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文檔簡介
1、第八課 唯物辨證的發(fā)展觀,8.2 用發(fā)展的觀點看問題,2能力目標,培養(yǎng)學生正確認識事物的發(fā)展方向、發(fā)展道路和發(fā)展狀態(tài),用發(fā)展的眼光看問題、分析問題的能力,3情感、態(tài)度與價值觀目標,1)通過學習,使學生既具備樂觀、積極、向上的人生態(tài)度,又要擁有一份平和的處世心態(tài),2) 讓學生切實認識到做任何事情既需要腳踏實地地實干,又要抓住機遇 促成質(zhì)變,才能抵達成功的彼岸,學習目標導航,1.知識目標,1)識記量變和質(zhì)變的含義,量變和質(zhì)變的辯證關系。 (2) 理解事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的;理解量變和質(zhì)變的 辯證關系,馬云,今天很殘酷, 明天更殘酷, 后天很美好,馬云語錄,前途是光明的 道路是曲折的,
2、二. 事物的發(fā)展趨勢,思考:為什么事物發(fā)展的前途是光明的,1、事物發(fā)展的前途是光明的,1)新事物是符合客觀規(guī)律,具有強大生命力和遠大前途的事物。新事物角度,2)新事物具有舊事物所無可比擬的優(yōu)越性。新舊事物對比,3)新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢,反映了社會進步的基本要求,符合人民群眾的根本利益和要求。 從社會歷史領域,新事物必然戰(zhàn)勝舊事物,思考:為什么事物發(fā)展的道路是曲折的,2)人們對新事物的認識也有一個過程,3)舊事物在開始時往往比較強大,總是頑強抵抗和極力扼殺新事物,2、事物發(fā)展的道路是曲折的,1 )事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個由小到大,由不完善到比較完善的過程,原理內(nèi)容:事物發(fā)展的前途是光明的,
3、道路是曲折的。 方法論要求:我們既要對未來充滿信心,又要準備走曲折的路,事物發(fā)展的趨勢原理及方法論,做好量變的準備 促進事物的質(zhì)變,三. 事物發(fā)展的兩種狀態(tài),古時候,有一個行路人,肚子餓極了,就買了一個燒餅吃。吃后覺得不飽,就又買了一個吃,但肚子還是餓得慌。于是他一連吃了6個,感覺還,議一議: “笨人”笨在哪里?在由餓與飽的變化中哪是量變?哪是質(zhì)變,笨人吃餅,不是很飽,最后又買了一個,哪知這個燒餅只吃了一半就飽了。這時他十分惱火,狠狠打了自己一個耳光,并責罵道:“我是多么不會過日子的人呀!先前的6個燒餅都被我白白地浪費啦!早知道這半個燒餅就能吃飽,我為什么不先吃它呢,不懂得量變與質(zhì)變的關系,燒
4、餅一個個吃是量變 由餓與飽是質(zhì)變,1、 量變、質(zhì)變的含義,2)我們把一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍,根本的、顯著的變化叫做質(zhì)變,1)我們把事物數(shù)量的增減和場所的變更,這種漸進的、不顯著的變化叫做量變,量變與質(zhì)變的區(qū)別,數(shù)量、場所,漸進 、 不顯著,性質(zhì)沒變 事物還是該事物,根本性質(zhì),劇烈、顯著,性質(zhì)改變 事物變成它事物,量變與質(zhì)變的根本區(qū)別是 事物的根本性質(zhì)是否發(fā)生變化,下列變法屬于質(zhì)變的是( ): A.水結成冰 B.冷水變成熱水 C.食物發(fā)霉 D. 朝核六方會談有緩和的跡象 E.雞蛋變成小雞,ACE,討 論,質(zhì)變一定是發(fā)展嗎,水蒸氣,液態(tài)水,100C,100C,思考;水的物理性質(zhì)的變化(由液態(tài)到
