2007年河北省課改區(qū)中考語文試卷及答案

1、2007 年河北省初中畢業(yè)生升學(xué)考試（課改實驗區(qū)）第一部分（1 4 題 18 分）1、用課文原句填空。（每空 1 分，共 3 分）（1） _，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。（朱自清春）（2） _，衣冠簡樸古風(fēng)存。 （陸游游山西村）（3） 非獨賢者有是心也，人皆有之， _ 。（孟子魚，我所欲也）2、 根據(jù)要求在下列橫線上寫出相應(yīng)的內(nèi)容。（每空 1 分，共 4 分）（1） 曹操觀滄海一詩中，描寫草木景色的句子是：_ ,。（2）歐陽修醉翁亭記一文中，把游覽山水的樂趣寄托在晏飲之中的句子是：_3、 閱讀下面文字，完成后面的問題。（共 5 分）王府井是北京最負(fù)勝名的繁華商業(yè)區(qū)。這里商鋪林立、牌匾高懸

2、，人頭攢動、川流不息。進(jìn)入商店，種類繁多的商品讓人眼花繚亂、目不暇接。這條全長約3 華里左右的大街，以其寬闊的胸懷，每天迎接著近百萬人次的八方賓客。（1） 給下面詞語中加著重號的字注音，（2 分）1攢（）動目不暇.（）（2）文中有兩個錯別字，請找出來并改正。 （2 分）1_ 應(yīng)改為 _ 應(yīng)改為 _（3）文中加線部分有語病，請?zhí)岢鲂薷囊庖姟＃? 分）答：_4、 閱讀下面文字，完成后面的問題。（共 6 分），世界上許多國家過母親節(jié)，但母親節(jié)的日期不盡相同：美國、意大利等國都在5 月的第二個星期日，法國的母親節(jié)是 5 月的最后一個星期日，泰國的母親節(jié)是 8 月 12 日。 有人提議我國也應(yīng)該設(shè)立自己

3、的母親節(jié)，以提醒人們不忘報答母親的養(yǎng)育之恩。（1）假如我國的母親節(jié)已經(jīng)確立，請你仿照下面示例（2005 年“世界環(huán)境日”主題）的句式，為我國首屆母親節(jié)擬定一個宣傳主題.。（宇數(shù)不限）（2 分）示例：營造綠色城市呵護(hù)地球家園答：（2）假如從下面的候選人中推舉一人作為母親節(jié)的形象代言人，你推舉誰？寫出理由。（2 分）候選人：孟母（孟子的母親）岳母（岳飛的母親）冰心答：（3）假如你在母親節(jié)這一天給母親洗一次腳，請寫出給母親洗腳前想說的話。（2 分）答：第二部分（523 題 52 分）一、閱讀下面文字，回答 5 9 題。（13 分）鄒忌諷齊王納諫（節(jié)選）鄒忌修八尺有余，而形貌映麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其

4、妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妄曰：？吾孰與徐公美？”一妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客 曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅?，徐公來，孰視之，自以為不如； 窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?，于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾喪臣，臣之客欲有求 于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王， 四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?

5、王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者；受中賞； 能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。5、 解釋下列句子中加著重號的詞語。（2 分）鄒忌修八尺有余修：_（2）吾妻之美我者，私.我也 私： _6、 把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（3 分）能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。譯文：_7、“門庭若市”的字面意思是 _現(xiàn)在用來形容。（2 分）8、 鄒忌向齊威王進(jìn)諫的方式與出師表中諸葛亮向劉禪進(jìn)諫的方式有什么不同？（3 分）9、 閱讀本文后，你對“忠言逆耳”這個成語又有了怎樣的理解？（ 3 分）

