小學(xué)文言文練習(xí)及答案

1、小學(xué)文言文練習(xí)題（二）一、 學(xué)弈弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠?將至?，思?援?弓繳?而射之?。雖與之?俱學(xué)，弗若?之矣?。為?是其_智弗若與？曰：非然也?！咀⑨尅哭模合缕?。秋：人名。通國：全國。之：的。善：善于，擅長。使：假如，假使。誨（ hu）：教導(dǎo)。其：其中。惟弈秋之為聽：只聽弈秋（的教導(dǎo)）。之：弈秋的教導(dǎo)。 ? 鴻鵠（ h ng h）： “鴻”指大雁，“鵠”指天鵝，本文中指天鵝。? 將至：將要到來。? 思：想。 ? 援：取來。 ? 繳（zhu ) ：系著絲繩的箭，射出后可以將箭收回。? 之：天鵝。 ? 之：他，指前一個(gè)人。

2、 ? 弗若：不如，比不上。? 矣（y）：了。 ? 為：因?yàn)椤?_其：他的，指后一個(gè)人。1解釋加點(diǎn)字義。使弈秋誨二人弈（）非然也（）思援弓繳而射之（）雖與之俱學(xué)，弗若之矣。（）2下列各句與“弈秋，通國之善弈者也”句式不同的一項(xiàng)是（）a夫戰(zhàn)，勇氣也 b此則岳陽樓之大觀也c甚矣，汝之不惠 d蓮，花之君子者也3下列句子朗讀，停頓不正確的一項(xiàng)是（）a、弈秋, 通國之/ 善弈者也。b、使/ 弈秋/ 誨/二人弈 , 其一人/ 專心致志 , 惟/弈秋之為聽。c、一人 / 雖/ 聽之, 一心以/ 為有鴻鵠 / 將至, 思/ 援弓繳 /而射之。d、雖/ 與之/ 俱學(xué), 弗/ 若之矣。4. 翻譯下列句子。惟弈秋之為

3、聽為是其智弗若與？5本文通過學(xué)弈這件小事，作者意在說明一個(gè)什么道理？答：學(xué)弈 【參考答案】：1教誨，教導(dǎo)這樣引，拉一起 2c 3 c 4. 只聽弈秋的教導(dǎo)。能說（難道）是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎？5. 說明了學(xué)習(xí)必須專心致志，才能有所收獲的道理。二齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃?！咀⑨尅渴梗鹤尅１兀阂欢?，必須，總是。處士：沒有做過官的讀書人。為：給，替。說：通“悅” ，對 .感到高興。廩食（ l n s ）以數(shù)百人：給數(shù)百人口糧。廩食：官府給的糧米供奉。廩：糧食；食：供養(yǎng)。 （有爭議，因?yàn)榭赡苁悄脦装偃说目诩Z供養(yǎng)他）好

4、喜歡，喜悅，此處是喜歡。1解釋加點(diǎn)字義。南郭處士請為王吹竽（） 宣王說之，廩食以數(shù)百人（）好一一聽之，處士逃（）2請你用一個(gè)成語概括這個(gè)故事的大意：3南郭處士本不會(huì)吹竿，可他卻為齊宣王吹竽多年，出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是（） 。 a 、管理混亂，職責(zé)不明；領(lǐng)導(dǎo)昏庸，優(yōu)劣不辨。 b 、南郭處士與管理的人員交往甚好，得到關(guān)照。 c 、南郭處士吹奏的技巧嫻熟，可以假亂真，讓人辨不出來。 d 、樂隊(duì)里面人多，你假吹別人也不知道。4從南郭處士逃走這一必然結(jié)果，你認(rèn)為下列說法正確的是（） 。 a 、學(xué)習(xí)藝術(shù)特長沒有出路。 b 、學(xué)習(xí)藝術(shù)特長也要看自身的能力，不是那塊料，就不要學(xué)。 c 、沒有真才實(shí)學(xué)的人，一定混

