高三語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷

1、高三語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷說(shuō)明：本試題8頁(yè)，答卷4頁(yè)。全卷滿(mǎn)分150分，考試時(shí)間150分鐘。一、本大題4小題，共12分。1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都相同的一組是（ ）（3分）a.芳菲/緋聞 犒賞/手銬 處理/處方b.憤慨/概念 校對(duì)/發(fā)酵 勞累/累乏c.祈禱/頎長(zhǎng) 雕琢/卓見(jiàn) 大廈/廈門(mén)d.纖毫/翩躚 吝嗇/褪色 航模/模型2下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）(3分)日本政府近來(lái)的“購(gòu)島”鬧劇，表現(xiàn)出日本軍國(guó)主義大有死灰復(fù)燃之勢(shì)，這極大地傷害了中國(guó)人民的感情，全世界炎黃子孫對(duì)日本政府錯(cuò)誤行徑的批判是無(wú)可厚非的，我們希望日本政府能正視中國(guó)人民的正義呼聲，如果對(duì)此置若罔聞，由此產(chǎn)生的一

2、切后果只能由日本政府負(fù)責(zé)。a.鬧劇 b.死灰復(fù)燃 c.行徑 d.無(wú)可厚非3下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ）(3分)a.居民身份證登記指紋信息，不但能讓社會(huì)用證單位快速、準(zhǔn)確地進(jìn)行人、證一致性認(rèn)定，而且能進(jìn)一步增強(qiáng)證件防偽性能，可以有效防止身份證被違法冒用。b.加快促進(jìn)信息消費(fèi)，能夠有效拉動(dòng)需求，催生新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，促進(jìn)消費(fèi)升級(jí)、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和民生改善，是一項(xiàng)既穩(wěn)增長(zhǎng)又調(diào)結(jié)構(gòu)的重要舉措。c.道路交通擁堵一直是困擾城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，為了更大程度緩解交通，廣州推出了部分路段“限行”“限外”，這種做法在社會(huì)上引起了廣泛關(guān)注。d.8月，梅州市公開(kāi)拍賣(mài)35輛超編超標(biāo)公務(wù)車(chē)。在拍賣(mài)過(guò)程中，多輛年份較新、

3、行駛里程較少的公務(wù)車(chē)競(jìng)爭(zhēng)最為激烈，這些車(chē)最終以25萬(wàn)元左右的均價(jià)落錘成交。4依次填在下面橫線上的句子，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）我們對(duì)世界的了解是否充分? 。因而，不了解世界，或者理解世界上有錯(cuò)位，就往往會(huì)誤解我們自身的文化與藝術(shù)。事實(shí)上，我們即使是對(duì)西方文化藝術(shù)的把握，也有明顯的不足而中國(guó)藝術(shù)是否屬于“非理性”一路，也大可懷疑但我們今天對(duì)世界的了解顯然還是以西方為中心的比如對(duì)非洲文化，甚至亞洲文化，往往就不甚熟悉不要忘記，西方是有非理性主義傳統(tǒng)的，并非所有西方藝術(shù)都是“理性”的歷，中國(guó)曾經(jīng)是了解和包容世界的a. b. c. d.二、本大題7小題，共35分。閱讀下面的文言文，完成59題。何

4、實(shí)何實(shí)，字誠(chéng)卿，其先北京人。曾祖摶霄雄于貲，好施與，鄉(xiāng)里以善人稱(chēng)。實(shí)少孤，依叔父居。及長(zhǎng)，通諸國(guó)譯語(yǔ)，驍勇善騎射，倜儻不羈。遠(yuǎn)近之民，慕其雄略，咸歸心焉。歲乙亥，中原盜起。錦州張?chǎng)L自立為臨?？ね?，遣使納款于太祖。尋以叛伏誅。鯨弟致初以叛謀于實(shí)，實(shí)厲聲叱曰：“天之歷數(shù)在朔方，汝等恣為不軌，徒自斃耳!”乃籍戶(hù)口一萬(wàn)，募兵三千，丙子春，歸。大將木華黎與論兵事，奇變百出。拊髀欣躍，大加稱(chēng)賞，遂引見(jiàn)太祖，獻(xiàn)軍民之?dāng)?shù)。帝大悅，賜鞘劍一，命從木華黎選充前鋒。時(shí)張致復(fù)據(jù)錦州，實(shí)與賊遇于神水縣，挺身陷陣，殊死戰(zhàn)，殺三百余人，獲戰(zhàn)馬兵械甚眾。木華黎奏賜鞍馬弓矢以勵(lì)之。以功為帳前軍馬都彈壓。癸未，木華黎卒，子孛魯嗣