5、氣態(tài)),是不是突如其來的、憑空發(fā)生的?量變與質(zhì)變有什么關系呢,思考,量變是質(zhì)變的前提和必要準備,司馬遷著史記用了15年 達爾文著物種起源用了20年 馬克思著資本論用了40年,思考:這說明了什么道理,千里之堤,潰于蟻穴,善不積不足以成名,惡不積不足以滅身,量變達到一定程度必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結果,1、量變必然引起質(zhì)變嗎,討 論,量變引起質(zhì)變的兩種形式,1.事物數(shù)量的增減,場所的變更會引起質(zhì)變 2.事物在內(nèi)部結構和排列次序上發(fā)生變化也會引起質(zhì)變,金剛石和石墨的比較,上等馬 中等馬 下等馬,田忌,齊威王,下等馬 上等馬 中等馬,負,勝,勝,系統(tǒng),系統(tǒng),勝,田忌賽馬,人類社會形態(tài)變化示意圖,
6、原始社會,量變,質(zhì)變,奴隸社會,新的量變,新的質(zhì)變,封建社會,新的量變,事物不斷地經(jīng)過“量變質(zhì)變新的量變 新的質(zhì)變”兩種狀態(tài)循環(huán)往復,永不停息地向前發(fā)展的,原理二:量變和質(zhì)變的辯證關系,2)事物不斷地經(jīng)過“量變質(zhì)變新的量變新的質(zhì)變”兩種狀態(tài)循環(huán)往復,永不停息地向前發(fā)展的,1)量變是質(zhì)變的前提和必要準備,質(zhì)變是量變的必然結果,1、質(zhì)變比量變重要嗎,討 論,1)、要重視量的積累,3、方法論要求:用量變引起質(zhì)變的道理看問題,不可急于求成,勿以善小而不為,勿以惡小而為之” “學習如春起之苗,不見其增,日有所長,輟學如磨刀 之石,不見其損,年有所虧,2)、要不失時機地促成飛躍, 要當機立斷,抓住機遇,用
7、量變引起質(zhì)變的 道理看問題,不可優(yōu)柔寡斷,人民解放軍占領南京 毛澤東 一九四九年四月 鐘山風雨起倉黃, 百萬雄師過大江。 虎踞龍盤今勝昔, 天翻地覆慨而慷。 宜將剩勇追窮寇, 不可沽名學霸王。 天若有情天亦老, 人間正道是滄桑,試一試 列舉體現(xiàn)量變與質(zhì)變原理的成語、俗語,1、冰凍三尺,非一日之寒 2、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍 3、千里之行,始于足下 4、水滴石穿,繩鋸木斷 5、只要工夫深,鐵杵磨成針 6、勿以惡小而為之,勿以善小而不為 7、千里之堤,潰于蟻穴 8、防微杜漸 9、欲速則不達,2、紅巖的作者,在一次次查閱有關檔案、走訪烈士的戰(zhàn)友、搜集先烈們感人事跡的基礎上,成功塑造了
8、江姐等典型人物形象。這啟示我們要( ) 堅持調(diào)查研究的工作方法 正確發(fā)揮主觀能動性 堅持主觀與客觀的統(tǒng)一 重視做好量的積累 A、 B、 C、 D、,D,4古語云:“貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天。,從哲學上看,這警示我們,A要重視量的積累,防微杜漸 B要抓住時機促成質(zhì)變 C要對事物的發(fā)展前途充滿信心 D要樹立整體觀念,不能有個人私欲,A,5.在下列成語中,能夠體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關系的是 A庖丁解牛,游刃有余 B繩鋸木斷,水滴石穿 C一葉障目,不見森林 D失之東隅,收之桑榆,B,B,6.猶太人有句名言:沒有賣不出去的豆子。賣豆子的農(nóng)民如果沒賣出豆子,可以加水讓它發(fā)芽,幾天后就可以賣豆芽;如果豆芽賣不動,干脆讓它長大些賣豆苗;如果豆苗賣不動,可以移植
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