第一章社區(qū)范疇與社區(qū)研究

1、第一章 社區(qū)范疇與社區(qū)研究（3200）第一節(jié) 社區(qū)的基本含義和主要特征1.簡述社區(qū)的定義？答：社區(qū)是聚居在一定地域范圍內(nèi)的人們所組成的社會生活共同體。2.簡述社區(qū)的主要特征？答：作為地域性社會生活共同體的社區(qū)具有以下基本特征：（1）社區(qū)是一個社會實體。（2）社區(qū)具有多重功能。社區(qū)具有經(jīng)濟功能；政治功能；文化功能；社會管理和社會整合功能。（3）社區(qū)是人們參與社會生活的場所。（4）社區(qū)是以聚落（居住地）作為自己依托或物質(zhì)載體。（5）社區(qū)是人類活動的產(chǎn)物，是隨著經(jīng)濟社會發(fā)展而變化的。3.簡述社區(qū)與社會的區(qū)別、聯(lián)系？答：社會是在一定生產(chǎn)方式基礎(chǔ)上由人群所組成的，有人們的思想意識起作用，并有一定的上層建

2、筑為之服務(wù)的巨型自我控制系統(tǒng)。社會與社區(qū)的區(qū)別、聯(lián)系主要表現(xiàn)為以下兩點。（1）從范圍上來看，社區(qū)是社會的組成部分。（2）從內(nèi)容上來看，社區(qū)是社會的縮影，是具有相對完整意義的社會實體，但還不能反映社會的全部內(nèi)涵和全部性質(zhì)。4.簡述社區(qū)與社會群體、社會組織的區(qū)別、聯(lián)系？答：社會群體主要是指人們通過一定的社會關(guān)系結(jié)合起來進(jìn)行共同活動的集體。社會組織是指執(zhí)行一定的社會職能，完成特定的社會目標(biāo)，有計劃地組合起來的社會群體。關(guān)于社區(qū)與社會群體、社會組織的區(qū)別、聯(lián)系，主要有以下兩種表現(xiàn)。（1）社區(qū)的內(nèi)涵比社會群體、社會組織的內(nèi)涵更加豐富。（2）社會群體、社會組織既不能脫離社區(qū)而存在，又有超越具體社區(qū)的特征。

3、第二節(jié) 社區(qū)建設(shè)中的社區(qū)界定和要素構(gòu)成1.社區(qū)建設(shè)中的社區(qū)界定？答：目前我國對城市社區(qū)建設(shè)中的“社區(qū)”概念存在著不同的看法，概括起來主要有三種觀點：一種觀點認(rèn)為：社區(qū)建設(shè)中的“社區(qū)”主要是指居民委員會轄區(qū)；另一種觀點認(rèn)為：社區(qū)建設(shè)中的“社區(qū)”主要是指街道辦事處轄區(qū)；還有一種觀點認(rèn)為：社區(qū)建設(shè)中的“社區(qū)”主要是指人們通常所說的“小區(qū)”。2.簡述基層法定社區(qū)的含義？答：基層法定社區(qū)包含以下三層含義：（1）它是具備社區(qū)的基本要素和基本條件，是現(xiàn)實中的社區(qū)；（2）它是一種法定社區(qū)，具有明確的社區(qū)邊界和法定的社區(qū)組織管理機構(gòu)；（3）它是一種基層社區(qū)，是基層政權(quán)組織或基層群眾性自治組織的轄區(qū)共同體。這樣的

