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文檔簡介
1、本文整理于網(wǎng)絡,僅供閱讀參考太極拳纏絲勁的形成太極拳纏絲勁的形成太極拳行功時,不僅和一般內(nèi)功拳相同,要引導內(nèi)氣在肢體 中不停頓地收放運轉(zhuǎn),還要使肢體不停頓地做屈伸進退的螺旋纏 繞運動,二者結(jié)合,就形成了太極拳特有的纏絲勁。換句話說, 太極拳的纏絲勁,就是以內(nèi)氣的運轉(zhuǎn)為動力,肢體做螺旋屈伸進 退的太極拳特有的一種勁。太極拳纏絲勁是太極拳的精華,是太 極拳區(qū)別于其它拳種的重要標志之一。太極拳,纏法也 ,纏法如螺 絲形運于肌膚之上,纏絲者,運中氣之法門也。不明此即不明拳。內(nèi)氣,我國傳統(tǒng)醫(yī)學稱之為真氣或元氣,中氣或丹田氣。它 是人體內(nèi)部的一種特殊物質(zhì),不是呼吸的空氣。內(nèi)氣充沛,則身 強力壯;內(nèi)氣不足,
2、則體弱力??;內(nèi)氣消失,則生命終止。練習太 極拳的重要內(nèi)容之一,就是培植和運用內(nèi)氣。關于內(nèi)氣的產(chǎn)生、 貯存和運轉(zhuǎn),氣生于腎,貯于丹田,出入于命門,順骨而行,充 于肌膚,發(fā)于丹田復歸于丹田。劃弧轉(zhuǎn)圈和螺旋形的屈伸進退,是太極拳在外形上的特點。太極拳行功時,手足和身軀都不停頓地劃弧和轉(zhuǎn)圈。有的是順時 針轉(zhuǎn),有的是逆時針轉(zhuǎn);有的向前轉(zhuǎn),有的向后轉(zhuǎn);有的轉(zhuǎn)正圓, 有的轉(zhuǎn)斜圓,有的轉(zhuǎn)橢圓,有的還是像古太極圖的轉(zhuǎn)圈。弁且, 在手足伸縮進退的同時,既要有以肩肘胯膝為軸作弧形運轉(zhuǎn)的大 圈,又要有以股肱骨骼為軸做正反纏繞的小圈。后者是太極拳纏絲勁的表現(xiàn)形式,尤為重要。太極拳纏絲勁是內(nèi)氣收放運轉(zhuǎn)同肢體螺旋形屈伸進退
3、的結(jié)合。 只有內(nèi)氣的收放運轉(zhuǎn),而無肢體的螺旋形屈伸進退,或者只有肢 體的螺旋形屈伸進退而無內(nèi)氣的收放運轉(zhuǎn),都不能構(gòu)成太極拳的 纏絲勁。二、太極拳纏絲勁的分類區(qū)分太極拳纏絲勁,常見的方法,是分為順纏和逆纏,就是: 小指側(cè)向手心旋裹或小趾側(cè)向足心旋裹叫順纏。大指側(cè)向手心旋 裹或大趾側(cè)向足心旋裹叫逆纏。這種方法,沒有同內(nèi)氣的收放結(jié) 合起來,顯得過于簡單。太極拳把纏絲勁分為十二種,就是: “進 纏,退纏;左纏,右纏;上纏,下纏;里纏,外纏;順纏,逆纏;大纏, 小纏”,則顯得過于繁瑣。根據(jù)太極拳纏絲勁的內(nèi)涵和特點,把它 區(qū)分為出勁順纏、收勁順纏、出勁逆纏、收勁逆纏四種纏絲法, 比較容易掌握。出勁順纏。凡
4、手足向外伸展,內(nèi)氣循臂腿內(nèi)側(cè)向前斜纏而 下至于手足者,稱為出勁順纏。比較詳細些說,手臂伸展向外, 內(nèi)氣由丹田發(fā)出,經(jīng)命門穴,循脊而上,過大椎穴,逾肩井穴向 后,繞臂斜纏而下,從尺骨端向里,過掌心勞宮穴,達中指端, 是上肢的出勁順纏。足腿伸展向外,內(nèi)氣由丹田發(fā)出,下行至會 陰穴,經(jīng)前襠向外,過胯向后,繞腿斜纏而下,經(jīng)內(nèi)踝,過足心 涌泉穴,沿腳掌里側(cè)向前,達大趾端,是下肢的出勁順纏。收勁順纏。凡手足向里屈收,內(nèi)氣循臂腿外側(cè)向后斜纏而 上至于肩胯者,稱為收勁順纏。比較詳細些說,手臂屈收向里, 內(nèi)氣從中指端回收,過掌心勞宮穴,從梯骨端向外,繞臂斜纏而 上,至肩,經(jīng)胸部膻中穴,向下歸于丹田,是上肢的收勁
