理解性默寫訓(xùn)練(第7周

1、理解性默寫訓(xùn)練（第7 周）1. 師說(shuō)中，韓愈所說(shuō)的“師”有其獨(dú)特含義，明確表達(dá)他所說(shuō)的老師不是指啟蒙教師的句子是“ _， _，_”。2.游山西村 中，陸游用“_，_”描摹了慶典將近、音樂不斷的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷，反映出當(dāng)?shù)卮緲愕拿耧L(fēng)。3. 王維使至塞上中“ _，_”兩句采用比喻的手法，暗寫詩(shī)人出塞時(shí)惆悵、抑郁的心情。4. 赤壁賦中“ _，_，_”三句，蘇軾借“客”之口描寫了漁樵江渚的生活情形，流露了對(duì)自身現(xiàn)狀的慨嘆。5. 在師說(shuō)中，韓愈指出人非生而知之，都會(huì)有疑惑的事實(shí)后，以“ _，_，_三句點(diǎn)出了不從師學(xué)習(xí)的后果。”6. 酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)中，劉禹錫運(yùn)用典故表達(dá)對(duì)故人的懷念、抒寫回鄉(xiāng)感受的兩句

2、是 “_，_?！?. 宋濂在送東陽(yáng)馬生序 中表現(xiàn)自己雖條件艱苦卻依然定求學(xué)不慕他人的原因是“ _， _?！?. 屈原在離騷中形象地揭露當(dāng)時(shí)嫉賢妒能的社會(huì)風(fēng)氣的句子是“ _， _?！?. 茍子勸學(xué)中先用木受繩則直，金就礪則利兩個(gè)形象的比喻作論證，進(jìn)而推出人必須通過學(xué)習(xí)參省才能達(dá)到“ _”的境界。10. 陶淵明在飲酒（其五）中寫自己雖住在人來(lái)人往的環(huán)境之中，卻聽不到車馬喧鬧的原因的句子是： “_，_。”11. 辛棄疾破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之中“ _，”兩句從視覺和聽覺著筆， 描寫激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。12. 杜牧阿房宮賦中“_，”具體描寫了秦人對(duì)珍寶的態(tài)度，反映了秦朝統(tǒng)治者奢侈無(wú)度的狀況。13. 在岑

3、參的白雪歌送武判官歸京中，“_，_”兩句，詩(shī)人通過視覺描寫，用夸張手法，著力描繪了雪中天地的整體形象，與下文的歡樂場(chǎng)面形成對(duì)比。14. 三峽中，酈道元從色彩、情態(tài)的角度描寫冬春時(shí)分三峽之境的句子是“ _，_”。15. 蘇軾在赤壁賦中描寫曹操攻破荊州后在長(zhǎng)江邊橫執(zhí)長(zhǎng)矛、飲酒作詩(shī)的英雄形象的句子是“ _，_”。16. 曹操觀滄海中“，”兩句描寫了海水蕩漾、峰巒矗立的景象。1. 彼童子之師 授之書而習(xí)其句讀者 非吾所謂傳其道解其惑者也2. 簫鼓追隨春社近衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存3. 征蓬出漢塞 歸雁入胡天4. 侶魚蝦而友麋鹿 駕一葉之扁舟 舉匏樽以相屬5. 惑而不從師 其為惑也 終不解矣6. 懷舊空吟聞笛賦 到鄉(xiāng)翻似爛柯人7. 以中有足樂者 不知口體之奉不若人也8. 眾女嫉余之蛾眉兮 謠諑謂余以善淫9. （則）知明而行無(wú)過矣10. 問君何能爾 心遠(yuǎn)地自偏11. 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚12. 鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤13. 瀚海