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文檔簡介

1、知覺學(xué)習(xí)理論吉布森一、理論背景19世紀(jì)末 20世紀(jì)初,聯(lián)想主義對知覺的解釋占有重要地位,成為知覺學(xué)習(xí)的中介說(強化說)。通過學(xué)習(xí)把刺激與其它事物聯(lián)系在一起的辦法,如對刺激賦予一個名稱或給予獎勵,我們就能學(xué)會辨別環(huán)境中的各種引激。將這種聯(lián)系加在刺激上,就能用來與起初似乎非常相似的另一個刺激物加以區(qū)別。知覺學(xué)習(xí)的差異說:知覺學(xué)習(xí)不是由于中介或聯(lián)系的結(jié)果,而是由于觀察者對以前沒有注意到的刺激特征的敏感性逐漸增加的緣故。其結(jié)果是導(dǎo)致觀察者對感覺世界中的刺激有了越來越多的經(jīng)驗,學(xué)會了辨別刺激的各個方面。刺激的各個方面是一種客觀存在,但觀察者不可能一下子就能把握刺激的所有信息,只有通過不斷的辨別,才能實現(xiàn)

2、知覺學(xué)習(xí)。因此, 差異說把知覺學(xué)習(xí)看作是辨別的過程,而不是聯(lián)系的過程。代表人物,美國吉布森夫婦。二、基本觀點(一 ) 知覺是人類主動的活動。吉布森認(rèn)為,知覺是一個激活了的有機體為了認(rèn)識世界所表現(xiàn)出來的行為,是一種主動的過程。兒童和成人都能在環(huán)境中主動地發(fā)現(xiàn)、探親、參與和抽取信息。三個實驗:第一, 視覺懸崖。實驗臺以中間為分界,一邊表面畫有棋盤格。另一邊空白。把嬰兒放在中間,嬰兒的母親站在空白的一邊喊他過來。嬰兒是否能用視覺發(fā)現(xiàn)棋盤格的表面是堅硬的、足以支持她的身體呢?這要看嬰兒是否能認(rèn)識到所提供的信息。 實驗表明,嬰兒不往空白的一邊爬。通過嬰兒對視崖的反應(yīng)可測量出嬰兒對物體特性的認(rèn)識。小動物也

3、都不往空白處走。第二,抓握反應(yīng)。在三個月左右的嬰兒面前放一個大球和一個小球。在嬰兒還不會用手拿東西的時候,能根據(jù)球的大小及距離用不同的姿勢去抓。對小球用手掌抓, 對大球用兩只手抱。這表明嬰兒具有預(yù)測的能力。嬰兒把手伸到物體前進(jìn)將到的地方,而不是伸向看到物體的地方,表明嬰兒知覺到了物體運動的軌跡。也就是,嬰兒認(rèn)識到物體運動所包含的時間和空間的關(guān)系。第三,回避反應(yīng)。嬰兒對物體輪廓迅速放大的信息能作出回避的反應(yīng)。嬰兒會用伸出手阻擋物體或?qū)㈩^后仰。(二 )知覺是對刺激中信息的分化過程傳統(tǒng)知覺理論:皮亞杰認(rèn)為兒童通過自己對物體的操作,將知覺產(chǎn)生的靜止圖像與真實的操作相聯(lián)系;學(xué)習(xí)論者認(rèn)為知覺對象與獨特的文

4、字標(biāo)簽的結(jié)合便能使人的知覺產(chǎn)生區(qū)別;信息加工理論認(rèn)為知覺材料與長時記憶中的某一信息相結(jié)合,便產(chǎn)生理解??傊麄兌颊J(rèn)為知覺和認(rèn)知是一個增加的過程,是兒童把一個動作、一個詞匯或一個原來儲存在頭腦中的信息加到刺激之上的過程。與之相反,吉布森認(rèn)為刺激是一個延伸到時間和空間之中的豐富的信息源。刺激在時空中不是靜止的或僵化的,因此, 它對于人的感官的作用也不是靜止的或僵化的。兒童并不知覺一個孤立的、不連續(xù)的刺激,而是從存在于是空的刺激中不斷地分化出各種信息,知覺這些事件、對象及其特點。因此,知覺是刺激的函數(shù), 刺激是有效信息的組合,知覺過程就是不斷地從刺激中分化出有效信息的過程。具體表現(xiàn):第一,對感覺的

5、認(rèn)識上。傳統(tǒng)理論認(rèn)為感覺是知覺的基礎(chǔ),感覺信息傳到大腦中,便抽繹為知覺。吉布森認(rèn)為感覺不是知覺的先決條件,也不是知覺的原始材料,感覺是人在特定環(huán)境(如實驗室)中人為抽象了的刺激(如純光、純味、純音)作出的反映,是內(nèi)省的。第二,刺激包含著各種信息,這種信息的獲得取決于主體對刺激的個化。而個化的數(shù)量和質(zhì)量取決于主體是否獲得足夠的知覺刺激以及主體活動的水平。信息存在于刺激之中,但需要我們學(xué)會知覺它。(三 )生態(tài)學(xué)研究的重要性吉布森理論強調(diào)在具體環(huán)境中知覺的自然行為。他把人的知覺行為看作適應(yīng)行為,人為了適應(yīng)環(huán)境,需要知覺周圍環(huán)境中的對象、空間位置、各種偶發(fā)的事件。20 世紀(jì) 80 年代后期,吉布森把研

