哲學(xué)及人生第2課物質(zhì)運動及人生運動

1、中等職業(yè)教育德育課課程改革國家規(guī)劃新教材 第一單元 堅持從客觀實際出發(fā) 腳踏實地走好人生路第二課第二課 物質(zhì)運動與人生行動物質(zhì)運動與人生行動第二課第二課 物質(zhì)運動與人生行動物質(zhì)運動與人生行動一、積極行動實現(xiàn)人生發(fā)展一、積極行動實現(xiàn)人生發(fā)展二、把握客觀規(guī)律善于行動二、把握客觀規(guī)律善于行動第一單元第一單元（1）無論做出什么樣的人生選擇都要付出實際的）無論做出什么樣的人生選擇都要付出實際的行動行動（2）人生行動決定人生發(fā)展）人生行動決定人生發(fā)展 呂蒙是三國時期吳國人，自小呂蒙是三國時期吳國人，自小未曾讀書，沒有文化，別人都看不未曾讀書，沒有文化，別人都看不起他，稱他起他，稱他“吳下阿蒙吳下阿蒙”。他

2、因此。他因此發(fā)憤學(xué)習(xí)，終成飽學(xué)之士。人們對發(fā)憤學(xué)習(xí)，終成飽學(xué)之士。人們對呂蒙的進步十分驚訝，呂蒙笑道，呂蒙的進步十分驚訝，呂蒙笑道，“士別三日，即當(dāng)刮目相看。士別三日，即當(dāng)刮目相看。” 毛主席曾經(jīng)高度評價呂蒙，毛主席曾經(jīng)高度評價呂蒙，“呂蒙如不折節(jié)讀書，善用兵，能攻呂蒙如不折節(jié)讀書，善用兵，能攻心，怎能充當(dāng)東吳統(tǒng)帥？我們解放心，怎能充當(dāng)東吳統(tǒng)帥？我們解放軍許多將士都是行伍出身的，不可軍許多將士都是行伍出身的，不可不讀不讀呂蒙傳呂蒙傳” ?！笆縿e三日，即當(dāng)刮目相看士別三日，即當(dāng)刮目相看”，這個典故說明了什么道理？，這個典故說明了什么道理？“非復(fù)吳下阿蒙非復(fù)吳下阿蒙”，呂蒙是怎樣讓別人對自己刮目相

3、看的？，呂蒙是怎樣讓別人對自己刮目相看的？2.2.運動是物質(zhì)的存在方式運動是物質(zhì)的存在方式 （1 1）世界上的一切事物都是運動的）世界上的一切事物都是運動的 哲學(xué)上講的哲學(xué)上講的運動運動是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式變化和過程。運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式 。 子在川上曰，子在川上曰，“逝者如斯逝者如斯夫！不舍晝夜。夫！不舍晝夜?！闭撜Z論語子罕子罕 “整個自然界，從最小的整個自然界，從最小的東西到最大的東西，從沙東西到最大的東西，從沙粒到太陽，從原生生物到粒到太陽，從原生生物到人，都處于永恒的產(chǎn)生和人，都處于永恒的產(chǎn)生和消滅中，

4、處于不斷的流動消滅中，處于不斷的流動中，處于無休止的運動和中，處于無休止的運動和變化中。變化中?！?恩格斯恩格斯運動的形式運動的形式運動的主體運動的主體機械運動機械運動宏觀物體宏觀物體物理運動物理運動電荷、光子等電荷、光子等化學(xué)運動化學(xué)運動原子、離子等原子、離子等生命運動生命運動生物體生物體社會運動社會運動物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式認識運動認識運動人腦人腦基本運動形式基本運動形式一切事物都是運動的一切事物都是運動的 運動運動靜止靜止區(qū)別區(qū)別含義含義宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程程兩種情形：一是指事兩種情形：一是指事物之間的空間位置保物之間的空間位置保持

