官場現(xiàn)形記讀書心得1000字 官場現(xiàn)形記有感800

1、官場現(xiàn)形記讀書心得1000字 官場現(xiàn)形記有感800官場現(xiàn)形記是晚清譴責小說中最有代表性的作品，四大譴責小說之一。這里給大家分享一些關(guān)于官場現(xiàn)形記讀后感，希望對大家有所幫助。官場現(xiàn)形記讀后感1常言道：當官不為民做主，不如回家賣紅薯。我記得，這則結(jié)論是爸爸一本正經(jīng)告訴我的，他還順便添油加醋地講了些因果報應類的案例故事。膽小怕事的我自然誠惶誠恐，不但把這則謊言工工整整地寫到了小本本上，心中還暗自高尚：我一定要做個為民做主的好官啊!長大后，讀的書多了些，經(jīng)過的事也多了些，慢慢地我發(fā)現(xiàn)，在這個社會中，真為民做主的官幾乎沒有，中飽私囊的倒遍地皆是。后者的比例，甚至趕上了金賽性學中報告的男性自慰人數(shù)的百分比

2、。于是我百思不得其解：靠!貪污也這么爽嗎?丫不貪會死啊?事實是，不貪真的會死!這是個非常奇怪的黑洞，很多時候它甚至和人性善惡與否并沒有太直接的關(guān)系。也就是說，貪官固然可憎，但這并不妨礙他成為一個好爸爸、好丈夫、好兒子或者好情人，而后者的角色正是當下社會對男性所期望和鼓勵的。所以，如果一位官員恰巧兼具了這兩種角色(貪和好)，我們就很難武斷地做出結(jié)論說，官員的貪污完全由于生活作風的腐化。倒毋寧說，他的之所以貪污更多的來自于生活作風之外的其他因素。官場現(xiàn)形記給出的解釋之一是，錢都用來捐官了，上任之后不就窮得叮當響了嗎?再不趁時間撈上一把，這日子可怎么過啊?還想著升官發(fā)財?哈，那是要花錢的!現(xiàn)形記第十

3、一回中有這么一出：“王道臺嘆一口氣道：你們這些人哪里知道!這些窮候補的，捱上幾十年，一個紅點子沒有見，家里當光吃光。我們做上司的，再不去理他，他們簡直只好死，還有第二條活路嗎?”所以兩個簡單的結(jié)論：一、官員的辛酸，那也是一把一把的;二、貪污有理。但畢竟，一、試問，世上哪人不辛酸?二、兄弟，你正貪的，那可是哥們我的辛酸錢啊!所以貪官之可憎可殺又是理所當然了。官場現(xiàn)形記讀后感2峰回路轉(zhuǎn)，演繹出幾多“不在其位，不謀其政”事來，不謀其政，而謀其位，這是做官之前的主要奮斗目標。待謀到其位，又有百事待舉，一要邀寵固位，二要防別人來謀位，三要進一步謀更高的位，哪里還有功夫謀其政?精力都用在拳打腳踢、閃轉(zhuǎn)騰挪

4、的“功夫”上了。政績云何?官績歷歷在目，那是由某官調(diào)任某官，升任某官，偶又降謫，終得恢復，一步一個腳印，身心交瘁，死而后已。作品還揭露了統(tǒng)治階級對帝國主義奴顏婢膝的丑態(tài)和喪權(quán)辱國的劣跡。外國人打死中國小孩子，當?shù)毓賳T迫于群眾壓力，將兇手判處監(jiān)禁五年。而清政府的衙門，卻按照“同外國人打交道”“只有順著他辦”的邏輯，竟依照外國公使的要求，將巡撫撤換，并由他們指定的人接任巡撫。徐大軍機糊里糊涂地在出賣安徽省礦產(chǎn)的契約上簽字，將國家主權(quán)拱手獻給洋人。這些描寫充分地揭示出朝廷大小官吏懼怕外國人的無恥嘴臉。事實上，在中國長期的封建社會里，民可使由之，不可使知之，講究牧民。代表皇帝來放牧黎民百姓者，就是那些

5、各級政府、各種機構(gòu)的大小官員。官吏是皇帝的爪牙，官本位思想是封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)。權(quán)力和隨權(quán)力而來的實際利益和與日俱增的欲望，構(gòu)成舊時官員物質(zhì)和精神的支柱。于是，當官，便治人;不當官，便治于人。換言之，要想不被別人像牛羊一樣放牧，唯一的辦法即是做官。要做官，想做官，不擇一切手段地往上爬，甚至踩著他人腦袋、骸骨，用別人的鮮血染紅了自己的頂戴，是一種生存競爭。追逐官職，謀取官位的時尚，成了封建社會中的人們的一種動力。官場現(xiàn)形記讀后感3官場現(xiàn)形記是晚清譴責小說中最有代表性的作品，四大譴責小說之一。共60回，結(jié)構(gòu)安排與儒林外史相仿，演述一人后即轉(zhuǎn)入下一人，如此蟬聯(lián)而下。作品以晚清官場為表現(xiàn)對象，集中描寫封建

