浙江省浦江縣第二中學(xué)學(xué)年第一學(xué)期高二語文期末模擬卷

1、浙江省浦江縣第二中學(xué)2019 學(xué)年第一學(xué)期高二語文期末模擬卷第一部分知識(shí)與積累一、選擇題（每小題2 分，共 14 分）1下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字詞注音全部正確的一項(xiàng)是A窺（ ku）見萬仞（ r n）斐（ fi）然成章B譬如（ p）憮（f）然暴虎馮（ png）C鄙夫（ b）慟哭（ dng）瞻（ zhn）前顧后D莞（ wn）爾饑謹(jǐn)（ jn）侃（ kn）侃而談2下列選項(xiàng)中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是好（ho）謀而成河虎豹之鞟（ ku）眾星拱（ gng）月弦（ xin）歌之聲A白晰狂狷曲躬枕之文質(zhì)彬彬B便辟戶牖患得患失不可渝越C諂媚輟學(xué)不悱不發(fā)切磋琢磨D雅正凋敝以德抱怨釣而不剛3下列各句中加點(diǎn)字詞意解釋正確的一項(xiàng)A一日

2、（有朝一日）克己復(fù)禮，天下歸（贊許）仁焉。B郁郁乎文（文采斐然的樣子）哉！吾從（依從）周。C往者不可諫（匡正） ，來者猶可追（及） 。D述（創(chuàng)造）而不作，信而好古，竊（私下）比于我老彭。4下列各句中有語病的一項(xiàng)是A在春秋戰(zhàn)國時(shí)代，許多政治家和士人都充斥急功近利的情緒，他們提出了許多政治策略和措施都是短視的。B孔子認(rèn)為拯救道德人心才是解決社會(huì)問題的根本，他的主張被人們視為迂腐。C孔子在奔走于列國之間的年代里，多次受到暴力威脅，每次他都以堅(jiān)定的信心克服了困難。D無論歷史條件還是自身?xiàng)l件，孔子要想實(shí)現(xiàn)改造社會(huì)的理想，其困難都比湯、武大得多。5下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用有錯(cuò)的一項(xiàng)是A一是貪戀 * 厚祿，與

3、季氏沆瀣一氣； 一是堅(jiān)持原則，丟掉榮華富貴這是當(dāng)時(shí)孔子可走的兩條路。B孔子主張“義以為上” ，（論語 ?陽貨）即以道德為價(jià)值。第 1頁C禮記講“圣人耐以天下為一家，以中國為一人”的“大同”，中庸講“致中和，天地位焉，萬物育焉” 。D孔子不是一個(gè)愛“耍嘴皮子”的人，但也有說俏皮話的時(shí)候，像下面一句便是：“凡是自己不說怎么辦呢？怎么辦呢？的人，我對這種人也沒法怎么辦?！?下列說法正確的一項(xiàng)是A孔子是儒家文化的創(chuàng)始人， 在中國傳統(tǒng)文化中擁有至高無上的地位。 論語是以記載孔子言行為主，并且兼記孔子某些* 言行的一部書，在文學(xué)上沒有什么價(jià)值。我們學(xué)論語 ，主要是要掌握儒家思想，并用以指導(dǎo)我們的生活。B禮

4、和仁是什么關(guān)系？孔子認(rèn)為： “禮”，是一種制度、規(guī)范，而“仁”則是“禮”的基礎(chǔ)。對統(tǒng)治者來說，要實(shí)行“仁政”；對個(gè)人來說，要以“仁”作為處理人際關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)和準(zhǔn)則。離開了“仁”，也無所謂“禮”了。C“德”與“禮”是孔子治國為政的主要主張。 “德”是對個(gè)人要求， 以“仁”為核心。但是對統(tǒng)治者而言，對百姓過分壓迫剝削，客觀上對國君有利。“禮”包含兩方面的意思，一是制度，孔子提倡以“* ”為基礎(chǔ)的嚴(yán)格的“等級”制，作為治理國家的規(guī)范；二是個(gè)人之“禮”，即處理人與人之間關(guān)系的個(gè)人準(zhǔn)則，服從于制度之“禮” 。D孔子有許多關(guān)于交友的論述， “群而不黨”、“和而不同”，即交往應(yīng)有一定的原則，出于正當(dāng)?shù)哪康模?/p>

