八年級生物下冊 第21章 第3節(jié) 人類的起源與進(jìn)化課件1 北師大版

1、第3節(jié) 人類的起源和進(jìn)化要是有人問你：“現(xiàn)在世界上的人,是從哪里來的？”你一定覺得他問得好笑?！罢l不知道人都是父母生的！這是常識。” “那么你的父母又是從哪里來的呢？” “是我的父母的父母生的?！?“你的父母的父母又是從哪里來的呢？” “這也是很明白的,又是他們的父母生的?！?“且慢。照你這樣一代一代推上去,世界上最早的一代人又是從哪里來的呢？是誰生的呢？” “??！” “能回答嗎？” “不能?！?“是的,這個問題就不是那么好回答了?！?“可是,世界上最早的人離開現(xiàn)在已經(jīng)很久很久,誰能知道他們是從哪里來的呢？誰能回答這個問題呢？” 科學(xué)能夠回答這個問題。我們接下來幾節(jié)課里就要來回答這個問題。 1

2、859年,達(dá)爾文出版了物種起源一 書。他在這本書中暗示了他的觀點將 會給人類起源的研究提供重要的思路和線索。后來他在其他著作中,比較明確地指出,人類和其他動物一樣是進(jìn)化來的,并推測人類與大猩猩和黑猩猩有親緣關(guān)系。當(dāng)時許多科學(xué)家堅信神創(chuàng)論,因此,達(dá)爾文進(jìn)化思想的支持者與神創(chuàng)論觀點的支持者展開了激烈的爭論。 1860年6月30日。這一天的會議在牛津大學(xué)的大圖書館里舉行。會議室里擠滿了人,男的女的,大約有1000左右的聽眾。達(dá)爾文由于健康的原因,始終沒有參加會議。 會議一開始就由一個美國學(xué)者宣讀了他進(jìn)攻達(dá)爾文學(xué)說的文章。 接著,另外有一些學(xué)者起來發(fā)言,他們繼續(xù)進(jìn)攻達(dá)爾文和進(jìn)化論。 這樣就在聽眾中造成

3、了反進(jìn)化論的氣氛。 于是,牛津主教認(rèn)為時機成熟,洋洋得意地起來講話。他把人家批評達(dá)爾文學(xué)說的話又大略重復(fù)了一遍,意思是說進(jìn)化論不符合事實。例如,他說什么按照達(dá)爾文的意見,生物起源于原始的菌類,那么蘑菇就是人類的祖先了。 接著,他用自以為是俏皮的口吻,笑著問坐在旁邊的赫胥黎： “我要請向一下坐在我的旁邊、在我講完以后要把我撕成粉碎的赫胥黎教授,請問他關(guān)于人從猴子傳下來的信念。請問：跟猴子發(fā)生關(guān)系的,是你的祖父的一方,還是你的祖母的一方？” 然后,他轉(zhuǎn)用莊嚴(yán)的口吻,結(jié)束了他的惡毒的進(jìn)攻。他蠻橫地聲稱,達(dá)爾文學(xué)說是異端邪說,嚴(yán)重違反教義,千萬不可相信。 于是,聽眾騷動起來了。他們要求赫胥黎發(fā)言。 赫

4、胥黎不慌不忙地站了起來,穩(wěn)步走上了講臺。他首先用科學(xué)事實有力地批駁了主教講話中的一些毫無根據(jù)的論點。他從胚胎學(xué)的角度指出,復(fù)雜的生物體,例如人體,是從一個細(xì)胞通過細(xì)胞分裂,變成許多細(xì)胞,逐漸發(fā)展而來的。因此,由低級到高級的進(jìn)化是可能的。接著,他用嚴(yán)肅的口吻,緩慢他說出了以下的有名的話： “我說,我重復(fù)說一遍：一個人沒有理由因為有猴子做他的祖父而感到羞恥?！彼脑捰幸獾赝ｎD了一下。 立刻,聽眾意識到,主教“訕笑”式的進(jìn)攻將要得到回?fù)?將要得到沉重的回?fù)?。立?整個會議室變得莊嚴(yán)肅穆,千百雙眼睛都注視著赫胥黎。這位當(dāng)時勇敢捍衛(wèi)進(jìn)化論的教授接著繼續(xù)用響亮而清晰的話說： “如果有人在我的回憶中會叫我感

5、到羞恥,那將是這樣的一種人：他不滿足于自己活動范圍里的事情,卻要用盡心機來過問他自己并不真實了解的問題,想要用花言巧語和宗教情緒來把真理掩蔽起來?！?這是真正科學(xué)家的話！ 立刻,整個會議室里響起了雷動的歡呼聲,人們熱烈擁護科學(xué)的捍衛(wèi)者。 以后,又有別的進(jìn)步學(xué)者起來批駁主教,說主教根本沒有讀過物種起源,所以他的所謂批評東拉西扯,文不對題,根本沒有資格起來發(fā)言。 這樣,在充足的論證面前,主教理屈詞窮,不得不低下了頭,灰溜溜地夾著尾巴溜走了。 進(jìn)化論得勝了,真理得勝了。 你們知道人類和類人猿配合祖先是什么呢？ 森林古猿。人類和類人猿有著配合的祖先,下面各小組討論一組關(guān)于類人猿的問題：1、這些類人猿今