5、。武仙叛，據(jù)邢。實(shí)帥師五千圍之立云梯先士卒登堞橫槊突之城破武仙走逐北四十里大破之。是夜，仙黨遁去。實(shí)下令，敢有擅剽掠者斬，軍中肅然，士民按堵。孛魯命戍于邢，多著善政，邢民敬之如神明。丁酉，太宗數(shù)召入見(jiàn)，實(shí)貢金幣紋綺三篚。次陵州，遇寇，實(shí)與左右射之，斃二十余人，生獲十余人。朝于幄殿，帝歡甚，問(wèn)遇盜之故，命所獲寇勿殺，仍以賜實(shí)。是日，賜坐，與論軍中故事，良久，曰：“思卿效力有年，朕欲授以征行元帥，后當(dāng)重任?！睂?shí)叩頭謝曰：“小臣從事鋒鏑二十余年，身被十余槍?zhuān)冶鄄荒芘e，已為廢人矣。愿辭監(jiān)軍之職，幸得元佩金符，督治工匠，歲獻(xiàn)織幣，優(yōu)游以終其身，于臣足矣。”帝默然不悅，令射以觀其強(qiáng)弱，實(shí)不能射。命入宿衛(wèi)

6、，密使人覘之，實(shí)臂果不能舉。固辭十余，始可其奏。遂錫宴，取金符親賜之，授以漢字宣命，充御用局人匠達(dá)魯花赤，子孫世其爵。丁巳，卒于博。(元史·列傳第三十七，有刪節(jié))【注釋】拊髀：拍打著大腿。按堵：安居，安定。宣命：皇帝的詔命。達(dá)魯花赤：蒙元時(shí)期具有.蒙古民族特點(diǎn)和設(shè)置最為普遍的官職。5對(duì)下列句子中加點(diǎn)字的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ）(3分)a.初以叛謀于實(shí) 謀 :商量b.乃籍戶(hù)口一萬(wàn) 籍：登記c.次陵州，遇寇 次：前往d.子孫世其爵 世：世襲6下列各組句子中，加點(diǎn)字的意義和用法都相同的一組是（ ）(3分)a.其先北京人 遠(yuǎn)近之民，慕其雄略b.遣使納款于太祖 于臣足矣c.實(shí)與左右射之 賜坐

7、，與論軍中故事d.以功為帳前軍馬都彈壓 朕欲授以征行元帥7.下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是（3分）a.實(shí)帥師五千/圍之立云梯/先士卒登堞橫槊/突之/城破/武仙走/逐北四十里/大破之b.實(shí)帥師五千/圍之立云梯先/士卒登堞橫槊/突之城破/武仙走/逐北四十里/大破之c.實(shí)帥師五千圍之/立云梯先/士卒登堞橫槊/突之城破/武仙走/逐北四十里/大破之d.實(shí)帥師五千圍之/立云梯/先士卒登堞/橫槊突之/城破/武仙走/逐北四十里/大破之8下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)a.何實(shí)少小時(shí)成為孤兒，依靠叔父長(zhǎng)大成人，通曉多國(guó)語(yǔ)言，又英勇善戰(zhàn)，周?chē)娜硕己苎瞿剿牟怕?。b. 大將軍木華黎和何實(shí)討論