6、究的重點轉(zhuǎn)移到“可知度”??芍纫馑际侵钢X行為的可行程度,反映的是知覺行為與環(huán)境特性之間的關(guān)系。知覺某一對象的可知度,就是學(xué)習(xí)它的意義以及了解下一步知覺行動的可能性,可知度是由環(huán)境直接提供的。不同可知度可以分化出環(huán)境中的不同信息,每一個物種從環(huán)境中獲取的信息都是被分化了的,如蝙蝠能聽到超聲波,老鷹看見地面上的兔子。生態(tài)學(xué)的影響還在于兒童利用遺傳提供的知覺器官和知覺行為去知覺或?qū)W會知覺環(huán)境中的對象、事物及空間排列的可知度。他所得到的具體信息,依賴于環(huán)境的直接提供以及在當(dāng)時情景中兒童的目標(biāo)。因而離開生態(tài)學(xué)的條件孤立的研究是不行的, 心理學(xué)只有研究兒童知覺行為、兒童的目標(biāo)和作用于他的信息之間的關(guān)系

7、,才能真正懂得知覺的發(fā)展。(四 )知覺發(fā)展的趨勢1. 知覺特異性增加。隨著兒童年齡的增長,兒童知覺與刺激信息之間的一致性增加,兒童知覺變得越來越準(zhǔn)確。2. 注意實現(xiàn)最優(yōu)化。在吉布森看來,知覺發(fā)展與主義發(fā)展幾乎是同義詞。兒童注意的信息與他所面臨的任務(wù)之間的一致性越來越高,兒童學(xué)會更準(zhǔn)確地確定信息與任務(wù)之間的相關(guān);兒童的注意變得越來越靈活;兒童的知覺準(zhǔn)備狀態(tài)越來越明顯;兒童的注意變得更加經(jīng)濟(jì)有效。3. 信息獲得更加經(jīng)濟(jì)有效。兒童通過確定刺激的外部特征;獲得恒常性;形成知覺結(jié)構(gòu)單元(吉布森認(rèn)為世界是有結(jié)構(gòu)的,人們能夠逐漸地認(rèn)識這一結(jié)構(gòu),人的知覺發(fā)現(xiàn)了這個結(jié)構(gòu),便能準(zhǔn)確地把握對象。)從而使知覺變得更加

8、經(jīng)濟(jì)有效。(五 )知覺發(fā)展的機制。抽取、過濾和注意的外圍機制。1. 抽取。吉布森運用的是 abstraction,在思維心理學(xué)中指的是“抽象”這一思維過程,但事實上沒有本質(zhì)的差別。一個知覺對象總是包含著各種特性,這些特性包含在刺激之中,只有當(dāng)兒童運用知覺將這些特性抽取出來,才變?yōu)橹X的信息。所以,大腦抽取信息的功能是知覺發(fā)展的機制。2. 過濾。在知覺過程中,一面要抽取有用的信息,同時還要排除雜亂的、不相干的“噪音”,這就需要過濾。過濾和抽取是一個問題的兩個方面。3. 注意的外圍機制。抽取和過濾是接受信息或拒絕信息的內(nèi)部過程,知覺還表現(xiàn)為外部機制,如兒童把眼睛轉(zhuǎn)向電視、把手伸向水果盤,到 198

9、4 年, 吉布森又增加了三種活動作為推動知覺發(fā)展的要素:探索活動、獲得恒常性和結(jié)果觀察。三、評析吉布森理論向我們解答一個古老的問題: “我們?nèi)绾沃X我們的世界?”她的回答是全新的。我們是學(xué)習(xí)從刺激中抽取信息來知覺世界的。這個信息反映著周圍物體、事件、 地點及它們?yōu)閮和峁┑目芍?。人類是積極的主動地知覺者,他們直接地知覺對象的外部特征、恒常性和機構(gòu)單元。知覺的發(fā)展是一個不斷積累經(jīng)驗的過程。生態(tài)環(huán)境對知覺學(xué)習(xí)十分重要。兒童學(xué)會從環(huán)境中知覺信息,從而更好地適應(yīng)環(huán)境,或者說,在發(fā)展中提高目標(biāo)與知覺之間的適應(yīng)。1 、反對中介說,提倡差異說。按中介說,人是通過學(xué)習(xí)將各種刺激與別的東西, 如詞語或食物加以聯(lián)系起來學(xué)習(xí)辨認(rèn)環(huán)境中的刺激的。按差異說,知覺學(xué)習(xí)不是由于聯(lián)系過程的結(jié)果,它的產(chǎn)生是因為知覺者(主體) 對以前沒有注意到的刺激特征的敏感性逐漸增加的緣故。他和皮亞杰都強調(diào)主體的主動性和積極性, 但皮亞杰認(rèn)為結(jié)構(gòu)是主體與客體相互作用的過程中不斷建構(gòu)起來的,而吉布森則認(rèn)為結(jié)構(gòu)是刺激本

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