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1、高考材料作文審題立意講解及例文賞析本文是關(guān)于 高考材料作文審題立意講解及例文賞析 的文章,僅供參考,如果覺(jué)得很不錯(cuò),歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。面對(duì)材料作文, 不少考生因未能真正吃透材料,熟練掌握審題立意、觀點(diǎn)提煉的方法,時(shí)常造成所提煉的觀點(diǎn)與材料若即若離、似是而非,差之毫厘、失之千里,甚至南轅北轍、風(fēng)馬牛不相及的重大失誤即使你的文章結(jié)構(gòu)再嚴(yán)謹(jǐn)、論證再充分、事例再豐富、語(yǔ)言再優(yōu)美,也只能是“瞎子點(diǎn)燈白費(fèi)蠟”了。 可見(jiàn),材料作文的觀點(diǎn)提煉,至關(guān)重要。那么,如何方能吃透材料,緊扣材料 ,選好角度,確立一個(gè)具有相當(dāng)新意、深意的觀點(diǎn)呢一、材料作文的特點(diǎn)近年來(lái),材料作文命題采用新的設(shè)計(jì)思路,被稱為新材料作文,這種命
2、題形式的主要特點(diǎn)是: 給材料不給話題。 要求全面理解閱讀材料或提示語(yǔ),選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文:“側(cè)面”是指材料的內(nèi)容層次, “角度”是指材料含意的出發(fā)點(diǎn), “角度”包含在“側(cè)面”之中;新材料作文可寫的內(nèi)容和角度是多樣的, 考生可以從中選定一個(gè)來(lái)寫。在材料范圍內(nèi)自主確定角度、立意、文體、標(biāo)題,明確要求不要脫離材料含義,不得套作或抄襲;其中“材料范圍”,是衡量考生作文是否符合題意的最后界限。撤銷話題,強(qiáng)化材料,使試題更具開放性,更能啟動(dòng)考生的發(fā)現(xiàn)能力、判斷能力和選擇能力?!镜湫屠}分析】閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800 字的文章。鯨遇到身體瘦小的沙丁魚時(shí), 便張大嘴巴跟在逃命的沙
3、丁魚后面窮追不舍,離海灘越來(lái)越近了,鯨卻渾然不知。等鯨以極快的速度接近海灘時(shí),要避開險(xiǎn)境已經(jīng)太遲了, 巨大的身體因?yàn)閼T性沖上了海灘,陷在海沙中無(wú)法動(dòng)彈。而沙丁魚只要很少的水就可以存活甚至逃生。要求:全面理解閱讀材料或提示語(yǔ),選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文?!叭胬斫獠牧稀?, 意味著要對(duì)本材料由表及里、 由此及彼地作一個(gè)全面的理解,把材料看透、看全。材料的大概內(nèi)容是鯨為了追捕沙丁魚陷入海灘, 而沙丁魚卻逃生了。 我們首先看巨大的鯨是怎樣陷入沙灘的,因?yàn)樗豢吹缴扯◆~,沒(méi)有看到險(xiǎn)境沙灘,才會(huì)落得沙丁魚沒(méi)吃到,反而陷在沙中動(dòng)彈不得的結(jié)局。其次,在巨大的鯨眼中,沙丁魚太渺小了,不足畏懼,只要逮住它,就
4、是一頓美餐,哪里想到小小的沙丁魚會(huì)引它入險(xiǎn)境。 再來(lái)看沙丁魚, 它與強(qiáng)大的鯨相比微小而處于劣勢(shì),但它能利用身體小、靈活、需水少的優(yōu)勢(shì)向淺水奔逃,得以逃生。所以這則材料的主旨是:人應(yīng)該怎樣對(duì)待誘惑和弱小者,處于弱勢(shì)地位的人,身處險(xiǎn)境怎樣才能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵的問(wèn)題?!翱梢赃x擇一個(gè)側(cè)面、 一個(gè)角度構(gòu)思成文”, 意味著可以選取主旨的一個(gè)方面立意, 于是我們可以從如下幾方面立意: 每個(gè)人都會(huì)遭遇誘惑,把目光放遠(yuǎn),才能避免跌進(jìn)陷阱;藐視弱小,等于自掘墳?zāi)梗簧硖庪U(xiǎn)境,冷靜思考,利用自身優(yōu)勢(shì),戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵。小結(jié):這種新的作文樣式,從本質(zhì)上講,是材料作文,但是從表現(xiàn)形式上講,又是話題作文;它給定材料,但不給定話題,要求既不
