2016爾雅通識課國學智慧期末考試100分

1、2016爾雅通識課國學智慧期末考試100分 一、單選題 1 墨子認為一個國家為什么會滅亡的原因有幾個方面？ ? A、 ? B、 C、 D、 ? ? 我的答案：D 2 春秋時期繼承尚書治國精髓的國家是（）。 ? A、 趙國 ? B、 秦國 ? C、 魏國 ? D、 魯國 我的答案：D 3 “仁智信勇嚴”出自？ ? A、 論語 ? B、 吳子 ? C、 六韜 ? D、 孫子兵法 我的答案：D 4 要想成為君子，下列做法錯誤的是（）。 ? A、 修己 ? B、 務本 ? C、 樂他 ? D、 自棄 我的答案：D 5 三省六部制是跟哪本書借鑒的？ ? A、 大學 ? B、 中庸 ? C、 周禮 ? D

2、、 論語 我的答案：C 6 莊子說的“順應天下”一方面是指順應民心，另一方面是指順應（）。 ? A、 天道 ? B、 傳統(tǒng) ? C、 王道 ? D、 自然 我的答案：B 7 恭儉莊敬這四個字是對一個人的基本的一個素養(yǎng)。 ? A、 正確 ? B、 錯誤 我的答案：A 8 新君主論講的主要是？ ? A、 世界上各國政要的危機公關 ? B、 怎么當君主 ? C、 怎么統(tǒng)治國家 ? D、 怎么當領導人 我的答案：A 9 孟子所指的君子三樂不包括（）。 ? A、 父母俱存，兄弟無故 ? B、 金榜題名 ? C、 仰不愧于天，俯不愧于人 ? D、 得天下英才而教育之 我的答案：B 10 “新民”的意思？

3、? A、 改變自己 ? B、 親民 ? C、 學習 ? D、 實踐 我的答案：A 11 莊子講的“坐忘”就是忘掉理、法，忘掉外在的約束，忘掉社會中的自己，回到你的（）。 ? A、 精神 ? B、 心靈 ? C、 本性 ? D、 本真 我的答案：C 12 中庸里邊講五達道的意思是怎么去調節(jié)人際關系。 ? A、 正確 ? B、 錯誤 我的答案：A 13 下列具有概括功能的是（）。 ? A、 象形字 ? B、 形聲字 ? C、 會意字 ? D、 指事字 我的答案：B 14 下列說法錯誤的是（）。 ? A、 史官在古代是很多官員的統(tǒng)稱 ? B、 老子是出身于史官 ? C、 ? D、 古代的“卜官”也屬

4、于史官 我的答案：C 15 莊子把人分為神人、智人和（）。 ? A、 圣人 ? B、 賢人 ? C、 真人 ? D、 小人 我的答案：C 16 儀禮的功能和周禮的特點？ ? A、 ? B、 禮的做法 ? C、 禮的形成 ? D、 禮的發(fā)展 我的答案：A 17 儒家所講的道很大程度上講的是“正道”，意思是？ ? A、 道德 ? B、 品質 ? C、 修養(yǎng) ? D、 知識 我的答案：A 18 “正心”指的是每個人要正確地面對自己的（） ? A、 心志 ? B、 心情 ? C、 心智 ? D、 心性 我的答案：D 19 禮制是對禮的（）進行概括。 ? A、 精神 ? B、 程序 ? C、 規(guī)范 ?

5、D、 空間 我的答案：C 20 “得意忘言”是彼此心里知道，不用計較于（）了。 ? A、 對錯 ? B、 是非 ? C、 語言 ? D、 行為 我的答案：C 21 中庸中“率性而謂道”的“率”的意思是（）。 ? A、 遵循 ? B、 領先占領 ? C、 隨心隨欲 ? D、 心想事成 我的答案：A 22 老子所說的“道”是指（）。 ? A、 道路 ? B、 道德 ? C、 手段 ? D、 宇宙的根本規(guī)律 我的答案：D 23 不屬于詩經中的篇章的是（）。 ? A、 伐檀 ? B、 碩鼠 ? C、 燭之武退秦師 ? D、 關雎 我的答案：C 24 古時對天的看法不包括：（） ? A、 自然之天 ?

