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1、德育心理學(xué)論文范文:淺論個(gè)體社會(huì)化心理機(jī)制對(duì)改善中學(xué)德育方法的啟迪word版下載導(dǎo)讀:本論文是一篇關(guān)于個(gè)體社會(huì)化心理機(jī)制對(duì)改善中學(xué)德育方法的 啟迪的優(yōu)秀論文范文,對(duì)正在寫有關(guān)于德育論文的寫作者有一定的參 考和指導(dǎo)作用,論文片段:中學(xué)生都處于青春期,這個(gè)時(shí)期的學(xué)生心理還不穩(wěn)定,從認(rèn)知水平 來說,學(xué)&逐步具有獨(dú)立的抽象思維能力和認(rèn)知能力。理性認(rèn)識(shí)能力 在不斷的增強(qiáng),所以其情感態(tài)度、價(jià)值觀也極易發(fā)生轉(zhuǎn)變。中學(xué)德育 在幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀就顯得及其重要。(一)德育的含義德育,學(xué)術(shù)界中有不同定義,主要有教師手冊(cè)中“德育是 教育者按照一定的社會(huì)要求,有目的、有計(jì)劃的對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治立場(chǎng)、 世界觀
2、及道德品質(zhì)方面的教育,是全面發(fā)展教育的重要組成部分?!鄙虾=逃小暗掠怯心康?、有計(jì)劃、有組織的直接作用于人的 靈魂和精神世界的活動(dòng),其根本目的是使人活得有作用、有價(jià)值使人 向善的方向發(fā)展?!敝袊蟀倏迫珪小暗掠墙逃甙凑找欢?的社會(huì)和階級(jí)的要求,有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)受教育者施加系 統(tǒng)的教育,把一定社會(huì)的思想和道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體的思想意識(shí)和道德品 質(zhì)的教育,是教育的一個(gè)重要組成部分?!钡?。但對(duì)于德育,在理論 界普遍認(rèn)可的是“德育是一種有目的的教育活動(dòng)” o(-)關(guān)于社會(huì)化社會(huì)化指?jìng)€(gè)體在社會(huì)影響下。通過學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)、掌握社會(huì)技 能、建立社會(huì)經(jīng)驗(yàn),并通過自身的選擇和建構(gòu),形成一定社會(huì)所認(rèn)可
3、的心理一一行為模式,成為社會(huì)成員的過程(金盛華的社會(huì)心理學(xué) 第二版)。社會(huì)化關(guān)注的是社會(huì)對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響,使個(gè)體得到更好 適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)個(gè)體更好的社會(huì)化。就要以社會(huì)現(xiàn)行的規(guī)范 和期望去引導(dǎo)個(gè)體個(gè)性化的發(fā)展,同時(shí)也要保證個(gè)體的個(gè)性化有足夠 的空間去實(shí)現(xiàn),讓個(gè)體得更好社會(huì)化的同時(shí)個(gè)性化也得到發(fā)展,使社 會(huì)化和個(gè)性化在個(gè)體身上得到統(tǒng)一,使人更夠全面發(fā)展。(三)中學(xué)德育目前狀況有人說:“身體不好廢品,學(xué)習(xí)不好是次品,道德不好是危險(xiǎn) 品?!钡赖陆逃侵袑W(xué)教育不可少的的重要內(nèi)容,我國道德教育取得 不小成績(jī),但在長(zhǎng)期應(yīng)試教育影響下,中學(xué)德育還存在不少理由。張武提到中學(xué)德育存在的理由有:第一,德育目標(biāo)
4、缺乏層次性, 德育觀念滯后;第二,德育內(nèi)容陳舊、脫離學(xué)生實(shí)際;第三,德育策 略簡(jiǎn)單呆板,忽視學(xué)生的主體性;第四,德育途徑封閉單一、缺乏合 力;第五,德育評(píng)價(jià)重文本考試,忽視口常行為表現(xiàn)。許望斌提出中學(xué)德育教育目前狀況有:第一,德育教育的認(rèn)識(shí) 片面、個(gè)性缺失;第二,德育教育目標(biāo)脫離現(xiàn)實(shí)、過于抽象;第三, 德育教育內(nèi)容滯后、缺乏時(shí)代感;第四,德育教育策略過于單向,德 育對(duì)象的主體地位缺失。以上研究中,對(duì)中學(xué)德育存在的理由,主要是從整個(gè)大社會(huì)的 背景下看的,對(duì)中學(xué)德育存在的理由,從社會(huì)心理學(xué)的個(gè)體社會(huì)化心 理機(jī)制得到些啟迪。(四)個(gè)體社會(huì)化心理機(jī)制對(duì)中學(xué)德育的啟迪每個(gè)人在社會(huì)中總扮演不同的角色,對(duì)角
