淺談?wù)Z文生活化教學(xué)的思考

1、淺談?wù)Z文生活化教學(xué)的思考現(xiàn)行教材中的絕人多數(shù)課文都來自作者的生活體驗(yàn)和心靈感悟，與 學(xué)生的生活還有一段距離。作為教師，應(yīng)該盡量還原生活，使教學(xué)內(nèi)容貼 近學(xué)生的生活實(shí)際，從而激發(fā)學(xué)生聽、說、讀、寫的強(qiáng)烈愿望，將教學(xué)的 h的和要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需要，讓他們在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好 地生活。將生活與課堂緊密結(jié)合，將語文課堂教學(xué)生活化，我認(rèn)為從三個 方面來實(shí)現(xiàn)：識字教學(xué)生活化、閱讀教學(xué)生活化、作文教學(xué)生活化。具體 做法如下：一、語文教學(xué)應(yīng)回歸生活以往的語文教學(xué)只注重知識的傳授，技能的訓(xùn)練，是在教語文課本， 很少站在學(xué)生生活的高度來審視教學(xué)活動，致使語文教學(xué)成了學(xué)生生活的 一種負(fù)擔(dān)。因此，在語文教學(xué)

2、中滲透學(xué)生的生活，走語文教學(xué)生活化的道 路，讓語文教學(xué)回歸生活，應(yīng)該是語文教學(xué)的返樸歸真。讓教學(xué)貼近生活，聯(lián)系實(shí)際。1訪一訪，觀察生活。課文中的一些人和事由于和學(xué)生的時空距離有差距，所以學(xué)生認(rèn)識得 不全面，甚至出現(xiàn)一定的偏差。有的課文內(nèi)容是學(xué)生常見和比較熟悉的生 活現(xiàn)象，但往往又是他們熟視無睹或知之甚少的，教學(xué)時應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生再留 心去觀察，通過觀察去認(rèn)識生活，擴(kuò)大視野，理解課文，強(qiáng)化語言文字的 訓(xùn)練，提高觀察和理解能力。對此，教師要可以組織學(xué)生查閱相關(guān)資料，調(diào)查訪問，加深對課文中 那段生活的理解。例如：在教學(xué)彭德懷和他的大黑騾子時，可以組織學(xué)生 去閱讀一些有關(guān)紅軍長征的書籍，也可以讓學(xué)生扮演成小

3、記者的身份去采 訪一些老紅軍，這樣不僅使學(xué)生全面了解了當(dāng)時環(huán)境的惡劣，深刻理解彭 德懷與戰(zhàn)士同甘共苦的高尚品質(zhì)，而且也充實(shí)了學(xué)生的生活，學(xué)生也興趣 盎然。2、演一演，再現(xiàn)?；?。每一篇課文都是以語言文字載體記錄著一定的生活信息，學(xué)生學(xué)習(xí)語 文就是在頭腦中把語言文字還原成客觀事物，從而獲得主觀感受。生活化 教學(xué)是一種在生活背景下的情景化學(xué)習(xí)，“充分提供情節(jié)背景下的學(xué)習(xí)是 最有效的”。有的課文內(nèi)容距學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來一定的 |木|難，教學(xué)時應(yīng)借助于情境的創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)課文所描繪的生活畫面，使學(xué)生如 臨其境，激起學(xué)習(xí)興趣，引起高度注意，較好地理解課文內(nèi)容。如把課文 編排成課本劇，讓學(xué)生演一演，

4、則可以把語言文寧直接變成活生生的生活 展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而加深對課文的感悟。3學(xué)一學(xué)，體驗(yàn)生活。俗話說：“要想知道梨子的滋味應(yīng)該去親自嘗一嘗?！蓖瑯樱瑢φn文的 感悟也是如此。著名教育家烏申斯基說過：“兒童是用形象、聲音、色彩 和感覺思維的?！苯處熞幸庾R地創(chuàng)設(shè)教育情境，把課文所描繪的客觀情 景和現(xiàn)象生動形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生身臨其境，再聯(lián)系已有的生 活經(jīng)驗(yàn)，去體驗(yàn)，去感悟，加深感受。生活是知識的海洋，生活之中時時處處皆學(xué)問。因此，我們應(yīng)當(dāng)具備 一雙慧眼，尋找生活中與語文教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，讓生活成為學(xué)生學(xué)習(xí)的教材。二、語文教學(xué)形式生活化精心設(shè)計學(xué)習(xí)是學(xué)生的主體活動，教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者