5、做到“以文為友，以友輔仁”，而不是朋比為奸?？鬃佑痔岢鋈N“益友”與三種“損友”為交友的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該多與正直、誠信、博學(xué)多聞的朋友交往。交友應(yīng)該傾心相交，不應(yīng)保持距離。7下面四副對聯(lián)中不適用于孔子的一副是A至圣無域澤天下盛德有范垂人間B萬世文章祖歷代帝王師C先師功德垂青史儒學(xué)精華照五洲D(zhuǎn)尊王言必稱堯舜憂世心同切孔顏二、填空題（每空1 分，共 10 分）8.道之以政，齊之以刑，；道之以德，齊之以禮，。9.益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。，友善第 2頁柔，損矣。10，。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？11.子貢問曰：“鄉(xiāng)人皆好之，何如？”子曰： “未可也?！薄班l(xiāng)人皆惡之，何如

6、？”子曰：“未可也。，。”12孔子謂季氏：“，孰不可忍也？”第二部分閱讀與鑒賞三、現(xiàn)代文閱讀（ 12 分）談讀詩與趣味的培養(yǎng)（節(jié)選）朱光潛一個(gè)人不喜歡詩，何以文學(xué)趣味就低下呢？因?yàn)橐磺屑兾膶W(xué)都要有詩的性質(zhì)。一部好小說好戲劇，都要當(dāng)作一首詩看。詩比別類文學(xué)較嚴(yán)謹(jǐn)，較純粹，較精微。如果對于詩沒有興趣，對于小說、戲劇、散文等等的佳妙處也終不免有些隔膜。不愛好詩而愛好小說、 戲劇的人們， 大半在小說和戲劇中只能見到最粗淺的一部分，就是故事。所以他們看小說和戲劇，不問它們的藝術(shù)技巧，只求它們里面有趣的故事。他們最愛讀的小說，不是描寫內(nèi)心生活或是社會(huì) * 的作品，而是“福爾摩斯偵探案”之類的東西。愛好故事

7、本不是一件壞事，但是如果真能欣賞文學(xué)，我們一定要超過原始的童稚的好奇心，要超過對于“福爾摩斯偵探案”的愛好，去探求藝術(shù)家對于人生的深刻的觀照以及他們傳達(dá)這種觀照的技巧。 第一流的小說家不盡是會(huì)講故事的人， 第一流小說中的故事， 大半只像枯枝搭成的花架，用處只在撐持住一園錦簇燦爛、 生氣蓬勃的葛藤花卉。 這些故事外的東西，就是小說中的詩。 讀小說只見到故事而沒有見到它的詩， 就像只看到花架而忘記架上的花。要養(yǎng)成純正的文學(xué)趣味，我們從讀詩入手，能欣賞詩，自然能欣賞小說、戲劇及其他種類的文學(xué)作品。如果只就故事說，陳鴻的長恨歌傳未必不如白居易長恨歌或洪升的長生殿，元稹的會(huì)真記未必不如王實(shí)甫的西廂記 ，

8、蘭姆的莎氏樂府本事未必不如莎士比亞的劇本。但是就文學(xué)價(jià)值說， 長恨歌、西廂記和莎士比亞的劇本都遠(yuǎn)非它們所根據(jù)的或脫胎的散文故事所可以比擬。我們讀詩，須在長恨歌、西廂記和莎士比亞的劇本之中尋出長恨歌傳 、會(huì)真記和莎士比亞本事之中所尋不出來的東西。舉一個(gè)很簡單的例子來說，賈島的第 3頁尋隱者不遇：“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。 ”或崔顥的長干行：“君家住何處？妾住在橫塘。停舟暫借問，或恐是同鄉(xiāng)。 ”這兩首詩里面都有故事， 這兩段故事多么簡單平凡。 兩首詩之所以不凡， 并不在這兩個(gè)故事， 而在故事后的情趣以及抓住這種簡樸而雋永的情趣， 用一種恰如其分的簡樸而雋永的語言表現(xiàn)出來的藝