6、二、閱讀下面文字，回答 1013 題。（11 分）計量雨滴1雨是從云層降落的水滴.雨滴有大有?。浩皾姶笥甑挠甑沃睆揭话阌?4 毫米，最大可達(dá) 7 毫米，而毛毛細(xì)雨的雨滴直徑則在0. 5 毫米以下。2為了測定雨滴的大小，人們設(shè)計出許多方法，比如雷達(dá)觀測法、光學(xué)雨量計法、攝 影法、面粉球法和色斑法等。3雷達(dá)觀測法和光學(xué)雨量計法可實時、大面積地觀測包括雨滴粒徑及其分布在內(nèi)的降 雨基本特性，一般只應(yīng)用于天然降雨的觀測。攝影法是用攝影機拍攝出正在下落的雨滴的 相片，然后在顯微鏡下測量出該雨滴的粒徑，非常適用于實驗室內(nèi)觀測模擬降雨。面粉球 法是將雨滴收集在盛有面粉的容器中，雨滴與面粉接觸后，每個雨滴就產(chǎn)生

7、一個小小的濕 面球，烘干后稱重，測出每個雨滴的大小。色斑法是通過測量雨滴在相同材料上形成的色 斑大小推知相應(yīng)的雨滴粒徑，是歷史悠久、應(yīng)用最廣泛的一種測量方法。4也許有人會問，計量雨滴的大小有必要嗎？當(dāng)然有必要啦！5下大雨時，雨滴擊濺可能破壞土壤結(jié)構(gòu)，造成土壤表層空隙減少或者堵塞，形成“板結(jié),雨滴過大，還會打傷幼苗。因此，觀測雨滴是研究天然降雨和人工模擬降雨特征及設(shè) 計人工降雨裝置的一項重要工作。6下大雨時，不少電視頻道也會開始“下雨.”影像變得模糊不清，移動電話也會出現(xiàn) 雜音變大的情況，這是雨滴對電磁波的散射衰減作用造成的。雨滴大小不同，散射衰減作用也不同，所以測量雨滴的大小就成了解決這個通訊

8、傳輸難題的前提條件。（選文有改動）10、 請簡要概括本文說明的主要內(nèi)容。（3 分）答：_11、 文章第段能否去掉？為什么？（3 分）答：_12、 文章第段加著重號的詞語有什么表達(dá)效果？（2 分）答：_13、 農(nóng)田噴灌時，要把水滴直徑控制在3 毫米以下。這是為什么？請從文中找出根據(jù)。（3 分）答：_三、閱讀下面文字，回答 1418 題。（13 分）談“忍”1不知從何時起，“忍”成了當(dāng)今社會的一種時尚：一些年輕人穿著印有“忍”字的T恤衫招搖過市，肩膀上、手臂上刺著“忍”字以自我標(biāo)榜；一些成功人士，也把寫有“忍”字的條幅裝裱后懸掛在顯眼處，以自勵自警.2“忍”似乎是中國傳統(tǒng)文化極力提倡和宣講的，無論

9、是儒家、道家還是佛家，都倡導(dǎo)“忍”。但傳統(tǒng)文化所提倡的“忍”，并不是一味地叫人忍讓、忍受和忍耐，并不是委身 以求志、茍且以偷生。今人標(biāo)榜“忍”，也不僅僅為求得一時的風(fēng)平浪靜、無所作為。相反， 它暗含著等待時機的策略、隱而不露的智慧。“面對命運，忍耐似乎是走向成功的不二法門”說的就是這個意思。忍，是在等待中對機會的窺伺，是在沖鋒前對自己爆發(fā)力的凝聚。因 為機會不可能俯拾皆是，它需要認(rèn)真尋找；力量也不可能隨時都有，它需要慢慢積蓄。3“忍”是有大小之分的。韓信受胯下之辱是小忍，司馬遷受宮刑后發(fā)憤著書是大忍。由此看來，_ 難怪有位名人說“古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有堅韌不拔之志”了。4不過“忍

10、”似乎總與寂寞相伴。寂寞是一種環(huán)境，是一種歷練，耐得住寂寞是做學(xué)問、 成大事都必須達(dá)到的境界.著名學(xué)者錢鐘書先生在這方面可作為后人的典范。他少年成名，但不為名利所動，而是潛心書齋，求學(xué)海外，進(jìn)一步提高自己。晚年更是能耐得住寂寞，拒 不接受各種媒體的采訪， 不出席各種公共場合。有人看到他的文章后慕名來訪，他說：何必非要看到下蛋的雞呢？他于大都市中避居一角，讀書，靜思，冷眼旁觀人生與社會。他不愿成為主流，成為主流，只能給思考、創(chuàng)作造成累贅。要知道做學(xué)問、搞研究是一個非常艱苦 的探索過程，需要排除一切外界的干擾和誘惑，需要全身心地投入。倘若背離其正道，醉心于鎂光燈下，熱衷于出風(fēng)頭，最終只能是一事無成

