(完整版)小學(xué)生小古文100課(上)

1、小學(xué)生小古文 100 課 上冊(cè) 第一組鄉(xiāng)村即景 1. 放風(fēng)箏 青草地，放風(fēng)箏。汝前行，我后行。 2. 鄉(xiāng) 村 鄉(xiāng)間農(nóng)家，竹籬茅屋，臨水成村。 水邊楊柳數(shù)株，中夾桃李，飛燕一雙，忽高忽低，來(lái)去甚捷。 3. 蘆 花 水濱多蘆荻。秋日開(kāi)花，一片白色，西風(fēng)吹來(lái)，花飛如雪 4. 荷 池中種荷，夏日開(kāi)花，或紅或白。荷梗直立。 荷葉形圓。莖橫泥中，其名曰藕。 藕有節(jié)，中有孔，斷之有絲 5. 菊 菊花盛開(kāi)，清香四溢。其瓣如絲，如爪。 其色或黃、或白、或赭、或紅。種類繁多。 性耐寒，嚴(yán)霜既降，百花零落，惟菊獨(dú)盛。 第二組 天的魔術(shù) 6. 雨 今日天陰，曉霧漸濃， 細(xì)雨如絲。天晚雨止，風(fēng)吹云散，明月初出 7. 雪

2、 冬日嚴(yán)寒，木葉盡脫，陰云四布，彌漫天空，飛鴉千百成群，未 暮歸林。 夜半，北風(fēng)起，大雪飛。 清晨，登樓遠(yuǎn)望，山林屋宇，一白無(wú)際，頓為銀世界，真奇觀也。 8. 日月星 日則有日，夜則有月，夜又有星。三者之中，日最明，月次之， 星又次之 9. 日 時(shí) 一日有夜，分為十二時(shí)。子丑寅卯，辰已午未，申酉戌亥，是也。 夏日長(zhǎng)而夜短，冬日短而夜長(zhǎng)。夜半為子，日中為午。 午前曰上午，午后曰下午。 第三組 別樣的爭(zhēng)和辯 10. 貓捕魚(yú) 缸中有金魚(yú)，一貓伏缸上，欲捕食之，失足墜水中，急躍起，全身皆 濕。 11. 貓 斗 黃白二貓，斗于屋上，呼呼而鳴，聳毛豎尾，四目對(duì)射，兩不相下， 久之，白貓稍退縮，黃貓奮起逐之

3、，白貓走入室，不敢復(fù)出。 12. 龜兔競(jìng)走 龜與兔競(jìng)走 , 兔行速,中道而眠, 龜行遲, 努力不息.及兔醒, 則 龜已先至矣。 13. 五官爭(zhēng)功 口與鼻爭(zhēng)高下。 口曰：“我談古今是非，而何能居上我？” 鼻曰：“飲食非我不能辨?！?眼謂鼻曰：我近鑒毫端，遠(yuǎn)觀天際，唯我當(dāng)先。“又謂眉曰：“爾有 何功居上我？” 眉曰：“我雖無(wú)用，亦如世有賓客，何益主人？無(wú)即不成禮儀。若無(wú) 眉，成何面目？” 第四組 讀書要得法 14. 讀書 飛禽走獸 , 饑知食,渴能飲, 又能營(yíng)巢穴為休息之所。 其異者,能為人言.惟不知讀書 ,故終不如人 .人不讀書 , 則于禽 獸何異？ 15. 讀書有三到 讀書須有三到：心到、眼到

4、、口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)， 心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記也不能久也 三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈有不到者乎？ 16. 讀書需有疑 讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)有疑。 過(guò)了這一番，疑漸漸釋，以至融會(huì)貫通，都無(wú)所疑，方始是學(xué)。 讀書無(wú)疑者須教有疑 , 有疑，卻要無(wú)疑 , 到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。 17. 鐵杵磨針 磨針溪,在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中 , 未成,棄去。 過(guò)小溪,逢老媼方磨鐵杵 , 問(wèn)之,曰: “欲作針?！卑仔ζ渥尽＠蠇炘唬?“功到自然成耳。”太白感其意，還卒業(yè)。 第五組 智慧少年 18. 稱象 曹操得巨象。欲知其輕重 , 不能稱。操之幼子

