這么長(zhǎng)了!”“不認(rèn)識(shí)了么,我還抱過你咧!”“忘了?這真是貴人眼高”“讓我拿去吧”“阿呀呀,你放了道臺(tái)了,”,怪聲怪調(diào),以長(zhǎng)輩自居,諷刺,愛占便宜,肆意造謠,“慢慢向外走,順便將我母親的一副手套塞在褲腰里,出去了?!?明索暗偷,行動(dòng):,50,人物分析(二):楊二嫂:20年前:年輕美麗,因此她的豆腐店的買賣非常好,人稱“豆腐西施”20年后:她成了“凸顴骨,薄嘴唇”的“細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”,她變得自私,說話尖刻,貪婪、勢(shì)利,愛搬弄是非愛嘮叨,想方設(shè)法從“我”的搬家中撈點(diǎn)東西。楊二嫂是庸俗的小市民的典型形象。,51,楊二嫂的變化,年輕漂亮端莊文靜豆腐西施,潑辣刻薄自私勢(shì)利貪婪的圓規(guī),52,塑造楊二嫂形象的作用,1、以她的自私、刻薄襯托閏土的善良、樸實(shí)。另一方面展示了當(dāng)時(shí)人與人之間關(guān)系的隔膜。,尖嘴利舌、貪財(cái)愛小、自私狹隘,可笑、可恨、可憐、可氣,她是庸俗的小市民的典型形象,是“辛苦恣睢而生活”的人。,楊二嫂,2、說明在帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的統(tǒng)治下,故鄉(xiāng)的日趨破產(chǎn)和誠(chéng)實(shí)小市民的日趨貧困。,53,小結(jié):通過肖像、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利的性格。,54,小說刻劃楊二嫂形象與描寫閏土的方法有何異同?,同:,都通過人物外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫來表現(xiàn)人物;,都寫出了人物的前后變化。,異:,寫閏土是先回憶,再眼前,因?yàn)樯倌觊c土的美好形象已經(jīng)在“我”頭腦中留下了深刻的印象。寫楊二嫂則是未見其人,先聞其聲。這更符合楊二嫂尖利、潑辣的性格。,55,3、小結(jié):小說通過對(duì)比手法的運(yùn)用,表現(xiàn)閏土和楊二嫂在二十多年里發(fā)生的巨大變化,說明辛亥革命前后農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗,農(nóng)民和小市民生活的貧困,封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念對(duì)人們的精神毒害,造成人們純真的人性被扭曲。作者塑造這兩個(gè)人物形象,真切地抒發(fā)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿,希望有新的生活的熾熱感情。,56,文中找出描寫“我”的心情的句子,分析“我”的心情是如何變化的?回故鄉(xiāng)急切見故鄉(xiāng)悲涼憶故鄉(xiāng)沉重、憂憤憶閏土高興、佩服、依依不舍見楊二嫂驚嚇、困窘見閏土興奮、驚異、悲哀離故鄉(xiāng)失望、氣悶、悲哀、憧憬未來,57,見聞了故鄉(xiāng)的此情此景,我離開故鄉(xiāng)時(shí)的心情是怎樣的?,研讀課文最后五段,58,結(jié)合以下問題,分析“我”是一個(gè)怎樣的人?1、“故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我,但我卻并不感到怎樣的留戀”這是為什么?因?yàn)椤拔摇睂?duì)故鄉(xiāng)的現(xiàn)實(shí)(即人與事)感到失望,故鄉(xiāng)沒有給“我”留下好印象。,59,2、“我只覺得我四面有著看不見的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶”中的“高墻”指什么?指封建思想、等級(jí)觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。,60,知識(shí)檢測(cè)我躺著,聽船底潺潺的水聲,知道我在走我的路。我想:我竟與閏土隔絕到這地步了,但我們的后輩還是一氣,宏兒不是正在想念水生么。我希望他們不再像我,又大家隔膜起來然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴?,都如我的_而生活,也不愿意他們都如閏土的_而生活,也不愿意都如別人的_而生活。他們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過的。我想到希望,忽然害怕起來。閏土要香爐和燭臺(tái)的時(shí)候,我還暗地里笑他,以為他總是崇拜偶像,什么時(shí)候都不忘記?,F(xiàn)在我所謂希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。