2009年全國(guó)高考安徽卷語(yǔ)文試題

1、2012年普通高等學(xué)校招生考試及答案(猜題卷)語(yǔ) 文第卷(閱讀題 共66分)一、（9分)閱讀下面的文字，完成13題。近年來(lái)，“通俗歷史熱”不斷出現(xiàn)于媒體的報(bào)道之中。作為一種關(guān)涉史學(xué)的文化現(xiàn)象，我們有必要從歷史學(xué)的角度對(duì)其進(jìn)行考察。“通俗歷史熱”是商品經(jīng)濟(jì)和文化教育發(fā)展到一定程度后定會(huì)出現(xiàn)的一種現(xiàn)象。實(shí)際上通俗歷史并非“新生事物”，它以講說(shuō)形式流傳的歷史已經(jīng)相當(dāng)久遠(yuǎn)了。它廣泛流行于民間，是民眾了解過(guò)去、熟悉歷史、滿足自身歷史求知欲的主要途徑。一般情況下，這種歷史的口頭講說(shuō)是以十分平靜的方式存在于民眾的日常生活之中的，很少“走熱”。但是，當(dāng)商品經(jīng)濟(jì)趨于發(fā)達(dá)、文化教育發(fā)展迅速的時(shí)候，人們?cè)趶氖沦囈灾\

2、生的職業(yè)活動(dòng)之外，帶有文化色彩的業(yè)余需求會(huì)隨之增長(zhǎng)，對(duì)作為文化存在常見(jiàn)形態(tài)之一的歷史知識(shí)，其“求解”欲望也會(huì)趨于強(qiáng)烈。這種社會(huì)需求的增長(zhǎng)促使與時(shí)代發(fā)展息息相關(guān)的史學(xué)不得不進(jìn)行必要的適對(duì)性調(diào)整，從而在隔塵絕俗的精英式研究之外，衍生出一種以滿足公眾意愿為基本出發(fā)點(diǎn)的通俗化的歷史敘述口頭的或文字的，并作為用以“交換”的精神產(chǎn)品出現(xiàn)在市場(chǎng)之上而日益“走熱”。兩宋講史及宋元平話的一度活躍便是其中典型的事例。在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步成熟、文化教育普及程度大為提高、高等教育開(kāi)始走向大眾化的時(shí)代，人們的業(yè)余文化需求顯著增長(zhǎng)，久遠(yuǎn)的塵封舊事引起了人們?nèi)找鏉夂竦呐d趣。這使通俗歷史在當(dāng)下有了“升溫”的沃土，其“歷史的貫性

3、”開(kāi)始充分顯現(xiàn)出來(lái)?？陀^地說(shuō)，對(duì)于廣大民眾而言，在古奧難懂的傳統(tǒng)史著和“學(xué)術(shù)模式”的現(xiàn)代史書皆難“卒讀”的情況下，通俗化的歷史幾乎成為他們“探尋過(guò)去”的唯一選擇。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，對(duì)史學(xué)終極功能的實(shí)現(xiàn)是非常有利的。史學(xué)的職任是記錄人類社會(huì)的發(fā)展歷程，總結(jié)其發(fā)展規(guī)律，以保證社會(huì)的良性運(yùn)轉(zhuǎn)，促進(jìn)社會(huì)的文明與進(jìn)步，滿足人類社會(huì)發(fā)展的需求。這是史學(xué)作為一門學(xué)科的“終極追求”。這種目的追求決定了史學(xué)傳播范圍與學(xué)科效應(yīng)的正比例關(guān)系，即傳播范圍愈廣，對(duì)社會(huì)走向文明與進(jìn)步、對(duì)推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展所起的作用也愈大。而在社會(huì)道德的層面上，長(zhǎng)久以來(lái)，史學(xué)都帶有濃厚的“天職文化”色彩，視道德教化為天然職任。它通過(guò)“貶惡揚(yáng)善

