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1、 第第2121課課 清朝前期的文學(xué)藝術(shù)清朝前期的文學(xué)藝術(shù) 一一. .紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng) 二二. .昆曲與京劇藝術(shù)昆曲與京劇藝術(shù) 1誰看過紅樓夢(mèng)? 2誰會(huì)唱紅樓夢(mèng)里面的歌曲?試一試。 隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民文隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民文 化的繁榮,清代的文學(xué)藝術(shù)取得很化的繁榮,清代的文學(xué)藝術(shù)取得很 大的成就,小說創(chuàng)作大放異彩,戲大的成就,小說創(chuàng)作大放異彩,戲 劇表演也發(fā)展到一個(gè)新的階段。劇表演也發(fā)展到一個(gè)新的階段。為為 什么說什么說紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)是我國古代最優(yōu)是我國古代最優(yōu) 秀的長(zhǎng)篇小說秀的長(zhǎng)篇小說?清代的戲劇劇種有清代的戲劇劇種有 什么新的發(fā)展什么新的發(fā)展? 清代清代的的小說創(chuàng)作小說創(chuàng)作取得了空前的成
2、就,取得了空前的成就, 其中其中藝術(shù)成就最高、影響最深遠(yuǎn)的是藝術(shù)成就最高、影響最深遠(yuǎn)的是曹雪曹雪 芹芹的的紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)。這篇長(zhǎng)篇小說初名。這篇長(zhǎng)篇小說初名石石 頭記頭記,曹雪芹以畢生的經(jīng),曹雪芹以畢生的經(jīng) 歷進(jìn)行艱苦的創(chuàng)作,生前基歷進(jìn)行艱苦的創(chuàng)作,生前基 本定稿了前本定稿了前8080回。后來經(jīng)回。后來經(jīng)高高 鶚鶚整理續(xù)寫了后整理續(xù)寫了后4040回,題回,題 名名紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng),在乾隆晚期,在乾隆晚期 時(shí)排印面世。時(shí)排印面世。 曹雪芹,名霑曹雪芹,名霑zhn ,出身于貴族世家,出身于貴族世家, 少年時(shí)曾享受過一段富貴豪華的生活。雍正少年時(shí)曾享受過一段富貴豪華的生活。雍正 時(shí)曹家被抄,徹底敗落。曹雪
3、芹移居北京西時(shí)曹家被抄,徹底敗落。曹雪芹移居北京西 郊,窮困潦倒,溫飽無著。他回顧自己家族郊,窮困潦倒,溫飽無著。他回顧自己家族 由盛而衰的過程,對(duì)社會(huì)有了由盛而衰的過程,對(duì)社會(huì)有了 深刻的體驗(yàn)和清醒的認(rèn)識(shí),在深刻的體驗(yàn)和清醒的認(rèn)識(shí),在 極為艱苦的條件下,極為艱苦的條件下,“批閱十批閱十 載,增刪五次載,增刪五次”,寫出了,寫出了石石 頭記頭記。但由于貧困交加,他。但由于貧困交加,他 不到不到5050歲就去世了。歲就去世了。 曹雪芹像曹雪芹像 紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)以貴族青年賈寶玉與林黛玉的愛情以貴族青年賈寶玉與林黛玉的愛情 悲劇故事為主線,通過賈、史、王、薛四大家族的悲劇故事為主線,通過賈、史、王、薛
