中國鄉(xiāng)土文學的空間意識的閱讀題及答案

1、中國鄉(xiāng)土文學的空間意識的閱讀題及答案山川之美鐘于人物，一方水土養(yǎng)一方人。這體現(xiàn)在文學作品中就形成了某一地域的特有的文化傳統(tǒng)、 文化心理和文化性格。鄉(xiāng)土文學中 更是描繪了許多帶有地理標志的“故鄉(xiāng)”，構(gòu)成作品的文化空間坐標。如魯迅的紹興、沈從文的湘西、老舍的北平，蕭紅的呼蘭河、師陀的果園城、孫犁的白洋淀等等。但是，雖然同 樣是傳遞地域文化，作家所內(nèi)化的情感態(tài)度是不同的。以魯迅為代表的鄉(xiāng)土文學 作品，是以一種理性的思維、冷靜的目光審視“家園”里發(fā)生的一切， 而以沈從 文為代表的鄉(xiāng)土小說則體現(xiàn)了一種依戀型的情感取向。從敘事視角來看，魯迅總是以旁觀者的角度理性地思孝“故鄉(xiāng)”牛里的人與 物。但并不是說他不

2、熱愛他的鄉(xiāng)土，相反，魯迅有著很強的鄉(xiāng)土情結(jié)，雖然作品 中時時流露出對故鄉(xiāng)情境的不滿，流露出對故鄉(xiāng)人事的揶揄?！拔ㄓ袗?，才有恨”， 正是希望它改變原有狀況，才有如此迫切的愿望。魯迅本身的生存空間是廣闊的， 在現(xiàn)代文壇上，他一直活躍在文化中心。他在北京、上海都曾生活過相當長的時 間。魯迅樂于接受都市生活，同時，作為文化中心的北京和上海也接納了他。他 毫無顧忌地將“未莊”上的一切展露在讀者面前， 用開放的空間意識形態(tài)讓讀者 看到魯迅作品中的“故鄉(xiāng)”的真善美與假惡丑。中國鄉(xiāng)土文學中，作家把鄉(xiāng)村作為“懷念與追憶”以及“融入”的對象。因 為精神的貫注和理念的統(tǒng)攝，鄉(xiāng)村的所指由形而下的某一地理位置，變成了關(guān)

3、照 者的精神寓所和靈魂棲息地，它被置換為“家園”。鄉(xiāng)土文學里的這種空間轉(zhuǎn)換， 無形中賦予鄉(xiāng)土小說以詩化特性，在敘事者當下的時空與過去的時空存在著一個 時間跨度,諸多韻味都生成于這個跨度之中。兩個時空、兩種生存遭遇暗含在這 個跨度中，在這長長的跨越過程中，是作家們對鄉(xiāng)土及傳統(tǒng)文化的依次詩意回眸， 這種回眸要么是一種冷靜的思考，要么是一種溫暖的依戀。當鄉(xiāng)村的生活方式逐步與都市生活方式接軌之后，鄉(xiāng)土文學中的那些詩意特 征也將逐漸為都市文化的現(xiàn)實指向所取代。目前尚處于交替狀態(tài) ，同時也是尷尬 狀態(tài),即鄉(xiāng)土文學的空間意識的單薄和都市文學在敘事對象選擇方面的迷茫。因為缺乏鄉(xiāng)土生活的記憶經(jīng)驗, 當代作家對于

4、鄉(xiāng)土文學的創(chuàng)作更多地是基于一種想像 , 按照德國學者沃爾 夫?伊瑟爾對于想像的理解 , 想像一方面包含著作家主體對演說對象的選擇和重 組, 另一方面也體現(xiàn)了作家主體對于言說方式的選擇與運用。在選擇、重組和運 用的過程中 , 可能導致鄉(xiāng)土與其他有關(guān)概念的錯位 , 有可能引入“農(nóng)村”、“家 園”、“荒野”等其他概念。其實 , 這四者在表現(xiàn)內(nèi)容上是有差異的。鄉(xiāng)土依靠 血緣和地緣人倫的溫情來維系 , 農(nóng)村基本依靠政治意識形態(tài)和社會經(jīng)濟形態(tài)來維 系,家園依靠言說者信仰的激情和理念來維系 , 荒野則表現(xiàn)為所有這一切的流失。 這四者當中 , “鄉(xiāng)土”的空間意識特征最為鮮明。因而 , 依靠鄉(xiāng)村想像進行創(chuàng)作 ,