5、順纏。 足腿屈收向里,內(nèi)氣由大趾端回收,過足心涌泉穴,沿腳掌外側(cè) 向后,經(jīng)外踝,統(tǒng)腿斜纏而上,過胯,由后襠至會陰穴,再向上 歸于丹田,是下肢的收勁順纏。出勁逆纏。凡手足向外伸展,內(nèi)氣循臂腿外側(cè)向前斜纏而 下至于手足者,稱為出勁逆纏。比較詳細些說,手臂伸展向外, 內(nèi)氣由丹田發(fā)出,經(jīng)命門穴,循脊而上過大椎穴,逾肩井穴向前, 繞臂斜纏而下,從梯骨端向里,過掌心勞宮穴達中指端,是上肢 的出勁逆纏。足腿伸展向外,內(nèi)氣由丹田發(fā)出,下行至會陰穴, 經(jīng)后襠向外,過胯向前,繞腿斜纏而下,經(jīng)外踝,過足心涌泉穴, 沿腳掌外側(cè)向前,達大趾端,是下肢的出勁逆纏。收勁逆纏。凡手足向里屈收,內(nèi)氣循臂腿內(nèi)側(cè)向后斜纏而 上至于
6、肩胯者,稱為收勁逆纏。比較詳細些說,手臂屈收向里, 內(nèi)氣從中指端回收,過掌心勞宮穴,經(jīng)尺骨端向外,繞臂斜纏而 上,至肩,經(jīng)胸部膻中穴,向下歸于丹田,是上肢的收勁逆纏。 足腿屈收向里,內(nèi)氣由大趾端回收,過足心涌泉穴,沿腳掌里側(cè) 向后,經(jīng)內(nèi)踝,繞腿糾纏而上,過胯,由前襠至會陰穴,再向上 歸于丹田,是下肢的收勁逆纏。三、太極拳纏絲勁的功能在醫(yī)療保健方面,以內(nèi)氣運轉(zhuǎn)為內(nèi)容的纏絲法,有利于疏通 經(jīng)絡,增強臟腑功能,鍛煉肌膚、骨骼和關節(jié)。出勁纏絲著重疏 導手三陰和足三陽經(jīng)氣, 收勁纏絲著重疏導手三陽和足三陰經(jīng)氣。 手足每轉(zhuǎn)一圈,十二經(jīng)和任督二脈都得到疏導。靈樞本藏篇說:“經(jīng)脈者,所以行血氣而營陰陽,濡筋骨
7、,利關節(jié)者也?!苯?jīng)絡疏通了,臟腑機能就可加強,肌膚、骨骼和關節(jié)就可能得到濡 養(yǎng)。纏絲法的劃圈旋轉(zhuǎn)與通常的手足屈伸相比,能使更多的肌膚、骨骼和關節(jié)參與活動,也有利于提高肌膚張弛的機能,增強骨骼 和關節(jié)的柔韌性。在技擊競賽方面,纏絲勁是太極拳各種技擊方法的基礎。太 極拳主張因勢利導,借力打人。與人交接時,肢體螺旋形的屈伸 進退,能夠避免同對方來力頂抗,化減來力強度,便于利用力學 原理適當加力,根據(jù)自己的需要,改變力的方向,動搖對方身體 重心,造成我順人背的形勢。纏絲勁的沾連法,還能夠沾連住對 方的肢體,使其不易脫離。陳鑫說:“拳中必用纏絲者,沾連之法 全在于此,引進之法亦在于此?!庇终f:“唯以柔軟
