表達(dá)集體重要性的經(jīng)典名言名句

1、表達(dá)集體重要性的經(jīng)典名言名句誰(shuí)也脫離不了集體，個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要集體的成全。關(guān)于表達(dá)集體重要性的經(jīng)典名言名句有很多，以下是小編為大家整理的表達(dá)集體重要性的經(jīng)典名言名句，希望能幫到您。表達(dá)集體重要性的經(jīng)典名言名句1、集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。 培根2、聰明人與朋友同行，步調(diào)總是齊一的。 法國(guó)諺語(yǔ)3、不管努力的目標(biāo)是什么，不管他干什么，他單槍匹馬總是沒有力量的。合群永遠(yuǎn)是一切善良思想的人的最高需要。 德·歌德4、個(gè)人如果單靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外，就會(huì)變成怠惰的

2、、保守的、與生活發(fā)展相敵對(duì)的人。 高爾基5、誰(shuí)要是蔑視周圍的人，誰(shuí)就永遠(yuǎn)不會(huì)是偉大的人。 左伊默6、一個(gè)人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者，而不是和他們一樣變成弱者。 羅曼 ·羅蘭7、人民是土壤，它含有一切事物發(fā)展所必須的生命汁液 ;而個(gè)人則是這土壤上的花朵與果實(shí)。 別林斯基8、單絲不成線，獨(dú)木不成林。 俗語(yǔ)9、自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利。 孟德斯鳩10、每當(dāng)我們給個(gè)人一種影響的時(shí)候，而這影響必定同時(shí)應(yīng)當(dāng)是給予集體的一種影響。 馬卡連柯11、當(dāng)一個(gè)人受到公眾信任時(shí)，他就應(yīng)該把自己看作為公眾的財(cái)產(chǎn)。 杰弗遜12、共同的事業(yè) ;共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。 奧斯特洛夫斯

3、基13、不但要團(tuán)結(jié)和自己意見相同的人，而且要善于團(tuán)結(jié)那些和自己意見不同的人，還要善于團(tuán)結(jié)那些反對(duì)自己并且已被實(shí)踐證明是犯了錯(cuò)誤的人。 毛澤東14、只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個(gè)人自由。 馬克思恩格斯15、擋人走路是要被人一腳踢開的。 艾思奇16、我不應(yīng)把我的作品全歸功于自己的智慧，還應(yīng)歸功于我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。 歌德17、為了達(dá)到偉大的目標(biāo)和團(tuán)結(jié)，為此所必需的千百萬大軍應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記主要的東西，不因那些無謂的吹毛求疵而迷失方向。 恩格斯18、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。 馬卡連柯19、個(gè)人

4、之于社會(huì)等于身體的細(xì)胞，要一個(gè)人身體健全，不用說必須每個(gè)細(xì)胞都健全。 聞一多20、一致是強(qiáng)有力的，而紛爭(zhēng)易于被征服。 伊索21、我們的事業(yè)是正義的，我們的團(tuán)結(jié)是堅(jiān)強(qiáng)的。 約·迪金森22、在許多問題上我的說法跟前人大不相同，但是我的知識(shí)得歸功于他們，也得歸功于那些最先為這門學(xué)說開辟道路的人。 哥白尼23、若不團(tuán)結(jié)，任何力量都是弱小的。 拉封丹24、友誼，以互相尊重為基礎(chǔ)的崇高美好的友誼，深切的同情，對(duì)別人的成就決不惡意嫉妒，對(duì)自己培養(yǎng)一種集體利益高于一切的意識(shí)。 奧斯特洛夫斯基25、凡是經(jīng)過考驗(yàn)的朋友，就應(yīng)該把他們緊緊地團(tuán)結(jié)在你的周圍。 英·莎士比亞26、即使是最好的兒童，如

5、果生活在組織不好的集體里，也會(huì)很快變成一群小野獸。 馬卡連柯27、一堆沙子是松散的，可是它和水泥石子水混合后，比花崗巖還堅(jiān)韌。 王杰28、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。 陶行知29、凡是經(jīng)過考驗(yàn)的朋友，就應(yīng)該把他們緊緊地團(tuán)結(jié)在你的周圍。 莎士比亞30、良好的家庭傳統(tǒng)有助于家庭成員相互尊重，有助于家庭建成一個(gè)友愛的生氣勃勃的集體。 伊林娜相關(guān)文章：1.關(guān)于個(gè)人與集體的名言警句2.團(tuán)結(jié)合作的名言名句31、個(gè)人離開社會(huì)不可能得到幸福，正如植物離開土地而被扔到荒漠不可能生存一樣。 列夫 ·托

6、爾斯泰32、單個(gè)的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱孫一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業(yè)。 叔本華33、人民是土壤，它含有一切事物發(fā)展所必需的生命汁液;而個(gè)人則是土壤上的花朵與果實(shí)。 別林斯基34、每個(gè)人應(yīng)該遵守生之法則，把個(gè)人的命運(yùn)聯(lián)系在民族的命運(yùn)上，將個(gè)人的生存放在群體的生存里。 巴金35、只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才有可能有個(gè)人自由。 馬克思、恩格斯36、自由固不是錢所買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。 魯迅37、為了進(jìn)行斗爭(zhēng)，我們必須把我們的一切力量擰成一股繩，并使這些力量集中在同一個(gè)攻擊點(diǎn)上。 恩格斯38、一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個(gè)人先進(jìn)