4、”以優(yōu)化民風(fēng)，激活有利于社會(huì)進(jìn)步與文明的向善意識(shí)，從而使俗靜民和成為一種“常態(tài)”并最終惠及大眾和社會(huì)。同時(shí)，歷史知識(shí)的廣泛傳播，對(duì)社會(huì)整體智慧的提高也是不無(wú)裨益的。不可否認(rèn)，中國(guó)古代很多具有普世性的行為規(guī)范與道義原則，只有用通俗的現(xiàn)代語(yǔ)言加以表達(dá)與闡釋，才能使這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在今天最大限度地得到活化，成為社會(huì)道德與精神的組成部分。也就是說(shuō)，“通俗歷史熱”促進(jìn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的有效傳承，對(duì)史學(xué)社會(huì)功能的實(shí)現(xiàn)，對(duì)社會(huì)的文明與進(jìn)步，都是極為有利的。正因?yàn)槿绱耍ㄋ讱v史的講說(shuō)與著述之“趨熱”，應(yīng)當(dāng)受到歡迎和鼓勵(lì)。當(dāng)然，歷史的通俗化不等于低劣化、庸俗化或文化的退化，這已經(jīng)被歷史所證明。“通俗歷

5、史熱”的深入發(fā)展，要求通俗歷史在外在形式變化的基礎(chǔ)上，走向記述內(nèi)容與歷史觀念等核心部分的變化。具體而言，就是要把講說(shuō)與記述的重點(diǎn)，由“廟堂”轉(zhuǎn)向民間，由官場(chǎng)轉(zhuǎn)向社會(huì)。更多地關(guān)注下層、關(guān)注民眾，以體現(xiàn)史家應(yīng)有的現(xiàn)伐眼光，這才是更高層次的、成熟形態(tài)的通俗歷史。1從原文看，下列關(guān)于“通俗歷史熱”在當(dāng)今出現(xiàn)的原因的表述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A. 通俗歷史以十分平靜的講說(shuō)形式廣泛流行于民間的歷史已相當(dāng)久遠(yuǎn)了。B市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和文化教育的迅速發(fā)展促使人們對(duì)業(yè)余文化的需求顯著增長(zhǎng)。C.人們對(duì)久遠(yuǎn)的塵封舊事興趣日益濃厚，對(duì)歷史的“求解”欲望趨于強(qiáng)烈。D古奧難懂的傳統(tǒng)史著和“學(xué)術(shù)模式”的現(xiàn)代史書，讓廣大民眾難以“卒

6、讀”。2下列對(duì)原文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A通俗歷史以滿足公眾的意愿為基本出發(fā)點(diǎn)，作為一種用于“交換”的精神產(chǎn)品出現(xiàn)在市場(chǎng)之上，它的“走熱”有著特定的社會(huì)文化背景。B.為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，滿足廣大民眾在業(yè)余文化方面的追切需求，史學(xué)不得不走出隔塵絕俗的精英式研究誤區(qū)，適時(shí)調(diào)整了研究目的和方式。C通過(guò)“貶惡揚(yáng)善”的方式以優(yōu)化民風(fēng)，激活有利于社會(huì)進(jìn)步與文明的向善意識(shí)，這是史學(xué)的“終極追求”在社會(huì)道德層面上的具體表現(xiàn)。D.中國(guó)古代很多具有普世性的行為規(guī)范與道義原則，只有用通俗的現(xiàn)代語(yǔ)言加以表述與闡釋，才能在今天得到最大限度的活化和有效傳承。3下列對(duì)原文中作者觀點(diǎn)的概括，正確的一項(xiàng)是(3分)A“通