5、像材料作文那樣“過(guò)死”, 也不像話題作文那樣“過(guò)寬”。它既繼承了材料作文的一些優(yōu)點(diǎn),又彌補(bǔ)了材料作文的缺陷。二、材料作文的材料類型。1、敘述一件較為完整的事情或故事(或說(shuō)明一個(gè)共同問(wèn)題的幾件事情);閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800 字的文章。 (60分 )哲學(xué)家在草地上給弟子上最后一課, 問(wèn):“如何除掉這些雜草?”弟子甲說(shuō): “用鏟子鏟。 ”乙說(shuō):“用火燒。 ”丙說(shuō):“撒上石灰。 ” 丁說(shuō):“連根拔去。”哲學(xué)家說(shuō):“都試一下。如果沒(méi)有除掉,一年后再來(lái)此相會(huì)?!币荒旰螅紒?lái)了,哲學(xué)家未來(lái)。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無(wú)一根雜草,終于悟到了一個(gè)真理: 欲無(wú)雜草,必須種上莊稼。要求選好角
6、度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲?!緦懽魈崾尽窟@個(gè)故事讓人明白:欲無(wú)必有,欲有必?zé)o。那么,要心中有真善美,必遠(yuǎn)離假惡丑。這必須經(jīng)過(guò)選擇、鑒別和心靈的“巷戰(zhàn)”,才會(huì)讓一個(gè)退出,另一個(gè)占據(jù)。提示“無(wú)”與“有”是兩個(gè)抽象的概念,材料中要“無(wú)草”,則要“有莊稼”,這是含義深刻的比喻,草喻生活中的假惡丑, 莊稼喻真善美,此類題目審題時(shí)要注意化抽象為具體,這樣一來(lái),思路就開闊了。如要使一個(gè)人沒(méi)有貪心,就必須用良心占據(jù)他的心靈; 要使一個(gè)人沒(méi)有虛榮, 就必須以真誠(chéng)占據(jù)他的心靈;要使一個(gè)人沒(méi)有怨恨,就必須以寬容占據(jù)他的心靈;要使一個(gè)人不再麻木,就必須以清醒
7、占據(jù)他的頭腦; 要使一個(gè)人不再冷漠,就必須以愛(ài)心充斥自己的心靈等。 關(guān)鍵要把握生活的大網(wǎng), 以小見(jiàn)大??傊?,這是一道相當(dāng)不錯(cuò)的好作文題。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800 字的文章。 (60分 )【材料一】清晨的公共汽車?yán)?,往往是一個(gè)讓人心情壓抑的地方,這里沒(méi)有對(duì)話,沒(méi)有微笑,只有一張張毫無(wú)表情的臉。【材料二】澳洲的位媒體記者在中國(guó)的一些地方考察了一圈,他說(shuō):“清晨,空氣是那么清新,灑過(guò)水的街道濕漉漉的,沒(méi)有灰塵揚(yáng)起。太陽(yáng)已經(jīng)升上來(lái)了, 金色的光輝從高樓大廈間斜射過(guò)來(lái),這是多么美好的事情。人們經(jīng)過(guò)了一夜的酣睡,該精神抖擻才對(duì),可是,如此美妙的清晨,人們的表情為什么像地球末日即將來(lái)臨般嚴(yán)
8、肅”【材料三】 當(dāng)今社會(huì)人們笑容缺失的現(xiàn)象引起不少人的關(guān)注,一位叫流沙的作者以“醉人的笑容你有沒(méi)有”為題, 對(duì)這一現(xiàn)象做了一些探討。全面理解以上材料提供的信息,自主確定立意。確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含義作文,不要套作,不得抄襲?!緦懽魈崾尽?文題一中的第一則材料敘述的是日常生活中一種司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象清晨的公共汽車?yán)锶藗儧](méi)有笑容, 它是我們現(xiàn)實(shí)生活中普遍存在著的“笑容缺失現(xiàn)象”的一個(gè)縮影; 材料二是轉(zhuǎn)述澳洲位記者對(duì)中國(guó)“笑容缺失現(xiàn)象”的大惑不解, 更深一層,是對(duì)這一現(xiàn)象的原因的排它式地暗示; 材料三是說(shuō)“笑容缺失現(xiàn)象”已經(jīng)引起了不少人的關(guān)注和探討。 由此可見(jiàn),三則材料的聚焦點(diǎn)是我國(guó)“當(dāng)今
