活動(dòng)型學(xué)科課程的理解

1、-作者xxxx-日期xxxx活動(dòng)型學(xué)科課程的理解【精品文檔】活動(dòng)型學(xué)科課程的理解塑造活動(dòng)型學(xué)科課程是新一輪修訂思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)最顯著的亮點(diǎn)，也是思想政治課培育學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)鍵抓手，何謂活動(dòng)型學(xué)科課程，朱明光指出：“學(xué)科課程采取包括社會(huì)活動(dòng)在內(nèi)的活動(dòng)設(shè)計(jì)，即課程內(nèi)容活動(dòng)化；或者說(shuō)學(xué)科內(nèi)容的課程方式就是一系列活動(dòng)設(shè)計(jì)的系統(tǒng)安排，即活動(dòng)設(shè)計(jì)內(nèi)容化?！币虼?，拉開(kāi)了目前大多數(shù)一線(xiàn)學(xué)者對(duì)活動(dòng)型學(xué)科課程研究的序幕。今天，我在閱讀思想政治課教學(xué)2018年第3期王禮新老師關(guān)于對(duì)活動(dòng)學(xué)科課程的幾點(diǎn)思考之后，也進(jìn)一步引發(fā)了我對(duì)活動(dòng)型學(xué)科課程的理解。一、活動(dòng)型學(xué)科課程要準(zhǔn)確把握其課程本質(zhì)和“活動(dòng)”類(lèi)型 準(zhǔn)確把握活動(dòng)

2、型學(xué)科課程的課程性質(zhì)。按照課程類(lèi)型劃分，課程分為活動(dòng)課程、學(xué)科課程，活動(dòng)型學(xué)科課程不能運(yùn)用非此即彼的心態(tài)來(lái)劃分其類(lèi)型，它既是二者的有機(jī)統(tǒng)一，也是與時(shí)俱進(jìn)，一脈相承的產(chǎn)物。判斷一個(gè)課程本質(zhì)，取決于特定的課程內(nèi)容，因此，活動(dòng)型學(xué)科課程從本質(zhì)上來(lái)講依然是學(xué)科課程，活動(dòng)只是其課程實(shí)施的方式。因此，活動(dòng)型學(xué)科課程這一稱(chēng)呼既包含課程課程的本質(zhì)，也闡述了課程實(shí)施的方式。 準(zhǔn)確把握活動(dòng)型學(xué)科課程的“活動(dòng)”類(lèi)型。何謂活動(dòng)，活動(dòng)是由共同目的聯(lián)合起來(lái)并完成一定社會(huì)職能的動(dòng)作的總和?？梢?jiàn)，教育教學(xué)本身就是活動(dòng)，那么活動(dòng)型學(xué)科課程里面的“活動(dòng)”究竟是什么呢？當(dāng)我每每的思考何謂活動(dòng)的時(shí)候，其實(shí)就陷入了一個(gè)“死胡同”，因?yàn)?/p>

3、活動(dòng)型學(xué)科課程強(qiáng)調(diào)的并不是“此活動(dòng)”，而是“彼活動(dòng)”，即提供教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的一種新的方式，因此，活動(dòng)本身并不重要，它只是工具和載體而非目的，重要的是通過(guò)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)原本過(guò)度重視知識(shí)教學(xué)的方式轉(zhuǎn)變到發(fā)掘知識(shí)育人的方式的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)“被動(dòng)灌輸”的方式轉(zhuǎn)變到“文化育人、活動(dòng)育人、實(shí)踐育人”的轉(zhuǎn)變，由理論知識(shí)教學(xué)的“講授型課程”向“活動(dòng)型課程”的轉(zhuǎn)變?？v觀目前對(duì)活動(dòng)型學(xué)科課程的研究，很多人在追問(wèn)這里的活動(dòng)是不是僅指課外實(shí)踐活動(dòng)，因?yàn)樾碌恼n程方案首次把“社會(huì)活動(dòng)”列入必修課，并占三分之一的課時(shí)；也有人認(rèn)為活動(dòng)型學(xué)科課程就是課內(nèi)活動(dòng)內(nèi)開(kāi)展的教學(xué)活動(dòng)，如辯一辯、說(shuō)一說(shuō)等，硬要給活動(dòng)劃分范圍的話(huà)，我比較贊同王