6、社會崩潰時期舊官場的種種腐敗、黑暗和丑惡的情形。這里既有軍機大臣、總督巡撫、提督道臺，也有知縣典吏、管帶佐雜，他們或齷齪卑鄙或昏聵糊涂或腐敗墮落，構(gòu)成一幅清末官僚的百丑圖。李伯元的官場現(xiàn)形記是我國第一部在報刊上連載、直面社會而取得轟動效應的長篇章回小說，也是譴責小說的代表作，首開近代小說批判社會現(xiàn)實的風氣。全書從中舉捐官的下層士子趙溫和佐雜小官錢典史寫起，聯(lián)綴串起清政府的州府長吏、省級藩臺、欽差大臣以至軍機、中堂等形形色色的官僚，揭露他們?yōu)樯俣暧@營，蒙混傾軋，可以說為近代中國腐朽丑陋的官場勾勒出了一幅歷史畫卷。官場現(xiàn)形記寫的多是實有人物，只是改易姓名而已，這確是不假。胡適曾在為此書做的序

7、言中論說過這種情況：“就大體上說，我們不能不承認這部官場現(xiàn)形記里大部分的材料可以代表當日官場的實在情形。那些有名姓可考的，如華中堂之為榮祿，黑大叔之為李蓮英，都是歷史上的人物，不用說了。那無數(shù)無名的小官，從錢典史到黃二麻子，從那做賊的魯總爺?shù)侥前雅畠韩I媚上司的冒得官，也都不能說是完全虛構(gòu)的人物?！焙m對官場現(xiàn)形記做過較深入的研究和考據(jù)，他的話無疑是有根據(jù)的。當然，實際上小說中的某個有名有姓的人物也未必完全是影射某一個人，而可能是包括這一個在內(nèi)的幾個實有人物的集合。比如小說中的華中堂，可能主要指的是榮祿，但也可能包括了其他某些官僚。小說中華中堂回答賈大少爺請教的問題時說：“多碰頭，少說話，是做官

8、的秘訣?！比A中堂說的這個秘訣，榮祿可能的確說過，但據(jù)清人朱克敬暝庵二識載，大學士曹振鏞也曾對下屬說過，清人汪康年汪穰卿筆記又載，曾國藩每見到地方上來人到京，也總是教以“多叩頭，少說話”。這種情況表明，“多碰頭，少說話”實際上已成為晚清官場上通行的做官訣竅，同時也說明官場現(xiàn)形記確是如孫寶所說，“多實有其事”，又如胡適所說，“可以代表當日官場的實在情形”。由于官場現(xiàn)形記在晚清官場上風行，寫的又多是實人實事，所以關(guān)于此書的種種消息，很快傳到了慈禧太后的耳朵里，于是，“慈禧太后索閱是書，按名調(diào)查，官吏有因以獲咎者”?？磥泶褥笞x到此書后很是生氣，并把清末政令倒行、法紀廢弛的責任都歸罪到了官員們的腐敗

9、，胡來，不爭氣，她還把官場現(xiàn)形記當成了懲辦官員的黑，按圖索驥，抓人辦人。當那些官員們正搖頭晃腦地翻讀著這本為他們描形畫像的官場現(xiàn)形記時，哪里想得到，此時太后老佛爺也正翻看著這部書，盤算著怎么整治他們呢!官場現(xiàn)形記讀后感4看完了官場現(xiàn)形記，李寶嘉著，張友鶴校注，人民文學出版社1957年6月第1版，1978年4月西安第1次印刷。這本書大多是繁體字，也有不少簡化字，正是建政初期繁簡過渡時候的面貌。質(zhì)量很不錯，紙張印刷都是上乘，雖說耽擱了20年才出版，發(fā)行了能夠出落得這樣的一個模樣，再比較這本書的各方面素質(zhì)，也是天理昭然。張友鶴的校已很下功夫，通篇我就查處了兩個錯字，也是形近，字兒小，難免是誤植;注得

10、精到!雖然都是規(guī)規(guī)矩矩的注解，但這是有選擇的注，不是濫注，堪為唱和，讓人看了知話里有話又不留痕跡心照不宣。張友鶴在此書后面還編了一個清代的官制，對不了解清朝官制的我來說真是大大的補了一堂課，來龍去脈，言簡意賅，答疑解惑，茅塞頓開，同時也越發(fā)感到近幾年的古裝戲?qū)嵲跊]文化不考究。而且這張友鶴的清代的官制還有另外一種好處，基本上可以作為官場現(xiàn)形記的概要或者節(jié)略，即便沒什么耐心去看這1000多頁的小說，看了這清代的官制也就夠提綱挈領(lǐng)，大可發(fā)揮的了。此書開篇是“出版說明”，而本來可以作為“序”的一段話，卻被編到了最后作為“后記”。本來“序”是點睛之筆，此乃清代說部的慣例，如此給放到了后面，不知何意。但我

