【教學論文】歷史教學的情感震撼

1、歷史教學的情感震撼張永良中學歷史教材近現代部分，相當多的篇幅記錄了一系列戰(zhàn)爭史，其中又以抗日戰(zhàn)爭時間最長，影響最大。然而，時過境遷，九十年代的中學生們，對這段歷史的感受，大多僅止于教材的資料介紹，情感相當淡漠。甚至于有報道稱，在觀看2001 年度最佳影片之一的紫日這部電影作品時，部分學生面對其中的殺人場面，竟然發(fā)出陣陣笑聲。這不是魯迅先生當年在日本所驚見的一幕嗎？在歷史教學工作中，經常遇到這樣的 “苦惱 ”事：認真?zhèn)湔n，精心寫教案，講授內容時語言、思路清晰，教學過程有條不紊，然而看到的往往是學生趣味索然，不乏有怏怏欲睡或交頭接耳者。無聲的語言告訴我們 “這課太沒勁了！ ”靜心細想，造成這種 “

2、苦惱 ”的原因可能是多方面的，但更主要的是教者情、學生情、內容情各自為政，沒有產生共鳴，是教學只注重歷史知識技能的傳授，而缺乏應有的 “情感 ” 。我國古代教育家孔子說過： “知之者不如好知者，好之者不如樂之者。 ”學生認識和接受事物的心理尚未成熟， “興趣是最好的老師。 ”學生往往借直覺進行好惡判斷，依賴情感認識接受事物。蘇霍姆林斯基說過： “情感如同肥沃的土地，知識的種子就播種在這個土壤上?！崩鲜前逯樋?，不是有意識地調動學生的情感，那往往事倍功半。因此，只有加強情感教學，才能提高教學效率，才能事半功倍。新課標在課程目標的情感態(tài)度與價值觀一欄中這樣規(guī)定：通過歷史學習，進一步了解中國國情，熱

3、愛和繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統，弘揚和培育民族精神，激發(fā)對祖國歷史與文化的自豪感，逐步形成對國家、民族的歷史使命感和社會責任感，培養(yǎng)愛國主義情感，樹立為祖國現代化建設、人類和平與進步事業(yè)做貢獻的人生觀。新教材緊緊圍繞這一目標而展開論述，特別在每一節(jié)的起引和資料回放中突出情感體驗。新教材的起引中有這樣一些評述：1 、 “對于中華民族來說，這是一幅令人痛切的 國恥圖 ，它凝結著多少歷史的血淚！但一個不屈的民族，知恥而后勇。事實上，從外敵入侵的那一天起，中國愛國軍民抗御侵略者的英雄篇章就開始不停地譜寫著”2、中華民族火柴業(yè)興起于清末，發(fā)展于民國。 左面一組民族火柴業(yè)留下的商標 火花告訴我們：自強不息

4、的愛國精神，是民族火柴業(yè)力量的源泉。其實，這也是支撐整個中國民族資本主義曲折發(fā)展的動力。 ”3、 “一個美國學者說， 孔子的人格和他工作的成績，值得受到中國以及全世界人民的最高敬意?？鬃觿?chuàng)立的儒家學派，在世界文化思想寶庫中占有重要地位。”情感是與人的社會性需要相聯系的一種比較復雜而又穩(wěn)定的態(tài)度體驗，包括：道德感、美感、理智感，怎樣才能使我們的學生不再情感缺失，對歷史產生濃厚的興趣，取得好的學習效果呢？筆者認為在歷史教學中融入情感教育是行之有效的途徑和方法。歷史課堂教學中的情感教育就是要求教師將自己豐富的情感融進抽象的歷史理論和 “遙遠的過去 ” 中，從而撥動學生的心弦，在情感上產生震撼，達成思

5、想認識上的共識，培養(yǎng)能力，提高覺悟，指導學生學習、行為為一體的全方位的課堂教學方法。那么如何進行有效的情感教育，從而提高歷史課堂教學實效呢？一、利用幽默語言拉近師生距離，活躍課堂氣氛。前蘇聯教育家馬卡連柯說過： “同樣的教育方法，因為語言不同，就可能相差二十倍。 ”歷史課由于歷史事實、事件、人物眾多，紛繁復雜，內容本身已使學生望而生畏，再加上講授不得法的話，課堂氣氛就會死氣沉沉。在教學中，適時、適量地創(chuàng)造出風趣的幽默語言就能使學生繃緊的神經為之一松，精神為之一振，在輕松愉快的氛圍中消除厭倦的學習心理，從而進一步激發(fā)學生的學習興趣，增強學習動機，提高學習效率。如講 “巴黎和會的召開”時，我對巴黎