7、總是單槍匹馬，眾人先進(jìn)才能移山填海。 雷鋒39、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。 魯迅40、團(tuán)結(jié)就有力量和智慧，沒有誠(chéng)意實(shí)行平等或平等不充分，就不可能有持久而真誠(chéng)的團(tuán)結(jié)。 英·歐文41、人不能孤獨(dú)地生活，他需要社會(huì)。 歌德42、工人階級(jí)的團(tuán)結(jié)就是工人勝利的首要前提。 馬克思43、人家?guī)臀?，永志不?我?guī)腿思遥浶念^。 華羅庚44、如果說我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟稀?牛頓45、青春沒有亮光，就像一片沃土，沒長(zhǎng)莊稼，或者還長(zhǎng)滿了荒草。 吳運(yùn)鐸46、一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把

8、自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。 雷鋒47、只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。 蘇霍姆林斯基48、只要千百萬勞動(dòng)者團(tuán)結(jié)得象一個(gè)人一樣，跟隨本階級(jí)的優(yōu)秀人物前進(jìn)，勝利也就有了保證。 列寧49、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入淤泥中。 馬克思50、人們?cè)谝黄鹂梢宰龀鰡为?dú)一個(gè)人所不能做出的事業(yè);智慧、雙手、力量結(jié)合在一起，幾乎是萬能的。 韋伯斯特51、科學(xué)家不是依賴于個(gè)人的思想，而是綜合了幾千人的智慧，所有的人想一個(gè)問題，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起來的偉大知識(shí)大廈之中。 盧瑟福52、創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會(huì)。 別林斯基53

9、、勞動(dòng)者的組織性紀(jì)律性堅(jiān)毅精神以及同全世界勞動(dòng)者的團(tuán)結(jié)一致，是取得最后勝利的保證。 列寧54、紀(jì)律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動(dòng)作，集體的表情，集體的信念。 馬卡連柯55、朋友間的不和，就是敵人進(jìn)攻的機(jī)會(huì)。 伊索56、單個(gè)的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱遜一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業(yè)。 德 ·叔本華57、不管一個(gè)人多么有才能，但是集體常常比他更聰明和更有力。 奧斯特洛夫斯基58、人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動(dòng)機(jī)以及這種動(dòng)機(jī)對(duì)感性外在世界的依賴。 黑格爾59、活著，為的是替整體做點(diǎn)事，滴水是有

10、沾潤(rùn)作用，但滴水必加入河海，才能成為波濤。 謝覺哉60、我們從別人的發(fā)明中享受了很大的利益，我們也應(yīng)該樂于有機(jī)會(huì)以我們的任何一種發(fā)明為別人服務(wù) ;而這種事我們應(yīng)該自愿的和慷慨地去作。 富蘭克林61、一切使人團(tuán)結(jié)的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。 列夫 ·托爾斯泰62、誰(shuí)若認(rèn)為自己是圣人，是埋沒了的天才，誰(shuí)若與集體脫離，誰(shuí)的命運(yùn)就會(huì)悲哀。集體什么時(shí)候都能提高你，并且使你兩腳站得穩(wěn)。 奧斯特洛夫斯基63、誰(shuí)若與集體脫離，誰(shuí)的命運(yùn)就要悲哀。 奧斯特洛夫斯基64、我們知道個(gè)人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。 馬克思65、力戒 傲， 者是一個(gè)原 ，也是保持 的重要條件。 毛澤東66、要

11、求于人的甚少， 予人的甚多， 就是松 的 格。 陶 67、我不如起個(gè)磨刀石的作用，能使 刀 利， 然它自己切不 什麼。 賀拉斯68、掌握思想的教育，是 全黨 行 大*斗爭(zhēng)的中心 。 毛 69、 父母和同志， 集體和社會(huì)， 人民和祖國(guó)的 感，要像一根 一 穿人的一生。不懂得什么是 和缺乏 感，就 不上人的道德，也 不上集體。 霍姆林斯基70、五人 一只虎，十人 一條 ，百人 像泰山。 中夏71、要永 得祖國(guó)的土地是 固地在你腳下，要與集體一起生活，要 住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。 奧斯特洛夫斯基72、沒有自我教育就沒有真正的教育。 一個(gè)信念在我 的教 集體的 造性 中起著重大的作用。 霍姆林斯基73、把自己的私德健全起來，建筑起 “人格 城 ”來。由私德的健全，而 大公德的效用，來 集體 利益 陶行知74、全世界無 者 什么不會(huì) 起來， 然而起 ?他 除了 什么都不會(huì)失去 ! 奧尼 75、能用眾力， 無 于天下矣;能用眾智， 無畏于圣人矣。 孫權(quán)76、不要 分的醉心放任自由，一點(diǎn)也不加以限制的自由，它的害 與危 在不少。 克雷洛夫77、刀鞘保 刀的 利，它自己 足于它的 。 泰戈 78、 一致，同心同德，任何 大的 人，任何困 的 境，都會(huì)向我 投降。 毛 79、凡是不 人自由的人