認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)解析實(shí)用教案_第1頁(yè)
認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)解析實(shí)用教案_第2頁(yè)
認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)解析實(shí)用教案_第3頁(yè)
認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)解析實(shí)用教案_第4頁(yè)
認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)解析實(shí)用教案_第5頁(yè)
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1、眼睛眼睛(yn jing)(yn jing)一閉一睜,一天就過(guò)去了,一閉一睜,一天就過(guò)去了,hengheng!眼睛眼睛(yn jing)(yn jing)一閉不睜,一輩子就過(guò)去了,一閉不睜,一輩子就過(guò)去了,hengheng!第1頁(yè)/共42頁(yè)第一頁(yè),共42頁(yè)。機(jī)械運(yùn)動(dòng)(jxiyndng)第2頁(yè)/共42頁(yè)第二頁(yè),共42頁(yè)。化化學(xué)學(xué)(huxu)運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng)第3頁(yè)/共42頁(yè)第三頁(yè),共42頁(yè)。生命(shngmng)運(yùn)動(dòng)第4頁(yè)/共42頁(yè)第四頁(yè),共42頁(yè)。社社會(huì)會(huì)(shhu)運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng)第5頁(yè)/共42頁(yè)第五頁(yè),共42頁(yè)。機(jī)械運(yùn)動(dòng)機(jī)械運(yùn)動(dòng): 物體位置物體位置(wi zhi)的移動(dòng)的移動(dòng)物理物理(wl)運(yùn)動(dòng):熱、電、光

2、、磁及原子內(nèi)基本運(yùn)動(dòng):熱、電、光、磁及原子內(nèi)基本粒子的運(yùn)動(dòng)粒子的運(yùn)動(dòng)化學(xué)運(yùn)動(dòng):物質(zhì)化學(xué)運(yùn)動(dòng):物質(zhì)(wzh)的化合的化合分解分解生命運(yùn)動(dòng)生命運(yùn)動(dòng):生命體的運(yùn)動(dòng)生命體的運(yùn)動(dòng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)社會(huì)運(yùn)動(dòng):人類社會(huì)的變化人類社會(huì)的變化( (原始社會(huì)原始社會(huì)奴隸奴隸社會(huì)社會(huì)封建社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主社會(huì)主義社會(huì))義社會(huì))哲學(xué)上所說(shuō)的運(yùn)動(dòng)是指?哲學(xué)上所說(shuō)的運(yùn)動(dòng)是指?世界上一切事物都處于運(yùn)動(dòng)和變化中第6頁(yè)/共42頁(yè)第六頁(yè),共42頁(yè)。一、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)一、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)(wzh)的的固有屬性固有屬性1.1.哲學(xué)上的運(yùn)動(dòng)哲學(xué)上的運(yùn)動(dòng)(yndng)(yndng)概念概念 是指宇宙間一切事物、現(xiàn)是指宇宙間一切事物、

3、現(xiàn)象的變化和過(guò)程象的變化和過(guò)程 。 第7頁(yè)/共42頁(yè)第七頁(yè),共42頁(yè)。2 2、物質(zhì)、物質(zhì)(wzh)(wzh)與運(yùn)動(dòng)的與運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系辯證關(guān)系(1 1)物質(zhì))物質(zhì)(wzh)(wzh)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)(wzh)(wzh)(物(物質(zhì)質(zhì)(wzh)(wzh)離不開(kāi)運(yùn)動(dòng))離不開(kāi)運(yùn)動(dòng))世界上一切事物世界上一切事物(shw)(shw)都處于運(yùn)動(dòng)和變化之都處于運(yùn)動(dòng)和變化之中,中, 任何具體物質(zhì)形態(tài)只有在運(yùn)動(dòng)中才能任何具體物質(zhì)形態(tài)只有在運(yùn)動(dòng)中才能保持自己的存在,保持自己的存在,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性固有屬性和存在方式和存在方式。世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)是形而上學(xué)的觀點(diǎn)第8頁(yè)/共