,61,62,1、在文中的橫線上填入適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。,2、怎樣理解這三種生活?,3、“他們應(yīng)該有新的生活”是指_的生活。,辛苦展轉(zhuǎn)、辛苦麻木、辛苦恣睢,“辛苦展轉(zhuǎn)”,像“我”那樣異地謀生,到處奔波,生活不安定?!毙量嗦槟尽?,像閏土那樣在社會(huì)的重壓下貧困艱辛,精神麻木。”辛苦恣睢”,像楊二嫂那樣生活每況愈下而自私、尖刻、貪婪。全句表達(dá)了作者希望“應(yīng)該有新生活”的強(qiáng)烈愿望。,新生活指的是:自由、平等、幸福的生活。,63,4、“我想到希望”為什么“忽然害怕起來”?為什么說“他的愿望切近,我的愿望茫遠(yuǎn)罷了?!?(1)因?yàn)椤拔摇钡脑竿瞧仗煜碌娜硕歼^上自由、平等、幸福的新生活,但愿望能否實(shí)現(xiàn)是未知數(shù),“我”不知道,所以想到希望的能否實(shí)現(xiàn),自然便害怕起來。,(2)閏土的愿望只是希望眼前能過上幸福生活,所以說“切近”,我的愿望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的生活,“我”的愿望能否實(shí)現(xiàn)還是未知數(shù),所以茫遠(yuǎn)。,5、第2段中兩個(gè)“偶像”分別是指和。,神靈,希望,64,“西瓜地上小英雄的影像”中寄托了對(duì)美麗故鄉(xiāng)的回憶,對(duì)理想生活的憧憬和追求?!扒宄笔钦f追求的目標(biāo)是清楚的,“模糊”是因?yàn)楣枢l(xiāng)的現(xiàn)實(shí)使“我”感到美好未來的渺茫。,6、“西瓜地上小英雄的影像,我本來十分清楚,現(xiàn)在卻忽的模糊了”中“模糊”與“清楚”是否矛盾?為什么?,7、“隔絕”和“隔膜”有什么異同?,隔絕,指隔斷,斷絕。隔膜,指思想感情不相通,彼此不了解。它們都有不相通之意,但隔絕的程度要深一些。,65,8、我躺著,聽船底潺潺的水聲,知道我在走我的路?!奥贰钡暮x是什么?,路:A離開故鄉(xiāng)的路B人生的路,9、這一段心理描寫表現(xiàn)了作者的什么思想?,改造舊社會(huì),創(chuàng)造新生活的愿望和決心,66,“我”是小說中又一個(gè)重要人物。小說中的“我”并不等于作者,而是作者塑造的一個(gè)人物。想想“我”是一個(gè)什么樣的人?,“我”二十多年前遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),過著辛苦輾轉(zhuǎn)的生活?;氐焦枢l(xiāng),看到故鄉(xiāng)的衰敗蕭索,看到故鄉(xiāng)人的生活窮困悲苦,看到故鄉(xiāng)人純真人性的扭曲感到痛苦悲哀。但“我”不失望,“我”憧憬著美好的故鄉(xiāng),“我”希望故鄉(xiāng)人過上新的生活。所以說“我”不是消沉的知識(shí)分子,而是一個(gè)同情、熱愛勞動(dòng)人民的具有民主進(jìn)步思想傾向的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子形象。,67,“我”,故事的敘述者,有作者的影子但不等同于作者?!拔摇笔且粋€(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,追求新生活,心懷希望的知識(shí)分子的形象。,心情變化,憶童年的故鄉(xiāng):,歡愉,在故鄉(xiāng):,悲哀,離故鄉(xiāng):,覺得故鄉(xiāng)會(huì)好的,但很渺茫,68,是一個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿正在追求進(jìn)步的知識(shí)分子形象。,“我”:,寄希望于未來,卻又對(duì)前途感到渺茫。,作者對(duì)其態(tài)度,69,我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。,再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫,這是“我”對(duì)新的希望的想象、憧憬。,70,“希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!边\(yùn)用什么表達(dá)方式?有什么深刻含義?,分析:本段運(yùn)用議論的表達(dá)方式,深化主題.“無(wú)所謂有”,意在說明光有“希望”,空懷“希望”而不去追求,奮斗,“希望”就不成其為“希望”;“無(wú)所謂無(wú)”意在說明即使“希望”只有一點(diǎn)點(diǎn),但只要為了“希望”而不懈追求,始終不渝地去奮斗,“希望”就會(huì)成為現(xiàn)實(shí).這句話還運(yùn)用了比
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