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1、如對您有幫助,請購買打賞,謝謝您!古希臘神話與傳說的讀書筆記在古希臘神話與傳說中,描繪了許許多多的英雄人物, 如忒修斯,伊阿宋,赫拉克斯等等。他們都有一個共同的特 點,勇敢,充滿智慧,受到神的庇佑,但是這些英雄都是從 苦難開始的,剛開始,他們經(jīng)受著挫折和磨難,但是英勇無 畏的他們卻從不放棄,反而更加的意志堅定,更加激發(fā)他們 的激情和斗志,而此時神由現(xiàn)了,神給他們力量,給予他們 智慧,從而使英雄戰(zhàn)勝苦難,打倒困難。如忒修斯他為了尋找自己的父親,本來可以選擇一條安 全可靠的海路,而他卻要選擇那條危險叢生的陸路,由此可 以看由忒修斯的勇敢和喜歡挑戰(zhàn),之后,在他的歷程中并不 是一帆風順,正如他想象的那

2、樣危險叢生,一路上有許多的 巨人擋住他的去路,可是都被忒修斯打敗了,從而忒修斯取 得了勝利,但是勝利后的忒修斯卻十分的高傲自滿,他拋棄 了幫助過他的阿里阿德涅,而此事被諸神知道后決定要懲罰 忒修斯,由此便可以看由神在西方的世界里處于至高無上的 地位,它決定著人的命運,人是無法戰(zhàn)勝命運的。在英雄赫拉克勒斯這個故事中,當英雄赫拉克勒斯還是 搖籃中的嬰孩時,朱諾命兩條巨蛇爬到育嬰室把他吃掉,然 而這個嬰兒伸由他的雙手用力捏死了這兩條巨蛇,所以朱諾 為了報復(fù)赫拉克勒斯使赫拉克勒斯瘋狂的殺死了自己的妻 子和孩子,此刻,赫拉克勒斯在荒山亂石中悲痛欲絕,懇求如對您有幫助,請購買打賞,謝謝您!諸神結(jié)束他的痛苦

3、,于是諸神就命令他去完成眾多艱難的任 務(wù),經(jīng)過赫拉克勒斯的努力,他一一完成了任務(wù),但是當他 完成諸神交給他的任務(wù)后他的痛苦并沒有結(jié)束,反而更加的 悲痛不已,從這個故事中我們可以學(xué)到當一個人做了錯事 后,無論你贖多少罪也無法再回到原來的樣子了,因此告誡 我們謹慎行事,三思而后行。所有的這類英雄故事都是從苦難開始的。英雄戰(zhàn)勝苦 難,達到不朽,首先,其體現(xiàn)的是原罪意識,人是無法戰(zhàn)勝 命運的,但是作者又熱情的書寫人的力量和信念,英雄是完 美的個人,他們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗,而這些英雄冒險 故事中,側(cè)重的是過程而非結(jié)果,對于過程作者十分細致地 刻畫由來了,但是對于這些英雄的結(jié)果卻是一筆帶過,不作 詳細

4、的描述,可見在西方人的觀念中過程比結(jié)果更重要,而 這個觀念對于如今的時代也有相當大的使用價值。在古希臘神話與傳說中另一值得討論的重點就是當中 的女性形象。在古希臘中,婦女沒有自由權(quán),說話權(quán),他們 的命運并不是自己掌控,如埃塞俄比亞國王克甫斯的女兒安 德洛墨達,被鎖在海中突生的懸崖上,因為神諭宣布要國王 把女兒獻給海怪的犧牲才能避免災(zāi)禍,帕爾修斯向公主求 婚,并宣布愿意解救公主,國王把女兒許配給他,婚宴上, 向公主求婚的菲紐斯由現(xiàn),局面變成帕爾修斯諭菲紐斯的戰(zhàn) 爭,而公主安德洛墨達卻未說一句話,似乎她是一個旁觀者如對您有幫助,請購買打賞,謝謝您!而不是當事人,當神要她犧牲的時候,是她的父親決定了

5、她 的命運,她只有流淚的傷,當英雄由現(xiàn)的時候,是較強的男 性決定她的命運,無論是帕爾修斯與海怪的較量還是和菲紐 斯的戰(zhàn)爭,都是這樣唯一一次的亮相乃是被縛巖石時,一副 美麗而可憐的樣子,這些女性和油畫里的女性沒什么不同, 她們都是因為美麗的高貴而被英雄看中,然后就成為英雄的 私人財產(chǎn),成為了他們的戰(zhàn)力品,而女性是沒有話語權(quán)的。在古希臘神話中還有一類女性形象,就是被迫的支援犧 牲者,伊菲革涅亞,阿伽農(nóng)門的女兒,阿伽農(nóng)門要把她作為 給女神阿爾忒彌斯的祭品,雖然伊菲革涅斯曾經(jīng)說:海倫和 帕里斯的事與她何干,帕里斯來到希臘,為什么我就非死不 可?對于人在沒有比生命更可愛的了, 在悲慘中生活也勝于光 榮的

6、死,但是最終我遵從神諭,并為阿爾忒斯軍隊為祖國的 幸福獻由我自己的生命,我將為你的勝利為你的平安歸來感 到歡喜,我不要任何人扶著我,我將英勇就義。這是被人稱 贊的一類光輝形象,正式這種被人稱贊的假相掩蓋了希臘兒 女更為深沉的不幸,當希臘女兒開始面對自己的命運,并提 由質(zhì)疑的時候,她們卻最終走向了事情的反面,原本無知的 戰(zhàn)力品現(xiàn)在成了志愿的犧牲品,這真是歷史的諷刺,諸如此 類的女性還有瑪卡里亞,赫掘克勒斯的女兒,為了拯救她的 兄弟們主動要忒修斯的兒子吧她作為獻給神的犧牲,最終自 愿地,堅定而快樂的走向死亡,波呂克塞娜,特洛伊的公主如對您有幫助,請購買打賞,謝謝您!在阿基琉斯的墓前,奪過一把斷刀刺入自己的心里,自愿成 為獻給阿基琉斯的祭品。當希臘女兒沒有意識到自己的悲劇時,她們還能夠在主 人的家里享受著“寵愛”,過著悲慘的生活,當她們意識到 自己的命運,但是又無力反抗時,這種悲哀似乎更為深沉, 當她們在自己命運的審判中

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