4、42頁(yè)第八頁(yè),共42頁(yè)。注意:(1)客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性,它是相對(duì)于人的意識(shí)(y sh)而言的,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性,它是指物質(zhì)存在的狀態(tài)是怎樣的,物質(zhì)是怎樣存在的。(2)物質(zhì)除了運(yùn)動(dòng)這一屬性外,還有可知性、永恒性、無(wú)限性等多種屬性。運(yùn)動(dòng)屬性是關(guān)于物質(zhì)存在的屬性,如果沒(méi)有運(yùn)動(dòng)物質(zhì)就不存在了,所以運(yùn)動(dòng)屬性是物質(zhì)其他屬性得以存在的前提和基礎(chǔ),因此運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)最主要、最根本的屬性。第9頁(yè)/共42頁(yè)第九頁(yè),共42頁(yè)。(2 2)運(yùn)動(dòng))運(yùn)動(dòng)(yndng)(yndng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)(yndng)(yndng)(運(yùn)動(dòng)(運(yùn)動(dòng)(yndng)(yndng)離不開(kāi)物質(zhì))離不開(kāi)物質(zhì)) 物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者

5、(主體或載體),物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者(主體或載體),脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本(gnbn)不存在不存在的。離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)是唯心主義的觀點(diǎn)的。離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)是唯心主義的觀點(diǎn)第10頁(yè)/共42頁(yè)第十頁(yè),共42頁(yè)。運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)(yndng)是物是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)質(zhì)的運(yùn)動(dòng)(yndng)運(yùn)動(dòng)形式運(yùn)動(dòng)形式運(yùn)動(dòng)主體運(yùn)動(dòng)主體機(jī)械運(yùn)動(dòng)機(jī)械運(yùn)動(dòng)宏觀物體宏觀物體物理運(yùn)動(dòng)物理運(yùn)動(dòng)分子、原子、基本粒子和場(chǎng)分子、原子、基本粒子和場(chǎng)化學(xué)運(yùn)動(dòng)化學(xué)運(yùn)動(dòng)原子、離子、原子團(tuán)原子、離子、原子團(tuán)生物運(yùn)動(dòng)生物運(yùn)動(dòng)蛋白質(zhì)、核酸、生物個(gè)體、生物蛋白質(zhì)、核酸、生物個(gè)體、生物種群種群社會(huì)運(yùn)動(dòng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式思維運(yùn)動(dòng)思

6、維運(yùn)動(dòng)人的大腦人的大腦第11頁(yè)/共42頁(yè)第十一頁(yè),共42頁(yè)。不是風(fēng)動(dòng),不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),不是幡動(dòng),仁者仁者(rn zh)心動(dòng)!心動(dòng)!思考:這兩個(gè)故事對(duì)我們思考:這兩個(gè)故事對(duì)我們(w men)有什么啟發(fā)?有什么啟發(fā)?第12頁(yè)/共42頁(yè)第十二頁(yè),共42頁(yè)。思考:這兩個(gè)思考:這兩個(gè)(lin )故事對(duì)我們有什么啟發(fā)?故事對(duì)我們有什么啟發(fā)?唯心主義唯心主義(wixn zhy)形而上學(xué)形而上學(xué)(xng rshngxu)刻舟求劍刻舟求劍反對(duì)兩種傾向:反對(duì)兩種傾向:慧能大師慧能大師“心動(dòng)心動(dòng)”1 1、離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)、離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)2 2、離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)、離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)第13頁(yè)/共42頁(yè)第十三頁(yè),共42頁(yè)。(

7、1 1)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性(shxng)(shxng)和存在方式,世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的和存在方式,世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。物質(zhì)。(2 2)運(yùn)動(dòng))運(yùn)動(dòng)(yndng)(yndng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)(yndng)(yndng),物質(zhì)是運(yùn),物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)動(dòng)(yndng)(yndng)的承擔(dān)者(主體),脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者(主體),脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)(yndng)(yndng)是根本不存在的。是根本不存在的。 世界上一切事物都處在運(yùn)動(dòng)變化中,沒(méi)有不運(yùn)世界上一切事物都處在運(yùn)動(dòng)變化中,沒(méi)有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),因而動(dòng)的物質(zhì),因而運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、永恒