8、纏絲法接之, 未沾住人身則已如既沾住,則吾以纏絲法捻住其皮肉,纏而 繞之,沾之,連之,粘之,隨之,令其進不得進,進則前入坑坎 退不得退,退則恐我擊搏,故不敢硬離去。此纏絲勁之在拳中最 為緊要妙訣也。”纏絲勁還是技擊爆發(fā)力的基礎。身軀和四肢的纏絲法,可以 使內(nèi)氣的收放運轉(zhuǎn)暢通無阻;可以使全身勁力以腰脊為樞紐節(jié)節(jié) 貫串,達于手足;可以使關節(jié)運動幅度增大,靈活性提高,穩(wěn)定性 加強;可以使全身肌肉一部分充分松弛,另一部分充分緊縮,增強 肌肉的伸縮機能。因而當技擊發(fā)放時,內(nèi)氣自丹田猝發(fā),肌肉張 弛倏然一轉(zhuǎn),就可做到動力完整,爆發(fā)力增強。四、練習纏絲勁應注意事項太極拳纏絲法要求周身內(nèi)外密切協(xié)調(diào),需要經(jīng)過長
9、期練習才 能掌握。開始,應著重練習一手或一足的纏法, 在意念的引導下, 一只胳膊或一條腿緩緩屈伸旋轉(zhuǎn),做順逆出收的纏絲。一手一足 有了體會,再練習兩手或兩足的同時纏絲,或者練習身體一側(cè)手 足的同時纏絲。如此,逐步掌握各個部位的纏絲法,周身纏絲就 自然形成。在練習太極拳纏絲勁時,還應注意以下事項:貴用意,尚行氣,戒用力。太極拳重內(nèi)不重外,重意不重 形,重氣不重力。練習和運用纏絲勁,首要是培植和運用內(nèi)氣。 要用意念引導內(nèi)氣在肢體中做螺旋形循環(huán)運轉(zhuǎn)。有少許的意念就 行,不要強纏硬扭。如果過分注意外形的纏扭,則易導致氣血滯 澀,促使肌肉、關節(jié)甚至內(nèi)臟受損。應像陳鑫說的“輕輕運行, 徐徐停止,意念運以微
10、細,毋使波瀾忽興?!毖鼮闃屑~;手足相隨。纏絲勁以腰脊命門穴為樞紐,上通手 指,下通足趾。行功時,身體同側(cè)手足的纏法一般相同;右手如是順纏,右足一般也是順纏;右手如是逆纏,右足一般也是逆纏。左 側(cè)手足也如此。比如“白鵝亮翅”式,右側(cè)手足都是由收勁順纏 轉(zhuǎn)為出勁逆纏,左側(cè)手足都是由收勁逆纏轉(zhuǎn)為出勁順纏。陳鑫曾 說:“腰是上下體之關鍵。 腰以上氣往上行,腰以下氣往下行?!?又說:“上面手如何運,下面足如何運?!薄爸虚g胸腰隨手足運,上 下一氣貫通?!表樐娉鋈耄h(huán)無間。太極拳行功,“往復須有折疊,進退須有轉(zhuǎn)換”。手足運動,要劃圈旋轉(zhuǎn),不走直線,不走回頭路。纏 絲勁從順到逆,從逆到順,從收到出,從出到收
11、,循環(huán)無間。下 半圈如是順纏,上半圈則是逆纏;下半圈如是收勁,上半圈則是出 勁,反過來也是如此。弁且從始至終,纏絲勁一刻也不能丟失。陳鑫詩云:“陰陽無始又無終,來往屈伸寓化工,此中消息真參透, 圓轉(zhuǎn)隨意運鴻蒙?!蔽詈舭l(fā),純?nèi)巫匀?。人的呼吸對?nèi)氣的運轉(zhuǎn)和纏絲勁的 收放起著引導和推動作用。吸氣可以引導內(nèi)氣從手足四梢向丹田 回收,此時多為收勁纏絲;呼氣可以引導內(nèi)氣從丹田外發(fā)通向手足, 此時多為出勁纏絲。但是,初學太極拳的人,首先要注意呼吸自 然。開始,只要做到每一動作的起點是吸氣、落點是呼氣就行了, 在拳勢運行的中間過程,呼吸要純?nèi)巫匀弧kS著功夫的增長,纏 絲法與呼吸就會逐步協(xié)調(diào)起來。陳式太極拳纏