4、禮新老師在該文提出的觀點(diǎn)，即活動(dòng)型學(xué)科課程應(yīng)該是課內(nèi)活動(dòng)和課外活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合、統(tǒng)籌兼顧，其類(lèi)型包括課內(nèi)開(kāi)展的思維活動(dòng)（隱性）和課外開(kāi)展的實(shí)踐活動(dòng)（顯性），而主體還是思維活動(dòng)，這是由活動(dòng)型學(xué)科課程的本質(zhì)所決定；也是因?yàn)閷?shí)踐活動(dòng)的目的在于學(xué)生對(duì)學(xué)科理論知識(shí)的理解和掌握。因此，在活動(dòng)型學(xué)科課程的開(kāi)展過(guò)程中，我們需要圍繞主體，開(kāi)展活動(dòng)。如果本末倒置或者說(shuō)舍本求末，活動(dòng)型學(xué)科課程要不就是強(qiáng)調(diào)活動(dòng)的活動(dòng)課程，要不就是強(qiáng)化應(yīng)試傳統(tǒng)的學(xué)科課程，誤解了活動(dòng)型學(xué)科課程的本質(zhì)與初衷；更有可能出現(xiàn)高一高二搞活動(dòng)轟轟烈烈，高三應(yīng)試教育扎扎實(shí)實(shí)的現(xiàn)象。二、活動(dòng)型學(xué)科課程的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)要繼承傳統(tǒng)和推陳出新 活動(dòng)型學(xué)科課程如

5、何開(kāi)展，這必然涉及到活動(dòng)型學(xué)科課程背景下的教學(xué)設(shè)計(jì)，而教學(xué)設(shè)計(jì)中教學(xué)目標(biāo)具有提綱挈領(lǐng)的作用，正確制定教學(xué)目標(biāo)，對(duì)活動(dòng)型學(xué)科課程所要實(shí)現(xiàn)的結(jié)果具有關(guān)鍵作用。目前，對(duì)于教學(xué)目標(biāo)的制定有主要有兩種傾向，一種是依舊堅(jiān)持原有的三維目標(biāo)，即知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)；另一種是認(rèn)為三維目標(biāo)三個(gè)要素過(guò)于分裂，認(rèn)為核心素養(yǎng)時(shí)代應(yīng)該堅(jiān)持三維一體，將三維目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)目標(biāo)，三個(gè)層次。對(duì)于這兩種傾向，問(wèn)題的爭(zhēng)議聚焦點(diǎn)還是三維目標(biāo)的談?wù)?，三維目標(biāo)是不是三維分裂？從理念上來(lái)講，三維目標(biāo)是一個(gè)循序漸進(jìn)、有序銜接、螺旋上升的有機(jī)整體，要素之間在內(nèi)容上相互補(bǔ)充，邏輯上相互依存，既強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)與學(xué)科能力，也強(qiáng)調(diào)情感態(tài)

6、度和價(jià)值觀，這與核心素養(yǎng)時(shí)代下的必備知識(shí)、關(guān)鍵能力和價(jià)值觀念并無(wú)多大差異。那么，為何有人會(huì)用第二種教學(xué)目標(biāo)的闡述方式取代第一種闡述的方式呢？一方面是素養(yǎng)教育取代素質(zhì)教育，素養(yǎng)成為熱點(diǎn)，部分學(xué)者對(duì)原有教育教學(xué)理論持有過(guò)度否定的態(tài)度；另一方面，在實(shí)踐上，三維目標(biāo)較多實(shí)現(xiàn)的是“一維”或者“二維”，極少實(shí)現(xiàn)“三維”?；顒?dòng)型學(xué)科課程背景下，我們?cè)诮虒W(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)上該何去何從？我認(rèn)為在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)上應(yīng)堅(jiān)持繼承傳統(tǒng)、推陳出新，繼承三維目標(biāo)的層次性、清晰度，因?yàn)槿S目標(biāo)背后所蘊(yùn)含的理念并沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是使用三維目標(biāo)的人使三維分裂，只就猶如知識(shí)傳授并無(wú)錯(cuò)，錯(cuò)的是在傳授的過(guò)程中我們沒(méi)有發(fā)掘知識(shí)背后所蘊(yùn)含的育人價(jià)值；在