8、的和絕對(duì)的運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、永恒的和絕對(duì)的。小結(jié)(3)離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)唯心主義唯心主義離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)形而上學(xué)形而上學(xué)方法論:要用運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題第14頁(yè)/共42頁(yè)第十四頁(yè),共42頁(yè)。 在第一次世界大戰(zhàn)時(shí),一在第一次世界大戰(zhàn)時(shí),一位法國(guó)飛行員正在位法國(guó)飛行員正在(zhngzi)(zhngzi)高空飛行,忽然發(fā)現(xiàn)旁邊有一高空飛行,忽然發(fā)現(xiàn)旁邊有一個(gè)小東西在游動(dòng),他以為是只個(gè)小東西在游動(dòng),他以為是只小昆蟲(chóng),就順手抓過(guò)來(lái),誰(shuí)知小昆蟲(chóng),就順手抓過(guò)來(lái),誰(shuí)知競(jìng)是一顆子彈。競(jìng)是一顆子彈。這說(shuō)明什么哲學(xué)道理?這說(shuō)明什么哲學(xué)道理? 子彈飛上高空以后,速度變慢,正好和飛子彈飛上高

9、空以后,速度變慢,正好和飛機(jī)的速度方向一致。于是飛行員和子彈處在相機(jī)的速度方向一致。于是飛行員和子彈處在相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)。說(shuō)明對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)。說(shuō)明(shumng)(shumng)物質(zhì)世界是絕對(duì)物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一。運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一。第15頁(yè)/共42頁(yè)第十五頁(yè),共42頁(yè)。第16頁(yè)/共42頁(yè)第十六頁(yè),共42頁(yè)。 詭辯家歐布里德向朋友借錢(qián)后,一直拖著不還,朋詭辯家歐布里德向朋友借錢(qián)后,一直拖著不還,朋友只好友只好(zhho)(zhho)前去討債,沒(méi)想到歐布里德卻說(shuō)前去討債,沒(méi)想到歐布里德卻說(shuō):“:“一切一切皆流,一切皆變,借錢(qián)的我是過(guò)去的我,過(guò)去的我不是皆流,一切皆變,借錢(qián)的我是過(guò)去的我,

10、過(guò)去的我不是現(xiàn)在的我,您要討債就向過(guò)去的我討吧!現(xiàn)在的我,您要討債就向過(guò)去的我討吧!”朋友被他的朋友被他的詭辯激怒了,便狠狠地揍了他。歐布里德要去告他,朋詭辯激怒了,便狠狠地揍了他。歐布里德要去告他,朋友笑言:友笑言:“打你的我是彼時(shí)的我,彼時(shí)的我非此時(shí)的我。打你的我是彼時(shí)的我,彼時(shí)的我非此時(shí)的我。你要告,就去告彼時(shí)的我吧!你要告,就去告彼時(shí)的我吧!”詭辯詭辯(gubin)(gubin)家歐布里德的故家歐布里德的故事事想一想,歐布里德的錯(cuò)誤在哪里?這一故事說(shuō)明想一想,歐布里德的錯(cuò)誤在哪里?這一故事說(shuō)明(shumng)(shumng)了什么道理?了什么道理?第17頁(yè)/共42頁(yè)第十七頁(yè),共42頁(yè)。

11、區(qū)區(qū) 別別聯(lián)聯(lián) 系系含義含義特點(diǎn)特點(diǎn)運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng)靜靜止止宇宙中一切事物(shw)的變化和過(guò)程性質(zhì)(xngzh)相對(duì)穩(wěn)定;位置或運(yùn)動(dòng)狀態(tài)相對(duì)穩(wěn)定無(wú)條件的、永恒(ynghng)的、絕對(duì)的有條件的、暫時(shí)的、相對(duì)的靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)。動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)。物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。4.4.運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系第18頁(yè)/共42頁(yè)第十八頁(yè),共42頁(yè)。 1.“人不能兩次踏進(jìn)同一條人不能兩次踏進(jìn)同一條(y tio)河流河流” 2.“2.“人甚至一次也不能踏進(jìn)同一條人甚至一次也不能踏進(jìn)同一條(y tio)(y tio)河流河流”。赫拉克利特赫拉克利特克拉底魯克拉底魯正確。承認(rèn)運(yùn)動(dòng)正確。