7、俗歷史熱”可以擴(kuò)大史學(xué)傳播范圍，傳播范圍越廣，就越有利于社會(huì)整體智慧的提高，從而完成史學(xué)學(xué)科的全面建設(shè)。B既然通俗化的歷史已經(jīng)成為廣大民眾“探尋過(guò)去”的唯一途徑，通俗歷史講說(shuō)與著述的“趨熱”就應(yīng)當(dāng)受到歡迎和鼓勵(lì)。C.在商品經(jīng)濟(jì)和文化教育發(fā)展到一定程度后，通俗歷史就必然會(huì)“走熱”，這種“走熱”現(xiàn)象斗分有利于史學(xué)終極功能的實(shí)現(xiàn)。D.通俗歷史應(yīng)當(dāng)由外在形式的變化走向記述內(nèi)容與歷史觀念等核心部分的變化，以改變低劣化、庸俗化或文化退化的現(xiàn)狀。二、(32分)閱讀下面的文言文，完成47題。游東山記明楊士奇 洪武乙亥，余客武昌。武昌蔣隱溪先生，年已八十余，好道家書。其子立恭，能詩(shī)。皆意度闊略。然深自晦匿，不妄

8、交游，獨(dú)與余相得也。 是歲三月朔，余三人者，攜童子四五人，載酒肴出游。天未明東行，過(guò)洪山寺二里許，折北，穿小徑可十里，度松林，涉澗。澗水澄澈，深處可浮小舟。旁有盤石，客坐十?dāng)?shù)人。松柏竹樹(shù)之陰，森布蒙密。時(shí)風(fēng)日和暢，草本之葩爛然，香氣拂拂襲衣，禽鳥(niǎo)之聲不一類。遂掃石而坐。 坐久，聞雞犬聲。余招立恭起，東行數(shù)十步，過(guò)小岡，田疇平衍彌望，有茅屋十?dāng)?shù)家，遂造焉。一叟可七十余歲，素發(fā)如雪，被兩肩，容色腴澤，類飲酒者。延余兩人坐。牖下有書數(shù)帙，立恭探得列子，余得白虎通，皆欲取而難于言。叟識(shí)其意，曰：“老夫無(wú)用也?！备鲬阎觥?還坐石上，指顧童子摘芋葉為盤，栽肉。立恭舉匏壺注酒，傳觴數(shù)行。立恭賦七言近體詩(shī)

9、一章，余和之。酒半，有騎而過(guò)者，余故人武昌左護(hù)衛(wèi)李千戶也，駭而笑，不下馬，徑馳去。須臾，具盛饌，及一道士偕來(lái)，遂共酌。遭士出太乙真人圖求詩(shī)。余賦五言古體一章，書之。立恭不作，但酌酒飲道士不已。道士不能勝，降跽謝過(guò)，眾皆大笑。李出琵琶彈數(shù)曲。立恭折竹，竅而吹之，作洞簫聲。隱溪歌費(fèi)無(wú)隱蘇武慢。道士起舞蹁躚，兩童子拍手跳躍隨其后。已而道士復(fù)揖立恭曰：“奈何不與遺士詩(shī)?”立恭援筆書數(shù)絕句，語(yǔ)益奇，遂復(fù)酌，余與立恭飲，少皆醉。已而夕陽(yáng)距西峰僅丈許，隱溪呼余還，曰：“樂(lè)其無(wú)已乎?”遂與李及道士別。中道隱溪指道旁岡麓顧余曰：“是吾所營(yíng)樂(lè)丘處也。”又指道旁桃花語(yǔ)余曰：“明年看花時(shí)索我于此?！奔葰w，立恭曰：“是

10、游宜有記。”屬未暇也。 是冬，隱溪卒，余哭之。明年寒食，與立恭豫約詣墓下。及期余病，不果行。未幾，余歸廬陵，過(guò)立恭宿別，始命筆追記之。未畢，立恭取讀，慟哭；余亦泣下，遂罷。然念蔣氏父子交好之厚，且在武昌山水之游屢矣，而樂(lè)無(wú)加乎此，故勉而終記之。手錄一通，遺立恭。既游之明年，八月戊子記。 (選自東里集，有刪節(jié)) 注丘：墳?zāi)埂?對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)A延余兩人坐 延：邀請(qǐng)。B. 降跽謝過(guò) 謝：感謝。C過(guò)立恭宿別 過(guò)：拜訪。D而樂(lè)無(wú)加乎此 加：超過(guò)。5下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(3分) 6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分) A隱溪隱

