我國民族聲樂藝術(shù)的審美取向思考_第1頁
我國民族聲樂藝術(shù)的審美取向思考_第2頁
我國民族聲樂藝術(shù)的審美取向思考_第3頁
我國民族聲樂藝術(shù)的審美取向思考_第4頁
我國民族聲樂藝術(shù)的審美取向思考_第5頁
全文預覽已結(jié)束

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

1、我國民族聲樂藝術(shù)的審美取向思考摘要:隨著我國社會的不斷發(fā)展,人們的生活質(zhì)量也在不斷的提高,同時人們的思想觀念也在不斷的變化。同時,人們對我國民族聲樂藝術(shù)的審美取向,體現(xiàn)了人們的時代精神以及當下人們的審美趣味, 必須要從內(nèi)在精神上繼承和發(fā)揚我國傳統(tǒng)的審美精神, 要真正的實現(xiàn)人與社會的統(tǒng)一, 人與自然的統(tǒng)一。 對于我國民族聲樂藝術(shù)的審美取向來說, 要想符合大眾的審美觀念, 就必須要從我國的實際情況出發(fā), 根據(jù)自身的時代背景以及傳統(tǒng)文化, 積極的吸收中國正確的審美觀念,融合西方先進的思想文化觀念,取其精華,去其糟粕,使東西方兩者的先進經(jīng)驗相互結(jié)合,創(chuàng)建出中國民族聲樂正確積極的審美觀。關(guān)鍵詞:民族聲樂

2、藝術(shù);審美取向;思考中國的民族聲樂藝術(shù)包括各種各樣的類型,這些類型中每一個都具有獨特的民族性,其中主要的有曲藝說唱、 民歌演唱、戲曲演唱三個種類, 并且新歌劇、新民歌演唱及西洋唱法民族化演唱等等唱法也屬于我國的民族聲樂藝術(shù)。 從我國的社會發(fā)展看來, 人們生活水平的提高, 思想觀念的變化, 這就意味著人們對我國聲樂藝術(shù)的審美有了更高的要求。 這就說明,民族聲樂藝術(shù)要想更好的緊跟時代的腳步,不泯滅于時代的長河中, 要想充分的滿足人們的日常審美需要, 就必須創(chuàng)新創(chuàng)作和演唱的形式,體現(xiàn)出鮮明的時代感。一、民族聲樂藝術(shù)的內(nèi)涵從大范圍上來說,我們國家傳統(tǒng)的曲藝說唱、戲曲以及民歌演唱這三大類型的表演都屬于我

3、國的民族聲樂藝術(shù)的范疇。 當然,那只是從廣義上來說, 相對的還有狹義的說法, 也就是小范圍上來說, 民族聲樂藝術(shù)就是指新時期的民族聲樂表演,也就是指中國的民族唱法。 我國的民族唱法一般來說, 是指民間的民歌演唱的進一步發(fā)展和提升,這種唱法使民間民歌在進行演唱時的方式更加科學。這種表演的方式不僅僅是依據(jù)我們國家傳統(tǒng)的民歌唱法演變而來, 而且同時借鑒吸收了國外美聲唱法中正確的技巧和經(jīng)驗, 將東西方的這兩種表演方式相互融合,加以完善,形成的一種新的演唱方法。 這種演唱方式需要帶有情感的演唱, 注重聲音的清晰流暢,十分的聲情并茂,是一種十分講究的民族聲樂藝術(shù)風格。二、研究民族聲樂藝術(shù)審美取向的重要意義

4、第一,時代的步伐是在不斷的前進的,同時,處于社會中的人們的思想觀念也會根據(jù)時代的發(fā)展不斷的變化。 對于人們來說, 傳統(tǒng)的演唱方法已經(jīng)無法滿足人們的自身需要, 所以,人們對我國的民族聲樂藝術(shù)提出了新的發(fā)展要求。 我們國家民族聲樂藝術(shù)的研究人員, 正在不斷的研究探討我國的民族聲樂審美取向。在我國研究人員對民族聲樂藝術(shù)審美取向的不斷研究過程中, 可以更加快速地改進同時發(fā)展我們國家的民族聲樂藝術(shù)體系, 使我國的民族聲樂藝術(shù)審美理論更加的完善,這樣,可以提高我國人民的審美追求, 使我國社會能夠更加迅速的發(fā)展,同時帶來經(jīng)濟效益與社會效益。 第二,我國民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展, 不僅僅可以滿足我國人民自身的審美需