4、基層法定社區(qū)，在我國城市現(xiàn)階段主要表現(xiàn)為區(qū)、街道、居委會三個層次轄區(qū)共同體，或者街道、居委會兩個層次的轄區(qū)共同體所構(gòu)成的社區(qū)體系。3.簡述基層法定社區(qū)適宜作為社區(qū)建設(shè)操作單元的理由？答：基層法定社區(qū)適宜作為社區(qū)建設(shè)操作單元的理由在于：第一，工業(yè)化、市場化帶來城市內(nèi)部結(jié)構(gòu)的高度聚集，使一個個街區(qū)和住宅小區(qū)不再具有傳統(tǒng)自然社區(qū)的基本特征。第二，我國城市自20世紀(jì)50年代中期以來就以街區(qū)、里巷、居民大院為基礎(chǔ)建立了市轄區(qū)政府、街道辦事處和居民委員會，形成了區(qū)、街道、居委會三級轄區(qū)共同體，并以這三級小區(qū)為單元分別建立了一些社區(qū)公共設(shè)施，開展了多方面的社區(qū)工作。第三，基層法定社區(qū)具有明確的社區(qū)邊界。第四

5、，基層法定社區(qū)具有權(quán)威的社區(qū)組織和管理機構(gòu)。4.簡述區(qū)、街道、居委會轄區(qū)共同體分別作為社區(qū)建設(shè)操作單元的優(yōu)勢？答： （一）居委會轄區(qū)共同體作為社區(qū)建設(shè)操作單元的優(yōu)勢在于：（1）居委會轄區(qū)共同體是社區(qū)建設(shè)的最基礎(chǔ)的操作單元，是社區(qū)建設(shè)總體系中的“前沿陣地”。（2）居委會轄區(qū)共同體具有直接動員、組織廣大群眾的獨特優(yōu)勢。（3）廣大居民群眾利用居委會這一自治組織形式，對關(guān)系自己切身利益的公共事務(wù)和公益事業(yè)，行使自己當(dāng)家做主的權(quán)利，充分體現(xiàn)社區(qū)建設(shè)的民主化、社會化和大眾參與的顯著特征。（二）街道辦事處轄區(qū)共同體作為社區(qū)建設(shè)操作單元的優(yōu)勢在于：（1）比較適中的轄區(qū)面積和人口規(guī)模，既便于合理配置社區(qū)資源，解

6、決居委會不易辦到的事情，又便于街道辦事處具體指導(dǎo)居委會和社會中介組織開展社區(qū)建設(shè)活動；（2）街道辦事處作為基層政府的派出機構(gòu)，有資格，有能力協(xié)調(diào)轄區(qū)內(nèi)各單位的關(guān)系，主導(dǎo)全街道范圍內(nèi)的社區(qū)建設(shè)工作。這是居民委員會很難具備的一個優(yōu)勢；（3）街道辦事處具有完備的專職干部隊伍和組織機構(gòu)，具有一定的經(jīng)濟實力，可以組織單個居委會無力開展的社區(qū)建設(shè)活動，可以興建單個居委會無力興建的社區(qū)服務(wù)設(shè)施。（三）區(qū)政府轄區(qū)作共同體作為社區(qū)建設(shè)操作單元的優(yōu)勢在于：（1）它可以在全區(qū)范圍內(nèi)整合條塊力量和人力、物力、財力資源，尤其能夠在“硬件”建設(shè)方面克服街道社區(qū)的局限性，有利于社區(qū)建設(shè)上檔次，上水平；（2）可以制定和出臺一

7、系列政策措施，并且能夠有效地運用行政、經(jīng)濟和法律手段推動和實施社區(qū)建設(shè)工程；（3）可以實現(xiàn)社區(qū)建設(shè)與基層政權(quán)建設(shè)的有機結(jié)合，同時也與現(xiàn)行政治體制相吻合，并且符合現(xiàn)代城市經(jīng)濟社會活動都比較集中的基本特點。5.簡述基層法定社區(qū)的構(gòu)成要素？答：基層法定社區(qū)的構(gòu)成要素包括：（一）人群要素。（1）社區(qū)居民是社區(qū)產(chǎn)生、存在的前提。（2）社區(qū)居民是社區(qū)生活的創(chuàng)造者。（3）社區(qū)居民是社區(qū)物質(zhì)要素的創(chuàng)造或使用者。（4）社區(qū)居民是社區(qū)社會關(guān)系的承擔(dān)者。（二）自然物質(zhì)要素。（1）一定的地域是這個要素的首要內(nèi)容；（2）自然物質(zhì)要素的另一個重要內(nèi)容是，社區(qū)成員賴以進(jìn)行經(jīng)濟、政治、文化和社會活動的生產(chǎn)、生活實施。（三）社