6、B、 主宰之天 ? C、 法律之天 ? D、 道德之天 我的答案：C 25 論語中有句“父母唯其疾之憂”是對（）的解釋。 ? A、 忠 ? B、 仁 ? C、 孝 ? D、 義 我的答案：C 26 中國最早的縣叫做什么？ ? A、 甘谷縣 ? B、 藍田縣 ? C、 嘉裕縣 ? D、 雁門縣 我的答案：A 27 “廣博易良”的“易良”的意思是（）。 ? A、 能夠進行改良 ? B、 能夠把道理講清楚 ? C、 能夠從復雜中把握簡易 ? D、 通俗易懂 我的答案：B 28 “明德”指的是像日月一樣的德行，給人以（）和溫暖。 ? A、 光明 ? B、 光輝 ? C、 陽光 ? D、 柔美 我的答案

7、：A 29 孔子最提倡以（）來區(qū)分君子與小人。 ? A、 格局 ? B、 財產 ? C、 階層 ? D、 道德 我的答案：A 30 對公羊傳和谷梁傳說法不正確的是（）。 ? A、 是對春秋本意的詮釋 ? B、 采用對答的形式表達 ? C、 解釋何謂春秋之教 ? D、 沒有談義例 我的答案：D 31 諸子之說形成一方面來源王官之學的下行，另一個方面是什么？ ? A、 政府的政策 ? B、 人們思想覺悟的提高 ? C、 讀書的普及 ? D、 禮制的發(fā)展 我的答案：C 32 禮是對先祖的（）。 ? A、 懷念 ? B、 思念 ? C、 尊重 ? D、 尊崇 我的答案：A 33 “無為”就是要放權，“

8、無不為”就是要抓?。ǎ?。 ? A、 重點 ? B、 關鍵 ? C、 要害 ? D、 方向 我的答案：C 34 “禮別異”、“樂合同”強調的是一個現(xiàn)實的（）功能，政治化概念。 ? A、 文化 ? B、 社會 ? C、 政治 ? D、 經濟 我的答案：C 35 信奉鬼神較少的典籍是（）。 ? A、 左傳 ? B、 國語 ? C、 楚辭 ? D、 論語 我的答案：D 36 禮是綜合（）而形成的。 ? A、 人倫關系 ? B、 物質分配 ? C、 等級秩序 ? D、 天道人情 我的答案：D 37 莊子認為治理天下，首先要（）天下，然后才能治。 ? A、 了解 ? B、 安撫 ? C、 順應 ? D、

9、恩惠 我的答案：C 38 孝經把人分成五等人,第一等最高的是天子? ? A、 正確 ? B、 錯誤 我的答案：A 39 法家的“因性說”的“因”是（）的意思。 ? A、 因為 ? B、 順著 ? C、 遵循 ? D、 按照 我的答案：B 40 “德不孤必有鄰”是誰說的? ? A、 老子 ? B、 孟子 ? C、 孔子 ? D、 荀子 我的答案：C 41 關于漢朝4個詩派說法錯誤的是（）。 ? A、 魯詩側重于講故事 ? B、 魯詩較謹言 ? C、 齊詩進行說解，把陰陽融進去 ? D、 毛詩強調詩的政治功能 我的答案：A 42 墨家“大同社會”的思想被哪個學派吸收了？ ? A、 儒家 ? B、

10、法家 ? C、 道家 ? D、 縱橫家 我的答案：A 43 下列說法錯誤的是（）。 ? A、 季札觀樂中季札出使的是魯國 ? B、 季札觀樂是魯國人為季札表演周王室的樂舞 ? C、 孔子對詩經進行了分類 ? D、 孔子修改了詩經的篇章 我的答案：D 44 對諸子百家的學說不正確的是（）。 ? A、 老子講道 ? B、 孔子講義 ? C、 孟子講義 ? D、 韓非子講法 我的答案：B 45 德經相對于道經來說更多地體現(xiàn)在什么方面？ ? A、 不同屬性 ? B、 不同禮 ? C、 不同哲學 ? D、 不同政治 我的答案：A 46 大學放在四書的第一篇主要是因為大學準確概括了儒家的（）。 ? A、