9、社會(huì)人們笑容缺失的現(xiàn)象”,并且,這里的“笑容”專指微笑,折射了公眾普遍存在的在公共交往中對(duì)自己封閉和對(duì)他人冷漠的心態(tài)。2、引用一段或幾段新聞報(bào)道或消息;(2011 課標(biāo)卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于 800 字的文章。(60 分)美國(guó)全球語(yǔ)言研究所最近公布了 21 世紀(jì)全球十大新聞,中國(guó)作為經(jīng)濟(jì)和政治大國(guó)的崛起排在第一位, 是新世紀(jì)的最大新聞。 該所跟蹤全球 75 萬(wàn)家主要紙媒體、電子媒體和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行調(diào)查, 結(jié)果顯示,有關(guān)中國(guó)崛起的新聞已經(jīng)播發(fā)了 3 億次。對(duì)于中國(guó)的巨大變化, 其中最值得展示的突出變化又是什么呢?fù)?jù)中國(guó)青年報(bào) 和新浪網(wǎng)對(duì)中國(guó)公眾的調(diào)查, 得票率依次是“經(jīng)濟(jì)成就”、“國(guó)
10、際影響”、“民生改善”、“科技水平”、“城市化進(jìn)程”、“開放程度”。對(duì)于中國(guó)的這些變化, 你有什么所見(jiàn)所聞所思所感要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲?!緦懽魈崾尽窟@是一則新材料作文,材料的立意為從“經(jīng)濟(jì)成就”、“國(guó)際影響”、 “民生改善”、 “科技水平”、 “城市化進(jìn)程”、 “開放程度”任意角度談中國(guó)的崛起。素材選擇可以貼近時(shí)代氣息,如上海世博會(huì)的成功舉行, 奧運(yùn)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)的成功舉辦,“神七”的成功發(fā)射,青海地震、玉樹地震的成功救援、各項(xiàng)惠農(nóng)政策的落實(shí)等。在表達(dá)方式上,可以寫成記敘文,從小角度切入縱向挖掘,如寫改革 30 多年來(lái)人們
11、的服飾、居住條件、生活生產(chǎn)用具、思想觀念的變遷;也可以寫議論文,就一個(gè)方面多角度闡釋,如談“國(guó)際影響”,可以談重大國(guó)際盛會(huì)揚(yáng)我國(guó)威; 也可以談國(guó)際形象工程勞民傷財(cái);還可以談?wù)嬲膰?guó)際影響是文化、經(jīng)濟(jì)、政治理念的影響。也可以創(chuàng)新體裁,書信體、辯論會(huì)等。3、與寫作者道德修養(yǎng)或?qū)W習(xí)生活的某一方面緊密相關(guān)的名言警句(一句一段或幾句幾段) ; (2010 山東)閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。人生的一切變化,一切魅力,一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。列夫托爾斯泰請(qǐng)根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于 800 字的文章。要求:自定立意; 自擬標(biāo)題;除詩(shī)歌外文體不限;文體特征鮮明。本題具有一定的思辨性, 要求學(xué)生