4、四大家族的 興衰變化,深刻地興衰變化,深刻地反映了反映了封建社會(huì)末期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)封建社會(huì)末期的社會(huì)現(xiàn)實(shí) 和尖銳矛盾,和尖銳矛盾,揭露了揭露了統(tǒng)治階級(jí)的奢統(tǒng)治階級(jí)的奢 靡與丑陋,從而靡與丑陋,從而揭示了揭示了封建社會(huì)走封建社會(huì)走 向衰亡的歷史命運(yùn)。作者不僅重點(diǎn)向衰亡的歷史命運(yùn)。作者不僅重點(diǎn) 塑造了賈寶玉、林黛玉等反抗傳統(tǒng)塑造了賈寶玉、林黛玉等反抗傳統(tǒng) 禮教、追求個(gè)性解放的典型人物形禮教、追求個(gè)性解放的典型人物形 象,還熱情地歌頌了被奴役、被蹂象,還熱情地歌頌了被奴役、被蹂 躪的奴婢進(jìn)行抗?fàn)幍木?,憤怒地躪的奴婢進(jìn)行抗?fàn)幍木瘢瑧嵟?批判了批判了以專制家長(zhǎng)為代表的頑固勢(shì)以專制家長(zhǎng)為代表的頑固勢(shì) 力
5、,具有深刻的社會(huì)意義。力,具有深刻的社會(huì)意義。 紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng) 賈寶玉賈寶玉 林黛玉林黛玉 薛寶釵薛寶釵 紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)全書背景廣闊、情節(jié)復(fù)雜,頭緒紛繁全書背景廣闊、情節(jié)復(fù)雜,頭緒紛繁 ,人物眾多,書中有姓名的就有,人物眾多,書中有姓名的就有700700多人,但作者以多人,但作者以 嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)、清晰的層次、精煉而生動(dòng)的語言,把故嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)、清晰的層次、精煉而生動(dòng)的語言,把故 事的進(jìn)展和人物的形象栩栩如生地展現(xiàn)出來,事的進(jìn)展和人物的形象栩栩如生地展現(xiàn)出來,在藝術(shù)在藝術(shù) 上達(dá)到了極高的水平上達(dá)到了極高的水平。這部思想性強(qiáng)、藝術(shù)性高的小。這部思想性強(qiáng)、藝術(shù)性高的小 說問世以后,雖被統(tǒng)治者列為禁書,但在民
6、間卻流傳說問世以后,雖被統(tǒng)治者列為禁書,但在民間卻流傳 開來,始終無法禁絕。至今,開來,始終無法禁絕。至今,紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)已被譯成多已被譯成多 種文字,種文字, 成成 為世界文為世界文 化化 寶庫中不寶庫中不 可可 多得的文多得的文 學(xué)學(xué) 名著。名著。 紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)最初以手抄本的形式在民最初以手抄本的形式在民 間流傳,此后用活字印刷面世,立即得到廣間流傳,此后用活字印刷面世,立即得到廣 泛傳播,以至當(dāng)時(shí)有泛傳播,以至當(dāng)時(shí)有“開談不說開談不說紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng) ,縱讀詩書也枉然,縱讀詩書也枉然”的說法。后來,越來越的說法。后來,越來越 多的學(xué)者對(duì)多的學(xué)者對(duì)紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)進(jìn)行全面的研究,形進(jìn)行全面的研究,形