7、繼承的基礎(chǔ)上，需要我們并在實(shí)踐中堅(jiān)持德育和智育并重，最終實(shí)現(xiàn)三維一體的教學(xué)目標(biāo)。在培育學(xué)生核心素養(yǎng)的過(guò)程中，思想政治課程如何避免簡(jiǎn)單灌輸、空洞說(shuō)教的舊習(xí)，彰顯探究、活動(dòng)、體驗(yàn)的價(jià)值，實(shí)施活動(dòng)型學(xué)科課程是當(dāng)務(wù)之急?；顒?dòng)型學(xué)科課程如何厘定、實(shí)施、評(píng)價(jià)，對(duì)于提高思想政治課的德育實(shí)效意義重大。關(guān)鍵詞核心素養(yǎng) 活動(dòng)型 學(xué)科課程新修訂的高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)指出，要構(gòu)建以培育核心素養(yǎng)為主導(dǎo)的活動(dòng)型學(xué)科課程。本課程力求構(gòu)建學(xué)科邏輯與生活邏輯、理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合的活動(dòng)型學(xué)科課程，關(guān)注學(xué)科核心素養(yǎng)的形成與表現(xiàn)，立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，著眼于學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展需求，把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活和學(xué)生活動(dòng)的主題之

8、中，讓學(xué)生在體驗(yàn)社會(huì)生活及自身的思維活動(dòng)中理解理論的旨趣，在踐行正確價(jià)值觀的過(guò)程中逐漸內(nèi)化成為自覺(jué)的價(jià)值取向。那么，到底什么是活動(dòng)型學(xué)科課程，它和原來(lái)的思想政治課程有什么異同，如何實(shí)施活動(dòng)型學(xué)科課程，才能更好地提高德育實(shí)效，為培育學(xué)生核心素養(yǎng)而奠基?一、活動(dòng)型學(xué)科課程的內(nèi)涵解讀在教育領(lǐng)域中，課程是涵義最復(fù)雜、歧義最多的概念之一。課程可以是學(xué)科，是目標(biāo)或計(jì)劃，是一種會(huì)話(huà)與交流，也可以作為經(jīng)驗(yàn)或體驗(yàn)。課程的類(lèi)型是指課程的組織方式或課程設(shè)計(jì)的不同種類(lèi)。由于課程工作者的哲學(xué)觀和教育觀等的不同，學(xué)校教育的具體情況不盡相同，便形成了不同的課程思想和理論，依此為指導(dǎo)就設(shè)計(jì)出不同種類(lèi)的課程。根據(jù)課程內(nèi)容所固有

9、的屬性( 從課程對(duì)直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的組織情況) ，可以將課程分為學(xué)科課程與活動(dòng)課程( 或稱(chēng)經(jīng)驗(yàn)課程) 。1.學(xué)科課程與活動(dòng)課程。所謂學(xué)科課程，是以文化知識(shí)( 科學(xué)、道德、藝術(shù)) 為基礎(chǔ)，按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科。（張華：課程與教學(xué)論，上海教育出版社 2000 年版，第238 頁(yè)。）學(xué)科課程所選擇的知識(shí)內(nèi)容使其成為學(xué)校完成傳遞和傳播人類(lèi)文化遺產(chǎn)任務(wù)的最重要媒介。它采用的接受學(xué)習(xí)活動(dòng)方式便于教師經(jīng)濟(jì)有效地同時(shí)向許多人傳授知識(shí)，這決定了它在普及基礎(chǔ)教育和提高民族素質(zhì)方面的重要作用。具體到學(xué)生個(gè)體，學(xué)科課程則有利于他們