6、和會上的三巨頭是這樣介紹的：英國首相勞合？喬治是第一流的資產階級政客，因其老謀深算，精明干練，語言流利，能言善辯而榮獲 “狐貍 ”之外號；法國總理克里孟梭政治手段狠毒，以殘酷鎮(zhèn)壓工人運動和策劃推翻過1 8個內閣而被稱為 “老虎 ”和 “倒閣專家 ”；美國總統威爾遜因博學、工于辭令而享有 “百靈鳥 ”美譽，但其美好的幻想一旦碰到 “老虎 ” 和 “狐貍 ” ，頓時變作了又聾又啞的唐？吉訶德。介紹完后進一步設疑：（ 1） “狐貍 ” 的野心是什么？（ 2） “老虎 ” 的意圖是什么？（ 3） “百靈鳥 ”為什么會變作唐？吉訶德？最典型的事實是什么？這些幽默風趣的描述與設疑，較之平鋪直敘更富有啟發(fā)性

7、，更能調動學生考的積極性，從而進一步激活學生的創(chuàng)造思維。這是因為教師的幽默可以有效地打破師生間由于傳統的師道尊嚴而造成的一種隔閡，消除彼此間的誤會，而使師生間的關系在課堂上表現得更加和藹統一。要是教師的幽默在心理上能與學生相容，就會使學生對教師產生一種親近感和親和力的情感力量，從而激勵學生滿懷信心地去完成學習任務。二、創(chuàng)設情境，使教師與學生的情感產生共鳴。情感總是在一定情境中產生的，情境，即課堂教學氛圍，是由每一堂課特定教學內容所要求和規(guī)定的。與教學內容相符的教學情境，無疑能對學生的學習興趣起誘發(fā)作用。情境中滲透著教師的教育目的，充滿美感和智慧。教師與學生在同一情境中就很容易產生心理共鳴。教師

8、利用暗示、移情的原理，在心理中通過角色的轉換，學生主體意識的強化，能促使學生主動投入其中，主動地活動，讓他們在活動中獲得充分發(fā)展。我在講到高中歷史必修一中有關 “美國1787 年憲法 ” 的內容，為了讓學生對美國的各個國家機構的相關權力有相應的了解，對美國各部門的權力制衡有充分的認識，避免單調枯燥的說教，于是就在授課過程中選擇了美國在幾個重大政治措施出臺時的在國會、總統和聯邦法院之間的一些舉措的片段，再現了當時各部門相互制約的場面，并加以點撥、解說，使學生通過看圖象資料深刻領會 “分權與制衡”的原則。在情感上與教師的情感相協調，引起強烈的共鳴，從而使學生充分認識美國 1787 年憲法的特點，達

9、到預期的教學目的。三、讓體驗教育激發(fā)歷史教學的情感震撼。教材語言不僅承載著人、事、景、物的形象，更重要的是通過形象來寄托情感，為學生構建情感的體驗。要教育學生愛憎分明，對 “真善美 ”的喜愛、欣賞、向往；對 “假惡丑 ”的反對、厭惡、氣憤；對國家、對民族創(chuàng)造優(yōu)秀文化的自豪感；對國家、對民族的落后而激發(fā)的責任感 教師就要教會學生閱讀，閱讀應該是人與人之間的對話交流，是情感和心靈的溝通，把閱讀的權力交給學生，把讀書的時間還給學生，在讀中感悟語言形象，在讀中體驗情感真諦。皮亞杰說： “沒有一個行為模式（即使是理智的），不含有情感因素作為動機。 ”在情境中閱讀，想象一下我們在講到紅軍長征時，創(chuàng)設這樣的情景 “在泥濘的草地上，暴雨傾瀉如注，紅軍戰(zhàn)士互相挽著手臂，高唱著國際歌，昂首闊步，無懼無畏。跌倒了，再爬起來；視線模糊了，就抹一把臉任何困難都不能阻止他們前進的步伐 工齊聲朗讀毛澤東的長征，這樣磅礴的氣勢，雄壯的旋律，對學生會有怎樣的震撼呢？ “紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑 ”的英雄氣概將深深烙在學生的心里。列寧說： “沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對真理的追求。 ” 白居易說：“感人心者，莫先乎情。 ”這些話道出了情感教育的真諦。歷史教學內容使情感傾注于字里行間，教師情感緣于自身素質和對教材的挖掘，學生情感受教師情感的感染