5、名沖 ,告操曰 :“置 象于船上 , 刻其水痕所至。去象 , 將他物積載船中 , 使水及原痕。復(fù)稱 他物 , 則象重可知矣?！?19. 道邊李苦 王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹(shù)多子折枝，諸兒競(jìng)走取之， 唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰；： “樹(shù)在道邊而多子，此必苦李?！比≈?信然。 20. 破甕救友 光生七歲， 凜然如成人， 聞講左氏春秋 ，愛(ài)之，退為家人講， 即了其大旨。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登 甕，足跌沒(méi)水中，眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。 21. 孔融讓梨 孔融四歲,與諸兄同食梨 ,融獨(dú)擇小者,父問(wèn)故,融曰,兒年幼,當(dāng)取小 者。 第六組 寓言故事 22. 守

6、株待兔 宋人有耕者， 田中有株，兔走觸株，折頸而死，因釋其耒而守株， 冀復(fù)得兔，兔不可復(fù)得而身為宋國(guó)笑。 23. 揠苗助長(zhǎng) 宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者，茫茫然歸，謂其人曰：“今日 病矣！予助苗長(zhǎng)矣！”其子趨而往視之，苗則槁矣。 24. 狐假虎威 虎求百獸而食之，得狐。狐曰： “子無(wú)敢食我也。天帝使我長(zhǎng)百 獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我 后，觀百獸之見(jiàn)我而敢不走乎 ?”虎以為然，故遂與之行。獸見(jiàn)之皆 走。虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。 25. 南轅北轍 今者臣來(lái) ,見(jiàn)人于大行 ,方北面而持其駕 ,告臣曰:“我欲之楚 .” 臣曰: “君之楚, 將奚為北面？” 曰:

7、“吾馬良。”臣曰 : “馬雖良, 此非楚之路也 . ”曰：“吾用多。 ”臣曰：“用雖多， 此非楚之路也。 曰：“吾御者善。”此數(shù)者愈善，而離楚愈遠(yuǎn)耳。 第七組 神話傳說(shuō) 26. 盤古開(kāi)天地 天地渾沌如雞子， 盤古生其中。 萬(wàn)八千歲，天地開(kāi)辟，陽(yáng)清為天， 陰濁為地。盤古在其中，一日九變，神于天，圣于地。天日高一丈， 地日厚一丈，盤古日長(zhǎng)一丈，如此萬(wàn)八千歲。天數(shù)極高，地?cái)?shù)極深， 盤古極長(zhǎng)。故天去地九萬(wàn)里。 27. 夸父逐日 夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足， 北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。 28. 共工觸山 昔者共工與顓頊爭(zhēng)為帝，怒而觸不周山，天柱折，地維絕。天

8、傾 西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。 29. 刑天舞干戚 刑天與帝爭(zhēng)神 ,帝斷其首,葬于常羊之野。 乃以乳為目 ,以臍為口, 操干戚而舞。 30. 舜耕歷山 舜耕歷山 ,歷山之人皆讓畔 ; 漁雷澤,雷澤之人皆讓居 ; 陶河濱,河 濱器皆不苦窳。一年而所居成聚 ,二年成邑 , 三年成都。堯乃賜舜衣， 與琴，為筑倉(cāng)廩，予牛羊。 第八組 那些勤奮的人兒 31. 歐陽(yáng)苦讀 歐陽(yáng)公四歲而孤 , 家貧無(wú)資。太夫人以荻畫地 ,教以書字。多誦 古人篇章。及其稍長(zhǎng) ,而家無(wú)書讀 ,就閭里士人家借而讀之 ,或因而抄 錄。以至?xí)円雇鼘嬍常┳x書是務(wù)。自幼所作詩(shī)賦文字，下筆一如成 人。 32. 推敲

9、 島初赴舉京師 ,一日驢上得句云 : “鳥(niǎo)宿池邊樹(shù) ,僧敲月下門。” 始欲著“推”字 , 又欲著“敲”，練之未定 , 遂于驢上吟哦 ,時(shí)時(shí)引手 作推敲之勢(shì)。時(shí)韓愈吏部權(quán)京兆，島不覺(jué)沖至第三節(jié)。左右擁至尹前 , 島俱對(duì)所得詞句云云。韓立馬良久 , 謂島曰 : “作敲字佳矣?！彼煊?并轡而歸。流連論詩(shī)，與為布衣之交。 33. 懷素寫字 懷素居零陵時(shí) ,貧無(wú)紙可書,乃種芭蕉萬(wàn)余株 ,以蕉葉供揮灑, 名 其庵曰“綠天” 。書不足,乃漆一盤書之 ,又漆一方板 ,書之再三，盤 板皆穿。 34. 王冕好學(xué) 七八歲時(shí),父命牧牛隴上 ,竊入學(xué)舍,聽(tīng)諸生誦書 ;聽(tīng)已,輒默記。 暮歸,忘其牛,父怒撻之。已而復(fù)如初。