10、掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和培養(yǎng)抽象思維能力。它的特點(diǎn)有：依據(jù)知識(shí)的門(mén)類(lèi)分科設(shè)置； 課程內(nèi)容按學(xué)科知識(shí)的邏輯結(jié)構(gòu)來(lái)選擇和安排，重視學(xué)科內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系；強(qiáng)調(diào)教師的系統(tǒng)講授；重視對(duì)知識(shí)掌握程度的考查。但是，學(xué)科課程只能給學(xué)生提供很少的實(shí)踐機(jī)會(huì)，內(nèi)容難以密切聯(lián)系社會(huì)生活，在發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性方面有一定的局限性?；顒?dòng)課程亦稱(chēng)經(jīng)驗(yàn)課程、兒童中心課程，是與學(xué)科課程對(duì)立的課程類(lèi)型。它是從兒童的興趣和需要出發(fā)，以?xún)和慕?jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以?xún)和_(kāi)展的各種不同形式的主體性活動(dòng)組成的課程?；顒?dòng)課程突破學(xué)科局限，重視直接經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性和主動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)通過(guò)學(xué)生自己的實(shí)踐活動(dòng)獲得直接經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練學(xué)生的綜合能力及個(gè)性養(yǎng)成。

11、它的優(yōu)點(diǎn)在于：把科學(xué)知識(shí)與生活實(shí)際相聯(lián)系，以有利于培養(yǎng)動(dòng)手操作能力，培養(yǎng)實(shí)用型人才，培養(yǎng)交往和組織能力、創(chuàng)新與合作精神，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)性。同時(shí)，由于重視兒童的動(dòng)機(jī)、興趣，有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體性和發(fā)展個(gè)性。它的不足在于：課程內(nèi)容及安排往往沒(méi)有嚴(yán)格的計(jì)劃，不易使學(xué)生獲得系統(tǒng)、全面的科學(xué)知識(shí)和基本技能。學(xué)科課程與活動(dòng)課程之間的關(guān)系是課程理論、課程哲學(xué)的基本問(wèn)題。因?yàn)檫@兩者的關(guān)系所反映的是人的直接經(jīng)驗(yàn)、個(gè)人知識(shí)與學(xué)科知識(shí)、心理經(jīng)驗(yàn)與邏輯經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。更進(jìn)一步說(shuō)，它所反映的是人與文化、生活世界與科學(xué)世界之間的關(guān)系。課程理論與課程實(shí)踐的任何實(shí)質(zhì)性進(jìn)展都意味著在這個(gè)基本問(wèn)題的探究方面作出突破。（張華：

12、課程與教學(xué)論，上海教育出版社 2000 年版，第255 頁(yè)。）2. 何謂活動(dòng)型學(xué)科課程。思想政治課程既是一門(mén)學(xué)科課程，又是一門(mén)特殊的、帶有明顯綜合性的德育課程。從學(xué)科課程角度來(lái)看，思想政治涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、法律等各種不同的學(xué)科內(nèi)容，它是根據(jù)各種知識(shí)的邏輯順序和學(xué)生身心發(fā)展的順序系統(tǒng)組織的；從知行結(jié)合的角度講，這些內(nèi)容更注重認(rèn)知的方面。過(guò)去在思想政治課程實(shí)施過(guò)程中，學(xué)生從學(xué)科課程中學(xué)到的主要是政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、法律等方面的基礎(chǔ)知識(shí)與基本原理，對(duì)于這些原理的具體應(yīng)用、具體實(shí)踐和思想道德品質(zhì)的行為表現(xiàn)、參與能力等，重視或體驗(yàn)不夠。在科技發(fā)展迅速、知識(shí)更替頻繁的今天，這成為思想政治學(xué)科課

13、程的一個(gè)明顯的不足之處。再加上，教學(xué)形式及教學(xué)評(píng)價(jià)的簡(jiǎn)單劃一，單純追求知識(shí)目標(biāo)與分?jǐn)?shù)至上，導(dǎo)致德育的效果大大降低。因此，新修訂的高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，思想政治課程結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)突破了傳統(tǒng)的“內(nèi)容目標(biāo)提示與建議”的簡(jiǎn)單結(jié)合模式，而是通過(guò)“活動(dòng)”把“內(nèi)容目標(biāo)”與“教學(xué)提示”有機(jī)整合起來(lái)，通過(guò)圍繞多種多樣議題展開(kāi)的活動(dòng)，使“知識(shí)內(nèi)容依托活動(dòng)”“活動(dòng)過(guò)程提升素養(yǎng)”。其中，最突出的一點(diǎn)是，普通高中課程方案首次把“社會(huì)活動(dòng)”列入思想政治課程必修內(nèi)容，并占三分之一學(xué)時(shí)，這為思想政治課程轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，提升德育實(shí)效奠定了良好的基礎(chǔ)?；顒?dòng)型學(xué)科課程與活動(dòng)課程最大的區(qū)別在于，它不是圍繞生活中的主題而開(kāi)展探究活動(dòng)