8、軍事，得知何實(shí)的用兵方法奇特多變。木華黎對(duì)何實(shí)十分欣賞，把他引見(jiàn)給了太祖。c.何實(shí)跟隨木華黎在神水縣、邢地均與敵軍展開(kāi)了激烈的戰(zhàn)斗，何實(shí)每次都親臨戰(zhàn)場(chǎng)，表現(xiàn)非常英勇。d.何實(shí)以身體為由婉拒太宗的重用，太宗于是派人秘密觀察，確認(rèn)何實(shí)身體真的不佳，何實(shí)又堅(jiān)決地拒絕了十幾次后，才同意了何實(shí)的奏請(qǐng)。9.根據(jù)具體要求分別完成下列各題。（10分）(1)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)帝大悅，賜鞘劍一，命從木華黎選充前鋒。(3分)孛魯命戍于邢，多著善政，邢民敬之如神明。(4分)(2)從文中找出直接體現(xiàn)何實(shí)軍事才能的兩個(gè)事例。（可自己概括，也可引用原文）（3分）10.閱讀下面的詩(shī)歌，然后回答問(wèn)題。（7分）途

9、中見(jiàn)杏花吳 融(850-903)一枝紅艷出墻頭，墻外行人正獨(dú)愁。長(zhǎng)得看來(lái)猶有恨，可堪逢處更難留。林空色暝鶯先到，春淺香寒蝶未游。更憶帝鄉(xiāng)千萬(wàn)樹(shù)，澹煙籠日暗神州?！咀ⅰ繀侨?晚唐詩(shī)人，他死后三年唐王朝滅亡。帝鄉(xiāng)，此指長(zhǎng)安。長(zhǎng)安多杏樹(shù)。（1）這首詩(shī)的首聯(lián)主要運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）（2）這首詩(shī)中流露出詩(shī)人的哪些情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）11補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。（任選3題，多選則按前3題計(jì)分）（6分）引以為流觴曲水，列坐其次。 ，一觴一詠 。(王羲之蘭亭集序)大弦嘈嘈如急雨， 。 ，大珠小珠落玉盤(pán)。(白居易琵琶行) ，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許， 。(陸游書(shū)憤) ，

10、煙光凝而暮山紫。 ，訪風(fēng)景于崇阿。(王勃滕王閣序)三、本大題4小題，共16分。閱讀下面的文字，完成1215題。鄉(xiāng) 土 本 色費(fèi)孝通從基層上看去，中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。那些被稱(chēng)土氣的鄉(xiāng)下人是中國(guó)社會(huì)的基層。我們說(shuō)鄉(xiāng)下人土氣，這個(gè)土字用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土，因?yàn)樵卩l(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法。靠種地謀生的人才明白泥土的可貴。農(nóng)業(yè)直接取資于土地，種地的人搬不動(dòng)地，長(zhǎng)在土里的莊稼行動(dòng)不得，土氣是因?yàn)椴涣鲃?dòng)而發(fā)生的。不流動(dòng)是從人和空間的關(guān)系上說(shuō)的，從人和人在空間的排列關(guān)系上說(shuō)就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個(gè)人為單位的，而是以住在一處的集團(tuán)為單位的。中國(guó)鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落

11、，從三家村起可以到幾千戶(hù)的大村。孤立、隔膜是就村和村之間的關(guān)系而說(shuō)的。孤立和隔膜并不是絕對(duì)的，但是人口的流動(dòng)率小，社區(qū)間的往來(lái)也必然疏少。我想我們很可以說(shuō)，鄉(xiāng)土社會(huì)的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動(dòng)范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會(huì)圈子。鄉(xiāng)土社會(huì)在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會(huì)。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個(gè)村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個(gè)孩子都是在人家眼中看著長(zhǎng)大的，在孩子眼里周?chē)娜艘彩菑男【涂磻T的。這是一個(gè)“熟悉”的社會(huì)，沒(méi)有陌生人的社會(huì)。在社會(huì)學(xué)里，我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會(huì)：一種并沒(méi)有具體目的，只是因?yàn)?/p>

12、在一起生長(zhǎng)而發(fā)生的社會(huì);一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會(huì)。用一位外國(guó)學(xué)者的話說(shuō)，前者是“有機(jī)的團(tuán)結(jié)”，后者是“機(jī)械的團(tuán)結(jié)”。用我們自己的話說(shuō)，前者是禮俗社會(huì)，后者是法理社會(huì)。生活上被土地所囿住的鄉(xiāng)民，他們平素所接觸的是生而與俱的人物，正像我們的父母兄弟一般，并不是由于我們選擇得來(lái)的關(guān)系，而是無(wú)須選擇，甚至先我而在的一個(gè)生活環(huán)境。熟悉是從時(shí)間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺(jué)。這感覺(jué)是無(wú)數(shù)次的小磨擦里陶煉出來(lái)的結(jié)果。這過(guò)程是論語(yǔ)第一句里的“習(xí)”字?！皩W(xué)”是和陌生事物的最初接觸，“習(xí)”是陶煉，“不亦說(shuō)乎”是描寫(xiě)熟悉之后的親密感覺(jué)。在一個(gè)熟悉的社會(huì)中，我們會(huì)得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。