7、 成了一個(gè)專門的學(xué)問成了一個(gè)專門的學(xué)問“紅學(xué)紅學(xué)”。 中國古代的戲曲藝術(shù)發(fā)展到中國古代的戲曲藝術(shù)發(fā)展到清代清代,進(jìn),進(jìn) 入了一個(gè)入了一個(gè)更為繁榮更為繁榮的時(shí)期。清代的戲劇創(chuàng)的時(shí)期。清代的戲劇創(chuàng) 作,緊密聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),反映人民的心聲作,緊密聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),反映人民的心聲 ,受到大眾的喜愛。當(dāng)時(shí),觀看戲劇已成,受到大眾的喜愛。當(dāng)時(shí),觀看戲劇已成 為城鄉(xiāng)民眾的一種主要的文化活動(dòng)。清朝為城鄉(xiāng)民眾的一種主要的文化活動(dòng)。清朝 時(shí)期的戲劇,劇種不斷增多,劇目繁多,時(shí)期的戲劇,劇種不斷增多,劇目繁多, 內(nèi)容豐富多彩,表演藝術(shù)推陳出新,流派內(nèi)容豐富多彩,表演藝術(shù)推陳出新,流派 風(fēng)格爭(zhēng)奇斗艷,雅俗共賞。其中,風(fēng)格爭(zhēng)
8、奇斗艷,雅俗共賞。其中,最有影最有影 響的是昆曲和京劇。響的是昆曲和京劇。 昆曲昆曲,又稱昆劇、昆腔,是原流行于,又稱昆劇、昆腔,是原流行于 蘇州昆山一帶的昆山腔。蘇州昆山一帶的昆山腔。明朝時(shí)明朝時(shí),經(jīng)過改,經(jīng)過改 良,昆曲有了很大的發(fā)展,表演藝術(shù)日趨良,昆曲有了很大的發(fā)展,表演藝術(shù)日趨 成熟,成為一個(gè)全國性的劇種,代表作有成熟,成為一個(gè)全國性的劇種,代表作有 湯顯祖湯顯祖創(chuàng)作的創(chuàng)作的牡丹亭牡丹亭。 蘇州昆劇古戲臺(tái)蘇州昆劇古戲臺(tái) 昆曲既集中體現(xiàn)了南曲輕柔婉轉(zhuǎn)的昆曲既集中體現(xiàn)了南曲輕柔婉轉(zhuǎn)的 特點(diǎn),又保留了部分北曲慷慨激昂的聲特點(diǎn),又保留了部分北曲慷慨激昂的聲 腔,并將詩詞歌賦等文學(xué)形式糅合在一
9、腔,并將詩詞歌賦等文學(xué)形式糅合在一 起,且與柔美的舞姿相結(jié)合,給人以充起,且與柔美的舞姿相結(jié)合,給人以充 分的藝術(shù)享受。到了分的藝術(shù)享受。到了清朝前期清朝前期,昆曲藝,昆曲藝 術(shù)發(fā)展到術(shù)發(fā)展到頂峰頂峰,洪昇的洪昇的長(zhǎng)生殿長(zhǎng)生殿、孔孔 尚任的尚任的桃花扇桃花扇這兩部政治歷史劇,這兩部政治歷史劇, 內(nèi)容感人,情節(jié)跌宕,詞曲雅致,成為內(nèi)容感人,情節(jié)跌宕,詞曲雅致,成為 昆曲的傳世之作。昆曲的傳世之作。 昆劇傳習(xí)所舊址昆劇傳習(xí)所舊址 昆劇臉譜昆劇臉譜 長(zhǎng)生殿長(zhǎng)生殿寫的是唐明皇李隆基和楊貴寫的是唐明皇李隆基和楊貴 妃的故事,敘事嚴(yán)謹(jǐn),文詞華美,音律嚴(yán)格妃的故事,敘事嚴(yán)謹(jǐn),文詞華美,音律嚴(yán)格 ,是現(xiàn)實(shí)主義
10、和浪漫主義相結(jié)合的佳作。,是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的佳作。 桃花扇桃花扇借助秦淮歌妓李香君與侯方域的戀借助秦淮歌妓李香君與侯方域的戀 愛故事,表現(xiàn)出人民的亡國之痛,人物形象愛故事,表現(xiàn)出人民的亡國之痛,人物形象 鮮明,情節(jié)起伏跌宕,詞句謹(jǐn)嚴(yán)凝練。當(dāng)時(shí)鮮明,情節(jié)起伏跌宕,詞句謹(jǐn)嚴(yán)凝練。當(dāng)時(shí) 的觀眾在觀看這兩部劇時(shí),多流淚感嘆。清的觀眾在觀看這兩部劇時(shí),多流淚感嘆。清 朝統(tǒng)治者認(rèn)為這兩部劇有懷念故國之嫌,予朝統(tǒng)治者認(rèn)為這兩部劇有懷念故國之嫌,予 以禁演。以禁演。 清朝中期以后清朝中期以后,昆曲逐步陷入因循,昆曲逐步陷入因循 守舊的境地,上演的劇目也多是逃避現(xiàn)守舊的境地,上演的劇目也多是逃避現(xiàn) 實(shí)