14、，而是課內(nèi)議題活動(dòng)的延伸、拓展和深化，其實(shí)質(zhì)是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，即引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展學(xué)科內(nèi)的探究性學(xué)習(xí)。通過(guò)圍繞議題，組織課內(nèi)外活動(dòng)一體化的設(shè)計(jì)與探究，使學(xué)生逐步增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義道路、理論和制度及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，使主流價(jià)值觀內(nèi)化為基本的價(jià)值取向，進(jìn)一步明辨是非、端正態(tài)度，不斷提高分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力和素養(yǎng)。綜上所述，基于核心素養(yǎng)開(kāi)展的活動(dòng)型學(xué)科課程開(kāi)展的探究活動(dòng)有別于一般意義上的綜合實(shí)踐活動(dòng)或活動(dòng)課程，因?yàn)樗菍W(xué)科內(nèi)的探究性活動(dòng)，因此，它具有明顯的學(xué)科特質(zhì)。例如，圍繞思想政治2政治與法治內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn) 2.2： 知道中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是具有中國(guó)特色的基本政治制度，可以“

15、協(xié)商民主有什么優(yōu)勢(shì)”為議題，在課內(nèi)組織學(xué)生討論在課前查找的相關(guān)資料，觀看微課、微電影等，探究我國(guó)政黨制度的特色以及協(xié)商民主的意義和價(jià)值；在課外走訪(fǎng)本地政協(xié)委員，了解他們對(duì)本地社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的看法，評(píng)估他們對(duì)有爭(zhēng)議的公共問(wèn)題的立場(chǎng)、應(yīng)對(duì)措施的理由；也可參加有關(guān)方面組織的對(duì)話(huà)協(xié)商活動(dòng)，對(duì)有關(guān)公共政策的制定，或有關(guān)爭(zhēng)議問(wèn)題的解決發(fā)表見(jiàn)解，如廢舊電池回收利用、垃圾分類(lèi)處理、食品安全、道路安全、居民搬遷、環(huán)境治理等話(huà)題。思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組對(duì)思想政治課程進(jìn)行了創(chuàng)新性的解讀和厘定，即思想政治是一門(mén)活動(dòng)型學(xué)科課程。首先它是一門(mén)學(xué)科課程，它側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生在課堂中圍繞議題，整合相關(guān)內(nèi)容，引導(dǎo)價(jià)值判斷與選擇，即引導(dǎo)

16、學(xué)生應(yīng)用政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、法律等多方面的知識(shí)來(lái)展開(kāi)自主、合作和探究學(xué)習(xí)。同時(shí)為了更好地聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，思想政治課程又增加“社會(huì)活動(dòng)”環(huán)節(jié)或形式，引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)，貼近生活，開(kāi)展社會(huì)調(diào)查、義工活動(dòng)、職業(yè)體驗(yàn)等，培養(yǎng)綜合運(yùn)用多個(gè)模塊的知識(shí)分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，提升政治認(rèn)同、理性精神、法治精神和公共參與等核心素養(yǎng)。由此可見(jiàn)，思想政治是一門(mén)以活動(dòng)為特征，在課內(nèi)外圍繞一定的議題，開(kāi)展自主、合作、探究學(xué)習(xí)，增強(qiáng)體驗(yàn)，認(rèn)同主流價(jià)值觀并導(dǎo)向相應(yīng)行為的活動(dòng)型學(xué)科課程。二、基于核心素養(yǎng)的思想政治活動(dòng)型學(xué)科課程的特征與價(jià)值1. 活動(dòng)型學(xué)科課程基于核心素養(yǎng)。思想政治課程基于立德樹(shù)人根本任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)