5、不變；二是指事物持不變；二是指事物某一方面的性質(zhì)在一某一方面的性質(zhì)在一定時期內(nèi)基本不變定時期內(nèi)基本不變性質(zhì)性質(zhì)無條件的、永恒的和絕對的無條件的、永恒的和絕對的有條件的、暫時的和有條件的、暫時的和相對的相對的聯(lián)系聯(lián)系靜止是一種靜止是一種不顯著不顯著的運動，是運動的特殊狀態(tài)；動中的運動，是運動的特殊狀態(tài)；動中有靜，靜中有動，世界上一切事物的存在和發(fā)展，都是有靜，靜中有動，世界上一切事物的存在和發(fā)展，都是絕對運動和相對靜止絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。的統(tǒng)一。只承認靜止而否認運動是形而上學(xué)的不變論，只承認只承認靜止而否認運動是形而上學(xué)的不變論，只承認絕對運動而否認相對靜止則導(dǎo)致相對主義和詭辯論絕對運動而

6、否認相對靜止則導(dǎo)致相對主義和詭辯論 宇宙大爆炸理論認為，大約在150億年前，宇宙所有的物質(zhì)都高度密集在一點，有著極高的溫度，因而發(fā)生了巨大的爆炸。大爆炸以后，物質(zhì)開始向外膨脹。當(dāng)前，宇宙仍然在不斷地膨脹，而且離我們越遠的星系，膨脹的速度越快。 英國科學(xué)家霍金與宇宙大爆炸理論英國科學(xué)家霍金與宇宙大爆炸理論 龐大的銀河系正在以每秒600公里的速度在廣漠無垠的宇宙中疾馳；太陽正在圍繞銀河系的中心以每秒250公里的速度旋轉(zhuǎn)；我們居住的地球正在圍繞太陽以每秒30公里的速度公轉(zhuǎn)。 銀河系銀河系太陽系太陽系 地質(zhì)考察證實，20億年前，現(xiàn)在的喜馬拉雅山脈的廣大地區(qū)是一片汪洋大海。距今3000萬年前，地殼發(fā)生了

7、一次強烈的造山運動，使這一地區(qū)逐漸隆起，形成了世界上最雄偉的山脈。喜馬拉雅的構(gòu)造運動至今尚未結(jié)束，現(xiàn)在還在緩緩地上升之中。 30003000萬年前在喜馬拉雅萬年前在喜馬拉雅海游弋的喜馬拉雅魚龍海游弋的喜馬拉雅魚龍喜馬拉雅最高峰珠穆朗瑪峰喜馬拉雅最高峰珠穆朗瑪峰 物質(zhì)內(nèi)部的分子處在永不停歇的不規(guī)則運動之中，我們稱之為分子熱運動，這就是布朗運動。 如果我們把花粉顆粒放進水中，通過顯微鏡可以觀察到花粉顆粒的不規(guī)則運動，是由水分子撞擊造成的。上述實驗間接證明了分子熱運動的存在。 人類社會人類社會也處在不斷的運動中，人類社會先后經(jīng)歷也處在不斷的運動中，人類社會先后經(jīng)歷了五種社會形態(tài)，原始社會、奴隸制社會

8、、封建制社會、了五種社會形態(tài)，原始社會、奴隸制社會、封建制社會、資本主義社會和社會主義社會。資本主義社會和社會主義社會。承擔(dān)者承擔(dān)者存在方式存在方式運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，物質(zhì)是運動的運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，物質(zhì)是運動的物質(zhì)；運動是物質(zhì)的運動，沒有脫離物質(zhì)的運動。物質(zhì)；運動是物質(zhì)的運動，沒有脫離物質(zhì)的運動。運動運動是普遍的是普遍的永恒的和無條件的永恒的和無條件的是絕對的是絕對的靜止靜止（穩(wěn)定）是暫時的（穩(wěn)定）是暫時的有條件的有條件的是相對的是相對的物質(zhì)是物質(zhì)是運動運動的物質(zhì)，的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的固有運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式屬性和存在方式任何具體的物質(zhì)形任何具體的物質(zhì)形態(tài)只

