從《麥克白斯》和《雷雨》的教學看中外戲劇教學的差異

1、從麥克白斯和雷雨的教學看中外戲劇教學的 差異麥克白斯 （L.W. 安德森 等編著 皮連生 主譯的學習、 教學和評估的分類學的第 117-133 頁, 華東師范大學出版 社,2008 年版 ）這教學案例是由英國瑪格麗特女士開發(fā)和執(zhí)教的 , 供中學四年級學生使用 , 相當于中國高中三年級。而童老師執(zhí)教 的雷雨是我國高中語文 （ 人教版課程標準實驗教材必修四 ） 上的一篇課文 , 是供高二年級學生學習的 , 大體上兩國學生年齡 相當 , 當我們仔細比較一下兩國教師的執(zhí)教過程 , 就會發(fā)現(xiàn)有 很大的區(qū)別。下面分別論述之。一.從兩國老師列出的教學目標看 , 英國老師執(zhí)教麥克白 斯的教學目標是 : “1、

2、學生將領(lǐng)會如麥克白斯這樣的文學 作品與自己人生的關(guān)系 ;2 、學生能記住該劇的重要細節(jié)。 ”而中 國童老師執(zhí)教 雷雨列出的教學目標有 :“1、 體會時間、 場景, 人物和矛盾沖突的集中 , 及劇本的基本特征。 2、通過語言的品味 來分析周樸園、魯侍萍的個性特點。 3、反復朗讀 , 進入角色 , 揣 摩人物語言的個性化及動作性特征。 4、認識資產(chǎn)階級偽善、冷 酷、兇狠的階級本性及其腐朽的家庭生活 , 從而認識舊社會制度 的黑暗和罪惡。 ”比較兩者 , 我們就會發(fā)現(xiàn) ,西方人所奉行的教學 指向是“解讀者”的姿態(tài)和閱讀方式 , 我們一般稱之謂“闡釋”, 它是一個在老師的帶領(lǐng)下學生逐漸深入地揭示文學作

3、品內(nèi)蘊意義的過程 ,是對作品深刻內(nèi)涵的解釋 , 或者說對作品的整個結(jié)構(gòu) 與形式和渾然一體的真諦的解釋。我們把它叫做“距離閱讀”、 “理性閱讀” ,如教學目標 :學生領(lǐng)會如麥克白斯 這樣的“文 學作品與自己人生的關(guān)系” ,就很明顯地體現(xiàn)了這一特點 ; 而再 看看中國童老師執(zhí)教的 雷雨所列出的教學目標 ,我們就發(fā)現(xiàn) : 中國人閱讀文本主要是鑒賞作品“思想、 情感和語言藝術(shù)”的好 處, 客觀上存在著更多的參與投射進鑒賞者個人的主觀感受和情 感體驗 , 相當于“共鳴” , 從而獲得審美的愉悅與享受 , 即用作品 來喚起讀者“心靈深處的反應(yīng)和回響” , 是一種共振現(xiàn)象 , 讀者 從作品中“發(fā)現(xiàn)自我”是一

4、種精神上的審美享受 , 是一種“無用 之用” ;而西方人閱讀文本是獲得有益于人生的實用價值, 是“發(fā)現(xiàn)他人 ,啟迪自己”的行為 , 是一種“實用之用”。可見, 中國人閱讀戲劇的方式是“融入式閱讀” ,而西方人 是“走出來閱讀”。二.從教學方式看 , 英國老師教授 麥克白斯 往往喜歡從概 念入手 , 例如導入活動中 ,她將“野心”、 “誘惑“、 “恐懼”寫 在黑板上 ,要求同學們就這三個詞寫 5分鐘的感想 ,發(fā)言討論 ,在 第二幕教學活動中 , 她先介紹“動機“這個概念 , 要求同學們注 意文中“血液”“睡眠”和“黑暗”三個名詞; 而中國童老師在教學戲劇雷雨時, 首先讓同學們觀看電影 雷雨第二幕

5、, “出 場的人物主要有哪幾位 ?”“他們之間的關(guān)系怎樣 ?”再讓同學 梳理兩場戲的情節(jié) 再討論人物形象 如此等等,可以看出 這樣一個有趣的現(xiàn)象 :西方閱讀文本喜歡從概念入手 , 然后用本 本來印證概念 , 最后又落實到概念 , 如討論“什么是悲慘英雄”, 這種從概念到概念是一種理性閱讀方式 , 是一種自然科學理論在 左右西方人的思維 ;而我們東方是一個詩的國度 , 情感豐富是中 國人的特質(zhì) ,所以中國的老師都是從情節(jié)入手、 人物入手 ,讓學生 從情節(jié)和人物的沖突中體會文本的情感 , 這種從情節(jié)到人物再到 情感的學習模式是一種感性學習方式 , 這和西方人實證主義傾向 的理性閱讀方式有根本的區(qū)別