13、這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩是“習(xí)”出來(lái)的禮俗。從俗即是從心?！拔覀兇蠹沂鞘烊?，打個(gè)招呼就是了，還用得著多說(shuō)么?”這類(lèi)的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會(huì)的阻礙?，F(xiàn)代社會(huì)是個(gè)陌生人組成的社會(huì)，各人不知道各人的底細(xì)，所以得講個(gè)明白;還要怕口說(shuō)無(wú)憑，畫(huà)個(gè)押，簽個(gè)字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會(huì)中法律是無(wú)從發(fā)生的。“這不是見(jiàn)外了么?”鄉(xiāng)土社會(huì)里從熟悉得到信任。鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視，而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不加思索時(shí)的可靠性。從熟悉里得來(lái)的認(rèn)識(shí)是個(gè)別的，并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長(zhǎng)的人，不需要這種原則，他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個(gè)別關(guān)聯(lián)。在鄉(xiāng)土社會(huì)中生長(zhǎng)的人似乎

14、不太追求這籠罩萬(wàn)有的真理。在我們社會(huì)的急速變遷中，從鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)的過(guò)程中，我們?cè)卩l(xiāng)土社會(huì)中所養(yǎng)成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊。陌生人所組成的現(xiàn)代社會(huì)是無(wú)法用鄉(xiāng)土社會(huì)的習(xí)俗來(lái)應(yīng)付的。于是，“土氣”成了罵人的詞匯，“鄉(xiāng)”也不再是衣錦榮歸的去處了。(有刪改)12下列理解和分析，符合原文意思的兩項(xiàng)是（ ）（ ）（5分）a.生活在鄉(xiāng)土社會(huì)的人們，彼此之間相互了解，沒(méi)有隔膜，相比現(xiàn)代社會(huì)，更容易獲得一種從心所欲的自由。b.禮俗是鄉(xiāng)土社會(huì)里應(yīng)對(duì)社會(huì)生活的根本原則，禮俗社會(huì)是人們?yōu)榱艘瓿梢患蝿?wù)而結(jié)合在一起的社會(huì)。c.鄉(xiāng)民之間的交往是基于彼此的熟悉和信任來(lái)進(jìn)行的，法律不是調(diào)節(jié)鄉(xiāng)土社會(huì)中人際交往和人際關(guān)系

15、的基本依據(jù)。d.鄉(xiāng)土社會(huì)的信用產(chǎn)生于對(duì)一種行為規(guī)矩熟悉到不加思索的可靠性，這種信用遠(yuǎn)勝于法理社會(huì)中的一紙契約。e.在鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)過(guò)程中，原有生活方式暴露出與現(xiàn)代社會(huì)不相適應(yīng)的弊端，“土氣”一詞因而有了貶義。13下列對(duì)“中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的”的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）（3分）a.鄉(xiāng)民是中國(guó)社會(huì)的基層，他們以種地為基本生存方式，從土地中獲取生活資源，因此與土地分不開(kāi)，為土地所束縛。b.人與人在空間排列上的不流動(dòng)性，造成鄉(xiāng)土社會(huì)里鄉(xiāng)村之間彼此的孤立與隔膜，形成了各自保持著孤立的社會(huì)圈子。c.由于受地方性的限制，無(wú)論是生活環(huán)境還是所接觸的人，對(duì)鄉(xiāng)民而言都十分熟悉，于是終老鄉(xiāng)土便成為一種

