高考政治大一輪復(fù)習(xí) 第四單元 發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化 第10課 文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)隨堂訓(xùn)練 新人教版必修3(2021年最新整理)

1、2018版高考政治大一輪復(fù)習(xí) 第四單元 發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化 第10課 文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)隨堂訓(xùn)練 新人教版必修32018版高考政治大一輪復(fù)習(xí) 第四單元 發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化 第10課 文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)隨堂訓(xùn)練 新人教版必修3 編輯整理：尊敬的讀者朋友們：這里是精品文檔編輯中心，本文檔內(nèi)容是由我和我的同事精心編輯整理后發(fā)布的，發(fā)布之前我們對(duì)文中內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)校對(duì)，但是難免會(huì)有疏漏的地方，但是任然希望（2018版高考政治大一輪復(fù)習(xí) 第四單元 發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化 第10課 文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)隨堂訓(xùn)練 新人教版必修3）的內(nèi)容能夠給您的工作和學(xué)習(xí)帶來便利。同時(shí)也真誠的希望收到您的建議和反

2、饋，這將是我們進(jìn)步的源泉，前進(jìn)的動(dòng)力。本文可編輯可修改，如果覺得對(duì)您有幫助請(qǐng)收藏以便隨時(shí)查閱，最后祝您生活愉快 業(yè)績(jī)進(jìn)步，以下為2018版高考政治大一輪復(fù)習(xí) 第四單元 發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化 第10課 文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)隨堂訓(xùn)練 新人教版必修3的全部?jī)?nèi)容。4第10課 文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)1漫畫如影隨形說明( a ）家風(fēng)潛移默化地影響孩子的行為習(xí)慣培育文明風(fēng)尚要從建設(shè)文明家庭開始人的文明素養(yǎng)取決于成長(zhǎng)的環(huán)境教育在社會(huì)發(fā)展中居于先導(dǎo)地位abcd解析漫畫顯示孩子的行為習(xí)慣受家長(zhǎng)的影響,建設(shè)文明家庭對(duì)培育文明風(fēng)尚具有重要作用，符合題意，夸大了環(huán)境對(duì)人的文化素養(yǎng)的影響,排除；不符合題意；漫畫不是強(qiáng)調(diào)教育

3、對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用,而是強(qiáng)調(diào)家長(zhǎng)的行為對(duì)孩子的影響.2“59張笑臉，59次讓座經(jīng)歷,59次美好的回憶”，這是武漢的屠婆婆用手機(jī)拍下的每次乘坐公交地鐵時(shí)人們主動(dòng)給她讓座的情境。“讓座”這一平凡的善舉卻蘊(yùn)含著巨大的正能量。這說明( c ）誠信友善是民族精神的核心傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性中華傳統(tǒng)美德歷久彌新中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)abcd解析讓座是中華民族的傳統(tǒng)美德,武漢的屠婆婆用手機(jī)拍下的“59張笑臉，59次經(jīng)歷,59次美好的回憶體現(xiàn)了這一傳統(tǒng)美德，符合題意；愛國主義是民族精神的核心,表述錯(cuò)誤；與題意無關(guān)。3中華民族是一個(gè)樂善好施的民族，慈善思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、歷久彌新。有學(xué)者認(rèn)為，善行有三：一為利他圖報(bào)，以謀名利

4、；二為利他為樂，自我滿足;三為利他無欲，自覺自然。為了更好地弘揚(yáng)慈善精神，營(yíng)造人人樂善的社會(huì)氛圍，我們應(yīng)該（ b ）踐行友善價(jià)值觀,追求更高思想道德目標(biāo)唱響社會(huì)主旋律,避免思想認(rèn)識(shí)上的差異學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),增強(qiáng)辨別是非的能力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，提高自身的道德境界abcd解析弘揚(yáng)慈善精神，營(yíng)造人人樂善的社會(huì)氛圍需要踐行友善價(jià)值觀，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)，要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng),要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起，故正確。由于每個(gè)人認(rèn)識(shí)水平、思維和受教育水平的差異，人們的思想認(rèn)識(shí)差異無可避免，故錯(cuò)誤。題干強(qiáng)調(diào)如何營(yíng)造人人樂善的社會(huì)氛圍,弘揚(yáng)慈善精神，不涉及分辨是非的相關(guān)內(nèi)容