6、 ,至于誰優(yōu)誰劣 ,很難判斷 ,大概中 國學生學習這篇戲劇提高了思想境界 , 外國學生學習了麥克白 斯則獲得了人生有益的實用經(jīng)驗。三.從認知過程維度看 ,兩者的學習目標分類 ,區(qū)別也很大 : 看下面我們基于教學活動按分類表對案例的統(tǒng)計 : 我們再把中國老師執(zhí)教的雷雨目標活動分類歸納 : 從上面目標歸納可以看出 : 西方人教學重視評價、創(chuàng)造高級 技能的培養(yǎng) ,而中國老師則看重理解分析等中等技能的培養(yǎng) , 可 見,中國人教學文本的最終目標是知識的掌握 ,智力的提高 ,而英 國人教學文本的最終目標是學以致用 ,提高實際能力 , 文本只是 個例子 , 用“教材”來教。而中國童老師則把雷雨這個戲劇 經(jīng)典

7、當作“定篇”來看待 ,經(jīng)典訓練的價值不在實用 , 而在文 化 , 而西方人喜歡把文學作品當作“例文”來使用, 是試圖用這篇文章的訓練來達到某種技能的目的 , 如評價創(chuàng)造能力 , 可見 對教材文本不同的使用導致了不同的教學目標設(shè)立。四.從教學活動的設(shè)計安排來看 , 我們可以看出中外兩國學 生在自主閱讀的權(quán)限有區(qū)別 , 中國的學生在學習 雷雨時, 很少 有機會“閱讀”文本的 ,大都被老師在牽著鼻子走 , 三個課時童 老師的點撥分析占據(jù)絕大部分 ,學生只有接受的份兒 , 即使給他 們一點時間“閱讀” ,學生面對的往往也不是課文本身 , 而主要 是“揣摩” （印證、接受 ）教材編撰者 （實際上是教參

8、） 對課文的 “分析”以及“思考和練習”的答案 ; 而英國的學生卻因老師給 予了他們大量時間 ,學生們用自己的眼去觸及 , 自己用心去撫摩 作品 , 使他們在閱讀中去學習閱讀 , 也就是說在閱讀教學中賦予 學生”傾聽“作品的權(quán)利。 不以教師的分析來代替學生的閱讀實 踐。我們來看童老師雷雨教學實錄中有這樣一個閱讀環(huán) 節(jié): “學生默讀周樸園與魯大海相見的場面 , 思考父子因何 反目成仇?”學生先討論 ,然后,教師明確答案 , 全班達成一致意 見, 教師牢牢把握住控制權(quán) , 控制著講授結(jié)果 , 討論成了一個形式 我們來看瑪格麗特女士 麥克白斯 教學案例第三幕后的教學設(shè) 計: “你將怎樣指導一名演員

9、, 以表演出像麥克白斯那樣明顯感 受到持久恐懼感 ?對班柯的謀殺與對鄧肯的謀殺相比 , 或多或少 地更不可理解嗎 ?”“為什么是或為什么不是 ?”此環(huán)節(jié)中 , 老師 沒有控制結(jié)果，而是提供了一套有關(guān)評分標準的附件 d來讓學 生在展示自己作品時使用 , 評價權(quán)交給了學生 , 她完全尊重學生 們對文本的個性閱讀權(quán) , 更沒有把自己的見解強加給學生 , 給學 生提供了一個深度和文本對話的權(quán)利?？傊?通過兩國戲劇教學案例的對比 , 很多地方是值得我們 深思的:1.我們中國語文老師在上戲劇時經(jīng)常犯的一個毛病是把 “戲劇小說化” , 都從情節(jié)、語言、人物形象方面著手來分析作 品,這和小說教學有什么區(qū)別 ?

10、可對戲劇理論、 角色關(guān)系、 表演體 驗、背景特效、劇情人物評論、場景改編等很少涉及, 這樣老師過多關(guān)注了一些非戲劇、泛文體的教學 , 而忽略了戲劇教學特有 的東西 , 這是不對的 ,我們呼喚回歸戲劇本體的戲劇作品教學。2.語文課程標準 實施建議中指出“閱讀是學生的個性化 行為 ,不應(yīng)以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應(yīng)讓學生在主 動積極的思維和情感活動中 , 加深理解和體驗 , 有所感悟和思考 , 受到情感熏陶 ,獲得思想啟迪 ,享受審美樂趣。 要珍視學生獨特的 感受、體驗和理解?！庇默敻覃愄嘏康拇_做到了, 她尊重了學生的獨特理解 , 甚至把評價創(chuàng)造權(quán)都交給了學生。而我們的 “自主、合作、討論”常常有其名無其實 , 學生活動統(tǒng)統(tǒng)被控制 在老師預設(shè)的框架內(nèi) ,