9、術(shù)本領(lǐng)。 這兩段故事你和我都會(huì)說， 這兩詩卻非你和我所做得出， 然從表面看起來， 它們是那么容易。 讀詩就要從此種看來雖似容易而實(shí)在不容易做出的地方下功夫，就要學(xué)會(huì)了解此種地方的佳妙。對于這種佳妙的了解和愛好就是所謂“趣味” 。培養(yǎng)趣味好比開辟疆土， 須逐漸把本非我所有的變?yōu)槲宜械摹?對于中國詩，我由愛好唐詩而看南宋詩， 后來我又由愛好魏晉詩而看輕唐詩， 現(xiàn)在覺得各朝詩都各有特點(diǎn)，它們代表了幾種不同的趣味，我們不必強(qiáng)其同。對于某種詩，從不能欣賞到能欣賞， 是一種新收獲；從偏嗜到和他種詩參觀互較而重新加以公平的估計(jì)，是對于已征服的領(lǐng)土筑了一層更堅(jiān)固的壁壘。 學(xué)文學(xué)的人們最壞的脾氣是坐井觀天。對

10、于胃口不合的作品一概藐視。 這種人不但是近視， 在趣味方面不能有進(jìn)展。就連他們自己所偏嗜的也很難真正地了解欣賞， 因?yàn)樗鼈內(nèi)狈Ρ容^資料和正確觀照所應(yīng)有的 * 距離。文藝上的純正的趣味必定是廣博的趣味；不能同時(shí)欣賞許多派別詩的佳作，就不能充分地正確地欣賞任何一派詩的妙處。13第一段是怎樣評價(jià)“福爾摩斯偵探案”這類小說的？（4 分）答：這類小說有的只是（不超過5 字），而不屬于描寫（不超過9 字）的作品。14“第一流小說中的故事，大半只像枯枝搭成的花架，用處只在撐持住一園錦簇燦爛、生氣蓬勃的葛藤花卉”是一個(gè)比喻句。“葛藤花卉”比喻。 （2 分）15從全文看，作者提倡讀詩的目的是什么？（不超過15

11、字）（ 2 分）16下列不符合原文意思的兩項(xiàng)是（4 分）A、文學(xué)趣味實(shí)際上就是指欣賞詩歌的趣味。B、第一流的小說不僅僅講求故事情節(jié)的曲折生動(dòng)。C、培養(yǎng)文學(xué)欣賞能力，要下功夫研究作品的思想性和藝術(shù)性。D、閱讀任何種類的文學(xué)作品，與閱讀詩歌都是相通的。E、與其它文學(xué)作品比較，詩具有謹(jǐn)嚴(yán)、純粹、精微的特點(diǎn)。第 4頁四、古詩文閱讀（ 29 分）（一）閱讀下面文段，完成17 25 題（選擇題每題2 分，共 24 分）哀公問于有若曰：“年饑，用不足，如之何？” 有若對曰：“盍徹乎？” 曰：“二，吾猶不足，如之何其徹也？”對曰： “百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？”季康子問政于孔子曰： “如殺無道，

12、以就有道，何如？”孔子對曰： “子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草。草上之風(fēng)，必偃。 ” 子貢問政。子曰： “足食，足兵，民信之矣。 ”子貢曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯ィ谒苟吆蜗?？”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立。 ”子路曰：“衛(wèi)君待子而為政，子將奚先？”子曰： “必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，蓋闕如也。名不正，則言不順； 言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興； 禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，* 無所錯(cuò)手足。故君子名之必可信也，言之必可行也。君子于其言，無所茍而已

13、矣。 ”子貢曰：“如有博施于民，而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？”子曰： “何事于仁？必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。 ”齊景公問政于孔子?？鬃訉υ唬?“君君，臣臣，父父，子子。 ”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸？”顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立，卓爾，雖欲從之，末由也已?！弊迂晢枺骸皫熍c商也孰賢？”子曰： “師也過，商也不及。 ”曰：“然則師愈與？”子曰：“過猶不及?！弊釉唬骸熬又谔煜乱?，無適也，無莫也，義之與比

14、。 ” 子貢曰：“君子亦有惡乎？”子曰： “有惡。惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者，惡勇而無禮者，惡果敢而窒者。 ”曰：“賜也亦有惡乎？”“惡徼以為知者，惡不孫以為勇者，惡訐以為直者。 ”第 5頁17下列加點(diǎn)詞語的意思解釋全都正確的一項(xiàng)是（2 分）A然則師愈（更強(qiáng)）與過猶不及（尚且）無適（親近）也B不得中行而與（交往）之小大由（理由）之不以禮節(jié)（禮儀）之C惡稱（宣揚(yáng)）人之惡者惡徼（強(qiáng)?。┮詾橹邜壕酉铝鞫槪еr）上者D僅堯舜其猶病（以為難）諸惡果敢而窒（窒息）者年饑，用（用度）不足18下列各句加點(diǎn)詞的用法，與例句相同的一項(xiàng)是（2 分）例句：君子之德風(fēng)A.必不得已而去，于斯三者何先B.足食，足兵