5、，選項(xiàng)與題意不符，故錯(cuò)誤.有學(xué)者認(rèn)為善行之三為利他無欲,自覺自然，這啟示我們營(yíng)造人人樂善的社會(huì)氛圍需要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，提高自身的道德境界,故正確。4被稱為“不滅的蠟燭、不倒的脊梁”的感動(dòng)中國人物莫振高，在廣西都安高中任教三十多年,埋頭苦干，用微薄的工資資助了300名貧困生，并籌集3000多萬元善款，幫助1.8萬貧困學(xué)子圓了大學(xué)夢(mèng).這對(duì)我們追求更高的思想道德目標(biāo)的啟示是( d )傳承中華傳統(tǒng)美德，積極傳播文明風(fēng)尚提高辨別文化眼力,堅(jiān)決剔除落后文化堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展,夯實(shí)民族振興基石弘揚(yáng)中華民族精神，勇于擔(dān)當(dāng)甘于奉獻(xiàn)abcd解析莫振高用微薄的工資資助貧困生，籌集善款圓學(xué)子大學(xué)夢(mèng),是繼承發(fā)揚(yáng)我國助人

6、為樂、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀中華美德的體現(xiàn),弘揚(yáng)并傳播了高尚文明風(fēng)尚.因此,我們應(yīng)該傳承中華傳統(tǒng)美德，積極傳播文明風(fēng)尚,故正確。提高文化辨別眼力，剔除落后文化是我們對(duì)待傳統(tǒng)文化中糟粕的態(tài)度，與莫振高的事跡所表達(dá)的無私奉獻(xiàn)、助人為樂的主題無關(guān)，故錯(cuò)誤。題目問的是感動(dòng)中國人物莫振高的先進(jìn)事跡對(duì)我們追求更高思想道德目標(biāo)的啟示,與發(fā)展教育無關(guān)，故錯(cuò)誤。莫振高用微薄的工資幫助困難學(xué)生，是無私奉獻(xiàn)精神的表現(xiàn)，是對(duì)優(yōu)秀的中華民族精神的繼承與發(fā)展,值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)，故正確.5閱讀材料，回答問題。材料曾幾何時(shí)，魏巍的誰是最可愛的人感動(dòng)了千百萬讀者，鼓舞了前方的戰(zhàn)士；穆青等人的一篇縣委書記的榜樣-焦裕祿，在億萬人民心里

7、播撒了黨的好干部“綠我涓滴,它會(huì)千頃澄碧”的精神種子；徐遲的哥德巴赫猜想喚起一代代年輕人投身科學(xué)、報(bào)效祖國的青春激情這些報(bào)告文學(xué)、通訊穿過時(shí)光的隙縫，依然震撼著人們的心靈.春節(jié)期間,互聯(lián)網(wǎng)上出現(xiàn)了很多“返鄉(xiāng)記”，多是在外工作的人回到農(nóng)村老家有感而寫。有人看到的是山水如畫的故園，有人看到的是無處不在的污染；有人看到的是返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的激情，有人看到的是農(nóng)村“空心化的凄涼這些報(bào)道中，有的以局部的真實(shí)代替整體的真實(shí)，有的以記憶揣測(cè)現(xiàn)在和未來，還有的并非返鄉(xiāng)之作而是虛構(gòu)。堅(jiān)持怎樣的原則,報(bào)道才是真實(shí)準(zhǔn)確、分析客觀,引起了人們的熱議.新聞?shì)浾摴ぷ鞅仨殘?jiān)持正確導(dǎo)向.結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)對(duì)此加以說明.答案社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ),新聞?shì)浾摴ぷ骷缲?fù)社會(huì)責(zé)任，必須踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，弘揚(yáng)主流價(jià)值；新聞?shì)浾摴ぷ髦挥袌?jiān)持正確導(dǎo)向，才能堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,樹立高度的文化自覺和文化自信；才能正確引導(dǎo)社會(huì)輿論，引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