5、求,還能夠體現(xiàn)出我國的鮮明的時代感以及民族精神。在民族聲樂藝術(shù)不斷完善的進程里, 人們可以根據(jù)以往的審美經(jīng)驗, 不斷的提高人們的審美能力。 當然,民族聲樂藝術(shù)也是具有娛樂屬性的, 它的娛樂性不僅能夠滿足人們的日常審美需要,同時還可以幫助人們陶冶高雅的情操三、我國民族聲樂藝術(shù)的審美取向1. 民族聲樂藝術(shù)審美取向的多元化發(fā)展從我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展過程來看,傳統(tǒng)的聲樂藝術(shù)影響巨大, 對于我國的文化發(fā)展來說具有十分重要的作用。 但是,隨著時間的推移,人們思維的變化,傳統(tǒng)的民族聲樂藝術(shù)在不斷融合國外的風格,在不斷的吸取先進經(jīng)驗和技藝, 形成了獨具特色的審美藝術(shù)。 所以,在發(fā)展我國民族聲樂藝術(shù)的過程中, 要

6、根據(jù)求同存異的原則, 鼓勵各種各樣的演唱方式的發(fā)展。不同民族,不同風格的方式共同發(fā)展可以更好的滿足人們自身的審美需要。2. 民族聲樂藝術(shù)審美取向的世俗化轉(zhuǎn)變隨著時代的變遷, 社會的飛速發(fā)展, 人們生活水平也在不斷的提高, 人們對于對審美的要求也越來越高。 同時我國的民族聲樂藝術(shù)也跟隨著時代在逐漸的發(fā)生著變化, 在不斷的改進完善適應時代的發(fā)展,盡量做到滿足人們的審美需求。 一般來說,審美取向的世俗化是根據(jù)人們的需求變化所形成的。 不具有世俗化的民族聲樂藝術(shù)就無法滿足人們的需求, 是難以使大眾滿意的, 同時也是無法進行大范圍的傳播。 同時,由于人們對于流行音樂的關(guān)注力度比較大, 對于民族聲樂藝術(shù)的

7、關(guān)注度較小, 所以,民族聲樂藝術(shù)走向世俗化是十分有必要的一件事情。 對于我國的民族聲樂藝術(shù)來說, 逐漸的走入人們的視線中。民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展過程中融入時代精神, 能夠使其可以盡快地適應社會的發(fā)展,可以快速持久的發(fā)揚下去。 3. 創(chuàng)造古今中外融合的美學取向世界一體化的趨勢越來越強, 這種情況下隨之而來的就是中國傳統(tǒng)文化與國外文化的碰撞與融合,也就說明了人們正在追求一種新的審美情趣來滿足自身更深層次的審美需要。所以,在發(fā)展我國聲樂藝術(shù)的進程中, 可以吸收及借鑒國外的先進經(jīng)驗與技巧,使我國傳統(tǒng)的唱法及表演形式與西方的表演精華相互融合, 以此來完善我國的民族聲樂藝術(shù),使其能夠面向世界,持久的發(fā)展下去。

8、當然,在我國民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展過程中, 不要忘記吸取中國傳統(tǒng)文化中的精華, 并且結(jié)合當今的時代精神以及人們自身的審美需求,不斷的創(chuàng)新與完善。四、結(jié)語我們國家的民族眾多,各民族之間的文化也具有不同的特色,這些因素都將導致我國民族聲樂藝術(shù)產(chǎn)生多樣性。地域的廣闊性, 民族的多樣性以及民族之間的差異性,這些各種不同的因素同樣對于我們國家的民族聲樂藝術(shù)形成獨具中華民族特色的藝術(shù)具有十分重要的作用。 但是,各種各樣時尚文化的出現(xiàn), 就意味著我國民族聲樂藝術(shù)將面臨新的挑戰(zhàn), 但可能也是一種機遇, 激勵著我們國家的民族聲樂藝術(shù)要緊跟時代的潮流,進行不斷的創(chuàng)新。面對著流行音樂的出現(xiàn),民族聲樂藝術(shù)要與時代相銜接, 使其轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N娛樂化、 平?;乃囆g(shù), 使其能夠大范圍的傳播與發(fā)揚。參考文獻:李霞 . 民族聲樂藝

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論