6、天分布在地球的哪些地方？它們的生活方式有什么配合點？2、人類的數(shù)量在急劇增加,而類人猿的數(shù)量日益減少,為什么會這樣呢？3、類人猿在形態(tài)結(jié)構(gòu)上確實與人有許多相似,但究竟在哪些方面和人有根本的區(qū)別呢？*大猩猩生活在非洲西部和東部的赤道地區(qū)；黑猩猩生活在非洲中部和西部的熱帶雨林中；長臂猿生活在南亞和東南亞地區(qū)以及我國的云南省；猩猩生活在亞洲的加里曼丹和蘇門答臘的熱帶森林中。它們依靠從森林中獲取的果實、嫩芽、昆蟲等食物生存。它們沒有制造工具和改善生存環(huán)境的能力,也不能像人類那樣進(jìn)行語言和文字的交流。*人類具有發(fā)明和創(chuàng)造各種技術(shù)和工具的本領(lǐng),使得人類適應(yīng)自然、改造自然、改善生存條件以及利用醫(yī)藥衛(wèi)生加強自

7、身保健的能力不斷加強,這些都使人口數(shù)量急劇增加。相反,現(xiàn)代類人猿不具備這些能力。*人類不斷開發(fā)現(xiàn)代類人猿賴以生存的森林,人類對現(xiàn)代類人猿的亂捕亂殺和環(huán)境的嚴(yán)重污染等,都使現(xiàn)代類人猿的數(shù)量減少。*運動方式不同：類人猿主要是四肢行走；而人類則是直立行走。生2：制造工具的能力不同：類人猿可使用自然工具但不會制造工具；人類可制造 并使用各種簡單和復(fù)雜的工具。*腦發(fā)育的程度不同：類人猿腦的容量約為400 mL,無語言能力；人腦的容量約為1200 mL,具有很強的思維能力和語言能力。*森林古猿在茂密的森林里,主要過著樹上生活,以群居生活為主,以樹上的果實等為食物。 人與猿的相異處 最大的不同是人可變足行走

8、最大的不同是人可變足行走, ,這種走路方式使身體結(jié)構(gòu)發(fā)生極大變化這種走路方式使身體結(jié)構(gòu)發(fā)生極大變化。這些不同處可為靈長類化石在分類上的主要依據(jù)。這些不同處可為靈長類化石在分類上的主要依據(jù)。 足部足部( (人人) ) 腳后跟踵骨向后展腳后跟踵骨向后展, ,走路時走路時, ,身體重量先落在腳跟上。身體重量先落在腳跟上。 腳底穹隆腳底穹隆( (足拱足拱) )范圍增大范圍增大, ,走路時彈性加大。走路時彈性加大。 大腳趾已失去像猿類可與其它四趾對合的現(xiàn)象大腳趾已失去像猿類可與其它四趾對合的現(xiàn)象, ,故失去拿握的能力故失去拿握的能力, ,只能用於支持并利于走路。只能用於支持并利于走路。 手臂和手手臂和手

9、 猿的前肢及其大拇指較小猿的前肢及其大拇指較小, ,也也較不常用；人的拇指大較不常用；人的拇指大, ,且更可以彎曲。且更可以彎曲。 下肢下肢 人的腿部與身體的比例人的腿部與身體的比例, ,較所有猿較所有猿類為長類為長, ,股骨的末端偏向個體中軸股骨的末端偏向個體中軸, ,故腳顯得故腳顯得向內(nèi)彎。向內(nèi)彎。 骨盤骨盤 人的骨盤更為扁平人的骨盤更為扁平, ,更寬闊更寬闊, ,更強而更強而有力。有力。 臉與上頜臉與上頜 猿的眼睛以下之部位猿的眼睛以下之部位向前突起向前突起, ,和后傾的前額連成一線和后傾的前額連成一線, ,因此上頜突出因此上頜突出, ,稱稱“突頜突頜”；人的上；人的上頜則向後縮頜則向後

10、縮, ,與前額形成一垂直線與前額形成一垂直線, ,是為是為“縮頜縮頜”；大猩猩眼眶上形成；大猩猩眼眶上形成一道突起一道突起, ,稱為稱為“眶上脊眶上脊”, ,可能是可能是咀嚼時咀嚼時, ,可使臉上端部份免於承受重可使臉上端部份免於承受重大壓力。下頜與牙齒大壓力。下頜與牙齒 猿齒排列成猿齒排列成U U型彎弧型彎弧, ,人齒排成拋物線型；猿類人齒排成拋物線型；猿類犬齒相當(dāng)長犬齒相當(dāng)長, ,大且突出大且突出, ,上下頜之犬上下頜之犬齒上下交錯齒上下交錯, ,人的四種牙齒大小差不人的四種牙齒大小差不多多, ,上下頜之犬齒相對生長。上下頜之犬齒相對生長。人腦發(fā)達(dá)人腦發(fā)達(dá), ,容積最小的約容積最小的約10