15、，民信之矣C.博我以文D.己欲立而立人19下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（2 分）A.子欲善而民善矣惡居下流而訕上者B.君子于其所不知堯舜其猶病諸C.約我以禮孫以出之D.博施于民而能濟(jì)眾君子于其所不知20下面各句中“之”的用法與例句不同的一項(xiàng)是（2 分）例句：年饑，用不足，如之何A草上之風(fēng)，必偃B瞻之在前，忽焉在后C不得中行而與之D可謂仁之方也已21選出與“有是哉，子之迂也！ ”句式相同的一項(xiàng)（ 2 分）A.如之何其徹也？B.子為政，焉用殺？C.堯舜其猶病諸！D.野哉，由也！22下列各句不能體現(xiàn)中庸思想的一句是（2 分）A君子和而不同B過猶不及C子溫而厲，威而不猛，恭而安D士志于

16、道，而恥惡衣惡食者23翻譯（ 6 分）君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。君子于其所不知，蓋闕如也。第 6頁24請根據(jù)第章的內(nèi)容，說說“圣”與“仁”的區(qū)別。（3 分）25請根據(jù)第章的內(nèi)容，談?wù)勀銓鬃诱J(rèn)識(shí)。（3 分）（二）閱讀下面這首宋詞，完成26-27 題（ 5 分）少年游 ?早行林仰霽霞散曉月猶明， 疏木掛殘星。 山徑人稀，翠蘿深處，啼鳥兩三聲。霜華重迫駝裘冷，心共馬蹄輕。十里青山，一溪流水，都做許多情。26從上闕看，“啼鳥兩三聲”一句運(yùn)用的手法，營造了一種的氛圍，很好地表現(xiàn)了詞題中的“早行” 。（ 2 分）27.詞的下闋表現(xiàn)了詞人怎樣的心境？又是如何表現(xiàn)的？請結(jié)合詞句簡要賞析。（

17、3 分）五、附加題（ 20 分）（一）閱讀下面文段，完成28 31 題（共 14 分）晏子治東阿三年，（齊）景公召而數(shù)之曰：“吾以子為可，而使子治東阿，今子治而亂。子退而自察也，寡人將加大誅于子。 ”晏子對曰：”臣請改道易行而治東阿，三年不治，臣請死之。 ”景公許之。于是明年上計(jì)，景公迎而賀之曰：“甚善矣，子之治東阿也！”晏子對曰：“前臣之治東阿也， 屬托不行，貨賂不至；陂池之魚，以利貧民。當(dāng)此之時(shí)，民無饑者，而君反以罪臣。今臣之治東阿也，屬托行，貨賂至，并重賦斂，倉庫少內(nèi)，便事左右；陂池之魚，入于權(quán)家。當(dāng)此之時(shí)，饑者過半矣，君乃反迎而賀。臣愚，不能復(fù)治東阿，愿乞骸骨，避賢者之路?！痹侔荼惚?。

18、景公乃下席而謝之曰： “子強(qiáng)復(fù)治東阿。東阿者，子之東阿也，寡人無復(fù)與焉。” 上計(jì)：年終朝廷考核地方官員的治績。 （選自漢 ?劉向說苑）28句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3 分）A.景公召而數(shù)之曰數(shù)：責(zé)備B.子退而自察也察：督促C.寡人將加大誅于子誅：責(zé)問，譴責(zé)D.再拜便辟辟：通“避” ，離開29.句中加點(diǎn)詞“而”在意義和用法上不同于其他三句的一項(xiàng)是（3 分）A.景公召而數(shù)之曰B.改道易行而治東阿C.景公迎而賀之曰 D.子退而自察也30把上面文言短文中的劃線句譯成現(xiàn)代漢語。（4 分）第 7頁并重 ， 少內(nèi)，便事左右。31孔子不 在 國 政的管仲充分肯定， 晏 的 價(jià)也很高。 根據(jù)上文概括晏 有哪些 得后人學(xué) 的政治品 。（ 4 分）（不超 15 字）（二） 用 32.把下列 序號(hào)的句子 合成 意 的一段 并填人橫