11、匿避世，在交友方面非常謹(jǐn)慎，樂(lè)觀曠達(dá)，對(duì)生死也很淡然；雖然年事已高，還能怡情山水。 B立恭性情率真，能飲酒，好讀書，擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫作，與作者有著很深的交往，對(duì)已逝的父親充滿懷念。 C立恭提議出游后應(yīng)該有游記，可是作者因?yàn)槭聞?wù)繁忙，一直未能寫作，直到次年八月才動(dòng)筆寫成。 D文章主要記述了游東山的情況，表現(xiàn)了作者與隱溪父子的深厚友情，流露出對(duì)老友逝去的感傷。7把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)叟識(shí)其意，曰：“老夫無(wú)用也?！备鲬阎?。譯文： (2)立恭折竹，竅而吹之，作洞簫聲。譯文： (3)已而道士復(fù)揖立恭曰：“奈何不與道士詩(shī)?” 譯文： 閱讀下面這首詞，完成89題。小重山端午元舒碧

12、艾香蒲處處忙。誰(shuí)家兒共女，慶端陽(yáng)。細(xì)纏五色臂絲長(zhǎng)?？浙皭?，誰(shuí)復(fù)吊沅湘。往事莫論量。千年忠義氣，日星光。離騷讀罷總堪傷。無(wú)人解，樹(shù)轉(zhuǎn)午陰涼。注五色臂絲：荊楚風(fēng)俗，端午節(jié)以五彩絲系臂。 沅湘：沅水和湘水。湘水支流中有淚羅江。8從全詞看，“空惆悵”和“無(wú)人解”分別表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(4分) 答： 9這首詞最突出的表現(xiàn)手法是什么?請(qǐng)分別結(jié)合上闕和下闕作簡(jiǎn)要分析。(4分) 答： 10補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(任意選做五小題)(5分) (1)騏驥一躍，不能十步； ，功在不舍。(荀況勸學(xué)) (2)山不厭高，海不厭深。周公吐哺， 。(曹操短歌行) (3) ，孤舟一系故園心。 (杜甫秋興八首)

13、(4)彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者， 。(韓愈師說(shuō)) (5) ，往來(lái)無(wú)白丁。 (劉禹錫陋室銘) (6)此情可待成追憶? 。 (李商隱錦瑟) (7) ，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。 (蘇軾定風(fēng)波) (8) ，瑞腦銷金獸。 (李清照醉花陰)三、(25分) 閱讀下面的文字，完成1114題。董師傅游湖宗璞 董師傅在一所大學(xué)里做木匠已經(jīng)二十幾年了，做起活兒來(lái)得心應(yīng)手，若讓那些教師們來(lái)說(shuō)，已經(jīng)超乎技而近乎道了。他在校園里各處修理門窗，無(wú)論是教學(xué)樓、辦公樓、教師住宅或?qū)W生宿舍。都有他的業(yè)績(jī)。在一座新造的仿古建筑上，還有他做的幾扇雕花窗戶，雕刻十分精致，那是他的杰作。 董師傅精通木匠活兒，也對(duì)校園里的山水草木很是

14、熟悉。若是有人了解他的知識(shí)，可能聘他為業(yè)余園林鑒賞家，其實(shí)他自己也不了解。一年年花開(kāi)花落，人去人來(lái)；教師住宅里老的一個(gè)個(gè)走了，學(xué)生宿舍里小的一撥撥來(lái)了。董師傅見(jiàn)得多了，也沒(méi)有什么特別感慨的。家里妻兒都很平安，掙的錢足夠用了，日子過(guò)得很平靜。 校園里有一個(gè)不大的湖，綠柳垂岸，柳絲牽引著湖水，湖水清澈，游魚(yú)可見(jiàn)。董師傅每晚收拾好木工工具，便來(lái)湖邊大石上閑坐，點(diǎn)上一支煙，心靜如水，十分自在。 不知為什么，學(xué)校里的人越來(lái)越多，校園漸向公園靠攏。每逢節(jié)日，湖上亭榭掛滿彩燈，游人如織。一個(gè)“五一”節(jié)，董師傅有一天假。他傍晚便來(lái)到湖邊，看遠(yuǎn)處樓后夕陽(yáng)西下，天漸漸暗下來(lái)，周圍建筑物上的彩燈突然一下子都亮起來(lái)，