11、00c.c.1000c.c., ,而大猩而大猩猩僅猩僅650c.c.650c.c.。人毛發(fā)在頭部能持續(xù)生。人毛發(fā)在頭部能持續(xù)生長長, ,其與各體部則稀少而短。人喉部肌其與各體部則稀少而短。人喉部肌肉特異肉特異, ,可使口語流暢可使口語流暢, ,上唇有一人中。上唇有一人中。 我們今天所知道的每一個物種,都是由某一個另外的物種傳下來的。它的祖先是一個一個變化過來的。這些變化非常緩慢,有的甚至要花幾百萬年的時間。從地球上出現(xiàn)單細(xì)胞生物起,直到出現(xiàn)人類,一共經(jīng)過了至少33億年。 今天我們在這里講這進(jìn)化過程只講了45分鐘。你們知道嗎？我們用一分鐘就已經(jīng)體驗了大約7333萬年的進(jìn)化過程。所以說人類的進(jìn)化過

12、程有些變化進(jìn)行得極其緩慢,以至于我們在短時間內(nèi)完全看不出。 物種的變化就是這樣?？墒怯^察古生物的材料,科學(xué)家還是能推測出一定發(fā)生過什么變化。 接下來請讓我們搭乘時間隧道,回到我們和類人猿配合的祖先森林古猿那個年代。配合來體會森林古猿是如何進(jìn)化成人類的。森林古猿及其生活的想像圖 什么因素會使森林里的古猿改變自己的生活方式呢？是主動的，還是被動的呢？ 一般認(rèn)為這跟地理變遷相聯(lián)系，跟環(huán)境變化相聯(lián)系。我們知道，氣候會發(fā)生變化，引起大片森林的逐漸消失。我們也知道，地殼的表面不是一成不變的，而是時常在變動的。低的地方會逐漸變成高的地方，高的地方會逐漸變成低的地方；海會變成陸，陸會變成海。在這海陸變遷過程中

13、，氣候也可以發(fā)生變遷。由于自然條件的變化，由比較潮濕的適宜于森林生長的氣候，逐漸變成比較干燥的不適宜于森林生長的氣候，這必然會引起森林的消失。草原逐漸代替了森林。本來是連綿不斷的大森林逐漸變成東一簇，西一簇。逐漸出現(xiàn)了開闊的地面。在氣候逐漸發(fā)生變化、熱帶森林逐漸消失的過程中，生活在那里的動物，大概發(fā)生了這樣的變化：有的被迫逐漸向南方遷移，或者向有熱帶森林的地方遷移，有的仍舊留在原來的地方生活。 留下來的動物，依靠遺傳的變異，在長時期的歷史過程中，逐漸在身體構(gòu)造上和生理上發(fā)生了變化。變得好的，能夠適應(yīng)新環(huán)境的，繼續(xù)生活下去，并且得到了發(fā)展，演變成新的種類。變得不好的，不能適應(yīng)新環(huán)境的，就逐漸被淘

14、汰掉了。 生活在那里的古猿森林里的古猿，也大抵發(fā)生了這樣的變化：有的轉(zhuǎn)向南方，或者去尋找新的森林，仍舊過著熱帶森林或亞熱帶森林的生活；有的留在原來的地方，逐漸過著地面上的生活。這就是說，森林古猿的后代逐漸分成了幾支，或者至少分成了兩支，朝著不同的方向發(fā)展。 一支是現(xiàn)代類人猿的方向。這一支堅持在熱帶森林里生活，繼續(xù)做森林動物。它們的頭部就逐漸發(fā)展成現(xiàn)代類人猿的樣子。同時，由于樹上生活的需要，前肢繼續(xù)發(fā)展起來，終于變得比后肢長些。這就成了現(xiàn)代類人猿的四肢。另一支是人類的方向。它們主要的食物本來是果實、嫩葉和一些可吃的植物根，特別是塊根?，F(xiàn)在由于氣候的逐漸改變，樹木逐漸稀少了。于是可吃的果實逐漸地、不知不覺地變得越來越少了。為了維持生活，它們就得經(jīng)常到地面上來尋食，挖可吃的根，找可吃的蟲子，甚至比較經(jīng)常地捕捉小動物吃。用樹枝去挖挖植物的塊根做食物。 用石頭去敲破硬的東西，包括動物的頭骨在內(nèi)。這樣，在時間的流逝中，在生活需要的逼迫下，它們在樹下活動的時間逐漸地長起來了。就這樣，逐漸地，它們跟森林生活告別了?？梢赃@么說，饑餓把它們趕下樹來。 在地面上，它們過的是新的生活。在那里，它們會有更多的敵人。另一方面，在那里，它們會有新的食物。于是，它們要經(jīng)常用“手”去尋找食物和對付敵人?，F(xiàn)在，在新的環(huán)境中，在新的需要下，它們的前后肢會進(jìn)一步分工：前