16、生活常態(tài)。d.鄉(xiāng)土社會(huì)里的個(gè)體為了謀生這一共同目標(biāo)，分工協(xié)作，有機(jī)地聚合在一起，于是形成了沒(méi)有陌生人的“熟人”社會(huì)。14結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)為什么中國(guó)社會(huì)的鄉(xiāng)下人被稱(chēng)為“士氣”？（4分）15結(jié)合文意，簡(jiǎn)要概括鄉(xiāng)土社會(huì)有哪些特點(diǎn)？（4分）四、本大題共3小題，15分。本大題的兩組試題分別為“文學(xué)類(lèi)文本閱讀”試題組和“實(shí)用類(lèi)文本閱讀”試題組?？忌芜x一組作答：作答前，務(wù)必先用2b鉛筆在答題卡上填涂所選試題組對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn)。信息點(diǎn)漏涂、錯(cuò)涂、多涂的，答案無(wú)效。(一)文學(xué)類(lèi)文本閱讀（小說(shuō)15分）閱讀下面的文字，完成1618題。誰(shuí)都可以是天使江航兩年前，我和太太從北方的一座小城辭職來(lái)到杭州。太太在一家報(bào)社做編

17、輯，我則繼續(xù)做著我的老本行電臺(tái)的dj。我們借住在朋友的一棟老宅里，很老的房子。院子里有一個(gè)大大的鐵門(mén)，上面有一把巨大的鎖，院子里的每一個(gè)人都有一把鐵門(mén)上的鑰匙。我們家的鐵門(mén)鑰匙一直以來(lái)都在太太手中。也不知道是怎樣形成的習(xí)慣，每一個(gè)住在院子里的人，從外面奔波回來(lái)，把自行車(chē)推進(jìn)院子后，哪怕是在大白天，也要順手把院門(mén)鎖上。事情發(fā)生在那個(gè)炎熱的午后。那時(shí)我做的是下午3點(diǎn)檔的一個(gè)音樂(lè)節(jié)目。我通常是在直播開(kāi)始前的半個(gè)小時(shí)趕到電臺(tái)。在夏天我有午睡的習(xí)慣。太太那天正好在報(bào)社拼版，中午不會(huì)回來(lái)。平時(shí)午睡都是太太叫我起床，那天我就睡過(guò)了頭，醒來(lái)的時(shí)候離直播只有半個(gè)小時(shí)了。以往的這個(gè)時(shí)候，我已坐在辦公室里抱著一堆唱

18、片準(zhǔn)備進(jìn)直播間了。我睡眼惺忪地爬起來(lái)，走到院子里，看到鐵門(mén)上的大黑鎖，這才想起鑰匙在太太的手上。我首先看在院子里是否還有其他的人，結(jié)果我發(fā)現(xiàn)整個(gè)院子里只有我一個(gè)人。我手忙腳亂了起來(lái)。院墻出奇地高，我知道我根本做不到“狗急跳墻”，房間里又沒(méi)有裝電話。我在院子里急得直跺腳。我站在鐵門(mén)邊，像是一個(gè)渴望自由的囚犯。然后通過(guò)門(mén)縫我看到了他。他是一個(gè)正好從弄堂里經(jīng)過(guò)的小乞丐。他還是一個(gè)孩子，不會(huì)超過(guò)l0歲。炎夏的午后，他只穿著一條臟兮兮的大短褲，頭發(fā)零亂得像是一蓬稻草，一只手緊緊地抓著背上的袋子，仿佛里面裝滿(mǎn)了寶物。我喊住他，我想請(qǐng)他去巷口給我太太打個(gè)電話。似乎也只有這個(gè)辦法了。在我開(kāi)口之前我首先想的是我

19、是否應(yīng)該先給他一點(diǎn)零錢(qián)作為一種報(bào)酬。我翻遍我的口袋，除了張百元的紙幣便什么也沒(méi)有了。我有些尷尬，我似乎還無(wú)法做到把100元當(dāng)做是“零錢(qián)”給一個(gè)乞丐。我叫住他，很簡(jiǎn)短地告訴他我需要他去巷口那個(gè)公用電話亭幫我打個(gè)電話，并把一張百元紙幣放在了他的手掌上。他看了看手里的那張紙幣，然后又看了看我。我試著對(duì)他微笑，隔著門(mén)，我再次對(duì)他說(shuō)，我需要你的幫助，我非常著急。然后我看到他飛快地向弄堂口奔去。10分鐘以后他還沒(méi)有回來(lái)，我想他不會(huì)回來(lái)了。當(dāng)時(shí)我給自己的安慰是，他不回來(lái)是對(duì)的他不是一個(gè)愚笨的孩子。然后我的鄰居回來(lái)了，鄰居打開(kāi)了鐵門(mén)。我借了鄰居的錢(qián)飛奔到大街上去攔的士。直播沒(méi)有延誤。晚上問(wèn)起太太，她說(shuō)沒(méi)人打電