15、照得湖水通明。他最喜歡那座塔，一層層燈光勾勒出塔身的線條；他?？丛铝翉乃厴?shù)叢間升起。這時(shí)月亮卻看不見(jiàn)。也許日子不對(duì)，也許燈太亮了。他并不多想，也不期望。他無(wú)所謂。 有人輕聲叫他，是前日做活兒那家的女工，是他的大同鄉(xiāng)，名喚小翠。她怯怯地說(shuō)：“奶奶說(shuō)我可以出來(lái)走走，現(xiàn)在我走不回去了?！倍瓗煾得缌藷煟酒鹕碚f(shuō)：“我送你回去。”想一想，又說(shuō)：“你看過(guò)了嗎?”小翠仍怯怯地說(shuō)：“什么也沒(méi)看見(jiàn)，只顧看路了。”董師傅一笑，領(lǐng)看小翠在熙攘的人群中沿著湖邊走，走到一座小橋上，指點(diǎn)說(shuō)：“從這里看塔的倒影最好。”通體發(fā)光的塔，在水里也發(fā)著光。小翠驚呼道：“還有一條大魚(yú)呢!”那是一條石魚(yú)，隨著水波蕩漾，似乎在光輝中

16、跳動(dòng)。又走過(guò)一座亭子，那是一座亭橋，從亭中可以環(huán)顧四周美景。遠(yuǎn)岸丁香、連翹在燈光下更加似雪如金，近岸海棠正在盛期，粉嘟嘟的花朵擠滿枝頭，好不熱鬧。亭中有幾幅楹聯(lián)，他們并不研究。董師傅又介紹了幾個(gè)景點(diǎn)，轉(zhuǎn)過(guò)山坡，走到那座仿古建筑前，特別介紹了自己的創(chuàng)作雕花窗戶。小翠一路贊嘆不已，對(duì)雕花窗戶沒(méi)有評(píng)論。董師傅也不在意，只說(shuō)：“不用多久，你就慣了，就是這地方的熟人了。大家都是這樣的。”他頓了一頓，又說(shuō)：“可惜的是，有些人整天對(duì)著這湖、這樹(shù)，倒不覺(jué)得好看了?！?倆人走到校門口，董師傅在一個(gè)小攤上買了兩根冰棍。倆人舉著冰棍，慢慢走。一個(gè)賣花的女孩跑過(guò)來(lái)，向他們看了看，轉(zhuǎn)身去找別人了。不多時(shí)，小翠說(shuō)她認(rèn)得路

17、了。董師傅叮囑小翠，冰棍的木棒不要隨地扔，自己轉(zhuǎn)身慢慢向住處走去。他很快樂(lè)。11這篇小說(shuō)的主要情節(jié)是什么?(4分)答： 12概括小說(shuō)中董師傅這一人物形象。(7分)答： 13按照下面的要求，分析這篇小說(shuō)中的表現(xiàn)手法。(6分)(1)董師傅每晚到湖邊閑坐的細(xì)節(jié)描寫，有什么作用?答： (2)從修辭手法的角度，對(duì)文中畫線句子的景物描寫進(jìn)行賞析。答： 14這篇小說(shuō)意蘊(yùn)豐富，給人以多方面的啟迪。請(qǐng)結(jié)合作品，分別對(duì)下面兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探究。 (8分)(1)文末說(shuō)“他很快樂(lè)”。請(qǐng)舉例說(shuō)明董師傅快樂(lè)的緣由。(說(shuō)出兩點(diǎn)即可)答： (2)小說(shuō)中將“校園漸向公園靠攏”作為人物活動(dòng)的背景，請(qǐng)結(jié)合這一背景，談?wù)勥@篇小說(shuō)給你帶來(lái)