5、色的準(zhǔn)確定位有利于 個(gè)人和社會(huì)更好的融合,中學(xué)德育中,要注意中學(xué)生對(duì)于自己的角色 定位還不準(zhǔn)確,并且容易岀現(xiàn)角色錯(cuò)位和混亂,所以,按社會(huì)化心理 機(jī)制的社會(huì)角色引導(dǎo)要求對(duì)中學(xué)生施以合理引導(dǎo),這樣德育效果會(huì)好 些,因?yàn)?,中學(xué)階段學(xué)生個(gè)人獨(dú)立的評(píng)價(jià)系統(tǒng)還處于發(fā)展之中,還沒 有成熟,所以這個(gè)階段的學(xué)生對(duì)于價(jià)值判斷(如沒有價(jià)值。是對(duì)是非, 應(yīng)該或不應(yīng)該等),更多的取決于所處的群體或小社會(huì)中所提倡的價(jià) 值為標(biāo)準(zhǔn),他們?nèi)狈Κ?dú)立的并且穩(wěn)定的價(jià)值評(píng)價(jià)體系,容易受到他人 影響,還有社會(huì)對(duì)他們認(rèn)可。接納,重視及尊重等有急切的期待?;?于此,給學(xué)生一個(gè)正確角色定位,并按這個(gè)社會(huì)角色的要求加以引導(dǎo), 可以很容易達(dá)到教育
6、目的。社會(huì)比較機(jī)制在中學(xué)生的成長(zhǎng)過程中是不可忽視的,社會(huì)比較 是將自身狀態(tài)與他人狀態(tài)進(jìn)行對(duì)比以獲得明確的自我評(píng)價(jià)過程。可以 看出同輩群體在中學(xué)生社會(huì)化過程中的重要作用,中學(xué)德育要注意青 少年的群體引導(dǎo),很多時(shí)候,在同輩群體之間他們的基本價(jià)值取向是 一致的,如“從眾心理”就很好的說明,在沒有明確的價(jià)值判斷和價(jià) 值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)時(shí),更容易做出符合大眾特別是同輩群體的價(jià)值取向。在 對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育時(shí),要重視群體性教育,群體性的引導(dǎo)。引導(dǎo)中 學(xué)生擴(kuò)大社會(huì)比較范圍、深化比較內(nèi)容,這樣在德育的路上,可以更 好推動(dòng)學(xué)生社會(huì)化。社會(huì)心理學(xué)家班杜拉認(rèn)為:“不僅直接的強(qiáng)化、替代強(qiáng)化對(duì)人 的社會(huì)化有定向作用,而且,隨著人的自我意識(shí)的發(fā)展和自我評(píng)價(jià)標(biāo) 準(zhǔn)的形成,自我強(qiáng)化逐漸成為社會(huì)化經(jīng)驗(yàn)中具有自我引導(dǎo)性質(zhì)的重要 機(jī)制?!蹦脤W(xué)生考試來說,考試的結(jié)果達(dá)到了預(yù)期效果,學(xué)生會(huì)給自 己放松一下作為鼓勵(lì):若考試成績(jī)不如預(yù)期,那么他們會(huì)給自己施加 懲罰,延長(zhǎng)學(xué)習(xí)時(shí)間,增強(qiáng)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào),寫下鼓勵(lì)或警告自己的話等。 這些都是個(gè)體在社會(huì)學(xué)習(xí)機(jī)制下的結(jié)果。這種自我學(xué)習(xí)、自我強(qiáng)化的 力量是持久的。中學(xué)的德育教育。要注意學(xué)生的這種自我強(qiáng)化力量, 引導(dǎo)學(xué)生把這種自我強(qiáng)化力量合理的利用,增強(qiáng)學(xué)生透過事物看本質(zhì) 的能力,認(rèn)可和贊同中學(xué)德育的內(nèi)容,這種通過自我強(qiáng)化習(xí)得的知識(shí)、 規(guī)范、價(jià)值觀才是德育需要的。中學(xué)德育
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