5、不下去，所以要努力學(xué)習(xí)。 d 、齊湣王不會(huì)欣賞，要人多才好聽。5. 下列朗讀停頓正確的是（） 。a、齊宣王 / 使人/ 吹竽，必三百人。 b 、齊宣王使 / 人吹竽，必三百人。c、齊宣王 / 使人吹竽，必 / 三百人。 d 、齊/ 宣王使 / 人吹竽，必三百 / 人。濫竽充數(shù)參考答案：1替 給 通“悅” ，愉快 高興喜歡喜愛 2 濫竽充數(shù) 3 a 4c 5.a 三虎求百獸而食之，得狐，狐曰： “子無敢食我也。天帝使我長百獸；今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行；子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎？”虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走?；⒉恢F畏己而走也，以為畏狐也?！咀⑨尅?：逆 :違

6、抗不信：不誠實(shí)，不可靠。1解釋加點(diǎn)字義。天帝使我長百獸（） 子以我為不信，吾為子先行（）虎以為然，故遂與之行（）獸見之皆走（）2、翻譯句子。今子食我，是逆天帝命也。子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎！3從這則寓言可概括出的成語是（） ，與這個(gè)故事意思相同或相近的成語或四字詞語：（） 。4. 下列朗讀停頓劃分正確的是（） 。a、虎求/ 百獸/ 而食之，得狐。 b 、虎/ 以為然，故 / 遂與之行。c、獸見之 / 皆走。 d、虎不/ 知獸畏已而走也，以為 / 畏狐也。狐假虎威參考答案：1做首領(lǐng)認(rèn)為對的逃跑 2 現(xiàn)在你吃掉我，是違背天帝的命令。你跟隨在我后面，觀看各種野獸看見我有敢不逃跑的嗎？3狐假虎

7、威狗仗人勢 4.a 四杞人憂天杞人有憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？其人曰：天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜邪？曉之者曰：日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。其人曰：奈地壞何？曉者曰：地積塊耳，充塞四虛， 亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？其人舍然大喜。曉之者亦舍然大喜?！咀⑨尅客觯和盁o” 。寄：依附，依托。曉：開導(dǎo)。若：你。只使：即使。躇（ ch）步跐（ c）蹈：泛指人的站立行走。躇，立。步，走。跐，踩。蹈，踏。舍然：釋然，放心的樣子。1解釋加點(diǎn)字義。憂天地崩墜，身亡

8、所寄（）因往曉之（）其人舍然大喜（）2翻譯句子。（1）奈何憂崩墜乎？（2）地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。3讀了這個(gè)故事，你認(rèn)為下列說法正確的是（） 。a、故事歌頌的是生活中那種為一些不切實(shí)際的事情沒根據(jù)更沒必要憂愁的人。b、這個(gè)故事的含義與俗語“天下本無事，庸人自擾之”的含義不同。c、 “杞人憂天”的近義詞是“庸人自擾” 。d、這個(gè)故事告訴我們要毫無根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。諷刺了生活中的哪一類人？這個(gè)成語的含義與哪一句俗語大致相同？杞人憂天參考答案 ：1 （1）通“無”，沒有（ 2）告訴，使人明白（3）放心的樣子 2 （1）為什么要擔(dān)憂天會(huì)迸裂、地會(huì)塌陷呢？（2）大地是由土塊和石塊組成的，它們充滿著

9、四方，沒有一處地方是沒有土塊和石塊的。3c 五、 越人遇狗越人道上遇狗，狗下首搖尾人言曰： “我善獵。與若中分。 ”越人喜，引而俱歸。食以粱肉，待之以人禮。狗得盛禮，日益倨（j ），獵得獸，必盡啖（d n）乃已?；蜞驮饺嗽唬?“爾飲食之，得獸，其輒盡啖，將奚（x）以狗為?”越人悟，因與肉分，多自與。狗怒，嚙（ni ）其首，斷頸足，走而去之?！咀⑨尅咳搜裕合袢艘粯诱f話。若：你。粱肉：古代對精美食物的總稱。倨：傲慢。啖：吃?；颍河腥恕｀停鹤I笑。將奚（x）以狗為：你要狗干什么呢？嚙：咬?！痉g】越人在路上遇到一只狗，那狗低著頭搖著尾巴發(fā)出人的語言說道：“我擅長于捕獵，捕到的獵物和你平分。 ”那越人很