18、什么啟示。(圍繞某一方面談即可) 答： 2009年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(安徽卷)語(yǔ) 文第卷(表達(dá)題共84分)四、(24分)15下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一句是(3分)A黃山以其巍峨奇特的石峰、蒼勁多姿的青松、水質(zhì)清凈的溫泉和波滔起伏的云海聞名于世，不愧是譽(yù)滿全球的旅游勝地。B合肥新機(jī)場(chǎng)建設(shè)如火如荼，它的建成將使我省交通樞紐地位更加凸顯，有助于安徽在中部地區(qū)的新一輪競(jìng)爭(zhēng)中奪得頭酬。C電影梅蘭芳真實(shí)再現(xiàn)了京劇大師梅蘭芳截然不同的兩面人生：舞臺(tái)上神采飛揚(yáng)光鮮亮麗，生活中木訥寡言不黯世事。D從南方的冰天雪地到汶川的斷壁殘?jiān)?008年我們艱難跋涉；從奧運(yùn)圓夢(mèng)到“神七”翱翔太空，2008年，我們激

19、情飛揚(yáng)。16下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?3分) A李娟、楚金玲等5人在這次全國(guó)選拔中脫穎而出，以主攻手人選的身份進(jìn)入中國(guó)排協(xié)公布的新一屆國(guó)家女排20人大名單。 B現(xiàn)在少數(shù)媒體放著有重要新聞價(jià)值的素材不去挖掘，反倒抓住某些明星的一點(diǎn)逸聞就筆走龍蛇，這種做法真是令人費(fèi)解。 C新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們?cè)诟咧姓Z(yǔ)文教學(xué)中努力貫徹新的教育教學(xué)理念，堅(jiān)決摒棄那種不尊重學(xué)生的耳提面命式的教學(xué)方法。D國(guó)際金融危機(jī)給世界經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了極大沖擊，曾經(jīng)富庶的大西洋某島國(guó)如今經(jīng)濟(jì)狀況已如履薄冰，瀕臨“國(guó)家破產(chǎn)”的邊緣。17下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一句是(3分) A強(qiáng)臺(tái)風(fēng)襲擊這座海濱城市時(shí)，呼嘯的狂風(fēng)夾著密集的

20、雨點(diǎn)嘩嘩地下了起來(lái)，一小時(shí)后部分地段積水便深達(dá)60厘米，交通一度陷入癱瘓。 B今年4月底，墨西哥和美國(guó)的部分地區(qū)相繼爆發(fā)了甲型流感，世界衛(wèi)生組織對(duì)此高度重視，并迅速采取了一系列緊急應(yīng)對(duì)措施。 C.這份工作報(bào)告，不僅全面總結(jié)了改革開(kāi)放30年來(lái)我縣醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)不斷改革和發(fā)展，而且指明了構(gòu)建我縣醫(yī)療衛(wèi)生保障體系的方向。 D我市高新區(qū)不斷完善以市場(chǎng)為導(dǎo)向、以企業(yè)為主體、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系，積極參與“合蕪蚌自主創(chuàng)新綜合配套試驗(yàn)區(qū)”的建設(shè)。18下圖有三個(gè)板塊，請(qǐng)先用一句話對(duì)三個(gè)板塊的內(nèi)容作整體概括，再各用一句話作分別概括。(7分)整體概括(18字以內(nèi))： 分別概括(每句12字以內(nèi))： 19將下面的短