12、承認(rèn)運(yùn)動(dòng)(yndng)(yndng)的絕對(duì)性,相對(duì)靜止,辯證法思的絕對(duì)性,相對(duì)靜止,辯證法思想。想。錯(cuò)誤。否認(rèn)相對(duì)靜止的存在。錯(cuò)誤。否認(rèn)相對(duì)靜止的存在。考考你:哲學(xué)命題判斷考考你:哲學(xué)命題判斷3.3.芝諾芝諾 :“飛矢不動(dòng)飛矢不動(dòng)”錯(cuò)誤。否認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性。錯(cuò)誤。否認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性。第19頁(yè)/共42頁(yè)第十九頁(yè),共42頁(yè)。4.運(yùn)動(dòng)和靜止(jngzh)的辯證關(guān)系:(1)區(qū)別: 含義不同: 特征不同: 運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無(wú)條件的、永恒的 靜止(jngzh)是相對(duì)的,有條件的、暫時(shí)的()聯(lián)系:物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一(tngy)。結(jié)論:運(yùn)動(dòng)與靜止是不可分的(3)錯(cuò)誤觀點(diǎn):只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)(ynd

13、ng)是形而上學(xué)的不變論,只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)(yndng)而否認(rèn)相對(duì)靜止則導(dǎo)致相對(duì)主義和詭辯論第20頁(yè)/共42頁(yè)第二十頁(yè),共42頁(yè)。飛流直下三千尺,疑是銀河飛流直下三千尺,疑是銀河(ynh)落九天。落九天。兩岸猿聲啼不住兩岸猿聲啼不住(b zh),輕舟已過(guò),輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。萬(wàn)重山。兒童相見(jiàn)兒童相見(jiàn)(xin jin)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)。不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)。年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。坐地日行八萬(wàn)里,巡天遙看一千河。坐地日行八萬(wàn)里,巡天遙看一千河。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。雕欄玉砌今猶在,只是朱顏改。雕欄玉砌今猶在,只是朱顏改。事物是運(yùn)

14、動(dòng)的事物是運(yùn)動(dòng)的第21頁(yè)/共42頁(yè)第二十一頁(yè),共42頁(yè)。斷鶴續(xù)鳧古 代 有 個(gè) 人 見(jiàn) 仙 鶴 的 腿 很 長(zhǎng) , 而 野 鴨 的 腿 卻 很 短 。 他 想 : 如 果 把 仙 鶴 的 腿 截 去 一 段 接 到 野 鴨 的 腿 上 , 不 就 都 整 齊 好 看 了 嗎 ? 他 是 這 么 想 的 , 也 是 這 么 做 了 。 移植 的 結(jié) 果 - - - - 使 仙 鶴 和 野 鴨 都 不 能 走 路 了 。 莊 子 對(duì) 此 評(píng) 論 說(shuō) : 本 來(lái) 就 長(zhǎng) 的 東 西 , 不 為 多 余 ; 本 來(lái) 就 短 的 , 也 不 是 不 足 。這 個(gè) ( z h g e ) 故 事 有 什

15、么 啟 示 ?第22頁(yè)/共42頁(yè)第二十二頁(yè),共42頁(yè)。太陽(yáng)系模式圖太陽(yáng)系模式圖青蛙(qngw)冬眠第23頁(yè)/共42頁(yè)第二十三頁(yè),共42頁(yè)。原始社會(huì)(yunsh shhu)奴隸社會(huì)(nlshhu)封建社會(huì)(fngjinshhu)資本主義社會(huì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義低高人類社會(huì)人類社會(huì)發(fā)展道路發(fā)展道路生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系一定要適一定要適應(yīng)生產(chǎn)力應(yīng)生產(chǎn)力狀況規(guī)律狀況規(guī)律第24頁(yè)/共42頁(yè)第二十四頁(yè),共42頁(yè)。遺忘規(guī)律遺忘規(guī)律 德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯用無(wú)意義音節(jié)和有意德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯用無(wú)意義音節(jié)和有意義的文字為識(shí)記材料,對(duì)人們義的文字為識(shí)記材料,對(duì)人們(rn men)學(xué)習(xí)時(shí)記憶保持學(xué)習(xí)時(shí)記憶保持和時(shí)間推移的關(guān)