12、絲勁面面觀(一)摘自上下五千年陳式太極拳要求:以心運身,以身運手,以手領勁,足隨手 轉(zhuǎn),身手合一。但不外乎順纏絲和逆纏絲,從內(nèi)勁上講出勁為順 纏絲;入勁為逆纏絲。從體形上來講,大致可以分為上肢出勁為“以 腰催肩,以肩催肘,以肘催手,以手領勁。 ”入勁為“以手領肘, 肘領肩,以腰為主宰。”下肢的出勁為“以腰催胯,以胯催膝,以 膝催足,以足趾領勁(出步時尤為多見)入勁為“以足領膝,以 膝領胯,以腰為主宰(收抬腿時尤為多見)?!毖鼊诺某觥⑷雱鸥鼮?重要,要注重兩腎氣滾動,催動兩腰眼 (隙)互相傳遞,各領半身 轉(zhuǎn)動。左腰眼出勁時右腰眼催,同時入勁時反之亦然。如以第十四式掩手肱拳最后一動為例:在前腿把后
13、腿蹬的同 時,以擰腰為主,雙手同步以右(陰)手為主(運陽勁),以出勁(為 陰中陽)的運動方式,向前猛然勃發(fā),左(陽)手同時為賓(運陰勁), 以入勁的運動方式,待勁貫於肘尖時向后猛然一抖,以助右手出 勁。這就是說,其勁在勃發(fā)的一瞬間,不要過多的注意右手的發(fā)勁效果,必須注重后手的入勁程度,促使其勁順著左大臂上串, 通過左肩傳遞於右肩的“通背勁”以助其右拳的發(fā)放動作。這即 是注陰不注陽,注后不注前,注入不注出的典型拳勢和理法。太極拳的精髓一一混元運動陳式太極拳在強調(diào)纏絲勁的基礎上,上肢運動有棚、捋、按、采、歹I、肘、靠八門勁別和通背勁、對稱勁,中間有“胸腰運化”, 下肢有棚、捋、擠、靠、采及進、退、
14、顧、盼、定五步和“襠走 下弧,這些合到一起產(chǎn)生的勁為“混元勁” o為了在太極拳技擊 對抗中走出“混元勁”來,有以下要求:逢力必棚,逢朋必纏,逢纏必轉(zhuǎn),逢轉(zhuǎn)必沉。這些要求包括在每個動作中,而且是在瞬間同時完成的。細 心的讀者可以對以上方寶劍 16字訣認真揣摩體會。下邊我們從三 個方面來探討混元運動的規(guī)律。一、六個方向的圓太極拳運動的肢體運行軌跡非圓即弧?;∈菆A的一部分,可 入圓中進行討論。我們先來定義;具有六個方向的力為“混元力”, 也就是說,“混元力”的充分必要條件是:它擁有六個方向一一前、 后、左、右、上、下,即立體的圓。有的人雖然走得也是圓,也 是弧,但只有四個方向,這樣的力不能構(gòu)成“混元
15、力” O一對方向的力,比如前后或左右或上下,這樣的力產(chǎn)生的勁 叫直勁,對對方構(gòu)不成威脅。因為它是直來直去的,嚴格的講它 不屬于太極拳勁別的范疇。 四個方向的力才能形成圓和弧線運動, 但對方的大腦可以作出判斷,肢體的本能反應可以跟上你,隨上 你,對對方的威脅也不大。只有是六個方向的圓弧運動,即立體 的圓運動才能使對方對你的運動方向無法判斷,這是太極拳有別 于其他拳種的精妙之處。你可以先出手打我,我一接手就干擾和 改變你的運動方向,使你處于被動和無目標狀態(tài),然后便是我的 打擊,這是太極拳“后發(fā)先至”的奧妙所在。在這個具有六個方向的勁力之中前后是本能,左右是技巧, 上下是奧妙。“前后”是人們的習慣,
16、“左右”經(jīng)過訓練可以掌握, “上下”則不易掌握且容易被人們忽略。凡是在推手和散手中產(chǎn)生了頂勁是就一定是少了兩個方向, 不是左右就是上下。凡是被對方?jīng)_垮了, 一定是少了左右方向的勁;凡是自己左右 轉(zhuǎn)動不靈時一定少了前后方向的勁;凡是被對方提起或壓垮了,-定是少了上下方向的勁。所以我們練習太極拳,一定要注意每一 個動作,每個轉(zhuǎn)換式都必須有六個方向, 否則拳式就是不正確的, 在實戰(zhàn)中也是不管用的。