10、母曰 : “兒癡如此 ,曷不聽(tīng)其所 為?”冕因去, 依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド?,執(zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之 , 瑯瑯 達(dá)旦。 35. 宋濂嗜學(xué) 余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧 ,無(wú)從致書以觀,每假借于藏書之家 ,手自筆 錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸 ,弗之怠。錄畢,走送之, 不敢稍逾約。以是人多以書假余。余因得遍觀群書。 第九組 聽(tīng)孔夫子講課 36. 學(xué)習(xí) 子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？ 人不知而不慍，不亦君子乎？” 子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?子曰：“由！誨汝知之乎！知之為知之， 不知為不知，是知也 37. 道與德 子曰：“朝

11、聞道，夕死可矣?！?子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。” 子曰：“德不孤，必有鄰?！?38. 君子與小人 子曰： 君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚 子曰： 君子喻于義，小人喻于利 子曰： 君子泰而不驕，小兒驕而不泰 39. 意志和品質(zhì) 子曰： “譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆 一簣，進(jìn)，吾往也 子曰： “三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?子曰： “歲寒，然后知松柏之后凋也。” 40. 孝 孟懿子問(wèn)孝。 子曰： a r-、士” “無(wú)違。” 孟武伯問(wèn)孝 子曰： “父母唯其疾之憂。” 子游問(wèn)孝。 子曰： “今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬， 何以別乎？” 子夏問(wèn)孝。 子曰：“色

12、難。有事，弟子服其勞。有酒食，先生饌，曾是以為 孝乎？” 第十組 小故事里的大智慧 41. 葉公好龍 葉公子高好龍 ,鉤以寫龍, 鑿以寫龍,屋室雕文以寫龍。于是夫龍 聞而下之,窺頭于牖,施尾于堂。葉公見(jiàn)之 ,棄而還走,失其魂魄 ,五色 無(wú)主。是葉公非好龍也 , 好夫似龍而非龍者也。 42. 鄭人買履 鄭人有欲買履者 ,先自度其足 ,而置之其坐。至之市 ,而忘操之。 已得履, 謂曰:“吾忘持度” 。反歸取之,及反, 市罷,遂不得履。人日: “何不試之以足 ?”曰: “寧信度，無(wú)自信也?！?43. 買櫝還珠 楚人有賣其珠于鄭者 , 為木蘭之柜 , 熏以桂椒 , 綴以珠玉 , 飾以玫 瑰,輯以翡翠。

13、鄭人買其櫝而還其珠。 此可謂善賣櫝矣 , 未可謂善鬻珠 也。 44. 自相矛盾 楚人有賣盾與矛者 ,譽(yù)之曰 :“ 吾盾之堅(jiān) , 物莫能陷也?！庇肿u(yù) 其矛曰:“ 吾矛之利, 於物無(wú)不陷也 ?！被蛟? “ 以子之矛, 陷子之 盾, 何如?”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛 , 不可同世而 45. 濫竽充數(shù) 齊宣王使人吹竽 ,必三百人, 南郭處士請(qǐng)為王吹竽 ,宣王說(shuō)之, 廩 食以數(shù)百人。宣王死。緡王立 ,好一一聽(tīng)之 ,處士逃。 第十一組 我們是山川大地的孩子 46. 山川之美 山川之美 , 古來(lái)共談。 高峰入云 , 清流見(jiàn)底。 兩岸石壁 , 五色交輝。 青林翠竹,四時(shí)具備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴

14、;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是 欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái) , 未復(fù)有能與其奇者。 47. 春日尋芳 時(shí)芳草鮮美 ,兒童放紙鳶于村外 , 春花絢爛,婦女戲秋千于杏園 , 小姊妹或三三五五踏青陌上 , 尋芳水濱 , 桃紅柳綠 , 日麗風(fēng)和 , 一年節(jié) 令此為最佳時(shí)也。 48. 蘇堤雜花 蘇公堤,春時(shí)晨光初起 ,宿霧未散,雜花生樹(shù),飛英蘸波,紛披掩映 , 如列錦鋪繡。覽勝者咸謂四時(shí)皆宜，而春曉為最。 49. 浙江之潮 浙江之潮 , 天下之偉觀也。 自既望以至十八日為盛。 方其遠(yuǎn)出海 門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來(lái) ,大聲如雷霆 ,震撼激射, 吞天沃日,勢(shì)極雄豪。楊誠(chéng)齋詩(shī)云“海涌銀為郭 ,江橫玉系腰”者是也。 50.