17、合社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，關(guān)注我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)，理解馬克思主義基本觀點(diǎn)以及馬克思主義中國(guó)化的最新成果；在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過(guò)程中，逐步提高獨(dú)立思考和觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力； 在拓展知識(shí)和實(shí)踐歷練中，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念； 在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，培育政治認(rèn)同、理性精神、法治意識(shí)和公共參與等終身受益的思想政治素養(yǎng)。思想政治核心素養(yǎng)要素之間的關(guān)系是互相聯(lián)系、密不可分的?！霸趦?nèi)容上相互交融、邏輯上相互依存，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。政治認(rèn)同決定著學(xué)生成長(zhǎng)的方向，是理性精神、法治意識(shí)、公共參與的共同標(biāo)識(shí)和魂魄；理性精神是達(dá)成政治認(rèn)同、形成法治意識(shí)、實(shí)現(xiàn)公

18、共參與的主觀（主體性）要求； 法治意識(shí)是公共參與的必要前提；公共參與是法治意識(shí)的必然表現(xiàn)，也是政治認(rèn)同和理性精神的必然結(jié)果和行為”。因此，思想政治活動(dòng)型學(xué)科課程在實(shí)施過(guò)程中需要以培育學(xué)生核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，注重發(fā)揮思想政治學(xué)科德育主渠道的作用，緊扣學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求，既重視課內(nèi)的培育方法，也注意課外的經(jīng)驗(yàn)提升；既重視直接經(jīng)驗(yàn)的獲取，也強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)的習(xí)得。對(duì)活動(dòng)型學(xué)科課程的評(píng)價(jià)既重視過(guò)程性，也關(guān)注終結(jié)性； 既重視基于證據(jù)的評(píng)價(jià)，也重視表現(xiàn)性評(píng)價(jià)。2. 活動(dòng)型學(xué)科課程的特征。思想政治作為活動(dòng)型學(xué)科課程，具有以下特征： 第一，導(dǎo)向性。思想政治課程與實(shí)施作為德育的主渠道，需要體現(xiàn)鮮明的國(guó)家意

19、志?；顒?dòng)的最終目標(biāo)不能似是而非，而應(yīng)當(dāng)非常明確，即應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的政治素養(yǎng)的提升而服務(wù)。教學(xué)中可以有學(xué)生的多元思考，但最終應(yīng)該以實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益、體現(xiàn)國(guó)家意志為自身的價(jià)值追求。第二，主題性?；顒?dòng)型學(xué)科課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施，關(guān)鍵在于確定活動(dòng)議題。所謂議題，既包含課程的具體內(nèi)容，又展示價(jià)值判斷的基本觀點(diǎn)；既具有開(kāi)放性、引領(lǐng)性，又體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)、針對(duì)學(xué)習(xí)難點(diǎn)。如以“為什么中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政是歷史的必然和人民的選擇”為議題，探究黨的性質(zhì)和宗旨?？砷_(kāi)展紅色旅游，如參觀烈士陵園、文化遺址、展覽館等相關(guān)教育實(shí)踐基地，理解中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)?？烧?qǐng)老黨員、老戰(zhàn)士、老模范口述歷史，

20、汲取一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人為崇高理想而奮斗的精神力量?？芍泵娓鞣N質(zhì)疑、非議或詆毀，澄清基本事實(shí)，闡明中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)革命、建設(shè)和改革的領(lǐng)導(dǎo)核心。圍繞議題展開(kāi)的活動(dòng)，目標(biāo)是探究黨的性質(zhì)和宗旨，同時(shí)，對(duì)學(xué)生思考問(wèn)題的情境和路徑、運(yùn)用資料的方法、共同探究的策略作出提示，并提供表達(dá)和解釋的機(jī)會(huì)。因此，針對(duì)每一個(gè)議題，活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)有明確的目標(biāo)和清晰的思路，理清議題涉及的主要內(nèi)容和相關(guān)知識(shí)，并進(jìn)行結(jié)構(gòu)化處理。要深入了解學(xué)生對(duì)議題相關(guān)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)狀況及原有經(jīng)驗(yàn)，以提高教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性。第三，參與性。在提升學(xué)生政治認(rèn)同素養(yǎng)過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生深入了解與議題相關(guān)的實(shí)踐問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)