9、有在運動中才態(tài)只有在運動中才能保持自己的存在，能保持自己的存在，世界上不存在脫離世界上不存在脫離運動的物質(zhì)運動的物質(zhì)側(cè)重強調(diào)物質(zhì)離不側(cè)重強調(diào)物質(zhì)離不開運動開運動離開運動談物質(zhì)會離開運動談物質(zhì)會導(dǎo)致形而上學(xué)導(dǎo)致形而上學(xué)運動是運動是物質(zhì)物質(zhì)的運動，的運動，物質(zhì)是運動的承擔(dān)物質(zhì)是運動的承擔(dān)者者任何運動都有自己任何運動都有自己的承擔(dān)者或者叫載的承擔(dān)者或者叫載體。離開物質(zhì)載體體。離開物質(zhì)載體的運動是不存在的的運動是不存在的側(cè)重強調(diào)運動離不側(cè)重強調(diào)運動離不開物質(zhì)開物質(zhì)離開物質(zhì)談運動會離開物質(zhì)談運動會導(dǎo)致唯心主義導(dǎo)致唯心主義想一想：想一想：人不能兩次踏入同一條河流。人不能兩次踏入同一條河流。 ( (古希臘古

10、希臘) )赫拉克利特赫拉克利特 為什么？為什么？ 不存在不行動的人生不存在不行動的人生 3.3.人生貴在立即行動人生貴在立即行動 杞國有一個人，整天擔(dān)心天會突然塌下來，為此吃不好飯，睡杞國有一個人，整天擔(dān)心天會突然塌下來，為此吃不好飯，睡不著覺。古往今來，人們一直嘲笑不著覺。古往今來，人們一直嘲笑“杞人杞人”是是“天上本無事，庸人天上本無事，庸人自憂之自憂之”。20052005年，一個由世界年，一個由世界226226位知名氣象學(xué)家組成的考察組位知名氣象學(xué)家組成的考察組, ,公布了一份當(dāng)今公布了一份當(dāng)今“天天”的狀況的報告，顯示：全球每年有的狀況的報告，顯示：全球每年有210210億噸二億噸二氧

11、化碳被排入大氣，有氧化碳被排入大氣，有5050億噸礦物變成燃料粉塵、煙霧，有毒氣體億噸礦物變成燃料粉塵、煙霧，有毒氣體滯留在大氣中，有幾百萬噸氟利昂揮發(fā)升騰到天空，導(dǎo)致全球氣溫滯留在大氣中，有幾百萬噸氟利昂揮發(fā)升騰到天空，導(dǎo)致全球氣溫升高、溫室效應(yīng)加劇、酸雨等異常氣候。升高、溫室效應(yīng)加劇、酸雨等異常氣候。“杞人憂天杞人憂天”是是“庸人自擾庸人自擾”，今日之憂今日之憂“天天”卻不再是無卻不再是無稽之談，談?wù)勂渲械脑??；?，談?wù)勂渲械脑颉?15901590年，伽利略在年，伽利略在比薩斜塔上做了比薩斜塔上做了“兩個兩個鐵球同時落地鐵球同時落地”的著名的著名實驗，推翻了亞里士多實驗，推翻了亞里士

12、多德德“物體下落速度和重物體下落速度和重量成比例量成比例”的學(xué)說，糾的學(xué)說，糾正了這個持續(xù)了正了這個持續(xù)了19001900年年之久的錯誤結(jié)論。之久的錯誤結(jié)論。 遵循客觀規(guī)律，積極行動遵循客觀規(guī)律，積極行動不善行動的人錯失良機不善行動的人錯失良機（1）規(guī)律規(guī)律是物質(zhì)在運動過程中本身固有的、是物質(zhì)在運動過程中本身固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。 （2）規(guī)律是客觀的規(guī)律是客觀的。集中表。集中表現(xiàn)為它的不可抗拒性?，F(xiàn)為它的不可抗拒性。規(guī)律是普遍的規(guī)律是普遍的。沒有規(guī)。沒有規(guī)律的物質(zhì)運動是不存在的。律的物質(zhì)運動是不存在的。牛頓看到蘋果落地 武則天是中國歷史上唯一的女皇，自稱武則天是中國歷

13、史上唯一的女皇，自稱“圣神皇帝圣神皇帝”。一日武則天。一日武則天在花園賞雪，忽覺清香撲鼻，原來是臘梅開了。武則天大悅，下了一道御在花園賞雪，忽覺清香撲鼻，原來是臘梅開了。武則天大悅，下了一道御旨，令園中各花跟臘梅一樣為她開放。百花仙子迫于武則天的權(quán)勢，不敢旨，令園中各花跟臘梅一樣為她開放。百花仙子迫于武則天的權(quán)勢，不敢違抗，只有牡丹仙子堅強不屈，拒不從命。第二天一大早，各處群花大放，違抗，只有牡丹仙子堅強不屈，拒不從命。第二天一大早，各處群花大放，只有牡丹含苞未開。武則天大怒，將牡丹貶去洛陽。只有牡丹含苞未開。武則天大怒，將牡丹貶去洛陽。宋人有閔其苗之不長而揠之者，茫茫然歸，謂其人宋人有閔其苗