12、要有一定的思辨能力, 不能停留在膚淺的議論、 對(duì)話上從寫作內(nèi)容上來(lái)看, “人生是”一個(gè)很大的范疇,可寫的角度很多,可以寫自己,可以寫別人,可以寫人類,但無(wú)論從哪個(gè)角度, 都要抓住“光明”與“陰影”, 可以舉很多現(xiàn)實(shí)的例子,比如在地震、海嘯、大旱的陰影來(lái)臨之后,人們團(tuán)結(jié)一心,無(wú)私奉獻(xiàn),世間就會(huì)有光明和溫暖。從文體上看,寫議論文比較容易駕馭。4、一段主題鮮明、道理深刻的論述;( 2011 福建)閱讀下面的文字,寫一篇不少于 800 字的議論文或記敘文。(70 分)中國(guó)雜交水稻之父袁隆平說(shuō): “我的工作讓我常曬太陽(yáng), 呼吸新鮮的空氣,這使我有個(gè)好身體。我夢(mèng)見(jiàn)我種的水稻長(zhǎng)得像高粱那么高,穗子像騷包那么
13、長(zhǎng),顆粒像花生那么大,我和我的朋友,就坐在稻穗下乘涼?!币螅海?)必須符合文體要求,(2)角度自選;(3 )立意自定;( 4)題目自擬;(5 )不得抄襲,不得套作從材料中可以看出,袁隆平培養(yǎng)水稻雖然很辛苦, 但他非常樂(lè)觀,把艱巨的工作當(dāng)成美好的事情來(lái)做, 此外從中也可以看出他心懷夢(mèng)想,并堅(jiān)持不懈地追求著,由此,可以從對(duì)工作、生活、理想的追求,對(duì)待工作生活的態(tài)度等角度切入, 去贊美歌頌一類人, 或批評(píng)與此背道而馳的另一類人等。這道作文的角度還是多元的, 以下立意可供參考:理想與現(xiàn)實(shí);平凡與偉大;轉(zhuǎn)變就業(yè)、擇業(yè)觀念;從職業(yè)到事業(yè);以感恩的心態(tài)面對(duì)工作;苦中作樂(lè);為崇高的理想而奮斗,再苦再累也是一
14、種幸福;學(xué)會(huì)從工作中尋找樂(lè)趣;人因夢(mèng)想而偉大,因務(wù)實(shí)而精彩,等等。只要是從材料出發(fā),只要能自圓其說(shuō),都能各得其所。5、一段或幾段突出一個(gè)中心的抒情性文字(2009 浙江)閱讀下面的歌詞,根據(jù)要求作文。(60 分)不要問(wèn)我到哪里去,我的心依著你;不要問(wèn)我到哪里去,我的情牽著你。我是你的一片綠葉,我的根在你的土地 ,春風(fēng)中告別了你,今天這方明天那里 。無(wú)論我停在哪片云彩,我的眼總是投向你,如果我在風(fēng)中歌唱,那歌聲也是為著你 。不要問(wèn)我到哪里去,我的路上充滿回憶 。請(qǐng)你祝福我,我也祝福你這是綠葉對(duì)根的情意 !根據(jù)歌詞所表達(dá)的主旨, 結(jié)合自己的生活體驗(yàn)與閱讀積累, 寫一篇文章??梢詫懽约旱慕?jīng)歷、感受和
15、見(jiàn)解,可以講述身邊的故事,也可以發(fā)表評(píng)論?!咀⒁狻拷嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。除詩(shī)歌外,文體不限。不少于 800 字。不得抄襲?!咀魑慕馕觥窟@是一篇新材料作文, 要寫好這篇文章,必須注意以下幾個(gè)方面:第一:必須全面理解材料,不能脫離整體材料的意思另起話題,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、 一個(gè)角度構(gòu)思作文。 就是說(shuō)要從材料中提煉觀點(diǎn)而不是話題。 如有的學(xué)生從材料中引出話題“情意”, 則有可能偏題。第二,必須考慮綠葉與根的雙元關(guān)系、辯證關(guān)系。根滋養(yǎng)撫育綠葉,綠葉才得以蔥綠昌茂,綠葉心懷感恩之情,縱使飄零一生,也眷戀不忘根對(duì)自己的呵護(hù)。根作用于綠葉,綠葉反作用于根,這是相互的。有很多考生應(yīng)該會(huì)提煉出“感恩”