21、生活世界的各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并通過(guò)各種方式去探究、去發(fā)現(xiàn)，真切感受中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、制度自信和道路自信，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。第四，現(xiàn)實(shí)性。學(xué)生探究的主題可以多種多樣，但要以課程內(nèi)容中貼近現(xiàn)實(shí)生活的主題為主。由于各種原因，目前的中學(xué)生接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)比較少，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的了解也僅僅限于教師的講授、父母的告知與各種媒體的信息輸入。如果某一方面的信息輸入渠道發(fā)生偏差，容易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生信息的不對(duì)稱(chēng)，而影響自身的價(jià)值判斷與選擇。因此，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)社會(huì)，走近生活，親身體驗(yàn)和感受議題的真正價(jià)值，提高批判性思維能力。3.活動(dòng)型學(xué)科課程的價(jià)值。第一，活動(dòng)型學(xué)科課程在

22、較大程度上彌補(bǔ)了學(xué)科課程內(nèi)容的滯后性，以及教學(xué)的應(yīng)用性、實(shí)踐性等方面的不足。學(xué)科課程的內(nèi)容側(cè)重于成鏈狀排列的分科系統(tǒng)知識(shí)、理論性知識(shí)，而思想政治新課程標(biāo)準(zhǔn)中所倡導(dǎo)的活動(dòng)型學(xué)科課程，課內(nèi)圍繞議題的活動(dòng)教學(xué)與課外實(shí)踐活動(dòng)多是圍繞一個(gè)個(gè)問(wèn)題或活動(dòng)主題來(lái)組織的，呈立體狀的結(jié)構(gòu)，側(cè)重于綜合性知識(shí)、應(yīng)用性知識(shí)，使學(xué)生既可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)思想政治學(xué)科的各類(lèi)知識(shí)，又能聯(lián)系實(shí)際，靈活展開(kāi)各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)和鍛煉各種能力。第二，活動(dòng)型學(xué)科課程有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式的多元化。在學(xué)科課程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)方式主要是接受學(xué)習(xí)?？疾於磐幕顒?dòng)課程和當(dāng)前我國(guó)部分實(shí)驗(yàn)學(xué)校的做法，可以看出，帶有各種活動(dòng)的教學(xué)才能更激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興

23、趣，提高學(xué)習(xí)的效益。遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。一方面，學(xué)科課程中的接受學(xué)習(xí)適合于學(xué)生學(xué)習(xí)大量的間接經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)邏輯思維的能力，這為學(xué)生開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)提供了重要的知識(shí)基礎(chǔ)和基本的思考方法，使學(xué)生避免走一些不必要的彎路。另一方面，課內(nèi)外活動(dòng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親自參與和自主選擇，有利于培養(yǎng)學(xué)生的積極主動(dòng)性、主體意識(shí)和動(dòng)手操作能力。學(xué)生的主動(dòng)性和主體意識(shí)用于接受學(xué)習(xí)，有利于克服過(guò)去在接受學(xué)習(xí)中常有的死記硬背、機(jī)械學(xué)習(xí)的弊病，達(dá)到對(duì)教學(xué)情境、學(xué)習(xí)材料進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)的良好效果。其動(dòng)手操作能力則能幫助學(xué)生提高學(xué)科課程中的活動(dòng)質(zhì)量。第三，有利于學(xué)生養(yǎng)成合作、分享、積極進(jìn)取等良好的個(gè)性品質(zhì)和交往能力。不管是課內(nèi)合

24、作探究還是課外合作學(xué)習(xí)，同學(xué)之間需要真誠(chéng)的合作、探究與分享。在圍繞議題的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，不同主體所具有的合作交往技能與品質(zhì)對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的影響很大，有時(shí)不僅會(huì)影響學(xué)習(xí)活動(dòng)的進(jìn)程，更將影響學(xué)習(xí)活動(dòng)的質(zhì)量。這些合作交往技能與品質(zhì)主要包括領(lǐng)導(dǎo)能力、決策能力、取信于人的能力、交際能力以及化解矛盾的能力，特別是解決非原則問(wèn)題時(shí)的“妥協(xié)”“協(xié)調(diào)”能力。在合作過(guò)程中的不同主體之間要有所妥協(xié)，甚至不惜犧牲自己的部分利益。這種建立在共識(shí)基礎(chǔ)上的“游戲規(guī)則”應(yīng)當(dāng)被看作合作的法典。否則，各方互相指責(zé)，互相埋怨，使合作共同體名存實(shí)亡。不同主體之間的合理交往，特別是通過(guò)言語(yǔ)與行為而形成的交往，能夠生成促進(jìn)自身發(fā)展的新元素。第四