11、。5不可否認(rèn)的是，“忍”的過程似乎總是痛苦的，總伴隨著身心的煎熬。但也唯其如此，才能真正磨礪意志，錘煉本領(lǐng)，增益所不能，承擔(dān)起天降斯人之大任。（選丈有改動）14、 開頭一段在全文中的作用是什么？（2 分）答：_15、 結(jié)合上下文，為文章第段空缺處補寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句。（3 分）答：_16、 結(jié)合具體語境，說說文章第段中加線句子的含義。（3 分）答：17、 文章第段論述的觀點是什么？（2 分）答：_18、 根據(jù)你對文章第段中“忍，是在等待中對機會的窺伺”這句話的理解，補寫一個實例。 （3 分）四、閱讀下面文字，回答 1923 題。（15 分）江南陶公柳1早春二月，乍暖還寒，江南陶公柳率先從嚴(yán)冬中蘇醒

12、過來，最早報送春的信息。2江南陶公柳，生長在鄂州城區(qū)環(huán)洋瀾湖畔，宛如一條柔媚的綢帶纏繞在幾千米的長 堤上。早春時節(jié)，柳芽初萌，星星點點散落在大小樹枝上，嫩芽在蒙蒙細(xì)雨里舒展，彌漫 著別樣的柔情；初生的柳葉，色澤嫩黃，漸變漸濃，變成翠綠色；柳葉細(xì)長，猶如美人的 秀眉；柳條輕拂，表達(dá)出綿綿的情意。3漫步在陶公柳林間，沉醉在圣潔的山水中，我仿佛看到晉武昌（今鄂州）太守陶侃正向我們款步走來。他雖身居高位，但決不居功自傲、養(yǎng)尊處優(yōu)，始終克勤克儉，以愛民和清廉流芳后世。他在征戰(zhàn)生涯的41 年中，有 30 年是在鄂州度過的。在鄂州期間，他曾帶領(lǐng)官吏和百姓植樹造林，在武昌城四周廣植柳樹?！疤展?、“武昌柳之

13、名由此而來。唐代詩人錢起在 晚泊武昌中云：“晚泊武昌岸，津亭疏柳風(fēng)。數(shù)株曾手植，好事憶陶公。 孟浩然在溯江至武昌中云：“殘凍因風(fēng)解，新正度臘開。行看武昌柳，仿佛映樓臺。”千百年來，陶公柳經(jīng)南北隋唐之風(fēng)，沐宋元明清之雨，綠染千年古城，煥發(fā)人文光芒。4陶公柳，是堅韌的樹木。它適應(yīng)力強，不怕嚴(yán)寒酷熱，不畏水澇干旱，即使被害蟲 咬光葉子，被烈焰燒焦樹冠，甚至被雷電攔腰劈斷，只要春風(fēng)一吹，那深埋于地下的根須， 便破土發(fā)芽。初春之際，冰凍剛解，春寒料峭，它頑強地吐露出芽苞，率先向人們報告春 天來臨的消息。5陶公柳，是寬容的樹木。在一棵棵、一排排陶公柳下，有草坪、月季、小黃楊等， 它們和睦相處、團(tuán)結(jié)友愛，共

14、同抗擊嚴(yán)寒酷暑。6陶公柳，是質(zhì)樸的樹木。它沒有松柏之風(fēng)、翠竹之節(jié)，也不像臘梅暗香浮動、牡丹 婀娜嬌艷。它質(zhì)樸無華，恬靜淡泊，不事張揚，默默奉獻(xiàn)。它渾身是寶：枝條可制成柳籃、 柳筐和柳箱等，樹干可加工成桌、椅、床、柜等家具，具有很高的經(jīng)濟(jì)價值；葉、莖、皮、 根皆可入藥，具有很高的醫(yī)藥價值；它可以凈化空氣，綠化環(huán)境，使青山常在、碧水長流， 具有良好的環(huán)保價值。7陶公柳，本是一種很普通的大眾樹木，但它早已融合到中華歷史文化之中，歷盡千年滄桑卻依然美麗。8陶公柳是鄂州的象征，我愛江南的陶公柳。（選文有改動）19、 簡述“陶公柳”這個名稱的來歷。（3 分）答：答：20、 文章第段引用古人吟詠“陶公柳”的