5、、合作者、 參與者、支持者。在課堂中教師也應(yīng)該用生活的教學(xué)形式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)反 映生活的語言與語文。1 盡情表現(xiàn)，再現(xiàn)生活小學(xué)語文教材中的課文，大多數(shù)是貼近生活實(shí)際的。要理解、讀懂它 們并不難，難點(diǎn)在于如何通過文字體會其中的思想內(nèi)涵。教學(xué)時，我們可 釆用兒童喜聞樂見的學(xué)習(xí)方式、創(chuàng)設(shè)一定的情境，如把課文編排成課本劇, 讓學(xué)生演一演，將抽象的文字變換成課文所描繪的生活畫面，使學(xué)生如臨 英境，愉快地、創(chuàng)造性地解讀文本內(nèi)容，真切地體會到作品語言文字所表 達(dá)的思想情感，感受到學(xué)語文的樂趣。如教學(xué)將相和一課時，讓學(xué)生 表演“負(fù)荊請罪” 一段，揣摩體會廉頗和藺相如的表情、語言、動作、心 理，當(dāng)學(xué)生把文中的人物

6、表演得惟妙惟肖z時，學(xué)生的情感已得到了升華, 心靈自然得到了凈化。2創(chuàng)設(shè)情境，體驗(yàn)生活俗話說：“要想知道梨子的滋味應(yīng)該去親自嘗一嘗?！蓖瑯?，對課文的 感情也是如此。教學(xué)時，教師不但耍有意識地創(chuàng)設(shè)情境，再現(xiàn)課文內(nèi)容， 讓學(xué)生身臨其境，還要讓學(xué)生聯(lián)系已有的經(jīng)驗(yàn)，去體驗(yàn)生活，去感悟生活, 加深感受。如教學(xué)司馬光時，創(chuàng)設(shè)“*鎮(zhèn)一名小孩不慎從窗口摔出， 情急之中抓住了窗沿。此時你就在現(xiàn)場，將怎樣施救？ ”這一情景，讓學(xué) 生出謀策劃。此時，學(xué)生就會與司馬光的處境很好地交融在一起，對作品 中司馬光的機(jī)智的感悟也會像品茶那樣，愈品愈香、愈品愈回味無窮。3 開展辯論，認(rèn)識生活“辯論”是學(xué)生根據(jù)自己對問題的理解，

7、表明思想的傾向性，也是培 養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和綜合能力的有效方法。學(xué)習(xí)陶罐和鐵罐一文，我把 學(xué)生分成正反兩方，學(xué)生自學(xué)課文后，正、反方學(xué)生振振有詞地闡述自己 的觀點(diǎn)，表述時不僅運(yùn)用文中的語言、例子、還列舉生活中典型的、真實(shí) 的事例加以論證。通過辯論，最后達(dá)成共識，既理解了課文內(nèi)容，又達(dá)到 思想教育的目的，實(shí)現(xiàn)了文和道的有機(jī)結(jié)合。4美文欣賞，感悟生活語文教材是美的載體，它憑借語言文字、透露出物美、景美、事美、 情美、人更美，由此巧妙運(yùn)用，欣賞富有韻味的語句、段落，能喚起人們 的美感，對事物的認(rèn)識有個質(zhì)的飛躍。桂林山水一文，讓學(xué)生在自讀 課文時，找出重點(diǎn)句，用你的口把作者的心表達(dá)出來。學(xué)生反復(fù)朗讀，尋 找感覺，體驗(yàn)“舟行碧波上，人在畫中游”的意境。匯報時，學(xué)生邊讀課 文，邊配上音樂，讓學(xué)生頭腦中浮現(xiàn)畫面，想象當(dāng)時的情景，理解美的語 言，美的意境，學(xué)會學(xué)握和運(yùn)用知識的本領(lǐng)?？傊?，