25、，有利于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，使學(xué)生獲得親身參與實(shí)踐的積極體驗(yàn)和豐富經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能。有利于培養(yǎng)學(xué)生收集信息和處理信息的能力。使學(xué)生開(kāi)闊視野，豐富經(jīng)驗(yàn)，并培養(yǎng)創(chuàng)造才能。亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“思維是從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始的?！睂W(xué)生頭腦中只有存在問(wèn)題，才會(huì)有求知的愿望和要求，才會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)。問(wèn)題是學(xué)習(xí)的紐帶，它貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，善于提出問(wèn)題是學(xué)生自主學(xué)習(xí)與主動(dòng)探求知識(shí)的生動(dòng)表現(xiàn)。在質(zhì)疑狀態(tài)下的學(xué)生取之所需，求知欲強(qiáng)，學(xué)生主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中去，興趣高，學(xué)習(xí)效率才會(huì)高。因此需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，教會(huì)方法，營(yíng)造環(huán)境，激勵(lì)性評(píng)價(jià)，這樣，才能在活動(dòng)型學(xué)科課程實(shí)施中，既能學(xué)習(xí)知識(shí)、培育能力，更能提升學(xué)

26、科核心素養(yǎng)。第五，有利于學(xué)生形成對(duì)自然、社會(huì)、自我之內(nèi)在的整體認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)對(duì)自然的關(guān)愛(ài)和對(duì)社會(huì)、對(duì)自我的責(zé)任意識(shí)。課外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能夠最大限度地拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，倡導(dǎo)學(xué)生圍繞政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)等各個(gè)模塊中的議題，聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，面對(duì)人與自然、人與社會(huì)、人與他人、人與自我等多種復(fù)雜關(guān)系，開(kāi)展探究活動(dòng)。這樣，既能夠有效掌握課本知識(shí)，也能夠培養(yǎng)學(xué)生分析解決問(wèn)題的能力，形成良好的情感態(tài)度和價(jià)值觀。學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中接觸自然，貼近社會(huì)，了解他人的過(guò)程，也就是認(rèn)識(shí)自我、理解自我，進(jìn)而完善自我的過(guò)程。參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能夠使學(xué)生們認(rèn)識(shí)到自己也是這個(gè)社會(huì)的一份子，自己的一言一行，一舉一動(dòng)都會(huì)影響到他人，影響到

27、這個(gè)社會(huì)，從而真切地體會(huì)責(zé)任的含義與價(jià)值。例如，常州市第五中學(xué)“盲道的設(shè)計(jì)與維護(hù)”活動(dòng)小組在進(jìn)行調(diào)查時(shí)，引起了許多市民的注意，他們不僅積極配合如實(shí)地填寫(xiě)了調(diào)查問(wèn)卷，還寫(xiě)下了許多意見(jiàn)和建議，委托調(diào)查小組的成員們將這些問(wèn)題向上級(jí)部門(mén)反映。同學(xué)們更加增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感，堅(jiān)定了主人翁的意識(shí)。三、基于核心素養(yǎng)的活動(dòng)型學(xué)科課程的實(shí)施與評(píng)價(jià)1. 加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，規(guī)范課程實(shí)施。加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，使活動(dòng)型學(xué)科課程實(shí)施規(guī)范化，是思想政治課程實(shí)施的重要條件。教師在教學(xué)過(guò)程中首先應(yīng)該通過(guò)編寫(xiě)學(xué)科課程規(guī)劃，明確高中階段每一個(gè)學(xué)年、學(xué)期，乃至每個(gè)模塊的教學(xué)安排。要明確規(guī)定的時(shí)間內(nèi)課內(nèi)與課外活動(dòng)的整體安排。其次應(yīng)該組織教研活動(dòng)對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)或教材中的議題進(jìn)行分類(lèi)、分層解讀，結(jié)合自己學(xué)校學(xué)生的發(fā)展實(shí)際，看看哪個(gè)議題比較適合，哪個(gè)議題需要作些改進(jìn)，哪個(gè)議題可能不適合本校學(xué)生去探究。最后，