11、認為如果起初不看附錄里的清代的官制和后記這兩篇兒張友鶴的文章的話，這本書未必能夠一次看懂，不過就是笑笑過去了的?，F(xiàn)在那四篇兒魯迅推薦的清末譴責小說我算是都看完了，老殘游記二十年目睹之怪現(xiàn)狀孽?；ü賵霈F(xiàn)形記，各有各的妙處，不過統(tǒng)宗的是一本兒儒林外史。其中文筆最好最有才情的，當推孽海花，結(jié)構(gòu)最大膽的是這本兒官場現(xiàn)形記，散得很厲害，但又不失章法，不像老殘游記也同樣散得無邊際，但過于隨意了。論結(jié)構(gòu)的造詣，這四篇都在海上花列傳之下。官場現(xiàn)形記的最后一章點題相當大氣，弄得我想對該書發(fā)議論也說不出更多的啥了。據(jù)我看官場現(xiàn)形記的水平要在果戈理的死魂靈之上，首先是傳統(tǒng)白話不像老果那樣廢話那么多，而且諷刺更靈巧尖

12、刻，篇幅差不許多，官場現(xiàn)形記大大小小記事過百，而死魂靈則僅只有那么幾個地主官員現(xiàn)眼，靈感明顯不在一個檔次上的。論體例，都是只寫了上半部，下半部死魂靈雖然也出了若干，但成色顯然寡淡，不足論的。李寶嘉和果戈理都是以諷刺見長，李寶嘉見好就收，不越雷池一步，知道自己寫不出什么好形象正派角色來，索性不寫，只托被火燒了;而果戈理則是受了但丁的荼毒，非要寫出個三部曲來才罷休，實在犯不上的這么勞駕。寫小說，一是揚長避短，一是量力而行，哪怕得到的是個殘篇，不完足，不圓滿，也要比畫蛇添足的好許多了。官場現(xiàn)形記讀后感5從官場現(xiàn)形記中，人們或多或少可以得到為官之“術(shù)”，還有一些關(guān)于官場的啟蒙。峰回路轉(zhuǎn)，演繹出幾多“不

13、在其位，不謀其政”事來，不謀其政，而謀其位，這是做官之前的主要奮斗目標。待謀到其位，又有百事待舉，一要邀寵固位，二要防別人來謀位，三要進一步謀更高的位，哪里還有功夫謀其政?精力都用在拳打腳踢、閃轉(zhuǎn)騰挪的“功夫”上了。政績云何?官績歷歷在目，那是由某官調(diào)任某官，升任某官，偶又降謫，終得恢復，一步一個腳印，身心交瘁，死而后已。事實上，在中國長期的封建社會里，民可使由之，不可使知之，講究牧民。代表皇帝來放牧黎民百姓者，就是那些各級政府、各種機構(gòu)的大小官員。官吏是皇帝的爪牙，官本位思想是封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)。權(quán)力和隨權(quán)力而來的實際利益和與日俱增的欲望，構(gòu)成舊時官員物質(zhì)和精神的支柱。于是，當官，便治人;不當官

14、，便治于人。換言之，要想不被別人像牛羊一樣放牧，的辦法即是做官。所以，要做官，想做官，不擇一切手段地往上爬，甚至踩著他人腦袋、骸骨，用別人的鮮血染紅了自己的頂戴，是一種生存競爭。追逐官職，謀取官位的時尚，成了封建社會中的人們的一種動力。今天的官和過去不同，就是要為百姓辦事。其實這個官，又好做，又不好做。說好做，首先要忘記自己是個官，不能打官腔，說官話，擺官架子。要時刻記?。耗悴贿^是個為百姓辦事的辦事員罷了。你沒有高人一等的權(quán)利，沒有只享受、不做事的權(quán)利。只要你真正為百姓做了實事，做了好事，百姓就會記著你，有點小錯，只要能改，百姓也會諒解你。說不好做，你又不能忘記自己是個官，要用好你手中的權(quán)利。當官的人，手里多少有些權(quán)。掌權(quán)的人不容易。原則問題，含糊不得;小是小非，不能太認真;尤其要注意，不能抓住人家的小毛病、小辮子不放。為大事者不拘小節(jié)，造就大事業(yè)的人，是不在小事上糾纏的。人有七情六欲，當官的人，也一樣。但你既然是個掌權(quán)的，就要學會控制自己。成易驕，敗易餒。喜時易輕諾，輕諾必寡信，什么都答應人家，答應又不作數(shù);怒時易拒人，該答應的也不答應，還要訓斥人家。不管是成或敗、喜或怒，都要冷靜。遇事冷靜一點，退一步想想，給自己降點溫，就會少犯錯誤。退一步天高地闊。對上對下，都應該做到既得體又