二、肢體的公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn)地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)的運動形式是公轉(zhuǎn)加上自轉(zhuǎn)。太極拳運動 中以腰脊為軸,身體各關節(jié)的運動也是公轉(zhuǎn)與自轉(zhuǎn)的同步交叉運 動。一般來說,下關節(jié)對上關節(jié)而言是自轉(zhuǎn) ;上關節(jié)對下關節(jié)而言 是公轉(zhuǎn);前關
17、節(jié)對后關節(jié)而言是自轉(zhuǎn), 后關節(jié)對前關節(jié)而言是公轉(zhuǎn)O 自轉(zhuǎn)相對于公轉(zhuǎn)時關節(jié)運動的幅度要大,公轉(zhuǎn)相對于自轉(zhuǎn)時關節(jié) 運動的幅度要小一一這里講的是在走纏絲勁時關節(jié)運動的規(guī)律。上肢運動相對于腰脊來說,腰脊是公轉(zhuǎn),手臂是自轉(zhuǎn)。說腰脊的轉(zhuǎn)運幅度大于手臂是不對的,打擊腿(起的腿)與腰脊的關系也是如此。一般情況下腿要承擔自身的重量,相對來說比手的運 動范圍要小,所以盡管腳是膝關節(jié)的前邊一節(jié),可它自轉(zhuǎn)的幅度 弁不大,而膝關節(jié)轉(zhuǎn)動的幅度更大一些,這是特殊情況。因為腳 在抓地的時候要生根,要向下滲透,擰轉(zhuǎn),所以腳不可能像手一 樣轉(zhuǎn)那樣大的圈(用腿攻擊時除外)。公轉(zhuǎn)運若軸,自轉(zhuǎn)方圓生,相隨勿枉動,三節(jié)自分清。太極拳運動
18、要求我們明三節(jié)一一梢節(jié)、中節(jié)、根節(jié)。全身多處分三節(jié),比如:手分三節(jié),臂分三節(jié),胸腰 .下肢亦分三節(jié)。沒 有了公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn),便分不出三節(jié)來,自然也沒有“節(jié)節(jié)節(jié)貫串” 可談。所以公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn)學說是建立在“節(jié)節(jié)分家”基礎上的。明白了公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn)的規(guī)律,我們便可以做到以腰脊為軸,以 手領勁,含胸塌腰,屈膝松垮,五趾抓地,將全身的勁力整合為 一處,施加到我們想要達到的地方,這就叫“節(jié)節(jié)貫串”,因此公轉(zhuǎn)與自轉(zhuǎn)是“節(jié)節(jié)貫串”的外在運動形式。人們常出現(xiàn)的毛病是靠后關節(jié)的運動代替前關節(jié)的運動,這 樣不可能有“節(jié)節(jié)分家”的效果。后關節(jié)運動大于前關節(jié)運動也 是不對的,因為這里缺少了稍節(jié)意識,不可能達到“空”、“靈”、“活”、“脆”的效果。在對抗中,沒有自轉(zhuǎn)就不可能接收對方的力,就不可能改變 對方勁力的方向,把它化掉。沒有公轉(zhuǎn)則自轉(zhuǎn)就失掉了軸心的根 基,肢體運動就會顯得飄浮無力。明確身體不同
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