11、或歌功頌德的庸俗作品,為宮廷和貴實(shí)或歌功頌德的庸俗作品,為宮廷和貴 族所觀賞,成為統(tǒng)治階級(jí)和社會(huì)上層的族所觀賞,成為統(tǒng)治階級(jí)和社會(huì)上層的 玩物。由于脫離廣大民眾和現(xiàn)實(shí)生活,玩物。由于脫離廣大民眾和現(xiàn)實(shí)生活, 昆曲逐漸走向衰落昆曲逐漸走向衰落。 乾隆時(shí)乾隆時(shí),北京成為戲班薈萃之地北京成為戲班薈萃之地,各種地,各種地 方戲曲都在這里上演,形成群芳爭(zhēng)艷的局面。方戲曲都在這里上演,形成群芳爭(zhēng)艷的局面。 17901790年,乾隆皇帝年,乾隆皇帝8080歲壽辰時(shí),由徽商出面組歲壽辰時(shí),由徽商出面組 織的來自南方的四大徽班先后到北京獻(xiàn)藝??椀膩碜阅戏降乃拇蠡瞻嘞群蟮奖本┇I(xiàn)藝?;栈?班班的唱詞通俗易懂、唱的唱
12、詞通俗易懂、唱 調(diào)高亢爽朗,贏得觀眾調(diào)高亢爽朗,贏得觀眾 喜愛,一時(shí)譽(yù)滿京城。喜愛,一時(shí)譽(yù)滿京城。 四大徽班四大徽班, ,是指三慶、四喜、是指三慶、四喜、 和春、春臺(tái)四個(gè)徽劇戲班?;蘸痛骸⒋号_(tái)四個(gè)徽劇戲班?;?劇是最初形成于安徽徽州一帶劇是最初形成于安徽徽州一帶 的民間戲曲,后廣泛流行于南的民間戲曲,后廣泛流行于南 方各省。方各省。 后來,徽調(diào)不斷吸收昆曲、秦腔、京調(diào)、后來,徽調(diào)不斷吸收昆曲、秦腔、京調(diào)、 漢調(diào)等地方戲的優(yōu)點(diǎn),加以創(chuàng)造和改進(jìn),在漢調(diào)等地方戲的優(yōu)點(diǎn),加以創(chuàng)造和改進(jìn),在道道 光年間光年間逐漸形成為一個(gè)新的劇種逐漸形成為一個(gè)新的劇種“皮黃戲皮黃戲”。 皮黃戲博采其他劇種的優(yōu)點(diǎn),又帶有
13、北京的地皮黃戲博采其他劇種的優(yōu)點(diǎn),又帶有北京的地 方特色,以后就被稱為方特色,以后就被稱為“京戲京戲”或或“京劇京劇”。 京劇深受廣大觀眾的喜愛,京劇深受廣大觀眾的喜愛, 又得到皇室的扶持,經(jīng)過又得到皇室的扶持,經(jīng)過 表演藝術(shù)家的不斷創(chuàng)新,表演藝術(shù)家的不斷創(chuàng)新, 日臻完善,成為最主要的日臻完善,成為最主要的 劇種,流傳四方。劇種,流傳四方。 紫禁城暢音閣大戲臺(tái)紫禁城暢音閣大戲臺(tái) 京劇的角色行當(dāng)有明確的劃分,早期分為生、京劇的角色行當(dāng)有明確的劃分,早期分為生、 旦、凈、末、丑、武行、流行旦、凈、末、丑、武行、流行(即龍?zhí)祝待執(zhí)祝┑绕咝?,以后等七行,以?歸為生、旦、凈、丑四大行;又將唱、念、
14、做、打歸為生、旦、凈、丑四大行;又將唱、念、做、打 相結(jié)合,全面和集中的體現(xiàn)了中國戲曲的精華。相結(jié)合,全面和集中的體現(xiàn)了中國戲曲的精華。京京 劇劇是中華文化的是中華文化的“國粹國粹”之一,之一,被譽(yù)為被譽(yù)為“國劇國劇”。 生生 旦旦 凈凈 丑丑 京劇四大行當(dāng)京劇四大行當(dāng) 課后活動(dòng)課后活動(dòng) 1.1.紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)問世后,據(jù)載:?jiǎn)柺篮螅瑩?jù)載: 好事者每傳抄一部,置廟市中,昂其值,得金好事者每傳抄一部,置廟市中,昂其值,得金 數(shù)十,可謂不脛而走者矣。數(shù)十,可謂不脛而走者矣。 程偉元程偉元紅樓夢(mèng)序紅樓夢(mèng)序 想一想,人們?yōu)槭裁礋嶂杂谙胍幌耄藗優(yōu)槭裁礋嶂杂诩t樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)? 這部長(zhǎng)篇小說的社會(huì)歷史意義是什么?