15、詩句有什么作用？21、 “陶公柳”具有怎樣的品格？請簡要概括。(3 分)答：_22、 請你從語言方面對文章第段進(jìn)行簡要賞析。(3 分)答：_23、 文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情？答：_第三部分(24 題 50 分)24、 閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇文章。(50 分)孔子的學(xué)生曾子說：我每天多次地反省自己。一位智者說：如果每個人都能把反省提前幾十年，便有50%的人可能讓自己成為一名了不起的人。他們的話都道出了反省對于成長的意義。請你以“反省”為話題，寫一篇文章。要求：所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)；題目自擬；文體自定；不少于600 字(寫成詩歌應(yīng)不少于 20 行)；文章中不要出現(xiàn)真實的地名、校名

16、、人名。2007 年河北省初中畢業(yè)生升學(xué)考試語文試題參考答案 第一部分1、(1) 一年之計在于春(2) 簫鼓追隨春社近(3) 賢者能勿喪耳2、 (1)樹木叢生百草豐茂(2)山水之樂得之心而寓之酒也3、(1)cu 岔xid“勝”改為“盛”“扁”改為“匾”(3)去掉“左右”(或去掉“約”)4、 (1)示例一：弘揚中華美德感受母愛親情示例二：感受母愛報答母恩(2) 示例一：孟母孟母三遷的故事家喻戶曉，孟子成為古代杰出的思想家與他母親的教育答：是分不開的，孟母教子成功的例子可作為后人的典范。因此，我推舉孟母作為母親節(jié)的形象代言人。示例二：岳母岳母刺字，教育岳飛精忠報國的故事家喻戶曉、代代相傳，熱愛國家

17、、報效祖國在當(dāng)今時代仍需要發(fā)揚光大。因此，我推舉岳母作為母親節(jié)的形象代言人。示例三：冰心她是一位著名的作家，她的作品主題之一就是歌頌偉大的母愛，她的作品深得孩子們的喜愛。因此，我推舉冰心作為母親節(jié)的形象代言人。(3) 示例：媽媽，小時候，您給我洗了無數(shù)次腳，我時時感受著您的撫愛。今天是我國的第一個母親節(jié)，我想給您洗一次腳，回報您對我的養(yǎng)育恩情，請您答應(yīng)我，好嗎 第二部分5、 長，這里指身高（2）偏愛6、 能夠在公共場所批評議論我的過失，并能傳到我的耳朵里的受下等獎賞。7、 門口和庭院里像市場一樣（熱鬧）交際來往的人很多8、 鄒忌用自身小事和切身感受對齊威王委婉諷勸；諸葛亮則用奏表向劉禪直接進(jìn)言

18、勸諫9、 忠言未必逆耳，誠懇勸告別人的話如果讓人聽起來很舒服，勸說效果會更好。二、 10、計量雨滴的方法與必要性（目的、作用、意義）。11、 不能。因為它起承上啟下（過渡）的作用，去掉后上下文聯(lián)系不緊密。12、 形象生動地說明了大雨對電磁波的散射衰減作用。13、 因為水滴直徑超過 3 毫米，水滴擊濺可能破壞土壤結(jié)構(gòu)，造成土壤表層空隙減少或者堵 塞，形成“板結(jié)”，還會打傷幼苗。三、 14、從社會現(xiàn)象引出論題。15、“忍”：不僅是一種智略，更是一種堅韌的毅力和頑強的意志。16、 讀到好文章并不一定要了解作者，也沒有必要特意拜訪作者。17、 “忍”總與寂寞相伴，耐得住寂寞是做學(xué)問、成大事都必須達(dá)到的境界。18、 示例一：諸葛亮隱居隆中，躬耕隴畝，是為了等待時機，尋找機