11、意義 ? B、 內容 ? C、 宗旨 ? D、 目的 我的答案：C 47 下列說法錯誤的是：（） ? A、 魯國曾是周公伯禽的封地 ? B、 現(xiàn)在的春秋是記錄西周和東周的歷史 ? C、 孔子編訂了春秋 ? D、 春秋在春秋時期各國都有的一本書 我的答案：B 48 “安而后能慮”的“慮”指的是（）。 ? A、 思慮周詳 ? B、 考慮 ? C、 顧慮 ? D、 想法 我的答案：A 49 不屬于鄭玄在六藝論中對三傳評說的是（）。 ? A、 左氏善于禮 ? B、 公羊善于讖 ? C、 谷梁善于經 ? D、 公羊善于經 我的答案：D 50 不屬于商鞅治國的三套理念的是（）。 ? A、 帝道 ? B、

12、王道 ? C、 霸道 ? D、 人道 我的答案：D 二、判斷題 1 孔子的“禮”與孟子的“禮”都是要恢復周天子的樂禮。（） 我的答案： 2 儒家的道講的是仁、義、禮、智、信。（） 我的答案： 3 春秋記錄了春秋時期12個國君，242年的歷史大事綱要。（） 我的答案： 4 儒家認為治國的人一定得是君子。（） 我的答案： 5 “敬”一方面是敬人，一方面是敬事。（） 我的答案： 6 公羊傳主要強調了帝權對國家的控制，屬于齊學。（） 我的答案： 7 儒家處理人際關系的法則有：仁、義、禮、法。（） 我的答案： 8 “同于大通”的“通”就是對這個社會徹底地明白了。（） 我的答案： 9 “誠明”講的是修養(yǎng)過

13、程，“明誠”說的是講教過程。（） 我的答案： 10 孟子與論語的觀點沒有一點關聯(lián)。（） 我的答案： 11 儒家學說的“化性說”的意思？ 我的答案： 12 孔子認為所有人認為是好人的人就是好人。（） 我的答案： 13 百官在古代是由特定的家族擔任的。（） 我的答案： 14 莊子這本書主要是圍繞“道法自然”來展開的。（） 我的答案： 15 韓非認為“申子未盡于術；商鞅未盡于法”。（） 我的答案： 16 尚書是中國最早的一部政書。（） 我的答案： 17 孟子認為人類之所以為人類是因為人有仁、義、禮、智。（） 我的答案： 18 “比”是類比，形成詠物和比德的傳統(tǒng)。（） 我的答案： 19 古代將“性”分

14、三品：圣人、賢人、俗人。（） 我的答案： 20 墨子尊天，但反對有命。（） 我的答案： 21 九流十家出自班固漢書藝文志。（） 我的答案： 22 禮、樂在社會關系中分別代表社會中建立人際關系的兩種方式。（） 我的答案： 23 中庸中認為小人中庸，君子反中庸。（） 我的答案： 24 孔子打破了“學在官府”傳統(tǒng)，導致只有貴族可以讀書。（） 我的答案： 25 我國在先秦的時候，音樂就以“樂譜”的形式傳下來的。（） 我的答案： 26 儒家學說是一個守天下的學說。（） 我的答案： 27 孟子主張人應當居仁由義。（） 我的答案： 28 禮與法不同之處在于禮是一種社會規(guī)則，是約定俗成的。（） 我的答案： 2

15、9 大藝講的是內圣外王之道，并不包含人的修養(yǎng)。（） 我的答案： 30 中庸提倡的道是儒家之道。（） 我的答案： 31 論語是最晚被列為儒家經典的一本書。（） 我的答案： 32 春秋時期墨家和儒家是廣收弟子的。（） 我的答案： 33 化境就是一種變化狀態(tài)，達到的一種最完美的狀態(tài)。 我的答案： 34 道家與道教的不同之處在于道家尊重自然，不去改變自然界。（） 我的答案： 35 儒家思想認為君子的道德底線是“仁”。（） 我的答案： 36 禮有成為社會規(guī)范并維持社會秩序的教化功能。（） 我的答案： 37 “游于逍遙”就是莊子提倡的一種很自然的思想。（） 我的答案： 38 “心齋”不是心性逍遙的前提。 我的答案： 39 風雅頌賦比興被稱為“三體三用”。（） 我的答案： 40 “定而后能靜”的“靜”指的是安心做事。（） 我的答案： 41 魯襄公29年，詩經基本編訂，但沒有進行分類。（） 我的答案： 42 法家的法制是由國君和貴族制定制度大家來遵守。（） 我的答案： 43 詩經的編訂有采詩說、獻詩說、刪詩說。