14、之不長而揠之者，茫茫然歸，謂其人曰：曰：“今日病矣，予助苗長矣。今日病矣，予助苗長矣?！逼渥于叾曋?，苗則其子趨而往視之，苗則槁矣。槁矣。“拔苗助長拔苗助長”的的錯誤在哪里？錯誤在哪里？自然界、人類社會都是有規(guī)律的，自然界、人類社會都是有規(guī)律的，人生行動也是有規(guī)律的：人生行動也是有規(guī)律的：規(guī)律規(guī)律規(guī)則規(guī)則含義不同含義不同固有的、本質(zhì)固有的、本質(zhì)的、必然的穩(wěn)的、必然的穩(wěn)定的聯(lián)系定的聯(lián)系根據(jù)人們需要根據(jù)人們需要制訂的制訂的性質(zhì)不同性質(zhì)不同客觀的客觀的不能創(chuàng)造、消不能創(chuàng)造、消滅、改造它滅、改造它主觀的主觀的可以制訂、廢可以制訂、廢除、修改它除、修改它 美國科學(xué)家利用現(xiàn)代生物技術(shù)，最近培育出一種美國

15、科學(xué)家利用現(xiàn)代生物技術(shù)，最近培育出一種新型番茄，呈現(xiàn)出奇異的紫色，還具有預(yù)防癌癥和心肌新型番茄，呈現(xiàn)出奇異的紫色，還具有預(yù)防癌癥和心肌梗塞的功能。梗塞的功能。 （3）規(guī)律可以被人們認識和利用）規(guī)律可以被人們認識和利用在現(xiàn)代科學(xué)的幫助下，我們還可以做到人工在現(xiàn)代科學(xué)的幫助下，我們還可以做到人工消云霧、消閃電、削弱臺風(fēng)、抑制冰雹等。消云霧、消閃電、削弱臺風(fēng)、抑制冰雹等。正確認識正確認識錯誤傾向錯誤傾向啟發(fā)啟發(fā)規(guī)律的客觀性規(guī)律的客觀性規(guī)律是客觀的，是不以規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既既不能被創(chuàng)造，也不能不能被創(chuàng)造，也不能被消滅被消滅。尊重客觀規(guī)律。尊重客觀規(guī)律是充分、

16、有效地發(fā)揮主是充分、有效地發(fā)揮主觀能動性的前提觀能動性的前提認為人在規(guī)律面前無認為人在規(guī)律面前無能為力能為力在做選擇題的過程中，在做選擇題的過程中，凡是看到選項中出現(xiàn)凡是看到選項中出現(xiàn)“人可以改變規(guī)律人可以改變規(guī)律”、“人可以創(chuàng)造規(guī)律人可以創(chuàng)造規(guī)律”、“人可以消滅規(guī)律人可以消滅規(guī)律”、“人可以凌駕于規(guī)律人可以凌駕于規(guī)律之上之上”、“人在規(guī)律人在規(guī)律面前無能為力面前無能為力”、“人只能任規(guī)律擺布人只能任規(guī)律擺布”等說法，都可以直接等說法，都可以直接排除排除人的能動性人的能動性人在規(guī)律面前并不是無人在規(guī)律面前并不是無能為力的。發(fā)揮主觀能能為力的。發(fā)揮主觀能動性是認識和利用規(guī)律動性是認識和利用規(guī)律的

17、必要條件。人可以在的必要條件。人可以在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式的條件和形式利用規(guī)律，利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于改造客觀世界，造福于人類人類認為人可以凌駕于規(guī)認為人可以凌駕于規(guī)律之上律之上：（1 1）人生行動要以把握客觀規(guī)律為前提人生行動要以把握客觀規(guī)律為前提 人生行動是有意識、有目的的改造世界的能動活動。人生行動是有意識、有目的的改造世界的能動活動。人生行動人生行動主觀因素主觀因素客觀因素客觀因素客觀規(guī)律、客觀條件客觀規(guī)律、客觀條件尊尊重重利利用用基基礎(chǔ)礎(chǔ)前前提提觀念、能力、方法等觀念、能力、方法等積積累累影影響響制約制約