15、這部長(zhǎng)篇小說的社會(huì)歷史意義是什么? 2.2.通過各種渠道搜集京劇臉譜的圖片,舉辦一通過各種渠道搜集京劇臉譜的圖片,舉辦一 個(gè)京劇臉譜展覽。個(gè)京劇臉譜展覽。 大型典籍的編纂大型典籍的編纂 清朝前期,統(tǒng)治者非常重視搜求、整理典籍和編纂圖書的清朝前期,統(tǒng)治者非常重視搜求、整理典籍和編纂圖書的 活動(dòng)。從康熙到乾隆時(shí)期,編纂了許多大型的書籍,涉及的內(nèi)活動(dòng)。從康熙到乾隆時(shí)期,編纂了許多大型的書籍,涉及的內(nèi) 容廣泛,門類齊全,在規(guī)模上超越前代。康熙時(shí)期編纂的容廣泛,門類齊全,在規(guī)模上超越前代??滴鯐r(shí)期編纂的康康 熙字典熙字典,是一部大型的工具書,共收字,是一部大型的工具書,共收字4700047000多個(gè);多
16、個(gè);古今古今 圖書集成圖書集成共有共有1 1萬卷,內(nèi)容廣泛,涉及當(dāng)時(shí)的主要學(xué)問。乾萬卷,內(nèi)容廣泛,涉及當(dāng)時(shí)的主要學(xué)問。乾 隆時(shí)期編纂的隆時(shí)期編纂的四庫全書四庫全書最為浩繁,總計(jì)近最為浩繁,總計(jì)近8 8萬卷,約有萬卷,約有7.77.7 億字,幾乎囊括了清中葉以前所有重要的文獻(xiàn)典籍,堪稱前所億字,幾乎囊括了清中葉以前所有重要的文獻(xiàn)典籍,堪稱前所 未有的巨大文化工程,對(duì)我國古未有的巨大文化工程,對(duì)我國古 代文化的傳承具有非常重要的價(jià)代文化的傳承具有非常重要的價(jià) 值和影響。文津閣值和影響。文津閣四庫全書四庫全書 現(xiàn)藏于國家圖書館,分裝在現(xiàn)藏于國家圖書館,分裝在61446144 個(gè)書函中,擺放在個(gè)書函中
17、,擺放在128128個(gè)書架上。個(gè)書架上。 這是這是四庫全書四庫全書現(xiàn)存唯一原架、現(xiàn)存唯一原架、 原函、原書一體保存的版本。原函、原書一體保存的版本。 隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民文隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民文 化的繁榮,清代的文學(xué)藝術(shù)取得很化的繁榮,清代的文學(xué)藝術(shù)取得很 大的成就,小說創(chuàng)作大放異彩,戲大的成就,小說創(chuàng)作大放異彩,戲 劇表演也發(fā)展到一個(gè)新的階段。劇表演也發(fā)展到一個(gè)新的階段。為為 什么說什么說紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)是我國古代最優(yōu)是我國古代最優(yōu) 秀的長(zhǎng)篇小說秀的長(zhǎng)篇小說?清代的戲劇劇種有清代的戲劇劇種有 什么新的發(fā)展什么新的發(fā)展? 紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)全書背景廣闊、情節(jié)復(fù)雜,頭緒紛繁全書背景廣闊、情節(jié)復(fù)雜,
18、頭緒紛繁 ,人物眾多,書中有姓名的就有,人物眾多,書中有姓名的就有700700多人,但作者以多人,但作者以 嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)、清晰的層次、精煉而生動(dòng)的語言,把故嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)、清晰的層次、精煉而生動(dòng)的語言,把故 事的進(jìn)展和人物的形象栩栩如生地展現(xiàn)出來,事的進(jìn)展和人物的形象栩栩如生地展現(xiàn)出來,在藝術(shù)在藝術(shù) 上達(dá)到了極高的水平上達(dá)到了極高的水平。這部思想性強(qiáng)、藝術(shù)性高的小。這部思想性強(qiáng)、藝術(shù)性高的小 說問世以后,雖被統(tǒng)治者列為禁書,但在民間卻流傳說問世以后,雖被統(tǒng)治者列為禁書,但在民間卻流傳 開來,始終無法禁絕。至今,開來,始終無法禁絕。至今,紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)已被譯成多已被譯成多 種文字,種文字, 成成 為世界文為世界文 化化 寶庫中不寶庫中不 可可 多得的文多得的文 學(xué)學(xué) 名著。名著。 昆劇傳習(xí)所舊址昆劇傳習(xí)所舊址 昆劇臉譜昆劇臉譜 長(zhǎng)生殿長(zhǎng)生殿寫的是唐明皇李隆基和楊貴寫的是唐明皇李隆基和楊貴 妃的故事,敘事嚴(yán)謹(jǐn),文詞華美,音律嚴(yán)格妃的故事,敘事嚴(yán)謹(jǐn),文詞華美,音律嚴(yán)格 ,是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的佳作。,是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的佳作。 桃花扇桃花扇借助秦淮歌妓李香君與侯方域的戀借助秦淮歌妓李香君與侯方域的戀 愛故事,表現(xiàn)出人民的亡國之痛,人物形象愛故事,表現(xiàn)出
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