16、系通過(guò)實(shí)驗(yàn)做了深刻研究,結(jié)果發(fā)現(xiàn)了遺和時(shí)間推移的關(guān)系通過(guò)實(shí)驗(yàn)做了深刻研究,結(jié)果發(fā)現(xiàn)了遺忘先快后慢的規(guī)律:識(shí)記材料后的忘先快后慢的規(guī)律:識(shí)記材料后的20分鐘內(nèi)遺忘分鐘內(nèi)遺忘42%,1小時(shí)后遺忘小時(shí)后遺忘56%,9小時(shí)后遺忘小時(shí)后遺忘64%,1天后遺忘天后遺忘66%,2天后遺忘天后遺忘71%,6天后遺忘天后遺忘75%,31天后遺忘天后遺忘79%,可用,可用坐標(biāo)曲線表示:坐標(biāo)曲線表示: 這一遺忘規(guī)律告訴我們,要想保持和鞏固所學(xué)知識(shí),必須趁熱打鐵,趕在遺忘之前及早復(fù)習(xí),及時(shí)鞏固。例如,每堂課上對(duì)所學(xué)內(nèi)容盡量當(dāng)堂消化鞏固一次,晚自習(xí)或做作業(yè)時(shí)再鞏固消化一次,做到“今日事,今日畢”。下次上課之前再擠時(shí)間回

17、憶印證一次,單元小結(jié)(xioji)再鞏固一次,期中期末再納入知識(shí)體系系統(tǒng)復(fù)習(xí),這樣多次重復(fù),看似煩瑣,實(shí)則高效,對(duì)熟練掌握大有益處。思維思維(swi)領(lǐng)域事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的領(lǐng)域事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的第25頁(yè)/共42頁(yè)第二十五頁(yè),共42頁(yè)。二、運(yùn)動(dòng)二、運(yùn)動(dòng)(yndng)(yndng)是有規(guī)律是有規(guī)律的的 1.1.規(guī)律規(guī)律(gul)(gul)的含義的含義 是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的本質(zhì)的、是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的本質(zhì)的、必然必然(brn)的、穩(wěn)定的聯(lián)系的、穩(wěn)定的聯(lián)系固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的不是主觀想象或是意識(shí)創(chuàng)造的不是表面的、現(xiàn)象的、外在的是確定不移的,不是偶然的具有重復(fù)性,不是多變易逝的 第26頁(yè)/共

18、42頁(yè)第二十六頁(yè),共42頁(yè)。判斷判斷(pndun)下列哪些是下列哪些是規(guī)律:規(guī)律:1、喜鵲叫喜,烏鴉(wy)叫喪 2、新陳代謝3、價(jià)值規(guī)律 4、慧星、地震預(yù)示國(guó)家衰敗注意注意(zh (zh y)1y)1:規(guī)律規(guī)律不是主觀想象不是主觀想象的聯(lián)系,的聯(lián)系,而是事物而是事物本身固有本身固有的聯(lián)系。的聯(lián)系。例:例: 萬(wàn)有引力是萬(wàn)有引力是自然界自然界本身固有的規(guī)律本身固有的規(guī)律 價(jià)值規(guī)律是價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展固有的規(guī)律固有的規(guī)律 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的聯(lián)系成為生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的聯(lián)系成為社社會(huì)發(fā)展會(huì)發(fā)展固有的規(guī)律固有的規(guī)律第27頁(yè)/共42頁(yè)第二十七頁(yè),共4

19、2頁(yè)。1、春夏秋冬四季(sj)更替注意注意(zh (zh y)2y)2:2、水往低處流3、蘋(píng)果(pnggu)落地4、萬(wàn)有引力你知道哪些是規(guī)律嗎?你知道哪些是規(guī)律嗎?規(guī)律規(guī)律不是現(xiàn)象不是現(xiàn)象的聯(lián)系,的聯(lián)系,而是而是本質(zhì)本質(zhì)的聯(lián)系的聯(lián)系第28頁(yè)/共42頁(yè)第二十八頁(yè),共42頁(yè)。現(xiàn)象現(xiàn)象規(guī)律(本質(zhì)聯(lián)系)規(guī)律(本質(zhì)聯(lián)系)蘋(píng)果落地,水往低蘋(píng)果落地,水往低處流處流商品價(jià)格上下波動(dòng)商品價(jià)格上下波動(dòng)種瓜得瓜,種豆得種瓜得瓜,種豆得豆豆人類社會(huì)由低級(jí)向人類社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展高級(jí)發(fā)展萬(wàn)有引力(wn yu ynl)價(jià)值規(guī)律(jizh gul)遺傳(ychun)規(guī)律生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律第29頁(yè)/共42頁(yè)