16、的觀點(diǎn), 比如“游子對(duì)故土的感激眷戀”、“華僑對(duì)國(guó)家的回報(bào)感恩”“孩子對(duì)母親的依戀愛(ài)戴”等等都可以,但是像一般的幫助別人,比如朋友之間的互相關(guān)心,情人之間的互相體貼, 陌路人一個(gè)友情的微笑, 身處尷尬時(shí)一份溫馨的憐憫等等就與材料中的“感恩”之味有點(diǎn)距離,因?yàn)樗鼈兌济撾x了“綠葉與根”的關(guān)系。第三,要寫好這篇文章,對(duì)考生的的思維能力要求較強(qiáng)。如果考生能超越 “感恩”,能從材料中品出根與綠葉的延續(xù)性關(guān)系“給予與吸收, 及再給予”,將個(gè)體心理上升為一種群體情感傾向,比如“鄉(xiāng)愁的文化心理”等,則能寫出一定的思想深度,容易得高分。6、漫畫要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的
17、范圍作文,不要套作,不得抄襲?!咀魑慕馕觥柯嬀褪抢米冃位蛘呤桥で仁址?,使用線條來(lái)反映作者對(duì)社會(huì)上的某一現(xiàn)象或者事件的看法的一種繪畫形式。它不僅僅用來(lái)諷刺和鞭撻,也可以進(jìn)行贊美和表?yè)P(yáng)。審讀漫畫時(shí),要在抓住沒(méi),漫畫的重點(diǎn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合相應(yīng)的背景知識(shí)進(jìn)行聯(lián)想,發(fā)現(xiàn)作者的用意,就可以審出主題,從而開始進(jìn)行作文了。試題中的漫畫,整個(gè)畫面簡(jiǎn)潔,主題所指非常明確的。四只貓,面前的桌子上有四盤魚,四只貓情形各異,左邊第一只貓,雙手撫摩著自己的肚皮,一臉滿足,第二只貓瞪著眼睛看著第三只貓,一只手摸著嘴,滿臉驚訝,第三只貓一手指著第四只貓,張著大嘴,瞪著眼睛說(shuō)著話,話的內(nèi)容是“都什么年代了,有魚吃還捉老鼠”
18、,第四貓縱身?yè)湎蛞恢焕鲜蟆_@就是整個(gè)畫面內(nèi)容??忌趯忣}的時(shí)候,就要抓住吃魚的貓和捉老鼠的貓兩個(gè)角度,探究漫畫背后的比喻象征意義。應(yīng)從以下幾個(gè)方面思考:一是要從職責(zé)的角度去思考, 就是貓有魚吃了, 還要不要捉老鼠?貓的本分和職責(zé)就是抓老鼠、吃老鼠。每一種動(dòng)物都有特定的職責(zé)。各盡職責(zé),這個(gè)世界才是一個(gè)最“和諧”的狀態(tài)。因此,考生應(yīng)當(dāng)肯定那只恪盡職守去捉老鼠的貓是對(duì)的。這幅漫畫描述的是在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,在社會(huì)生活中出現(xiàn)的一些導(dǎo)致不和諧的因素,忘掉了自己的職責(zé)。 有收獲必有付出,有享受必有奉獻(xiàn),這是生活的法則。坐享其成、虛度光陰,這樣的人生是沒(méi)有價(jià)值的。勇敢地?fù)?dān)負(fù)起自己的責(zé)任,人生才會(huì)充實(shí),生活
19、才有意義。二是還要從自立自強(qiáng)這個(gè)角度去思考。 因?yàn)椋妒蟮呢埓肀3謨?yōu)秀傳統(tǒng)習(xí)慣的一類人。 而另兩只貓對(duì)捕鼠貓的嗤之以鼻表明它們忘掉了自食其力、勤于勞作是一種優(yōu)秀品質(zhì)。顯然,餐桌上的魚是不需要它們親自去捕獲的, 不勞而獲式的享樂(lè)在它們看來(lái)是那樣的天經(jīng)地義。當(dāng)前社會(huì)存在的 “啃老族”、“富二代”現(xiàn)象,一直是令人關(guān)注的話題。這幅漫畫起到了引導(dǎo)青年人思考當(dāng)下、思考自身的作用。三是從人生觀追求這方面考慮,貓有魚吃了, 是不是可以就此滿足了?在漫畫中, 魚應(yīng)該代表生計(jì), 鼠代表除了生計(jì)之外還應(yīng)該有生活或者說(shuō)事業(yè)的意義的內(nèi)涵。 在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天, 我們對(duì)于自身的生活,除了滿足一定的物質(zhì)消費(fèi),還應(yīng)該有一定的事業(yè)追求。四是從居安思危這個(gè)角度看。 當(dāng)物質(zhì)生活富足有魚吃的時(shí)候, 未雨綢繆,苦練自身本領(lǐng), 這樣才能保證不會(huì)在災(zāi)難降臨沒(méi)有魚吃的時(shí)候措手
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