調(diào)研報告-社區(qū)活動中心

1、 社區(qū)活動中心案例分析一、蓋達(dá)爾阿利耶夫文化中心 -扎哈-哈迪得 歷史背景： 作為前蘇聯(lián)的一部分，巴庫作為阿塞拜疆的首都在里海西岸，其受蘇聯(lián)計劃經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重影響。1991年獨(dú)立以來，阿塞拜疆已投入巨資在現(xiàn)代化和發(fā)展巴庫的基礎(chǔ)設(shè)施和建筑，背離其規(guī)范的蘇聯(lián)現(xiàn)代主義的遺產(chǎn)。 1997年，阿塞拜疆任命扎哈哈迪德為蓋達(dá)爾阿利耶夫文化中心的總建筑師，希望這個建筑能夠成為巴庫的文化中心，真正為國家民族發(fā)展起到促進(jìn)作用，而不像蘇聯(lián)的紀(jì)念物那樣空洞和大而無當(dāng)。基本概況和影響 蓋達(dá)爾阿利耶夫文化中心是一個建筑和廣場連續(xù)融為一體的流線形整體規(guī)劃，并成為城市肌理中不可分布的一部分，且重新定義了公共空間和節(jié)日集會

2、空間的序列。 那些精心設(shè)計的起伏，分叉，褶皺還有形態(tài)都讓廣場展現(xiàn)出熱情開放擁抱城市的姿態(tài)。建筑也模糊了傳統(tǒng)建筑與城市，與廣場,與地面之間的分化。 整體流動性的靈感不僅是全新的，也從當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)而來。伊斯蘭歷史悠久的建筑，書法，天花，壁畫，裝飾，藝術(shù)花紋的無縫連接，整體統(tǒng)一都給了設(shè)計靈感。建筑師在了解歷史與傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，絕不模仿和使用意向，堅持在高層次發(fā)揮，通過現(xiàn)代的方式回應(yīng)場地和各種條件。對于場地上的坡段用一個美麗的梯田式廣場化劣為優(yōu)，避免了額外的挖方或填埋，建立建筑與地下停車場的關(guān)聯(lián)。設(shè)計難點(diǎn) 在這個流體建筑項目中，建筑表皮無疑是個大挑戰(zhàn)，建筑師通過高級計算機(jī)運(yùn)算和設(shè)計以實(shí)現(xiàn)建筑整體而有機(jī)的表

3、皮。外部形式和視覺效果 白天，大體量的建筑在天光中不斷變化。 夜晚，大體量的建筑在黑夜中十分明亮。白天，半反射玻璃的使用給出了誘人的，而沒有揭示空間內(nèi)的流體軌跡則激發(fā)好奇心。通過對照明來展示內(nèi)部到外部的表面轉(zhuǎn)化，展開；形式的構(gòu)成來揭示其內(nèi)容。結(jié)構(gòu)體系：為了實(shí)現(xiàn)大型的無主空間，讓人們體會到內(nèi)部空間自由的流動性，整個建筑由兩套結(jié)構(gòu)系統(tǒng)組成：混凝土結(jié)構(gòu)域空間框架系統(tǒng)。幾何表面運(yùn)用到逐漸變細(xì)的燕尾懸臂梁。空間框架系統(tǒng)保證了建筑的自由形態(tài)，玻璃纖維增強(qiáng)混凝土和玻璃纖維增強(qiáng)聚酯是理想的自由外飾面材料，完美的實(shí)現(xiàn)了廣場，建筑，內(nèi)部空間的過渡。 6、室內(nèi)空間介紹 巨大開窗為文化中心帶來穩(wěn)定的自然光，同時保持中

4、心與景觀的呼應(yīng)。室內(nèi)各個空間被系列坡道聯(lián)系。2、 美因茨猶太人社區(qū)中心  歷史背景： 位于諾伊施塔特一條枝繁葉茂的小路之后的正是這座引人注目、雕塑感極強(qiáng)的猶太社區(qū)中心。它所在的位置原來是美因茨的猶太教主會堂，會堂于1938年“水晶之夜”遭到損毀。新建筑沿著街道而建，好像一條不時出現(xiàn)折痕的蜿蜒緞帶，與周圍的建筑結(jié)構(gòu)互為呼應(yīng)。在基地的東側(cè)緞帶達(dá)到最高點(diǎn)，建筑在此處形成一個公共前院。極具表現(xiàn)力的建筑輪廓阻擋了周圍密集的建筑體，設(shè)計靈感院子希伯來語中“keduscha”一詞，意思是“提升”、“祝?！薄＝ㄖ问綄?shí)際上是由字母決定的，設(shè)計大量參考了猶太歷史中的文字。 平面流線 創(chuàng)新材料閃光的墨綠

5、色立面使建筑極具特色。陶瓷構(gòu)件圍繞窗洞同心排列，形成同心花紋，構(gòu)件截面為三角形，使外墻表面產(chǎn)生三維的透視效果。整體效果甚至?xí)屓水a(chǎn)生錯覺盡管建筑是垂直的，但從某一角度看，某些部分的立面看起來卻好像是傾斜的。不同長度、不同切割角度的擠壓型材，以達(dá)到設(shè)計的鋸齒形效果。構(gòu)件通過黏在支持結(jié)構(gòu)上的鋁導(dǎo)軌固定。 4、室內(nèi)細(xì)部門廳、文化大廳、教區(qū)、辦公室的傾斜墻面與天花板都采用了白色飾面，而猶太教會堂作為一個獨(dú)立空間卻鍍了一層金色的色調(diào)。采光天窗的豎框巧妙地參考了神圣的教義，猶太教會堂室內(nèi)表面的設(shè)計是用石膏制作的淺浮雕，內(nèi)容是希伯來文字中的字母。作為整座建筑的靈魂，猶太教會堂的裝飾極其精致。墻體和天花板的表

6、面有著精巧、類似馬賽克的紋理，這種紋理由密密麻麻的希伯來文字所形成。金色與古銅色之間的細(xì)微差別使空間充滿了歡樂的氛圍。根據(jù)光線入射角度的不同，有時會顯得背景顏色深、字母顏色淺，而當(dāng)光線發(fā)生變化時，又會發(fā)生相反的情況。 立面 . 剖面 基地分析總平設(shè)計3、 金山社區(qū)活動中心 -隈研吾項目地點(diǎn)：日本 群馬郡 太田市建筑面積：1319.45建筑結(jié)構(gòu)：鋼筋混凝土，部分鋼架建筑材料：混凝土、鋼、石板該項目坐落在以石墻和石板路文明的金山城堡腳下，是一個社區(qū)中心，同時也是遺址的導(dǎo)游設(shè)施和面向當(dāng)?shù)鼐用駥W(xué)習(xí)手工和印染的工坊。基地位置基地四面環(huán)山，景觀良好；有321縣道（省道）經(jīng)過，交通易達(dá)基地位置位于金山城堡這一歷史遺跡山腳下，奠定了這座社區(qū)活動中心兼有博物館及導(dǎo)游設(shè)施的功能。建筑生成過程基地內(nèi)部存在6m的高差用一個兩層的體塊和一個一層的體塊來平穩(wěn)過渡基地內(nèi)的高差。體塊面向景觀旋轉(zhuǎn)一個角度，打開一個視口。面向道路一面則形成一堵實(shí)墻。同時，兩個體塊之間的場地形成一個市民廣場；建筑連接部分則成為共同的入口。對體塊進(jìn)行一個內(nèi)向的切削，形成內(nèi)向坡屋頂?shù)男问剑瑓R聚至市民廣場場地分析交通場地分析入口場地分