20、話給她。我笑著對(duì)太太說(shuō)我白信任那個(gè)孩子了，太太笑我。我和太太一致認(rèn)為那個(gè)孩子把錢(qián)拿去改善生活了。也只是如此而已。我和太太的生活一如既往。兩個(gè)月以后的一天，我和太太在忙著搬家。太太突然對(duì)我說(shuō)，門(mén)口有人盯著你看呢，順著太太的目光望過(guò)去時(shí)，我就愣住了：居然是那個(gè)小孩!他怯怯地站在門(mén)口一動(dòng)不動(dòng)地看著我，似乎已經(jīng)很久。我看他的時(shí)候，他的眉宇微微地舒展了一下。然后，他伸出他的拳頭，緩緩攤開(kāi)自己的掌心。是一張揉成一團(tuán)的百元紙幣。他把那只手伸給我，黑亮的眼睛望著我和太太。他似乎是個(gè)一貫沉默的孩子。他還用那種蚊子般細(xì)小的聲音說(shuō)道，那天，那天我是去準(zhǔn)備打電話的那天他沿著長(zhǎng)長(zhǎng)的巷子剛跑出去，一輛突如其來(lái)的小面包車(chē)把

21、他的腿撞傷了。他的小伙伴救了他，他在他簡(jiǎn)陋的房間里，躺了兩個(gè)月。盡管我們告訴他他可以保留這張紙幣，這l00元是他的了，可是男孩走的時(shí)候，還是固執(zhí)地把錢(qián)留了下來(lái)。我和太太安靜地注視著他的離去，用一種近乎崇拜的眼神。也許，生活可以庸俗地把城市當(dāng)中的人分成三六九等，但是那一瞬間，我開(kāi)始相信，誠(chéng)信作為一種古老的品質(zhì)，可以讓任何一個(gè)人發(fā)出天使一樣的光芒，照亮自己也照亮別人的人生。(選自現(xiàn)代青年2007年第10期)16. 文中寫(xiě)道“我和太太安靜地注視著他的離去，用一種近乎崇拜的眼神”。請(qǐng)聯(lián)系全文，分析“崇拜”的含義。（4分）17.小說(shuō)結(jié)尾那個(gè)小孩居然出現(xiàn)在“我們家門(mén)口”還錢(qián)，文中對(duì)這一結(jié)局有多處伏筆，請(qǐng)找

22、出一處，并簡(jiǎn)要說(shuō)明其作用。（5分）18.最后一段是議論性的話語(yǔ)，有人認(rèn)為刪去更好，有人認(rèn)為保留更好。請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。?分）(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀（科普文）閱讀下文，完成1921題。（15分）雪花秘史劉旸yáng1611年的圣誕節(jié)，窮困潦倒的德國(guó)天文學(xué)家開(kāi)普勒徜徉街頭。這位皇家科學(xué)家很是沮喪，已經(jīng)好幾個(gè)月沒(méi)發(fā)薪水的他正絞盡腦汁思考如何給朋友送上一份禮物。他看著漫天飛舞的雪花仰天長(zhǎng)嘆：“啊，上帝!除了雪花之外，還能送什么呢?”雪花當(dāng)然無(wú)法相送，這位天才的科學(xué)家卻突發(fā)奇想：他決心寫(xiě)一篇關(guān)于雪花形狀的文章作為新年禮物送給朋友。于是這篇題為論六角形雪花的論文問(wèn)世。400年來(lái)，每當(dāng)我們提到雪花研