18、制約制約 馬克思說：馬克思說：“蜜蜂建設(shè)蜜蜂建設(shè)蜂房的本領(lǐng)使人間許多建筑蜂房的本領(lǐng)使人間許多建筑師感到慚愧。但是，最蹩腳師感到慚愧。但是，最蹩腳的建筑師一開始就比靈巧的的建筑師一開始就比靈巧的蜜蜂高明，他在用蜂蠟建筑蜜蜂高明，他在用蜂蠟建筑蜂房以前，蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭已經(jīng)在自己的頭腦中把它完成了腦中把它完成了?！?最蹩腳的建筑師比最蹩腳的建筑師比最靈活、聰明的蜜蜂高最靈活、聰明的蜜蜂高明的地方在哪里？明的地方在哪里？（2 2）把握規(guī)律，掌握方法，學(xué)會做事）把握規(guī)律，掌握方法，學(xué)會做事愛因斯坦小時候夢想成為帕格尼尼那樣的小提琴愛因斯坦小時候夢想成為帕格尼尼那樣的小提琴演奏家。一位音樂家委婉

19、地對愛因斯坦說：演奏家。一位音樂家委婉地對愛因斯坦說：“世界上世界上有兩種花，一種花能結(jié)果，一種花不能結(jié)果，可它們有兩種花，一種花能結(jié)果，一種花不能結(jié)果，可它們同樣美麗，它們在陽光下開放，雖沒有任何明確的目同樣美麗，它們在陽光下開放，雖沒有任何明確的目的，但這也就夠了。的，但這也就夠了?！痹诤髞淼娜兆永铮瑦垡蛩固谷栽诤髞淼娜兆永?，愛因斯坦仍然拉小提琴，但是不再受困于帕格尼尼的夢想，而是然拉小提琴，但是不再受困于帕格尼尼的夢想，而是成為了偉大的物理學(xué)家。成為了偉大的物理學(xué)家。愚公家門前有兩座大山擋著路，他決心把山平掉，另一愚公家門前有兩座大山擋著路，他決心把山平掉，另一個老人智叟笑他太傻。愚公說

20、，個老人智叟笑他太傻。愚公說，“我死了有兒子，兒子死了我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫無窮無盡的，兩座山終究會鑿平還有孫子，子子孫孫無窮無盡的，兩座山終究會鑿平”，后，后因感動天帝，天帝命大力神搬走兩山。因感動天帝，天帝命大力神搬走兩山。“愚公移山愚公移山”的故事說明，只要有毅力就可以成功。的故事說明，只要有毅力就可以成功。 奧林匹克運動有一句著名的格言奧林匹克運動有一句著名的格言: :“更快、更高、更強。更快、更高、更強?！背浞殖浞直磉_了奧林匹克運動所倡導(dǎo)的不斷進取、永不滿足的奮斗精神。表達了奧林匹克運動所倡導(dǎo)的不斷進取、永不滿足的奮斗精神。 （3 3）人生行動是做人和做事的統(tǒng)一人生

21、行動是做人和做事的統(tǒng)一 北京奧運會賽場上，最讓人感動的瞬間。北京奧運會賽場上，最讓人感動的瞬間。不同的行動造就不同的人生不同的行動造就不同的人生 2006 2006年底，一種叫做年底，一種叫做“熊貓燒香熊貓燒香”的計算機病毒在互的計算機病毒在互聯(lián)網(wǎng)上掀起一場聯(lián)網(wǎng)上掀起一場“黑色恐怖。公安機關(guān)經(jīng)過周密部署，最黑色恐怖。公安機關(guān)經(jīng)過周密部署，最終將幕后黑手李俊抓獲。終將幕后黑手李俊抓獲。 李俊和他的李俊和他的“熊貓燒香熊貓燒香” 目的：目的：認識人生行動的重要意義，培養(yǎng)積極健康的世界認識人生行動的重要意義，培養(yǎng)積極健康的世界觀和人生觀，具備積極健康的行為方式。觀和人生觀，具備積極健康的行為方式。 步驟：步驟：觀察日常生活中的積極行為和消極行為；分組觀察日常生活中的積極