21、語(yǔ)組成兩副七字對(duì)聯(lián)，并填寫在相應(yīng)的橫線上。(4分)芝蘭繞階 黃牛耕地 翠柳迎春 桃李滿目 千里綠 春繡錦 座凝香 萬(wàn)山金 新春對(duì)聯(lián) 教師辦公室對(duì)聯(lián)20下面是甲、乙兩位同學(xué)關(guān)于“自主學(xué)習(xí)”的問(wèn)答。請(qǐng)仿照乙同學(xué)對(duì)“能學(xué)”所作解釋的句子的形式，在橫線上填入恰當(dāng)?shù)慕忉屛淖帧?4分) 甲同學(xué)：你能告訴我“自主學(xué)習(xí)”有哪些要點(diǎn)嗎? 乙同學(xué)：好的。我認(rèn)為自主學(xué)習(xí)有四個(gè)要點(diǎn)，就是能學(xué)、想學(xué)、會(huì)學(xué)、堅(jiān)持學(xué)。“能學(xué)”是指學(xué)習(xí)者有一定的知識(shí)基礎(chǔ)，并且具備基本的學(xué)習(xí)能力；“想學(xué)”是指 ；“會(huì)學(xué)”是指 ；“堅(jiān)持學(xué)”是指 。五、(60分)21閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分) “彎道超越”本是賽車運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)常見(jiàn)用

22、語(yǔ)，意思是指車手利用彎道超越對(duì)手。旁道是每個(gè)車手都必須面對(duì)的。相對(duì)于直道而言，彎道上困難大，變數(shù)多。過(guò)彎道時(shí)，原來(lái)領(lǐng)先的車手可能因?yàn)閺澋蓝浜?，而本?lái)落后的車手也可能利用彎道超越對(duì)手。現(xiàn)在，這一用語(yǔ)已被賦予了新的內(nèi)涵，并被廣泛借用到政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的諸多方面。其中的“彎道”一般被理解為社會(huì)進(jìn)程中的某些變化超越人生道路上的一些關(guān)鍵點(diǎn)。這種特殊的階段充滿了各種變化的因素，極富風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，更蘊(yùn)含著超越對(duì)手、超越自我的種種機(jī)遇。 上面的文字，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想或感悟?請(qǐng)根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼拢簧儆?00字。 【注意】不要脫離材料的含意。 立意自定，題目自擬，文體自選。不得套作，不得抄襲。

23、不得透露個(gè)人相關(guān)信息。書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。語(yǔ)文試題參考答案一、（9分） 1（3分）A 2. （3分）B 3.（3分）C二、（32分） 4.（3分）B 5.（3分）C 6.（3分）C 7.(10分) （1）老人知道了我們的心思，說(shuō)：“我不需要（他們）了?！保ㄓ谑俏覀儯└髯源е鴷鰜?lái)了。 （2）立恭折斷竹子。鑿出孔吹起來(lái)，發(fā)出洞簫一樣的聲音。 （3）一會(huì)兒道士又向立恭拱手行禮說(shuō)：“為什么不給我詩(shī)呢？” 8.(4分) 空惆悵：慨嘆世人忙于節(jié)日的喜慶，而不理解或淡忘了端午節(jié)后重的歷史內(nèi)涵；表達(dá)對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念之情。 無(wú)人解：抒發(fā)了作者不為世俗理解的孤寂落寞情懷，也表達(dá)了對(duì)屈原忠義氣節(jié)的崇敬。9. (4分) 手法：對(duì)比。 簡(jiǎn)析：上闋中眾人的繁忙喜慶和作者的獨(dú)自惆悵形成對(duì)比；下闋中世俗對(duì)屈原的不理解和作者讀離騷的深切感傷形成對(duì)比。（答：“反襯”，且簡(jiǎn)析合理也可。）10. (5分) （1）駑馬十駕 (2)天下歸心 (3)叢菊兩開(kāi)他日淚 (4)非吾所謂傳其道解其惑者也 (5)談笑有鴻儒 (6)只是當(dāng)時(shí)已惘然 (7)回首向來(lái)蕭瑟處 (8)薄霧濃云愁永晝?nèi)?25分)11（4分）董師傅領(lǐng)小翠游湖。12. (7分) 董師傅是一位普通木工。他技藝精湛，質(zhì)樸善良，樂(lè)于助人，有平常心，有生活情趣。13(6分) （1）反映了董師傅淡定平和的情感世界。為情節(jié)發(fā)展作了鋪墊（或“為情節(jié)