20、第二十九頁(yè),共42頁(yè)。補(bǔ)充:現(xiàn)象與規(guī)律(gul)的關(guān)系 區(qū)別:規(guī)律比現(xiàn)象深刻,現(xiàn)象比規(guī)律豐富,規(guī)律體現(xiàn)的是事物本質(zhì)的、內(nèi)在的聯(lián)系(linx),現(xiàn)象反映的是事物外部的聯(lián)系(linx)?,F(xiàn)象是人的感覺(jué)器官可以直接感知的,而規(guī)律只能憑借抽象思維才能把握。 聯(lián)系(linx):規(guī)律是現(xiàn)象中穩(wěn)定的、深刻的東西,它深藏在事物的內(nèi)部,現(xiàn)象是規(guī)律的外在表現(xiàn)形式。規(guī)律要通過(guò)現(xiàn)象來(lái)表現(xiàn),現(xiàn)象和規(guī)律統(tǒng)一在同類事物中?,F(xiàn)象是人們認(rèn)識(shí)規(guī)律的向?qū)?,人們只有認(rèn)識(shí)了現(xiàn)象并借助于抽象思維才能揭示客觀存在的規(guī)律。第30頁(yè)/共42頁(yè)第三十頁(yè),共42頁(yè)。1、守株待兔(shu zh di t)判斷判斷(pndun)下列哪些是規(guī)律:下列哪

21、些是規(guī)律:注意注意(zh (zh y)3y)3:規(guī)律規(guī)律不是偶然不是偶然的聯(lián)系,的聯(lián)系,而是而是必然必然的聯(lián)系的聯(lián)系3、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r2、近朱者赤,近墨者黑第31頁(yè)/共42頁(yè)第三十一頁(yè),共42頁(yè)。M、自由落體運(yùn)動(dòng)、自由落體運(yùn)動(dòng)(yndng) N、種瓜得瓜,種豆得豆、種瓜得瓜,種豆得豆O、汽車靠右行使、汽車靠右行使P、價(jià)格時(shí)漲時(shí)落、價(jià)格時(shí)漲時(shí)落規(guī)律規(guī)律都是都是事物事物運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)過(guò)程過(guò)程(guchng)中中的穩(wěn)的穩(wěn)定聯(lián)定聯(lián)系系具有(jyu)(jyu)重復(fù)性,不是多變、易逝的注意注意4 4:第32頁(yè)/共42頁(yè)第三十二頁(yè),共42頁(yè)。規(guī)律規(guī)律(gul)具有客具有客觀性觀性A A、是指規(guī)律

22、、是指規(guī)律(gul)(gul)的存在和發(fā)生作用是不以人和的存在和發(fā)生作用是不以人和主觀意志為轉(zhuǎn)移的。主觀意志為轉(zhuǎn)移的。B B、客觀性還意味著它既不能被創(chuàng)造也不能被消滅,客觀性還意味著它既不能被創(chuàng)造也不能被消滅,規(guī)律只能隨著客觀事物的本身的性質(zhì)、內(nèi)容和所依規(guī)律只能隨著客觀事物的本身的性質(zhì)、內(nèi)容和所依賴的客觀條件的變化而變化,而不能由人的主觀意賴的客觀條件的變化而變化,而不能由人的主觀意志任意改變,所以志任意改變,所以規(guī)律不是永恒不變的,也沒(méi)有好規(guī)律不是永恒不變的,也沒(méi)有好壞之分。壞之分。C C、規(guī)律的客觀性突出的表現(xiàn)在它是不可違抗的規(guī)律的客觀性突出的表現(xiàn)在它是不可違抗的。一。一旦違背規(guī)律,就會(huì)受