23、究，都會(huì)首推這篇誕生于貧寒與友情的學(xué)術(shù)論文。天文學(xué)家的觀察畢竟不拘小節(jié)。20年后，數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家笛卡爾才第一次詳細(xì)描述了雪花的外形。和開(kāi)普勒一樣，這位科學(xué)巨人的觀察也僅限于肉眼觀察。不過(guò)，他的眼光非比尋常。除了不同形態(tài)的六邊形，他還記錄了極其罕見(jiàn)的帶帽冰棱柱和十二面體結(jié)構(gòu)的雪花。在觀察筆記中，笛卡爾贊嘆道：“完美的六邊形啊!邊是如此直，夾角是如此相等，粗手笨腳的人類(lèi)簡(jiǎn)直沒(méi)戲我絕對(duì)想象不出來(lái)，這些完全對(duì)稱(chēng)的六角小精靈如何在自由的空氣與狂躁的風(fēng)中悠閑地降生。咦，或許正是風(fēng)神信手令小精靈在云朵上下翻飛，并在那里托住了它們輕盈的身軀;使它們來(lái)得及左顧右盼，遵照自然固有秩序的啟蒙，把自己琢磨成六片棱角的

24、模樣!”時(shí)光機(jī)繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)，1885年1月15日的暴風(fēng)雪中，本特利拍到了第一張雪花的顯微鏡照片。這種“雪花微距照”產(chǎn)生于冰天雪地中一架連了顯微鏡的相機(jī)匣子。后來(lái)，他發(fā)表文章說(shuō)：“雖然給雪花拍照是細(xì)致活兒，但并不困難。困難之處就在于，這項(xiàng)工作必須在零下溫度中完成，并且需要身體暴露在嚴(yán)寒中?！贝撕蟮臄?shù)十年中，這位“雪花晶體攝影師”拍下了5000多幅雪花照片，其中每一片都不盡相同。雪花的研究后浪推前浪，如今的雪花人當(dāng)數(shù)美國(guó)加州理工學(xué)院的肯尼思·利伯布雷赫特。這位物理學(xué)家讓雪花落在一個(gè)收集板上，然后仔細(xì)觀察，從中找出有趣的樣本。他發(fā)現(xiàn)，最完美的雪花晶體往往出現(xiàn)在風(fēng)力小的小雪天，那時(shí)的天氣特別寒冷

25、。為此，他經(jīng)常到寒冷的北方地區(qū)去等待降雪。除六邊形雪花之外，奇特的三角形雪花是大自然中普遍的雪花結(jié)晶形式。為揭開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)，利伯布雷赫特及其合作者在實(shí)驗(yàn)室中模擬與自然降雪相似的條件以制造雪花，同時(shí)記錄下各種不同形狀的雪花晶體。最后的結(jié)果表明，其實(shí)一些三角形雪花晶體仍然擁有六個(gè)邊，之所以看上去是三角形，是因?yàn)樗鼈兪怯扇L(zhǎng)三短的六條邊構(gòu)成的。利伯布雷赫特指出，在雪花從天降落的過(guò)程中，微小的塵埃顆粒等雜質(zhì)會(huì)造成雪花的某個(gè)邊緣產(chǎn)生傾側(cè)。在風(fēng)的作用下，向下傾側(cè)的邊緣會(huì)生長(zhǎng)得更快，從而形成三角形。一旦三角形開(kāi)始形成，由于三角形的穩(wěn)定性，雪花在之后繼續(xù)下降的過(guò)程中，即使再遭遇顛簸碰撞，也會(huì)繼續(xù)維持這一形態(tài)，直至降落地面。2006年，利伯布雷赫特的雪花照片被做成郵票，飄到世界各地，當(dāng)然也包括那些永遠(yuǎn)不下雪的角落。如今，科學(xué)家們正在研究可以導(dǎo)致巨型雪花形成的大氣條件，這對(duì)氣候研究非常重要。據(jù)說(shuō)，吉尼斯紀(jì)錄的雪花是在美國(guó)蒙大拿州遭遇一次暴雪時(shí)出現(xiàn)的。當(dāng)?shù)匾粋€(gè)農(nóng)場(chǎng)工人表示，這種雪花比牛奶平底鍋還要大，直徑大約有38厘米。遺憾的是，找不到相關(guān)證據(jù)能夠支持他的說(shuō)法。 (摘自中國(guó)青年報(bào)，有刪改)19本文列舉了多位科學(xué)家對(duì)雪花奧秘的研究情況，請(qǐng)分點(diǎn)概括科學(xué)