8、會文化要素。社會文化包括以下主要內(nèi)容：（1）社區(qū)行為規(guī)范。（2）社區(qū)管理機構(gòu)。（3）社區(qū)意識。社區(qū)意識主要是指社區(qū)居民對自己所屬的社區(qū)有一種認(rèn)同、喜愛和依戀的思想及心里感覺。第三節(jié) 歐美國家社區(qū)研究的歷程和理論流派1.歐美國家社區(qū)研究的歷程？答：（1）社區(qū)研究起源于西歐。1887年，德國滕尼斯發(fā)表了他的成名之作社區(qū)與社會一書，標(biāo)志著社區(qū)研究的開端。（2）20世紀(jì)初期，社區(qū)研究在美國得到很大發(fā)展。其中帕克被西方學(xué)者尊稱為城市社會學(xué)之父。（3）社區(qū)研究在美國得到很大發(fā)展之后，西歐國家的社區(qū)研究開始流行。法國尤為突出。2.簡述當(dāng)代美國社區(qū)研究的主要領(lǐng)域和理論流派？答：當(dāng)代美國社區(qū)研究的主要領(lǐng)域和理論

9、流派主要有：（1）城市社區(qū)存亡問題研究。主要流派有：社區(qū)消失論；社區(qū)幸存輪；社區(qū)解放論。（2）社區(qū)權(quán)力研究。主要流派有：精英控制模式（或稱一元權(quán)力模式）；多元權(quán)力模式。（3）區(qū)位學(xué)理論的修正和發(fā)展。主要流派有：社會文化區(qū)位理論；人文區(qū)位學(xué)理論；新正統(tǒng)區(qū)位理論；“人文區(qū)位復(fù)合體”模式。（4）社區(qū)體系理論。主要流派有：交往場地理論；社區(qū)副體系理論。（5）社區(qū)行動理論。這種理論的主要內(nèi)容包括以下幾個方面：社區(qū)行動的操作概念；社區(qū)行動類型；社區(qū)行動階段；社區(qū)參與。第四節(jié) 中國社區(qū)研究的歷史和現(xiàn)狀1.簡述費孝通對社區(qū)研究的貢獻(xiàn)？答：在中國社區(qū)研究領(lǐng)域，費孝通是最卓越的代表 。費孝通對中國社區(qū)研究的主要貢

10、獻(xiàn)有：第一，首譯了“社區(qū)”概念。第二，深入開展社區(qū)調(diào)查研究，取得了舉世矚目的學(xué)術(shù)成就。第三，在社區(qū)研究領(lǐng)域提出了一些富有啟迪性的學(xué)術(shù)觀點。第四，在中國社區(qū)研究史上，他倡導(dǎo)和運用的社區(qū)研究方法具有重要價值。2.簡述改革開放以來中國社區(qū)研究概況？答：改革開放以來，我國社區(qū)研究呈現(xiàn)出以下幾個特點：（1）研究領(lǐng)域相當(dāng)廣泛。（2）小城鎮(zhèn)研究相對比較突出。（3）社區(qū)建設(shè)研究方興未艾。（4）多學(xué)科共同研究的趨勢愈益明顯。第一章 社區(qū)范疇與社區(qū)研究第一節(jié) 社區(qū)的基本含義和主要特征1.簡述社區(qū)的定義？2.簡述社區(qū)的主要特征？3.簡述社區(qū)與社會的區(qū)別、聯(lián)系？4.簡述社區(qū)與社會群體、社會組織的區(qū)別、聯(lián)系？第二節(jié) 社區(qū)建設(shè)中的社區(qū)界定和要素構(gòu)成1.社區(qū)建設(shè)中的社區(qū)界定？2.簡述基層法定社區(qū)的含義？3.簡述基層法定社區(qū)適宜作為社區(qū)建設(shè)操作單元