5、 對鄉(xiāng)土文學的外在空間特征和內(nèi)在空間特征都無法準確地把握。當然 , 在大力推 進城市化進程的歷史背景下 , 如何拓展鄉(xiāng)土文學的詩意空間和文化空間 , 是我們 需要努力的一個方向。1下列對“鄉(xiāng)土文學”的理解，不正確的一項是 （ ）（3 分）A. 鄉(xiāng)土文學描繪帶有地理標志的“故鄉(xiāng)”，構(gòu)成作品的文化時空坐標，形 成故鄉(xiāng)的特有的文化傳統(tǒng)，文化心理和文化性格。B. 鄉(xiāng)土文學里的空間轉(zhuǎn)換，無形中賦予鄉(xiāng)土小說以詩化特征，諸多韻味都 生成于敘事者當下的與過去的時空存在的時間跨度。C中國鄉(xiāng)土文學中，作家把鄉(xiāng)村作為“懷念與追憶”以及“融入”的對象， 鄉(xiāng)村已經(jīng)變成了關(guān)照者的精神寓所和靈魂棲地。D.目前鄉(xiāng)土文學的空間

6、意識單薄，當鄉(xiāng)村的生活方式逐步與都市生活方式 接軌之后，鄉(xiāng)土文學的詩意特征也將逐漸弱化。2. 下列對原文思路的分析，不正確的一項是（）（ 3 分）A. 第一段介紹以魯迅為代表的鄉(xiāng)土文學以一種理性的思維、冷靜的目光審 視故鄉(xiāng)，而沈從文為代表的鄉(xiāng)土文學體現(xiàn)厚愛鄉(xiāng)村的情感傾向。B. . 第二段介紹魯迅在作品中常流露出對故鄉(xiāng)情境的不滿和對故鄉(xiāng)人事的揶 揄，這情境阻止不了魯迅的鄉(xiāng)土情結(jié)，真可謂“唯有愛，才有恨”。C. 第三段介紹在這時間的跨越過程中，是作家們對鄉(xiāng)土及傳統(tǒng)文化的依次 詩意回眸，這種回眸既是一種冷靜的思考，又是一種溫暖的依戀。D. 第四段介紹在大力推進城市化進程的歷史背景下，鄉(xiāng)土文化和都市文

7、化 尚處于交替狀態(tài)，拓展鄉(xiāng)土文學的詩意空間和文化空間是前進航燈。3. 下列對原文內(nèi)容的分析和概括，正確的一項是（） （3 分）A. 從敘事視角來看，魯迅總是以旁觀者的角度理性地思考“故鄉(xiāng)”里的人 與物。所有這一切不能不說明魯迅不熱愛他的鄉(xiāng)土。B. 魯迅擁有開放的空間意識形態(tài)，毫無保留地將“未莊”上的一切描繪出 來，使讀者看到他作品中“故鄉(xiāng)”的真善美與假惡丑。C鄉(xiāng)土文化和都市文化尚處于尷尬狀態(tài)，當代作家對于鄉(xiāng)土文學的創(chuàng)作都 是基于一種想像，原因是缺乏鄉(xiāng)土生活的記憶經(jīng)驗。D.因為鄉(xiāng)士”的空間意識特征最鮮明，依靠鄉(xiāng)村想像進行創(chuàng)作、把握對 鄉(xiāng)土文學的外在空間特征和內(nèi)在空間特征是極其簡單。試題答案：1. A（A項“構(gòu)成作品的文化時空坐標”；應(yīng)為構(gòu)成作品的文化空間坐標”）2. C（混淆關(guān)系，不是并列關(guān)系，應(yīng)是選擇關(guān)系“,要么,要么”3. B（A項，原