23、到規(guī)律的懲罰。規(guī)律具有強(qiáng)制性。旦違背規(guī)律,就會(huì)受到規(guī)律的懲罰。規(guī)律具有強(qiáng)制性。第33頁(yè)/共42頁(yè)第三十三頁(yè),共42頁(yè)。規(guī)律規(guī)律(gul)具有普遍性具有普遍性規(guī)律具有規(guī)律具有(jyu)條件性條件性 規(guī)律的發(fā)揮要具備一定的條件,人們?cè)谝?guī)律面規(guī)律的發(fā)揮要具備一定的條件,人們?cè)谝?guī)律面前并非無(wú)能為力的。人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律,前并非無(wú)能為力的。人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律,主要通過(guò)改變規(guī)律的發(fā)生條件來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)規(guī)律作用主要通過(guò)改變規(guī)律的發(fā)生條件來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)規(guī)律作用的結(jié)果和形式產(chǎn)生影響。的結(jié)果和形式產(chǎn)生影響。 自然界、人類社會(huì)、人的思維在其運(yùn)動(dòng)變化中都要遵自然界、人類社會(huì)、人的思維在其運(yùn)動(dòng)變化中都要遵循固有的規(guī)律,沒(méi)有

24、規(guī)律的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是不存在的。沒(méi)有循固有的規(guī)律,沒(méi)有規(guī)律的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是不存在的。沒(méi)有規(guī)律的世界是不可思議的。規(guī)律的世界是不可思議的。第34頁(yè)/共42頁(yè)第三十四頁(yè),共42頁(yè)。3.3.規(guī)律的客觀性、普遍性(客觀規(guī)律規(guī)律的客觀性、普遍性(客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性的關(guān)系)與主觀能動(dòng)性的關(guān)系)原理原理(yunl)(yunl)內(nèi)容:規(guī)律是客觀的、內(nèi)容:規(guī)律是客觀的、規(guī)律是普遍的或說(shuō)規(guī)律具有客觀性、規(guī)律是普遍的或說(shuō)規(guī)律具有客觀性、普遍性普遍性方法論:(1)規(guī)律的客觀性和普遍性(原理)要求我們, ,必須尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事(bn sh)。不能違背規(guī)律,否則就會(huì)受到規(guī)律的懲罰。第35頁(yè)/共42頁(yè)第三十五頁(yè),共42頁(yè)。

25、3.3.規(guī)律的客觀規(guī)律的客觀(kgun)(kgun)性、普遍性性、普遍性(客觀(客觀(kgun)(kgun)規(guī)律與主觀能動(dòng)性的規(guī)律與主觀能動(dòng)性的關(guān)系)關(guān)系)原理內(nèi)容:規(guī)律是客觀原理內(nèi)容:規(guī)律是客觀(kgun)(kgun)的、的、規(guī)律是普遍的或說(shuō)規(guī)律具有客觀規(guī)律是普遍的或說(shuō)規(guī)律具有客觀(kgun)(kgun)性、普遍性性、普遍性方法論(2)人可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。在客觀規(guī)律面前,人并不是無(wú)能為力。人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福人類(rnli)。A人能夠利用對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)預(yù)見(jiàn)事物發(fā)展的趨勢(shì)和方向,指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)B人可以利用對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí),改變或創(chuàng)造

26、條件,限制某些規(guī)律發(fā)生破壞作用的范圍,使人們少受其害或免受其害,指到變害為利,為人類(rnli)造福。第36頁(yè)/共42頁(yè)第三十六頁(yè),共42頁(yè)。 注意:A人們對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和利用,并不意味著改變或創(chuàng)造規(guī)律 B不能把哲學(xué)上講的規(guī)律等同于具體規(guī)律,二者是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系(gun x) C不能把規(guī)則、守則當(dāng)規(guī)律,規(guī)律是客觀的,而規(guī)則、守則是主觀的 D規(guī)律一定是一種聯(lián)系,但聯(lián)系不一定都是規(guī)律 E無(wú)論是自然規(guī)律、社會(huì)規(guī)律還是思維規(guī)律都是客觀的。第37頁(yè)/共42頁(yè)第三十七頁(yè),共42頁(yè)。注:在規(guī)律注:在規(guī)律(gul)上能用、不能用的上能用、不能用的詞語(yǔ)詞語(yǔ)發(fā)明(fmng)規(guī)律發(fā)現(xiàn)(fxin)規(guī)律消滅規(guī)律尊重規(guī)律創(chuàng)造規(guī)律認(rèn)識(shí)規(guī)律改變規(guī)律利用規(guī)律改變規(guī)律作用的具體形式第3

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