10、高興，帶著狗一起回家。喂給它米飯和肉，像對待人一樣去對待它。狗受到盛情的禮遇，一天天的傲慢起來，獵取的野獸，必定是自已全部吃掉。有的人就譏笑那越人說：“你喂養(yǎng)它，它捕獵到的野獸，狗全部吃了，你要狗干什么呢？”那越人醒悟了，因此給狗分野獸的肉的時(shí)候，多的給自己。狗惱怒，咬他的頭，咬斷了他的脖子，就跑著離開了。1、下列說法正確的是（） 。a、對于貪婪殘忍的壞人或惡勢力，不能姑息縱容。b、養(yǎng)狗是有同情心的表現(xiàn)。c、任何時(shí)候都不能觸怒狗，他會(huì)咬人。d、應(yīng)該把狗全部殺死，咬人會(huì)得狂犬病。2、判斷下列說法是否正確。好心一定得到好的報(bào)答。 （）“我善獵。與若中分。 ”運(yùn)用了擬人的修辭手法。( ) 越人遇狗參

11、考答案：1、a 2 、（x） （ ）六嫦娥飛天昔者，羿狩獵山中，遇姮娥于月桂樹下。遂以月桂為證，成天作之合。羿請不死之藥于西王母，托與姮娥。逢蒙往而竊之，竊之不成，欲加害姮娥。娥無以為計(jì)， 吞不死藥以升天。 然不忍離羿而去， 滯留月宮。 廣寒寂寥，悵然有喪，無以繼之，遂催吳剛伐桂，玉兔搗藥，欲配飛升之藥，重回人間焉。羿聞娥奔月而去，痛不欲生。月母感念其誠，允娥于月圓之日與羿會(huì)于月桂之下。民間有聞其竊竊私語者眾焉。【注釋】姮娥：嫦娥。天作之合：上天安排的結(jié)合，多用作稱頌婚姻美滿。不死之藥：指長生不老藥。逢蒙：人名。廣寒：廣寒宮，即月宮。1、解釋下列句子中加點(diǎn)的字。托與姮娥（）然不忍離羿而去（）2

12、、翻譯下面的句子。月母感念其誠，允娥于月圓之日與羿會(huì)于月桂之下。3、姮娥是在什么情況下吞食了不死之藥的？（用自己的話回答）這則神話表達(dá)了遠(yuǎn)古人民怎樣的愿望？4、用 “/ ”給下列句子劃分朗讀停頓。月母感念其誠，允娥于月圓之日與羿會(huì)于月桂之下。嫦娥飛天參考答案：1、給離開2、月母為二人的真誠所感動(dòng)，于是允許姮娥每年在月圓之日下界與羿在月桂樹下相會(huì)。3、逢蒙聽說后前去偷竊，偷竊不成就要加害姮娥。情急之下，姮娥吞下不死藥飛到了天上。4、月母 / 感念其誠，允娥 / 于月圓之日 / 與羿/ 會(huì)于/ 月桂之下。七孔融讓梨孔融，字文舉，魯國人，孔子二十世孫也。高祖父尚，鉅鹿太守。父宙，泰山都尉。融四歲，與兄食梨，融輒引小者。大人問其故。答曰：“我小兒，法當(dāng)取小者?！庇墒亲谧迤嬷?。【注釋】 輒（ zh）：于是，就；引：拿。法：按照規(guī)則。由是：由于這個(gè)原因，因此。奇：認(rèn)為很特別。1、解釋